قصة توبة ثيوفيلوس

قبل فترة وجيزة من غزو الفارسيين [في أوائل القرن السابع تحت حكم الملك خوزروي] إلى الممتلكات اليونانية، في الأبرشية الكيليكية الثانية، في مدينة أدانا [أدانا - مدينة صغيرة في كيليكيا، منطقة يونانية في آسيا الصغيرة.] عاش أمين كنيسة الكاتدرائية المقدسة في هذه المدينة، اسمه ثيوفيل. عاش في طيبة ومقدسة، وعادلة وعقلانية في التصرف في ممتلكات الكنيسة، وبصراحة ووفقا لإرادة الله في إدارة الأمور.

بالنسبة للأساقفة كان عيناً تراقب كل شيء، ويد يمين تنفيذ جميع الأعمال والأوامر. كان محبوباً جداً من قبل أساقفه، وليس فقط الأسقف، ولكن أيضاً من قبل جميع كهنة الكنيسة وجميع سكان المدينة بسبب فضاياه، لأنه كان أبًا للأيتام، ومدعٍ للأرامل، ومأوى سخي للمحتاجين، ومدعي المضطهدين، ومساعد الفقراء. بكلمة واحدة، لم يكن هناك أي شخص لم يُعزِه في الحزن بكلمه وعمله.

لذلك كان الجميع يحترمون ثيوفيل كأب، يحبونه كحليف، ويشيدونه بالثناء. وعندما تم إعطاء أسقف أدانا من الحياة الزمنية بإذن الله، فإن جميع سكان المدينة المتدينين من كل رتبة، من الكبير إلى الأصغر، الذين تحركهم الحب المسيحي الحقيقي لثيوفيل بسبب العديد من الخيرات التي قام بها، ومعرفة أيضًا بحياته النقية والباطلة، انتخبوه بالإجماع أسقفًا لهم.

بعد ذلك أرسلوا بعض المواطنين المحترمين بشكل خاص إلى متروبوليت كيليكيا مع إشعار مكتوب عن ذلك. بعد قراءة الرسالة ، وافق المتروبوليت على تأكيد انتخابهم: كان ثيوفيل معروفًا بنفسه كشخص صالح ومرض للرب ، قادر على إدارة الأبرشية ، ذكي وذو خبرة في كل شيء. وأمر على الفور باستدعائه إلى نفسه لتعيينه في أسقف كنيسة أدان.

لكن ثيوفيلوس، عندما علم بقرار الميتروبوليت، لم يرغب في الذهاب إليه، ورفض بشدة قبول منصب الأسقف. وطوال الوقت، طلب المواطنون وجميع المنتخب مع الدموع، وطلبوا منه أن يصبح أسقفهم، ولكن دون جدوى. ثم أرسلوا مرة أخرى إلى الميتروبوليت لطلب منه أن يضعهم في أسقف ثيوفيلوس، على الرغم من رغبة الأخير.

بعد أن استدعه أخيراً إلى نفسه بقوة ، بأمره السامي ، استقبل الميتروبوليت بهجة ومحبة و أراد أن يرسمه على الفور إلى منصب الأسقف. لكن ثيوفيل سقط على ركبتيه وبدأت بالدموع تتوسل إلى عدم فرض هذا العبء عليه. "أنا أعرف خطاياي!" ، صرخ ، "أنا لست مستحقاً لرئاسة الأسقف.

بعد أن كان مستلقياً هكذا لفترة طويلة عند قدم الميتروبوليت، يبكي ويتوسل لإنقاذه، أعطاه القديس ثلاثة أيام للتفكير، حتى أنه بعد النظر في الظروف، يوافق على قبول منصب الأسقف، ولا يتجاهل دعاء العديد من الناس الذين يرغبون بشدة في أن يكون له كراسي.

بعد مرور ثلاثة أيام، استدعى الميتروبوليت ثيوفيل مرة أخرى وبدأ في التشجيع عليه وطلب منه ألا يرفض منصب القس؛ في الوقت نفسه، أشاد بنظافة حياته وفن الإدارة وصفه بأنه يستحق هذا المنصب. لكن ثيوفيل سقط مرة أخرى على قدميه، وبدأ يصرخ، وهو يبكي بكاء غزير، قائلاً: "أنا لست مستحقًا لكوني قس".

عندما رأى أنّه لا يزال صامداً، ويرفض بشدة ولا يخضع لأوامر ولا لترحيبات، سلمه الميتروبوليت في النهاية إلى إرادته الخاصة. بعد أن عين أسقفًا آخرًا، الذي اعتبره أيضًا لائقًا، أرسله إلى أدانا، ووكّل له ثيوفيلوس، لكي يستمر في تقديم خدمته الاقتصادية.

