معاناة الشهيد القديس (ثيودوتوس) ومعه سبع فتيات: (فينا) ، (كلاوديا) ، (ماترون) ، (تيكوسا) ، (يوليا) ، (إسكندر) ، (أوفراسيا)
ذكرى 18 مايو
"بعد أن استفدت من العديد من الخيرات من الشهيد القديس "فيودوتس، "يقول نيل، كاتب حياة الشهيد القديس، "أعتبر نفسي ملزمة ليس فقط بكلمة لتثبيت أعماله المعاناة، ولكن أيضا بالعمل لشكر له،
سأبذل قصارى جهدي لأني أجد أنه من الضروري أن أكتب لكتابة قصة حياة الشهيد القديس (ثيودوتس)
بعض الناس يقولون أنه عاش في البداية مثل معظم الناس الخاطئين في هذا العالم، لأنه كان أيضاً يهتم بتحقيق متاع هذا العالم، ويقال أنه بعد أن تزوج بشكل قانوني،
لكن شهادته تُكرم و تُزين كل حياته، فليقولوا عنه ما يريدون، لكنّي سأخبر عنه، كل ما رأيته، كل ما رأيته، وكل ما حدث لي من القديس.
قبل وقت طويل من شهيده، قام القديس بالعديد من الأعمال الخيرية.
على سبيل المثال، لقد حارب كل شيء ضد رغبات الجسد، وبالرغم من أنه كان متزوجًا قانونًا، لكنه كان يقاتل جسده ويخضع له روحًا، وفقًا لكلمة الرسول:
معلّم طهارة وعفاف للكثير من الآخرين.
فليتجنب القديس كل نوع من النجاسة والشراهة، ويحكم جسده بإحكام النفس، ويعتبر الصوم بمثابة أساس لكل عمل صالح، ويحضر نفسه كدروع روحية.
اعتبر قتل الجسد المقدس واجبًا لكل مسيحي؛ وكان القديس يقاوم الرغبة في الثروة واكتساب الممتلكات بتوزيع جميع ثرواته على الفقراء.
ما هو مثير للتعلم في حياته هو أنه على الرغم من امتلاكه للفندق ، إلا أنه قام بشراء روحي وفير واستحوذ على العديد من النفوس الإنسانية من أجل الله. السبب في ذلك هو أن القديس فيودودوس تحت ستار القيادة ، كان يؤدي واجب الرسولية.
لقد جلب الكثير من اليونانيين واليهود إلى الإيمان، وكثير من الخاطئين.
كان لدى القديس ثيودوتس هبة الشفاء من الأمراض، فبوضع يديه على جسده وصلاة شاف العديد من الأمراض الجسدية، وكلمته شاف القروح. كان السبب في معاناة القديس ثيودوتس من أجل اسم المسيح هو ما يلي.
كان هناك إيجيمون اسمه فيوتيكنوس، الذي تولى إدارة منطقة أنقرة في غلاطيا.
كان إيجيمون هذا رجلاً قاسياً جداً وشرعاً؛ كان يمتع نفسه بمشاهدة الدماء والقتل، وكان شروره كبيرًا لدرجة أنه من الصعب أن يوصف به بكلمات بشرية.
في 305 ، وعد له في وقت قريب لتحويل جميع المسيحيين الذين يعيشون في أنقرة إلى الوثنية.
وبالفعل، عندما وصل ثيوتيكنوس إلى أنقرة، فإن الخبر الوحيد عن وصوله جعل المسيحيين يشعرون بالخوف والرعب لدرجة أنهم هربوا من ذلك المكان على الفور. كانت القرية خالية، والصحاري والجبال كانت مأهولة بالهاربين.
أرسل فيوتيكنوس من أجله رسلاً واحداً تلو الآخر، يذهبون إلى كل مكان، يعلنون أمر الإمبراطور الصارم،
في انتظار التعذيب الشديد، حيث أن ممتلكات المسيحيين يجب أن تُجازف وتُنهب.
في ذلك الوقت كانت كنيسة المسيح مثل السفينة التي تعاني من موجات كبيرة وتخشى الغرق في أعماق البحر، لأن الوثنيين الأشرار هاجموا منازل المسيحيين، ونهبوا ممتلكاتهم،
إلى أماكن التضحيات الخاطئة أو إلى السجن.
من الصعب أن أذكر كل المعاناة التي واجهتها المسيحيون في ذلك الوقت. العديد من الكهنة فروا من معابدهم خوفاً من العذاب؛ أبواب المعابد بقيت مفتوحة؛ ومع ذلك لم يجد اللاجئون أنفسهم مكاناً يمكنهم الاختباء فيه من الاضطهاد الوثني.
"وأُمِرَ الْمُؤْمِنُونَ بِالْجُوعِ فَأُمِرُوا بِالْمَوْتِ فَأُمِرَ الْمُؤْمِنُونَ بِالْجُوعِ فَأُمِرَ الْمُؤْمِنُونَ بِالْمَوْتِ"
كان ذلك صعباً على جميع اللاجئين الذين كانوا يحاولون العثور على مأوى في الصحاري والجبال، وخصوصاً على المسيحيين الذين كانوا يعيشون في الرضا والكثرة ولا يجدون حاجة،
"وأعشاب" عشب "مختلفة" .
في هذه الأيام المباركة عملت (ثيودوتس) بجد لتنفيذ أوامر الرب، وبدون خوف من العديد من المخاطر. لم يكن يتعاطى من أجل الحصول على الذهب، كما يقول البعض،
الراحة لكل المسيحيين المضطهدين
وبالإضافة إلى ذلك، كان يهتم كثيراً بالمسيحيين المعتقلين الذين تم إنقاذهم من المعتدين الأجانب، ووضعهم في بيته، كما أنه قام بإطعام جميع المسيحيين الذين اختبأوا في الجبال والصحاري، وقدم جثث الشهداء المقدسين للأكل من الكلاب والحيوانات والطيور.
(يجب أن نلاحظ أن إيجيمون أمر بقتل أولئك المسيحيين الذين دفنوا جثث إخوتهم ؛ لذلك اختطفهم فيودودس المبارك وأدلى بهم سراً للدفن).
وبالتالي كان منزل القديس فيودوتي فندقًا وملاذًا للمسيحيين ، لأن فيودوتس ، الذي كان يعتبر مناصبًا ، لم يسبب على نفسه الشكوك من الوثنيين بأنه مسيحي.
لقد كان مقدساً للجميع، كحامي للمضطهدين، ومدعم للجشعين، طبيب للمرضى، مدرب للشكوك، مدرب للإيمان والتقوى، مدرب للحياة المقدسة، ومشجع للشهداء.
في هذه الأثناء، أمر الإيجيمون الشرير (ثيوتيكن) بتمشيط كل الطعام والمشروبات التي يتم بيعها في الملاهي بالدم المقدس للأوثان.
