26 May по старому стилю / 8 June New Style

معاناة الشهيد القديس جورج الجديد

ذكرى 26 مايو كان القديس جورج ابنًا لوالديه المتدينين ؛ كان لديه والد يدعى يوحنا ، كان ينتمي إلى عدد من النبلاء في مدينة ميريتس [ميريتس أو صوفيا - عاصمة الأمبراطورية البلغارية حتى في العصور القديمة كانت صوفيا نقطة تجارية مهمة وشكلت المدينة الرئيسية لمقاطعة داكيا الرومانية في عام 441 ، تم تخريب صوفيا من قبل الهونات ، في عام 809 غزاها البلغار ، في عام 1382 وقعت في أيدي الأتراك في 22 ديسمبر 1877 .

تم أخذها من قبل الروس، تحت قيادة غوركو، مع معظم السكان المسلمين هرب.] ، وأم، اسمها ماريا.

وقد تم إعطاء جورج لوالديه بسبب دعائهما الشديدة، لأنهم وصلوا إلى سن الشيخوخة ولم يكن لديهم أطفال، مثل إبراهيم وسارة القدماء؛ لهذا السبب كان يوحنا ومريم يصلّيان بشدة إلى الرب، أمّه المقدسة والشهيد الكبير القديس جورج من كابادوكيا [من المعروف شهيدها الكبير جورج المنتصر (يُحتفل به في 23 أبريل) ] ؛ إلى كنيسة عيد الربوبية كانوا يأتون كل يوم، ويقومون بالصدقة هنا و

وطلبوا من الرب أن يحررهم من العقم

ولم يستهزء الرب بصلواتهم، بل أعطاهم في شيخوختهم ثمرة في بطن ذكر. أحضر يوحنا ومريم الطفل إلى معبد الشهيد الكبير القديس جورج، وعمدهما باسم الآب والابن والروح القدس وأطلقا عليه اسم جورجيا في المعمودية المقدسة.

تربّى الطفل في خوف من الله وتعلم قراءة الكتب، وسرعان ما درس جورج الكتاب المقدس بشكل جيد لدرجة أنه تفوق في معرفته جميع أقرانه. عندما وصل جورج إلى سن الشباب، كان يشبه جمال وجمال وجماله إلى حد كبير إلى جوزيف القديم.

في ذلك الوقت كان بلغاريا تحت سيطرة الساراتسين، وعندما بلغ عمر جورج الخامسة والعشرين من ولادته، بدأ الساراتسين في إغراءه إلى شرارتهم، قائلين له: "جورجيا، اترك المسيحية وقبل ديننا. استمع إلى رسول الله محمد [محمد أو محمد - مؤسس الدين الإسلامي (عاش في القرن السادس والبداية من القرن السابع) ] ؛ وقبل قانوننا.

وعند قولهم هذا، بدأ الساراتسين بوضع قبعة على رأس يوحنا المقدس، التي كانوا يرتدونها على رؤوسهم ويدخلون بها إلى بيوتهم الصلاة. لكن القديس أجابهم قائلاً: "ليس من المناسب لنا نحن المسيحيين أن نتبع عاداتكم الشريرة ونرتدي قبعاتنا على رؤوسنا، ولا يناسبنا أن ننكر المسيح، الإله الحقيقي، خالق السماء والأرض، ونحرم أنفسنا من ثمرة المعمودية المقدسة.

قل لي: هل يمكنني أن أؤمن بمحمد، الذي لم يكن رسولاً من الله، بل كان رسولاً من الله، ولم يكن رسولاً، بل كان قائداً عسكرياً بسيطاً لجيش الشيطان، يحمل معه عصا الشيطان؟ أنت لا تعرف ما تؤمن به، بل أنت بنفسك قد ابتعدت عن الطريق الصحيح. بعد أن أعلن هذا عن الساراسين، بدأ القديس جورج في الاعتراف بصوت عال بأن المسيح هو الله الحقيقي، خالق وصانع كل شيء موجود، مرئي وغير مرئي، أرضي أو سماوي.

ثم بعد أن بصق في وجوه الشياطين ووصفهم بالشياطين، ألقى القديس طافياً على الأرض وبدأ يضربها على قدميه، وقال لنفسه: "يا جورجيا، لماذا تتأخر؟ المسيح يدعوك".

"فانبهر إيجيمون بجمال وجه القديس ونظره الشجاع"

"إذا أنكرت المسيح الذي تدعونه ابن الله، وإذا طعنت أوامر السلطان السلطوي سليم [سليم الأول، السلطان التركي، حكم من 1512 إلى 1529؛ تميز بتعصب مذهبي غير عادي. ]

ولكن الشهيد المسيحي اعترف مرة أخرى بالرب يسوع المسيح أمام حشد كبير ، وندد بالدين الساراتيني وندد به. عندما جاء المذبح ، في غضبه ، أمر بضرب القديس بالعصي دون رحمة. ويعذب القديس جورج بشدة ، حتى ان جسده تعلق على العصي ، وكان دمه يتدفق من القرحات. ولكن على الرغم من ذلك ، لم يظهر القديس نية للخضوع لأمر القيصر الشرير.

