ذكرى القديس الشهيد المقدس ميفوديا ، أسقف باتار
لقد كان متوفديوس، الذي كان يرضي الله، قد أظهر نفسه منذ صغره في خدمة الرب، وعاءً شريفاً جاء به الروح القدس؛ ولهذا، وبالتعيين الإلهي، حصل على كرامة الأساقفة، ليصبح رئيسًا لرعاية الأغنام الكلامية في مدينة باتارا، في منطقة ليكيا [في آسيا الصغرى].
كان القديس الميثوديوس يقود جماعته اللفظية بعناية ملائمة لله، ويرشدها إلى الكمال بتعليمه اللطيف. في أيام رئاسة القديس الميثوديوس، نشأت هرطقة أوريجنوس.
كان العديد من آباء الكنيسة البارزين يحترمون عميقًا أعمال أوريجن اللاهوتية ومساهمته؛ لكنه بعد ذلك، في حياته، تمت إدانته كشائخ في مجلسي الإسكندرية المحليين وبعد وفاته في الكنيسة القسطنطينية عام 543.
مع عدم التعبير عن آراءه غير الأرثوذكسية باعتبارها حقائق لا يمكن اختراقها، لم يكن أوريجن على حق في التفكير في العديد من الحقائق في عقيدة الكنيسة المسيحية، ما جعل البعض يعتقد أن صلاته في المعتقدات المسيحية الرئيسية مشكوك فيها.
في تطوير العقيدة غير الأرثوذكسية حول وجود الأرواح، كان يفكر بشكل خاطئ في المسيح، معتقدًا أن الله خلق عددًا معينًا من الكائنات الروحية ذات الكرامة المتساوية، قادرة على فهم الله وتشابهه. واحد من هذه المخلوقات الروحية بثقة شديدة من الله،
أنّه كان متّصلاً بشكل لا ينفصل مع الكلمة الإلهية أو أصبح حاملًا مخلوقًا لها؛ وهذا، حسب رأي أوريجين، هو النفس البشرية التي يمكن أن يتجسّد بها الله الكلمة على الأرض، لأن تجسّد الإلهية مباشرة، وفقاً لرأيه الخاطئ، لا يمكن تصوره.
من خلال الالتزام برؤية هرمية عن تجسيد الله الكلمة وخلق العالم والإنسان ، أوريجن في المعنى غير الأرثوذكسي فهم وفاة المسيح ، وتصويرها على أنها شيء متكرر روحيا في العالم الروحي ويكون لها تأثير على تحرير الملائكة
القوى العادية التي تمنحها الطبيعة لنا.
لم يكن أوريجن يعتقد بشكل صحيح في بعض النقاط من تعاليمه عن القيامة والحياة القادمة، على سبيل المثال أن الشيطان يمكن أن ينقذ في تفسير الكتاب المقدس.
لكن على أي حال، فان خدمات أوريجن أمام الكنيسة أكبر وتغطي أخطائه.
في مدارسها، قام بتعليم العديد من الآباء والمعلمين الرائعين للكنيسة، وبعضهم مدين له بتحولهم من الوثنية إلى الإيمان المسيحي، والذي أراد أن ينسجم مع المعرفة والفلسفة.
كتب (أوريجين) التي تهدف إلى الدفاع عن المسيحية ضد أعدائها والبدعيين.
<unk> في اضطهاد ديكيوس أوريجن حصل على الشهرة من الشجاعة معترف المسيح، توفي في سبعين عاما في صور في عام 254 ] ، والتي خدعت الكثيرين؛ ورؤية ارتفاعها، القديس ميفوديوس، كراعي بارز، مثل النار اشتعلت الدينارية بتوبيخاته --
وبفضل الله، قام بتدمير الضباب الهرشي الذي كان يعلق على المؤمنين.
إن تعليماته المُوحاة من الله أضاءت الكون مثل البرق، وكأن صوت البوق العاقل انتشر في جميع أنحاء الأرض.
لذلك، لم يستطع العدو الخفي أن يتحمل الغيرة التي كان يحمّلها القديس متفوديوس في أعماله العظيمة التي قام بها من أجل الإخلاص، من أجل كنيسة المسيح.
وخططوا لقتل خادم الله المُؤلم قبل أن يعاني "موتاً وحشياً".