وقد فعل ذلك من أجل المسيحيين، ليجبرهم على تناول الطعام الملوث بالدماء المقدمة للأوثان، رغم رغبتهم في ذلك، وبالتالي لم يكن من الممكن تقديم التضحيات إلى الله الحقيقي في المعابد المسيحية، لأن الخبز والنبيذ غير الملوث من قبل الوثنيين لم يكن موجوداً في أي مدينة.
بعد أن علم القديس فيودوت بذلك، بدأ في توزيع الحبوب والقمح والنبيذ المشترين مسبقاً والكثرة المتوفرة لديه على المؤمنين. حيث قام بتوزيع الطعام والشراب في كل مكان وتغذية العديد من المسيحيين في منزله، قارن فيودوت الفندق بسفينة نوح، التي أنقذت كل من كانوا فيها من مياه الطوفان (البداية 7 انظر).
لأنه كما في أيام نوح لم ينج أحد من مياه الطوفان إلا من كانوا في سفينة نوح، كذلك الآن في مدينتنا (يقول كاتب حياة القديس ثيودوتس) ، لا يمكن لأي من المسيحيين أن يحافظ على نفسه من تلوثه بالرذائل التي تم تقديمها إلى الأوثان ما لم يدخل إلى منزل ثيودوتس.
وبالتالي، تحول فندق فيودوتوف إلى غرفة استقبال للضيوف، ومعبد للصلاة، ومذبح لرهبان الله، الذين قاموا هنا بالتضحية الإلهية غير الدموية.
هذا ما حدث لـ (فيودوت) المبارك هذا ما حدث لـ (فيدوت) المبارك هذا ما حدث لـ (فيدوت) المبارك هذا ما حدث لـ (فيدوت) المبارك
وخلال هذا الاضطهاد ضد المسيحيين، حدث أن صديقاً لفيودوتوف، اسمه فيكتور، تم القبض عليه من قبل الوثنيين، وبسبب هذا السبب، بعض من كهنة أرتميديا [أرتميديا أو ديانا - إلهة الصيد ومتولي الغابات]
"أبولون" اغتصب أخته الوحيدة "أرتميدس" و دنيها أمام المذبح في "ديلا".
يجب أن نلاحظ أن الدين اليوناني القديم يمنح آلهته ليس فقط القوى الخيرية المختلفة والفن والمعرفة، ولكن أيضا العيوب التي تخص الناس من أدنى الأخلاق.] ،
أنفسهم لفعل أشياء قبيحة لا يمكن أن يسمع عنها أي شخص شريف.
بعد أن اعتقل (فيكتور) ، الذي تم التشهير به هكذا، أمر (إيجيمون) بإلقاءه في السجن.
"افعل ما يطلبه إيكيمون، وستكون كبيراً، وستكون صديقاً للملك، وستحصل على ثروات مختلفة من قبله، وستعيش في بيوت الملك".
لكن إن لم تستمع إلى هذا الرسول، فاعلم أن كل ما لديك في بيتك سيكون للنهب، وكل ما هو لك في عائلتك سيكون للقضاء، وكل ما هو لك في جسدك سيكون للكلاب، وذلك بعد عذاب شديد.
هذا وكثير من الأمور الأخرى التي تحدثوا بها إلى فيكتور، لكن ثيوودس، الذي كان يتدبر التدين، جاء إلى سجن فيكتور ليلاً، وشجعه على المجهود القادم، وقال له:
لا تستمع بأي حال من الأحوال يا (فيكتور) إلى كلام الأجانب الشريرة لا تتبع نصيحتهم الشريرة لا تسير في طريقهم لا تتركنا لا تفضل القذارة والشر على الطهارة
لا تفعل ذلك، وأنت تعلم أن هؤلاء الأشرار يريدون أن يضربوكم بخداعهم ووعودهم الخبيثة. ألم يعد اليهود بثلاثين قطعة من الفضة التي أخذوها منهم؟
لم يكتسب أي شيء آخر من تلك الستين قطعة فضة إلا الحبل الذي غرق عليه. (متى 27: 3-5) لا تعتقد أبداً أنك ستحصل على أي شيء جيد من الأشرار ، لأن وعودهم تسبب الموت الأبدي. بهذه الكلمات ومثلها عزز القديس فيكتور في التقوى.
و فيكتور صمد بشجاعة حتى تذكّر الكلمات التي قالها له القديس فيودوتس
وعندما اقترب وقت انتهاء الشهادة، طلب من المُعذِّب أن يوقف معاناته لفترة من الوقت، حتى يتيح له الوقت للتفكير في نفسه.
لكن فيكتور توفي في السجن من الجروح، تاركا نهاية اعترافه غير معروفة. بعد ذلك سافر فيودوت المبارك إلى قرية تسمى مالوس والتي تبعد أربعة عشر ستاديا عن المدينة.
لقد ذهب القديس إلى هنا لأنه علم أن هنا أنهى شهيده وألقي في نهر يدعى غاليوس، القديس الشهيد فالنس الذي عانى من قبل في ميديكين.
ذهب فيودوت إلى هذه القرية ، لكنه لم يدخل إليها ، لكنه توقف بالقرب منها ، على النهر ، على بعد مسافة مربعين من تلك القرية. عندما وجد رفات الشهيد المقدس ، دفنها فيودوت بكرامة.
وعندما عاد من هناك، قابل بعض المسيحيين الذين رأوه، وأشكروه بشدة على أنّه كان مصدر نعمة لكل المسيحيين، وخاصة على هذه الخدمة العظيمة التي قدمتها للمقدّسين، وهي أنّه عندما تمّ تدمير مذبح أرتميس، كان هؤلاء المسيحيون ملتزمين.
لكن القديس (ثيودس) قام بفضلهم بعد الكثير من المعاناة
والاخوة انخفضوا للأسفل وقدموا له الشكر، وفرحوا حينما رأوهم
وجدوا مكاناً مرتفعاً وجميلاً، وجلسوا على العشب، حيث كانت هناك أشجار جميلة كثيرة، وأزهار كثيرة، وأغنيات الطيور في كل مكان.
قبل أن يبدأوا في تذوق الطعام ، أرسل القديس اثنين منهم إلى القرية من أجل الكاهن ، ليبارك لهم طعامهم ويتذوق الطعام معهم ، ثم يرشدهم بالصلوات المعتادة (يجب أن نلاحظ أن القديس فيودوت اعتاد دائماً أن يتذوق الطعام مع بركة الكاهن و
(حتى لو سمحت له بذلك)
عندما اقترب الرسل من القرية رأوا الكاهن يخرج من الكنيسة بعد الساعة الستة، لكنهم لم يعرفوا أنه رئيس القرية.
عندما رأى الكلاب في القرية تهتف على المسافرين، ذهب الكاهن إليهم، وأبعد الكلاب، وسلم عليهم، ثم قال: "هل أنتم مسيحيون؟ إذا كنتم مسيحيين، فدخلوا إلى بيتي، وسنستمتع بمحبة المسيح".