فأمر الحاكم أن يقطع جسده بالكوابيس من رأسه إلى قدميه، وأحرقوا جراحه بالشموع. وكان جسد القديس محترقًا بالشموع حتى لم يكن وجهه واضحًا، وبدأ جسده يذوب مثل الشمع من النار.

بعد ذلك، أمر الشهيد الجنود أن يقودوا الشهيد في جميع أنحاء المدينة، ويضربون الشجيرات ويصرخون: "لا تشتم رسول الله محمد ولا تقبل رواياته عن دين الساراتين". بينما كان القديس يصلّي إلى المسيح ربنا ويحث الساراتين على الإيمان بالمسيح. ثم قام الشياطين بوضع نار كبيرة في وسط المدينة، وذلك بغرض حرق الشهيد. وتم نقل الشهيد المسيح جورج إلى المكان الذي تم إعداده للحرق.

لكن بعد أن ضاقته الجروح، سقط على الأرض صامتًا، وكان فمه فقط يتحرك، ويدعو إلى المساعدة من الرب. ثم قام الساراتسين بأخذ القديس حياً، وألقوه على النار. وهكذا أنهى الشهيد المسيحي جورج قصده الشنيع. وألقوا الساراتسين الأشرار في النار وكثير من الكلاب حتى لا يتمكن المسيحيون من التعرف على قوة الشهيد.

"وَلَكِنَّ اللهَ يُحَقِّقُ مَنْ يَشَاءُ فَإِذَا السَّحَابُ بِرَعْدٍ وَبُرُوقٍ وَمَطَرٌ كَثِيرٌ مِنَ النَّارِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الدُّخَانِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ وَمِنَ الْحَرِيقِ"

ثم ذهب البروتويبيرك الكنيسة الكنيسة تكريما للشهيد الكبير القديس جورج كابادوكي مع المسيحيين الآخرين إلى القضاة، وإعطائهم المال، وطلب منهم الإذن بأخذ رفات الشهيد القديس وتسليمها للدفن العادي. عندما أعرب القضاة عن موافقتهم على هذا الطلب، ذهب البروتويبيرك إلى الميتروبوليت إرميا وأخبره بكل شيء عن الشهيد القديس.

ذهب الميتروبوليت إلى رفات الشهيد المقدس بسرعة كبيرة وإيمانًا كبيرًا ، برفقة جميع الكنيسة المقدسة والكثير من الناس المحبة للمسيح ، مع غناء المزامير والموسيقى ، مع الشموع والحطام. بعد أن قام المسيحيون بتفريغ الرماد في المكان الذي ظهر فيه الضوء ، وجدوا رفات الشهيد المقدس جورج الجديد ، غير مصابة بالنار. تحولت عظام الكلاب إلى رماد ورماد.

في نفس الأماكن التي كان فيها الشهيد المقدس يسقط فيها دماؤه في المدينة ، كان هناك ضوء في الليل ، كما لو كان من شمعة مشتعلة ؛ رأى ذلك جميع المسيحيين. بعد أن أخذ رفات الشهيد المقدس ، وضعها الميتروبوليت في الشجرة في معبد الشهيد الكبير القديس جورج كابادوكي. هنا ترتاح رفات الشهيد المقدس وحتى الآن ، وبفضل الله ، تقدم الشفاء لجميع الذين يبدأون في إيمانها.

عانى الشهيد المقدس المسيح جورج في مدينة وسط بلغاريا، حيث تم تربيته؛ وقد استلم شجاعة الشهادة في عام 7022 من خلق العالم، من ميلاد كلمة الله في الجسد في عام 1514، في 26 من شهر مايو [وفقا لبعض الشهداء الشريف جورج عانى في 11 فبراير.

26 مايو يعتبر في هذه الحالة يوم نقل جثته] ، في مملكة فوق كل شيء ربنا يسوع المسيح، الذي يسبح مع الآب والروح القدس إلى الأبد. آمين.

من الشباب، تمنح نفسه لله، في الصلاة والصوم، صورة الفضائل، والثروة والشهرة، والفضيلة الجسدية، كما لو أنها ليست شيء من الازدراء، وحب المسيح الوحيد من النفس، والكائن الحقيقي من الله، في الثالوث يعبد،

(جوري) الحكيم.

دعاء المسيح الرب أن يحافظ على وطنك وأن ينقذ الإمبراطور الأرثوذكسي والناس والمدينة

كما ظهر النجم المشرق، أنت الشمس الصادقة للمسيح المعلن، معاناتك، يا جورج الشهيد الكبير للمسيح، وجلبت الجمال، أنت السارسي، وطبعت التقاليد والقوانين من محمد تحت أقدامك، وسرقت الملك الشرير، ومتعذّبيه، وبصبرك القوي، وقدمت النور إلى المؤمنين، صلّي إلى الله باستمرار من أجلنا جميعاً.

(أ) (أ) (أ) (أ)