بعد أن قضى الأسقف الجديد بعض الوقت على عرشه، استمر ثيوفيل في خدمته العادية، حيث بدأ بعض الأعداء، مدفوعين بالغيرة الشيطانية، في إثارة الإشمئزاز على الأسقف، وشهواته السرية عليه واتهموه بأفعال غير لائقة كثيرة.

في البداية، لم يسمع الأسقف للكذب، ولم يصدقهم، لأنه عرف أن خادمه كان رجلاً صالحاً وبديناً في كل شيء. ولكن بما أنهم لم يتوقفوا عن الكذب من الغيرة، ووضعوا على ثيوفيلوس تقريباً كل يوم اتهامات مهينة مختلفة، بدأ الأسقف بالتأمل في كلامهم، وسمع كذبهم وثق بهم.

بعد فترة من الزمن، قام بتعليق ثيوفيل من الخدمة الإقتصادية، حتى لا يعد يدير أي شيء في منزل الرئيسي، ولا في ممتلكات الكنيسة، ولكن للعيش في منزله، هادئًا وصمتًا، يستريح من العمل؛ وقد تم تكليف الخدمة الإقتصادية لشخص آخر. بعد أن تحرر ثيوفيل من الرعاية والضوضاء الحياتية، بدأ في الخدمة لله الواحد.

ولكن بعدم تحمل الحياة المقدسة والحزينة لثيوفيلوس، عدو البشرية، الشيطان، استعد ضدّه بكلّ مخططه وبدأ يزعجه من خلال أفكاره، ومن خلال أشخاص آخرين، ويشمّس له بهدوء: "لقد أهنك الأساقفة، ولم يتذكر أعمالك العظيمة؛ لقد أهنك، ففضّل الأسوأ منك، غير ذي خبرة، غير لائق؛ وقد سلمك للضحكة والإهانة من الناس".

فكان ثيوفيل في البداية يهتم قليلاً بتلك الأفكار الشريرة، ثم بدأ يتحدث أكثر وأكثر عن ذلك مع نفسه أو مع أصدقائه ويحزن بشدة، وأخيراً أدت مخططات العدو إلى أن نسي ثقته بالله، وبدأ يضعف في الكآبة والحزن ويأس.

بدا له أن الجميع يضحكون عليه ويستهزئون به، وأنه لم يعد هناك أحد يحترمه، وأصبح يخجل من الخروج من منزله إلى الناس. اشتعلت في قلبه رغبة لا تقاوم في السلطة السابقة وإدارة ممتلكات الكنيسة، ففكّر في ذلك ليلا ونهارا، وأحبط نفسه بالأفكار، وفكر في كيفية استعادة موقفه السابق، حتى لا يفرح أعدائه بعد الآن بإهانته.

"وأَمَّا أَبُو زُرْعَةَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ وَمَا يَفْعَلُونَ"

كان هناك يهودي يدعى ثيوفيلوس، كان يستخدم السحر، كان يستخدم السحر، كان يقتل الكثيرين.

"لماذا يسرّك يا سيدي أن تأتي إلى هنا في هذه الليلة، وأنا رجلٌ فقيرٌ و غير لائق؟" فأجاب ثيوفيلوس وسقط على قدميه وطلب منه، "إذا كان بإمكانك مساعدتي، ساعدني و لا تُبعدني عن هذا الحزن الكبير".

ثم أخبر الساحر بالتفصيل كيف أن أسقف الساحر قد أسقطه من منصبه، وكيف أن أسحره على الناس، وأفضل أسوأ منه، وأعزل منه من الخدمة، وعد الساحر بمكافأة غنية إذا ساعده وأعاد له شرفه السابق.

"لا تقلق، يا سيدي، ولكن عد إلى منزلك بسعادة وآمال جيدة، وتأتي إلى منزلي في هذه الساعة من الليلة التالية، وسوف آخذك إلى سيدي، وسوف يُساعدك في كل شيء".

بعد مرور النهار وصار الليل مرة أخرى، وفي منتصف الليل، جاء إليه ثيوفيل، بناء على أمر الساحر، وأخذه الساحر إلى الملعب، وهو المكان الذي تم فيه سباقات الخيول، وقال له: "إذا رأيت أي رؤية، أو سمعت أي صوت، فلا تخف ولا تُحَمِّل نفسك بالصليب؛ لأن الصليب لا يساعد الناس في أي شيء: إنه خدعة مسلية مسيحية".

وافق تيوفيل على كل شيء ووعد بأن لا يحمي الصليب، ثم أظهر له الساحر في نفس الوقت في الرؤية العديد من الوجوه المختلفة غير العادية، المزينة بثياب مختلفة ضوئية ومشاعل مضاءة في أيديهم. وكانوا شياطين، يصرخون في ثناء أميرهم الشيطان، بينما كان أمير الظلام يجلس في وسطهم في الكبرياء والمجد الظاهري.