"نعم، نحن المسيحيون ونحن نبحث عن المسيحيين". ثم قال الكاهن، وهو يبتسم، لنفسه: "فرونتون!" (هذا كان اسمه).
لقد رأيت في حلمي الليلة رجلان يشبهانك تماماً، فقالا لي: "لقد أخذنا كنزاً من الأراضي"
"بالتأكيد لدينا رجل يدعى (ثيودوتس) ، أكثر قيمة من أي كنز، إن أردتَ رؤيته، لكن أرنا أولاً كاهن البلدة". فقال: "أنا الذي تبحثون عنه، فلنذهب لنأخذ رجل الله إلى بيتي".
بعد ذلك ذهب الجميع إلى القديس فيودوتس. عندما رأى الكاهن فيودوتس، وقال انه تحية له مع الحب، كما تحية المسيحيين الآخرين، وبعد ذلك بدأ يطلب من الجميع أن يذهب إلى منزله. ولكن القديس فيودوتس لم يرغب في الذهاب، قائلا:
"أحرص على القدوم إليك سريعاً في المدينة، لأنّه قد حدث الآن هجوم كبير من أجل المسيحيين، لذا يجب أن أقدم ما بوسعي لخدمة إخوتي الذين هم في ضائقة وخطر كبير".
بعد ذلك دعا الكاهن، ثم بدأ الجميع في تذوق الطعام. وبعد انتهاء الغداء، قال القديس فيودوتس إلى رئيس الكنيسة مع ابتسامة على وجهه: "ما هو المكان الجميل والمناسب لدفن الرفات المقدسة!"
"حاول أن تجلب لنا هنا رفات الشهداء" قال القديس فيودوتس: "حاول فقط، يا أبتاه، أن تبني في هذا المكان معبد للصلاة، حيث يمكن وضع رفات الشهداء المقدسة، وسيتم جلب رفات الشهداء إليك قريبًا.
ثم أخرج القديس الخاتم من يده وأعطى الخاتم إلى الكاهن وقال: "ليكن الرب شاهدًا بيني وبينك أن رفات الشهداء ستُحضر إلى هنا قريبًا".
هذا ما قاله القديس، وهو يتنبأ بموقف رفاته هنا، لأنه كان يسعى بكل روحه إلى الشهادة. بعد ذلك، جاء القديس فيودوت إلى مدينته ومنزله ووجد كل شيء هنا في حالة نهب وتدمير كبير، كما لو كان هناك زلزال كبير.
كانت هناك في المدينة سبع فتيات متدينات، تربيت من صغرهن في التدين والخوف من الله، حافظت على طهارة الجسد والروح، وتعهدت بنفسها للخليل الذي لا يزول ولا يموت، المسيح، ابن الله.
بعد أن عاشت هذه العذارى حياة طائفة ومرضية ، وصلت إلى الشيخوخة. وكانت الأكبر من بينهم تيكوسا ، التي كانت عمته القديس فيودوت.
بعد أن أخذ هؤلاء العذارى المقدسة، قام أجيمون بتعذيبهم بأشكال مختلفة، ولكن بما أن العذاب لم يستطع أن يزعج إيمانهم، فقد سلمهم إلى شباب فاسدين لتنحرفوا، ويعذبهم ويعيبوا التدين المسيحي.
عندما كانت العذارى تتعرض للتدنيس، تنفسوا من أعماق قلوبهم، ورفعوا أعينهم إلى السماء ورفعوا أيديهم إلى الأعلى، وبدأوا بالدعاء إلى الله بهذه الكلمات:
"يا رب، أنت تعرف كيف كنا نحافظ على عذريتنا في السلطة، لكن الآن الشبان الخبيثون سيطروا على أجسادنا، لذا حافظ على طهارتنا كما تعرف الطرق".
بينما كانت العذارى المقدسة تصلّي إلى الربّ بالبكاء في هذه الكلمات، جَذب شابٌ غير خجل، أكبر العذارى، (تيكوس) ، ليُدنيّها، وهي أمسكتُهُ بقدمهِ، وقالت له بالبكاء:
كيف يمكن لأجسادنا أن تمنحكم متعة من الشيخوخة والصيام والمرض والعذاب كما ترون؟ لقد بلغت أكثر من سبعين عاماً، وأختاي الأصغر مني قليلاً.
أيها الشباب لا يجب أن تلمسوا جسد مثل الموتى الذي سوف يُؤكل من قبل الحيوانات والطيور والطيور.
بعد قولها هذا، أزالت القديسة (تيكوسا) غطاء رأسها وأظهرت الشاب رأسها الرمادي وقالت له مرة أخرى
"يا فتى، لا تخجل، لأن لديك أم مثلي في السن، إذا كانت على قيد الحياة، ولكن إذا ماتت، فلتذكرها وتتركني، وستحصل على الجائزة من الرب المسيح، لأن الأمل ليس بالفشل".
هذه الكلمات التي قالها تيكوسا جعلت هذا الشاب ورفاقه يشعرون بالرضا، وتركوا رغباتهم الجسدية، وبدأ الشبان بالبكاء وابتعدوا عن العذارى المقدسة، دون أن يضروا بها.
عندما علم فيوتيكن أن هؤلاء العذارى لم يسبق لهم أن تلوثوا، ترك الفكر في تعذيبهم بالقوة وأمرهم بأن يكونوا كهنة للإلهة أرتميس، وكان واجبهم أن يغسلوا، وفقاً للعادات الوثنية، الأوثان في البحيرة القريبة.
ويوم غسيل الأوثان، وهو عيد الشعبية المباركة جداً، وضعوا الأوثان على عرباتهم الخاصة، ونقلهم الشعب بأغنية وفرح إلى البحيرة.
وكان الأجانب يأمرون بإخراج العذارى المقدسة من قبل الأصنام، كل واحدة على عربة منفصلة، وكانت العذارى عارية للسخرية والإهانة من قبل الأجانب.
خرج جميع المواطنين إلى الحفل للاستماع إلى صوت البوق والكيموالات وغناء النساء اللواتي يمشون في الشوارع مع رؤوسهم مفتوحة وشعرهم مفتوح.
مع كل الناس كان يذهب أيضاً إيجيمون فيوتيكن، وهو من أصل إيجيمون، خادم الشيطان.
كان الوثنيون ينظرون إلى العذارى العاريتين، وكان بعضهم يضحك، والبعض الآخر يدهش صبرهن وشجاعتهن، والبعض الآخر يشعر بالأسف لأجسادهن المتهالكة من الجروح، والبعض الآخر يبكي من الشفقة ويكسر قلوبهم.
عندما كان يتم هذا العيد الشرير في مثل هذه الظروف، كان القديس فيودوت في حزن شديد من أجل العذارى المقدسة، لأنه كان خائفاً من أن أي منهم، بسبب ضعف الطبيعة النسائية، قد يضعف في المعاناة ويفقد الأمل في مساعدة الرب يسوع المسيح.