لقد أمسك القديس المسيح، وقطع الوثنيون رأسه الصالح بالسيف، ثم انتقل القديس متفوديا إلى حياة أفضل، حيث قدم لله ذبيحة حية، الذي كان في البداية يخدم حَمَلَ الله، ثم ذُبح نفسه كحَمَل.
وهكذا يتوج بالتاج المزدوج الشهيد الطيب المتدينين، الذي حارب الهرطقة واعترف بالمسيح أمام الوثنيين بلا خوف، حتى حتى إراقة الدم والموت الشهيد التي تلت ذلك في مملكة أوريليان [270-275 م.
متفوديوس متبع في وقت لاحق من 310-312 م.] . أمين [من القديس متفوديوس حافظت أعمال مكتوبة تتعلق: 1) بحماية الإيمان المقدس ضد الوثنية، 2) لوضع عقائد الإيمان خاصة ضد أخطاء أوريجين، 3) للتعاليم الأخلاقية و 4) لتفسير الكتاب المقدس.] .
دمك الحكيم يصرخ سراً من الأرض إلى الله مثل هابيل، إلى القديس المقدس المثودية الحكيم،
الكنسية المقدسة، والسحر الروحي، والسحر الروحي، والسحر الأرثوذكسي، والسحر الأرثوذكسي، والسحر الأرثوذكسي،
(أ) (أ) (أ) (أ)
"المرشح، الصوت الأول"
الدم الحكيم يدعو سراً من الأرض مثل هابيل إلى الله، الحكيم إلى القديس الميثوديوس، الذي يعلن بوضوح عن تجسيد الله.
الكونداك، الصوت الرابع
كونداك، صوت 4: الكنيسة المقدسة الثالوثية، والعديد من أباء الكنيسة البارزين كانوا يشعرون باحترام عميق لأعمال الكنيسة والخدمات التي قام بها أوريناغوس؛ ولكن في وقت لاحق، في حياته، تم إدانته كشقاق في اثنين من مجالس الإسكندرية المحلية وفي معركة أوريناغوس في عام 543، بسبب بعض الاعتقادات المسيحية التي كان يعتقد أنها غير صحيحة.
من خلال تطوير العقيدة غير الأرثوذكسية حول وجود الأرواح ، كان يفكر بشكل خاطئ في المسيح ، معتقداً أن الله خلق عددًا معينًا من الكائنات الروحية ذات الكرامة المتساوية القادرة على فهم الإلهية وتشابهها معه ؛ واحدة من هذه الأرواح المخلوقة بحب نابض إلى الإلهية ، حيث أصبحت متصلة بشكل لا ينفصل مع الكلمة الإلهية أو أصبحت حاملًا مخلوقًا لها ؛ هذا ، وفقاً لأوريجين ، هي الروح البشرية التي يمكن أن يتجسد بها الله الكلمة على الأرض ، حيث أن التجسد المباشر للإلهية ، وفقاً لرأيه الخاطئ ، لا يمكن التفكير فيه.
كان أوريجين في بعض النقاط من تعاليمه عن القيامة والحياة المستقبلية، على سبيل المثال أن الشيطان يمكن أن ينقذ نفسه، وفي تفسير الكتاب المقدس، كان يفهم الكثير بشكل مبالغ فيه في المعنى السري، على عكس المعنى التاريخي للكتاب المقدس. ولكن، على أي حال، فإن خدمات أوريجين أمام الكنيسة أكثر أهمية وتغطي أخطائه. في مدارسها، قام بتربية العديد من الآباء ومعلمي الكنيسة الرائعين، وبعضهم مدين له بالتحول من الوثنية إلى الإيمان المسيحي، الذي أراد أن ينسجم مع المعرفة والفلسفة.
3 270-275م. ولكن من المحتمل أن يكون موت القديس ميفوديوس قد حدث في وقت لاحق من 310-312م. 4 من القديس ميفوديوس حافظت أعماله المكتوبة المتعلقة: 1) بالدفاع عن الإيمان المقدس ضد الوثنية، 2) بتوضيح عقائد الإيمان خاصة ضد أخطاء أوريجن، 3) بالتعاليم الأخلاقية و 4) بتفسير الكتاب المقدس.