بعد التفكير في ذلك، بدأ فيودوت بالصلاة بجد من أجل الشهداء المقدسين، ويطلب من الله أن يعزز العذارى المقدسة في شجاعتهم.
للصلاة، أغلق القديس فيودوت نفسه مع قريبه بوليخرونيوس، مع فيوودوت الشاب، وهو أيضاً قريبه، ومع غيره من المسيحيين الآخرين في منزل مسيحي فقير يدعى فيوهاريدس، الذي كان بالقرب من الكنيسة تكريماً للبطريركين المقدسين: إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
كان بافنيتس وفيدودوس وغيرهم من المسيحيين الذين كانوا يصلون معه، يضعون أنفسهم على الأرض، ويصلون من الساعة الأولى إلى السادسة، حتى أعلنت زوجة فيوخاريدس أن جثث العذارى النزيهة قد غرقت في البحيرة.
عندما سمع القديس فيودودس هذه الأخبار، ارتفع من الأرض قليلاً، ثم وقف على ركبتيه، ورفع يديه إلى السماء، وألقى دموعه كثيرة مثل قطرات المطر، ودعا في هذه الكلمات: "أشكرك، يا رب، لأنك سمعت صوت صرخاتي ولم تجعل دموعي عبثية.
ثم بدأ يسأل زوجة فيوخاريدس كيف غرقت العذارى في الماء وفي أي مكان، على الشاطئ أم في وسط النهر.
"وقفت بالقرب من ذلك المكان مع النساء الأخريات ورأيت أن "إيجيمون" كان يدعو العذارى لفترة طويلة لخدمة الأوثان من خلال غسلهم ويعدهم بالعديد من الهدايا
وقدم لهم كهنة (أرتيميس) و (مينيرفا) ثياب بيضاء وتاجات مزخرفة لكي يغسلوا بها الصور. لكن الشهداء أخذوا الثياب و التوجات، وألقوا بها على الأرض وبدأوا بضغط أقدامهم.
ثم أُمِرَ أن يضعوا على أعناقهم حجارة ثقيلة، ثم أُمِرَ أن يُقَدَّموا إلى مكانٍ عميقٍ على بعد ميلين من الشاطئ.
وعندما سمع القديس عن ذلك، كان يتشاور مع بوليخورونيوس وفيوخاريد حتى المساء، كيف يمكنهم إخراج جثث الشهداء المقدسين من الماء ليدفنوهم.
عند غروب الشمس، جاء إليهم شاب مسيحي يدعى غليكيريوس، وقال أن الأقيمون قد وضع حراسة من الجنود عند البحيرة، وأمر الحراس بمراقبة ما إذا كانت جثث الشهداء قد تم أخذها من البحيرة.
وعندما سمع القديس فيودودس ذلك، شعر بالحزن الشديد، لأنه لم يكن من السهل عليه الآن أن يأخذ جثث الشهداء المقدسين، جزئياً بسبب الحراسة، وجزئياً بسبب الحجارة الثقيلة المربوطة على أعناق القديسين؛ وكانت هذه الحجارة ثقيلة للغاية بحيث لا يمكن نقلها بالكاد على العربات.
في المساء، ذهب فيودوت إلى كنيسة القديسين القريبة من البطريرك، والتي تم إغلاق مدخلها من قبل الوثنيين حتى لا يتمكن المسيحيون من دخولها.
ثم قام وتوجه إلى مدخل الكنيسة، ولكن عندما رأى أن مدخل الكنيسة مغلق، توقف ووقف هنا مرة أخرى للصلاة. بعد أن سمع صراخًا وخطابًا في مكان بعيد عنه واعتقد أن هؤلاء الأجانب يلاحقونه، ارتفع القديس على الفور وذهب إلى منزل فيوخاريدوف.
وخلال فترة قصيرة، ظهرت عمته القديسة (تيكوسا) في حلم، وقالت له: "أنت نائم يا ابن (فيوودوت) ، ولا تهتم بأي شيء عنا. ألا تتذكر كيف علمتك عندما كنت صبياً؟"
هل تتذكر كيف أوصيتك بحياة صالحة بدلاً من أبيك ووالدتك، وكيف لم تشرّفني أبداً بينما كنت حياً، ولكنك دائماً كنت تكرمني كأمي، والآن بعد وفاتي، لقد نسيتني، وعليك أن تخدمني طوال حياتك.
لكن لا تتركوا أجسادنا في المياه لئلا تصبحوا فريسة للأسماك، ولكن حاولوا أن تخرجوهم من الماء بسرعة، لأنكم بعد يومين ستذهبون إلى الشهادة.
وعندما استيقظ ثيوودس، أخبر المسيحيين الآخرين الذين كانوا في المنزل عن رؤيته، وبدأ الجميع بالدعاء إلى الرب مع الدموع، ويطلبون منه المساعدة في العثور على جثث الشهداء المقدسين.
بينما كان البارك فيودوتوس يفكر في الرؤية، كان يتساءل عما تعنيه الكلمات الأخيرة التي قالتها له تيكوس: "حذر من الخائن". ولكن بعد ذلك كانت هذه الكلمات صحيحة، كما سيظهر من القصة التالية.
عندما طلع الصباح، أرسل ثيودودس شابًا يُدعى (غليكيريوس) مع (ثيوخاريدس) لمعرفة المزيد حول الجنود الذين كانوا يقفون بالقرب من النهر، لأنه ظن أنهم قد رحلوا بسبب عيد إلهة (أرتميس) الذي يرسله الوثنيون في ذلك اليوم.
لكن بعد أن رحلوا ، عادوا وأبلغوا الأخوة ، وقضوا كل يوم الصيام والصلاة. وفي وقت المساء ، قبل أن يأكلوا الطعام ، قام الأخوة بأخذ الأفعى المثيرة لقطع الحبال حول أعناق الشهداء المقدسين.
كان الظلام شديدًا في ذلك الوقت، لأن القمر والنجوم لم يضيئوا في تلك الليلة.
عندما اقترب الجميع من المكان الذي كان يتم فيه تنفيذ حكم الإعدام على الأشرار والصيادين (وهو مكان رهيب جداً لدرجة أن لا أحد يجرؤ على المرور فيه عند غروب الشمس)
ووضعوا على العصي) ، فخافوا كثيراً، لكن سرعان ما شجاعوا، لأنهم سمعوا صوتًا يقول:
"اذهب بشجاعة يا (ثيودوتس) " بعد سماع هذه الكلمات مع الاحترام، قام الجميع بتصوير أنفسهم بالصليب، وفجأة ظهر في الهواء من الشرق صليب لامع، أطلق أشعة نارية في كل مكان.
وعندما رأوا الصليب، شعروا بالفرح والخوف، ثم ركعوا على ركبتيهما وسجلا للرب، وبعد الصلاة، ذهبوا جميعًا نحو البحر، ولكن في تلك اللحظة، لم يستطع أحد رؤية الآخر، لأن رؤية الصليب قد اختفت.
في ذلك الوقت هطلت الأمطار، مما جعل الطريق زلقًا، مما جعل الطريق صعباً للغاية.
فاستيقظ الجميع للصلاة، وطلبوا من الله المساعدة في هذه المأزق، وفجأة ظهر مصباح من النار، يظهر الطريق، مع ذلك ظهر القديس فيودوت ورجلان شريفان في ملابس بيضاء، مع الشعر الرمادي على رؤوسهم واللحية، وقال له:
"تثبّت يا (ثيودودس) ، لأن الرب وربنا يسوع المسيح قد كتب اسمك بين أسماء الشهداء، بعد سماع دعواتك بالدموع من أجل العودة لأجساد عروسه القديسين.
عندما تصل إلى البحيرة، سترى هنا الشهيد سوساندر، مسلح، يخيف ويطرد الجنود الذين يحرسون البحيرة، ولكن لا ينبغي لك أن تأخذ معك خائن.
لم يعرف القديس (فيودوتس) من هو الخائن من بين أولئك الذين كانوا معه
في ذلك الوقت ارتفعت الرعد والبرق وسقطت أمطار غزيرة وبدأت عاصفة رهيبة، والجنود الذين يقفون على شاطئ البحيرة، خائفون جدا، وهربوا من هناك، مع أنهم لم يخافوا من الرعد والبرق والعاصفة، ولكن الرؤية الرهيبة؛ لأنهم رأوا رجل ضخم جدا، وكان في يديه
كان يرتدي درعًا ودرعًا ورمحًا، وكان له على رأسه خوذة، وكان الرجل يشبه ضوءًا يحترق من حوله.
لقد كان (سوساندر) الشهيداً، وذلك بسبب الرؤية، وهرب الجنود، وكانوا خائفين جداً. وفي نفس الوقت، كانت المياه في البحيرة تتحرك من جانب إلى آخر، حتى ظهر القاع، وظهرت جثث الشهداء المقدسين في قاع البحر.
عندما ذهبوا إلى الشهداء المقدسين، قطع المسيحيون الحبال التي كانت ترتبط بالحجارة على أعناق الشهداء، ثم أخذوا جثث الشهداء، ووضعوها على العربات وأخذوها إلى معبد البطريركات المقدسة، حيث دُفنت بشرف.
وكانت أسماء هؤلاء الشهداء هي: تيكوس، الإسكندر، كلاوديوس، فايينوس، أوبراسيوس، ماترونوس، و يوليا. وقد عانت هذه العذارى المقدسة في اليوم الثامن عشر من شهر مايو. في الصباح التالي، كان من المعروف في المدينة أن جثث الشهداء المقدسة قد تم أخذها من البحر من قبل المسيحيين.
وعندما سمع الحاكم و كهنة الأوثان و كل غيرهم من العبادة الأجنبية غضباً شديداً، حتى أنهم قاموا باستجواب كل شخص وجدوه في الشارع.
في ذلك الوقت، تم استجواب العديد من المسيحيين وتسليمهم إلى الموت العنيف والعنيف، وتم تمزيقهم من قبل المعذبين، كما لو كانوا أسنان حيوانات. عندما علم القديس فيودودس بذلك، أراد أن يسلم نفسه إلى الأجانب، ولكن أقاربه منعوه من ذلك.
لكن بوليكرونيوس غيّر ملابسه وأخذ شكل مزارع، وذهب إلى الساحة الساحرة لمعرفة كل ما كان يحدث في المدينة، ولكن في نفس الوقت تم القبض عليه من قبل الأجانب، وأخذوا إلى الحاكم للاستجواب، وقبل بوليكرونيوس من قبل المُعذبين بكثير من الضربات والجروح، لكنه صامت.
وعندما رأى السيف المرفوع فوق رأسه، شعر بالخوف الشديد وأخبر المُعذبين عن كيفية انتشال ثيودوتوس من البحيرة لجثمان الشهداء المقدسين ودفنهم بالقرب من المعبد الذي بُني تكريماً للبطريركين المقدسين.
وعندما علم الوثنيون بذلك، ذهبوا فورا إلى المكان الذي دفنت فيه جثث الشهداء المقدسة، وفتحوا قبورهم وأحرقوا جثثهم. بعد ذلك، ذهب الوثنيون للبحث عن فيودوت، والذي تم إعلامه به سرا في نفس المساء.
في ذلك الوقت، أدرك القديس ثيودوت أن (بوليخرونيوس) كان قريبًا وصديقًا له، وكان الخائن الذي أمر به البطريركون القدوسون بالتحذير.
صلوا للرب يسوع المسيح، إلهنا، لأجلي، ليمنحني تاج الشهداء.
ربّ يسوع المسيح، أمل للمفلسين، ساعدني على القيام بشجاعة بمهمتي الشهداءية وقبلي دمي الذي سيقذف من قبل معذبيني كضحية لك من أجل جميع المسيحيين المضطهدين.
و عندما جاء اليوم قرر القديس أن يذهب إلى معذبيه و يسلم نفسه إليهم وعندما علم ذلك كل أقاربه بكوا و بكوا و عانقوه وقالوا
"أتمنى لك النجاة، النور والزينة للكنيسة يا (فيودوديس) العزيز" "و بعد أن تنتهي معاناتك" "أتمنى لك أن تشارك في نور السماء"
لكن أعلم أن رحيلك سيجلب لنا الكثير من الحزن والدموع
عندما كان الجميع يبكون ويقولون هذه الكلمات، كان القديس ثيودودس يحتضن ويقبّل كل واحد منهم قبلة أخيرة، ثم أمر بتسليم جثته، إذا تمكنت من أخذه سراً من المُعذبين، إلى الكاهن "فرونتون" الذي سيأتي من قرية "مالوس" مع خاتمه.
في النهاية، قام القديس فيودوتوس بتحميله بالصليب، وخرج من منزله بشجاعة، في الطريق قابله اثنان من كبار المواطنين في المدينة، أرادوا أن يثبتوا له حبهم واحترامهم، ونصحوه بالهروب بسرعة إلى مكان ما وقالوا:
"أثينا" و "أرتيميس" وكل الأجانب يشهدون عليك أنك تدعو الناس إلى الاعتداء على الصور
إختبئ يا (ثيوودس) قبل فوات الأوان، لأنّه من الجنون أن تُسلم نفسك إلى أيد المُعذبين.
"إذا كنتم أصدقائي، وإذا كنتم تريدون حقاً أن تظهروا حبكم لي، فلا تعيقوني في الطريق الذي أسير فيه، بل على العكس، اذهبوا إلى المحكمة، وقلوا للشيوخ هناك،
بعد أن قال القديس هذا، ذهب بسرعة إلى الأمام ووقف في منتصف المحكمة، وبدأت تنظر إلى أدوات التعذيب، وكان هناك فرن مشع ومرطبات ماء ساخن وكرات، وأدوات تعذيب أخرى كثيرة.
لم يكن القديس خائفاً من هذا الأمر، ولم يكن خائفاً من هذا الأمر، بل ظل يقف بوجه سعيد، وأظهر شجاعته للجميع.
"لن تتأذى من أي من أدوات العذاب هنا، إذا ضحيت بالآلهة" "ثم ستبقى بريئًا من جميع الجرائم التي يتهمك بها الكهنة وكل مدينتنا"
سوف يجعلك تحصل على الكثير من النجاة فقط عندما تنكر (يسوع) الذي صلب (بيلاطس) في اليهودية
فكّر في هذا يا (ثيودوتس) ، أنت تبدو لي رجلاً عاقلاً، لكن الرجل العاقل يجب أن يتصرف بكل شيء بحذر وحكمة.
ابتعدي عن كل جنون، وأقنع الآخرين من المسيحيين أن يتوقفوا عن جنونهم، وعندها ستصبحين رئيساً لكل هذه المدينة، وكاهنة لأبولوس، إلهنا الرئيسي الذي يعطي الناس الكثير من الخيرات، والذي يتنبأ بالمستقبل ويشفي الأمراض بمهاراتك الطبية.
"وإذا كنت تريد أن تخدم هذه الآلهة" "فستقوم بـ"كهنة" "لجميع الآلهة"
وكل من يترأس كل منصب كبير يمر من خلالك، وكل من يترأس كل منصب كبير يمر من خلالك، وكل من يرأس كل منصب يمر من خلالك، وكل من يرأس كل منصب يمر من خلالك، وكل من يرأس كل منصب يمر من خلالك، وكل من يرأس كل منصب يمر من خلالك.
إذا كنت بحاجة إلى ثروة وممتلكات ، فيمكنني أن أعطيك إياها الآن. في حين كان أيقيمون يتحدث ، انتشرت صيحة كبيرة بين الناس ، وافقت على كلمات أيقيمون وحذرت ثيودوت من قبول الثروة والشرف من أيقيمون.
"أوّلاً، أطلب المساعدة من ربّي يسوع المسيح، الذي تسمّيه بشراً عاديّاً، لكي يُرضيَني أن أعلن عن ضلالتكم وبدون قيمة لآلهتكم، مع ذلك سأخبرك بإيجاز عن سرّ إنسانيّة ربّي ومعجزات خلقه".
كان عليّ أن أخبرك عن إيماني وعملي، ولكنني أعلن أمامكم جميعاً، للخجل، عن أعمال آلهتكم، التي أخجل من الحديث عنها.
الذي تسمونه (ديوس) الذي تعتبره أكثر إلهية من غيره من آلهتكم، قد أعطى نفسه لرغبة جسدية بشعة يمكن اعتبارها بداية ونهاية كل الشر.
شاعركم (أورفيوس) أحد الشخصيات البارزة في الأساطير اليونانية القديمة، كان يُعتبر ابناً لملك (ثراكيا) (إيغرا) و (موسا) (كاليوبا) ، ويقال في الأساطير أن قرصه كان يصدر أصواتًا غريبة، حتى أن الحيوانات البرية كانت تخرج من أعشاشها وتتبعه.
أورفيوس يعتبر شاعراً بارعاً، أساس الشعر اليوناني القديم.] يروي أن ديو قتل والده الأصلي ساتورن [ساتورن هو إله الأرض والزراعة] ، وأخذ والدته ريو زوجته وأنجبت منها ابنة بيرسيفورون؛ لكنه لم يقتصر على ذلك؛
ابنة وبالإضافة إلى زوجته أختها يونون [يونون كان يعتبر الوصي على الحياة العائلية] ؛ كما أن أبولو تلوّث أخته ديانا أمام المذبح في جزيرة ديلوس.
وبالمثل، مارس، إله الحرب، كان يثير العاطفة الشديدة لـ (فينير) و (فولكان، إله النار والمعادن) ، لـ (مينيرفا) ، إخوة لأخواتهم. ألا ترى، يا (إيجيمون) ، كم هو مقرف شرك آلهتك؟
هل لا تخجلون من أنفسكم؟ هل لا تخجلون من أنفسكم؟ هل لا تخجلون من أنفسكم؟
أعمال ومعجزات ربنا يسوع المسيح نظيفة وبدون أي عيب
هذا هو سر الرب يسوع المسيح الذي تحدث عنه كل الأنبياء المقدّسين في الأزمنة الأخيرة
و ليس فقط تجسيد الرب و لكن معاناته و موته و دفنه قد تمت تنبؤه من قبل بأكبر دقة من قبل الأنبياء المقدسين
كما لو كان الله.
مع الجنود الرومان الذين حرسوا القبر، وشهود العيان أبلغوا القادة عن كيفية قيامة الرب.
لقد حوّل الماء إلى نبيذ، ثم قام بإطعام خمسة آلاف شخص بالخبزين والسمكين في الصحراء، قام بشفاء المرضى، سار في البحر كما لو كان على اليابسة، كان له سلطة خائفة من طبيعة النار، أفتح أعمى الميلاد، جعل العاجزين يركضون، قام بإحياء الموتى بأمره،
لقد أيقظ (عازر) من الموت منذ أربعة أيام
كل هذه المعجزات المتميزة والرائعة تظهر بوضوح للجميع أن يسوع المسيح كان الله الحقيقي وليس مجرد رجل.
بينما كان القديس يشهد على إلهية ربنا يسوع المسيح، كان كل الأجانب القريبين من المدينة في حالة من الاضطراب الشديد، وكانت الضوضاء كضوضاء البحر.
لقد تمزق الكهنة شعرهم، ويمزقون ثيابهم، ويمزقون إكليلاتهم، ويتزايد غضب الجمهور ويقولون للكاهن: لماذا يسمح لكاهن يستحق الموت أن يتكلم كثيراً، بينما لا يُعاقب ويعذب؟
فغضب إيجيمون أكثر وأمر الجنود بتمزيق ثياب القديس، وتعليقه عارياً على شجرة التعذيب، وتعذيب جسده بأدوات حديدية. ثم قام إيجيمون بنفسه من مكانه، واعتزم أن يعذب القديس بيديه.
في ذلك الوقت، انتشرت عاصفة كاملة من صرخات الشعب، وكان الناس يصرخون ويطالبون ويأمرون خادمتهم بتعذيبهم، وكان الخدم يعدون أدوات التعذيب، وكان واحد فقط من الشهداء المقدسين يواصل الوقوف بهدوء، دون أن يقلق روحه أو يخاف قلبه.
كان فيودوت هادئًا جدًا لدرجة أنه يبدو أن التعذيب لم يكن مخصصًا له. بعد ذلك تم شنق القديس على الشجرة. عندما بدأ الجنود في تعذيب جسد القديس بلا رحمة بأظافر حديدية ، كان يبدو أنه يضيء في وجهه بالفرح لأنه كان لديه مساعدة من ربه يسوع المسيح.
لقد عانى القديسون لفترة طويلة، ولكن عندما ضاقت القلق وبدأت الخدمة، كان الشهيد يشهد بإسم المسيح بلا تردد، ويعتقد أنه لم يُعاني في جسده، بل في جسده الأجنبي، وترك كل تفكيره إلى الرب يسوع المسيح، الذي ساعده.
بعد فترة من الزمن، أمر الأزيمون فيوتيكن بإلقاء أقوى الخل المختلط بالملح على جروح القديس، ثم أمر بإشعال الشموع على أضلاع الشهيد.
الشهيد، الذي كان يحترق بالنار، شعر بالرائحة التي كانت تخرج من حروقه من جميع أنحاء جسده، وبدأ في تحويل وجهه إلى جهة أخرى. عندما لاحظ ذلك، ذهب اليقيمون إليه على الفور وقال: "أين الآن، ثيودوتس، كل كلامك الجريء؟ أرى أنك تتغلب على الآلام.
"وإن لم تسبَّ إلهينا لَمَا أَصَابَكَ هذا الآن" "ألم أخبرك، أيها الرجُل البائس الذي يَتَدَبَّرُ" "بأن لا تعصي أمر الملك الذي في يده حياتك وموتك؟"
قال الشهيد المقدس: "لا تعتقد يا (إيزيمون) أن عذابك يمنعني من رؤيتك وأنا أحول وجهي، كي لا أشم رائحة جسدي المحترق".
وأخبر خادمتك بأن يجهدوا في القيام بما يأمرون به، لأنهم يبدون لي كسولين جداً في أداء واجباتهم.
فاعتبري هذه المعاناة أسوأ مما تعانينها من أجل قوة ربنا يسوع المسيح الذي يقويني.
عندما قال القديس هذا، أمر العجيم الجنود بضرب الشهيد على فمه وكسر فكيه وأسنانه.
"إذا قطعتي لساني، فلن تنجحين أبداً، لأن الله وربنا يسوع المسيح يستمعون إلى عباده الصامتين".
بعد أن تعرض القديس للتعذيب من قبل الجنود لفترة كافية، حتى تعبت جميع خادمات إيقيمون، أمر إيقيمون بإنزال فيودوت من شجرة العذاب وحبسته في السجن حتى العذاب التالي.
كان جسد القديس بأكمله مصابًا بالجروح، مما أدى إلى أن ثيودودس أظهر للجميع انتصاره على المُعذب وعلى الشيطان.
لقد سمع القديس في كل مكان عن قوة ربنا يسوع المسيح، وقال: "انظروا إلى قوة عظيمة لمسيح ربنا".
كما ترون أنّهم يُعانون من أجل اسمه المقدّس، ولا يشعرون بالألم من الجروح والألم، كما ترون أنّه يجعل جسد الإنسان ضعيفاً مثل النار القوية،
أوامر الملوك والرؤساء
ربنا يعطي نعمة لكل من آمن به، الصغار والكبار، العبيد والحرة، البربريين واليونانيين.
عندما قال القديس هذا، تم إدخاله في السجن وأغلق هنا في مكان ضيق وضيق.
بعد مرور ستة عشر يوماً من سجن القديس فيودوتس، أمر إيجيمون بإعداد محكمة في وسط المدينة، في المكان الذي كان يحدث فيه المشاهد عادةً. تم إخراج الشهيد المقدس من السجن وتقديمه للمحكمة.
"تعال إلى هنا يا (ثيودوتس) ، لأنّي أعتقد أنّك بعد أن تعرضت للعقاب الكافي، فقد تغيّرت الآن عن كلّ كبريائك وتحوّلت إلى الأفضل. لقد فعلت بلا عقل في أن تسبب لنفسك هذا العذاب الكبير.
لكن الآن، أوقف عن تصرفاتك العنيفة، وكن على دراية بقوة آلهتنا، ثم سنكافئك بالهدايا التي تحدثنا عنها من قبل.
ووعدناك بذلك من قبل ووعدناك به الآن إن عبدت آلهتنا فسيكون لك ذلك، وإن لم تعبد فانظر إلى النار التي أعدت لك، وآلات الحديد الحادة، وآليات الحديد القديمة، جاهزة لتقطيعك.
هل يمكنك أن تتخيل مثل هذا العذاب الذي سيسحق قوة ربي يسوع المسيح الذي يقويني وسط العذاب؟
ولكن مع أن جسدي قد تم تدميره بما فيه الكفاية من أدوات العذاب كما ترى بنفسك، اختبر قوتي مرة أخرى، ضعني في معاناة جديدة، وسترى أنني سوف أحتملها بشجاعة مثل العذاب السابق.
ثم أمر العزيم أن يعلق القديس مرة أخرى على شجرة التعذيب ويعذب جسده بأدوات حديدية ، ويعيد جروحه القديمة. أثناء التعذيب ، اعترف القديس باسم المسيح. ثم أمر العذاب الجنود بإنزال القديس من شجرة التعذيب وسحبهم عبر الجمجمات المحترقة.
ثم قاموا بتعذيب القديس مرة أخرى بأدوات حديدية حتى لم يبق على جسده أي جرح كامل، بل كان كله مثل الجرح المتواصل، بل لسانه فقط، والذي كان يسبح الله به، بينما كان يعذب العذاب والجنود كأنهم ضعفاء.
ولم يدرك أي عذاب آخر لخيانة القديس، أصدر إيجيمون أمرًا،
"نحن نطلب أن يُقطع (فيودوتس) ، المدافع عن الديانة الجليلية، عدو آلهتنا، وخصم لأوامر الملك ومدعشي،
وخرجوا به إلى خارج المدينة إلى الحقل المقدس ليتم تقطيعه، وتابعه الكثير من الرجال والنساء الذين كانوا يريدون أن يشاهدوا الموت. وبحلول المكان المحدد، بدأ المقدس الصلاة إلى الله ويقول:
"يا ربّ يسوع المسيح، خالق السماء والأرض، الذي لا تترك كلّ من يثق باسمك المقدّس، أشكرك على أنّك جعلتني مواطناً في وطنك السماويّ ومشاركاً في مملكتك، أشكرك على أنّك ساعدتني على هزيمة الثعبان وقطع رأسه".
أطلب منك أن تُخفِف عن عبيدك الصادقين المعاناة التي تحيط بهم، وأن تتوقف مع موتي، الاضطهاد الذي يُقام على كنيستك من قبل الوثنيين الأشرار، أن تُخفِف السلام على كنيستك، وأن تنقذها من أعداءنا.
بعد أن انتهى من الصلاة و قال آمين، والقديس تحول و رأى المسيحيين يبكون من أجله،
لكن لا تبكوا يا إخوتي، بل تمتعوا بقدرة ربنا يسوع المسيح،
بعد أن قال هذا ، قام الشهيد بتقديم رأسه الصالح إلى السيف وتم قطع رأسه في اليوم السابع من شهر يونيو [وفاة الشهيد القديس فيودوت في عام 303 أو 304
- ذكرى الشهيد المقدس يتم أيضا في 7 يونيو ، في يوم وفاته ، تم تقديم حياته تحت 18 من شهر مايو لأن شجاعة الشهادة الخاصة به مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بموت الشهداء في هذا اليوم من العذارى السبع المقدسة.
في هذه الأثناء، أحضر عبيد إيزيمون الكثير من الحطب إلى المكان، ووضعوا النار ووضعوا على جسد الشهيد المسيح، وذلك بغرض حرق جسده بناء على أمر إيزيمون.
لكن فجأة، من قبل الله، نشأت عاصفة كبيرة، وظهر ضوء مثل البرق حول جسد المشهود، حتى لم يجرؤ أي من الجنود على الاقتراب من الحطب وإضواء النار عليه.
وعندما علم العزيم بذلك، أمر الجنود بالبقاء في المكان وحراسة جثة الشهيد حتى لا يختطفها المسيحيون. وفي إعمال أمر العزيم، قام الجنود بإقامة خيمة لهم من فروع الشجيرات والقصب وجلسوا في تلك الخيمة، وحرسوا جثة الشهيد من المسيحيين.
في الوقت نفسه، وفقًا لخطط الله، حدث أن كان هناك كاهن (فرونتون) يمر عبر ذلك المكان يحمل في يده خاتم الشهيد (ثيودوتس) ، وكان يسير من قريته إلى قرية مجاورة ولم يكن يعرف أي شيء عن ما حدث للقديس (ثيودوتس).
كان فرونتون يحمل على الحمار خمرًا لذيذًا جدًا ، وقد تم إعداده منذ فترة طويلة ؛ كان فرونتون ينوي بيعه في المدينة ، لأنه كان لديه حديقة عنب ويتغذى عليها مع عائلته.
وعندما وصل فرونتون إلى المكان الذي كان فيه خيمة مع الجنود حيث كانت جثة الشهيد، تعثرت الحمار ووقعت على الأرض.
"إلى أين أنت ذاهب أيها الغريب؟ لأن الليل قد أتى، من الأفضل أن تبقى معنا، خاصة وأن هناك ماعز للماشية". وافق الكاهن على البقاء معهم لليلة، ودخل إلى خيمتهم.
وكانت النار قد أشعلت عند الخيمة وكان الطعام جاهزًا. ودعا الجنود فرونتون لتناول الطعام معهم. ثم أخذ فرونتون وعاءً منهم، وأملأه بالخمر وعرض على الجنود الشرب منه. وبعد أن أخذ الخمر، أشاد الجنود به، لأن الخمر كان جيدًا جدًا. ثم سأل الجنود فرونتون:
"كم سنة هذا النبيذ؟" قال "خمس سنوات بالفعل"
كان الجنود يشربون النبيذ دون أن يعرفوا أن ضيفهم كان مسيحياً و كاهناً أيضاً، و خلال العشاء تحدث الجنود مع فرونتون عن ما حدث في الأيام الأخيرة، وأخبروه كيف غرقت سبع عذارى لأنها رفضت غسل الأوثان، وكيف أن ثيودوتوس، القائم على الحانة، أخذ في الليل جثثهن من البحيرة
لقد سلم نفسه للجنازة كما طلبت السلطات، كيف ذهب إلى المحكمة وقدم نفسه للتعذيب،
ثم قالوا: ها هو الجثة المقطوعة رأساً للشهيد الذي سنحرسها بناءً على أوامر الإيجيمون.
بعد ذلك بدأ الكاهن يفكّر في كيفية جلب جثة الشهيد المخلص من هنا، ثمّ ملأ وعاءً من النبيذ، وقدمها للجنود، وقال لهم: "يمكنكم شرب النبيذ بقدر ما تريدون".
عندما كان الجنود قد سكروا وناموا، اقترب فرونتون من جسد الشهيد المسيح، وخلع جثته وبدأ يضربه بالدموع، ثم أخذ الخاتم من يده، ووضعها على إصبع الشهيد، قائلا:
"يا (ثيوودس) الشهيد المقدس للمسيح، لقد فعلت ما طلبته منك.
ثم ربط فرونتون جسد الشهيد ورأسه بقوة إلى الحمار وأرسل الحمار مرة أخرى إلى قريته. وذهبت الحمار إلى قرية فرونتونوف، حاملًا جسد الشهيد، ووضع فرونتون الخشب والحشيش مرة أخرى في المكان الذي كانت فيه جثة الشهيد، ودخل إلى الخيمة ونام.
في صباح اليوم التالي، استيقظ (فرونتون) مبكراً جداً وبدأ يشعر بالشفقة على الحمار، قائلاً: "لقد هربت حيوانتي من هنا، هل سرقها أحد؟"
شعر الجنود بالشفقة على فرونتون، ولم يعرفوا أن جثة الشهيد المخلصة قد تم أخذها من هنا، لأنهم رأوا أن القضبان والحشيش كانا في مكانهما. بعد أن ترك لهم النبيذ، خرج القس من خيمتهم، كما لو كان يبحث عن حماره، لكنه لم يعد يعود إليهم، لأنه ذهب إلى قريته.
وحضرت الحمار، بموجب إرادة الله، إلى المكان الذي كان قد تحدث فيه القديس فيودوتس مع فرونتون وأثنى على هذا المكان، ووصف أنه مكان جميل ومريح جداً لإلقاء رفات القديسين هنا. في هذا المكان، نصح شهيد المسيح فرونتون ببناء كنيسة ووعد بإرسال رفات إلى هناك.
الشهداء.
عندما وصل إلى هذا المكان، توقف الحمار ولم يتحرك إلى أن جاء سيده (فرونتون) وأزاح عنه رفاته الصالحة.
بعد ذلك، دعا فرونتون المسيحيين إلى هنا ودفن بقايا الشهيد المقدس بكرامة، وبعدها بنى هنا كنيسة باسم الشهيد المقدس فيودوت، لتمجيد المسيح، إلهنا.
كل هذا كتبته أنا، النيل المتواضع (يقول كاتب حياة الشهيد المقدس ثيودوتوس) ، وقد كتبت هذا لجميع الإخوة المحبوبين في المسيح مع الكثير من الاهتمام والجهد، لأنني أعرف تاريخ حياة الشهيد المقدس وكنت معهم في السجون.
مع الإيمان والمحبة، مع الإيمان والمحبة، مع الإيمان والمحبة، مع الإيمان والمحبة.
إلى الأبد
أمين. كونداك، صوت 2: عانيت بشدة مع المعاناة فيودوت الخاص بك، وتاج الشرف صديق، مع الشهداء الصادقين. في الوقت نفسه المسيح الله صلي باستمرار بالنسبة لنا جميعا.