ثم أمسك الساحر اليهودي المتوحش بيد ثيوفيلوس، ودخله إلى هذا الاجتماع المميت، وقربه من الأمير، وسأل أمير الظلام الساحر: "لماذا جلبت هذا الرجل إلى هنا؟" أجاب الأمير اليهودي الكافر: "سيدي، لقد جلبته إليك لأنه، بسبب إهانته الشديدة من قبل أسقفه، يطلب منك المساعدة".

"ما الذي سأفعله لخادم إلهك؟ إذا كان يريد حقاً أن يكون خادماً لي ويدخل في صف الخدم، فسأقوم بإنقاذه، وسأجعله يمتلك سلطة وكرامة أكبر مما كان عليه من قبل، وسأجعله أكبر من أسقف".

فقال له الشيطان حينئذ: "أين لك هذا الذي يدعى ابن مريم؟" فقال له: "أين لك هذا الذي يدعى ابن مريم؟" فقال له: "أين لك هذا الذي يدعى ابن مريم؟" فقال له: "أين لك هذا الذي يدعى ابن مريم؟" فقال له: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا الذي يدعوك؟" فقال: "أين لك هذا؟"

"سأفعل كل ما تطلب منه يا سيدي، فقط لأحصل على ما تريده" "عندما كان يقول هذا، امتد عدو البشرية الخادع، الشيطان، يديه الشريرة إليه" "واعتقله" "وبدأ بتمسح لحيته" "وتقبيل شفتيه القذرة" "ووضعها على فمه"

وكتب ثيوفيلوس المتوحش، مدعياً صداقته مع الشيطان، إنكار المسيح، مخلّصنا، والإلهة المقدسة، وكتب إنكاره على وثيقة تم إعدادها مسبقاً من قبل الساحر، وخلال إختماره، سلمها إلى أمير الظلام.

بعد ذلك عانقوا و قبلوا و رحلوا و أصبح أمير الظلام مع خادمه غير مرئيين و انسحبوا إلى مكانه في الجحيم و عاد ثيوفيل و اليهودي من الحلبة وهم يفرحون بحياتهما في الصباح التالي و حسبما يبدو من وجهة نظر الله و ليس من جهود الشيطان استيقظ الأسقف و ندم على إبعاده ثيوفيل عن الخدمة الاقتصادية

وأرسل رجالاً ليستدعوه مرة أخرى إلى منزله، إلى بيت الرئيسي، ورفعه إلى منصبه السابق بكثير من الإحترام، وأجاب له بالشرف المزدوج، ووكل له سلطة أكبر على ممتلكات الكنيسة وعلى جميع الأعمال. بالإضافة إلى ذلك، طلب الأسقف من ثيوفيلس عفوًا في حضرة رئيس الوزراء والمواطنين.

فقال: "سامحني يا أخي، سامحني على الخطيئة التي ارتكبتها ضدّك في أن أضع رجلًا حقيرًا في منصبك. الآن أتركه، والآن أعيدك إلى الإدارة".

من تلك الساعة بدأ ثيوفيل يعيش في شرفه السابق وقوته، محترم فوق الجميع، ويتولى جميع الأمور الاقتصادية. ليس فقط كان يُكرم من قبل القيادة والمواطنين، بل كان يُطيعهم بالخوف، واكتسب الأسقف نفسه الاحترام، بينما صمت أعدائه السابقون بالخجل وبدأوا في طلب رحمته بتواضع. في ذلك الوقت كان الساحر الشرير والخادع يزور ثيوفيل في كثير من الأحيان.

"هل ترى يا سيدي" ، قال "كيف ساعدتك أنا وأميرتي على رغبتك ، وكيف حصلت على المساعدة منا في أقرب وقت ممكن". "لقد حصلت بالفعل" ، أجاب ثيوفيل ، "وأشكرك كثيرا". بعد أن عاش فترة قصيرة في مثل هذا الرد ، بدأ ثيوفيل كما لو أنه يستيقظ من النوم ويأتي إلى نفسه ، ويعرف هلاكه.

(إز 18: 21-23) ، تذكّر حياة (ثيوفيلوس) السابقة الصالحة وعمله، وأعماله الخيرية الكثيرة، ورعايته للفقراء والأرامل، وتعليم الأيتام، والدفاع عن المظلومين، ومساعدة جميع الذين يحتاجون إلى المساعدة، وجميع أعماله الخيرية الكثيرة.

ولم يستهزء بخلقه من أجل نعمته التي لا توصف، أظهر الرب رحمة له لأنه لا يوجد خطيئة تغلب على محبة الإنسانية: بإلهائه السري والإلهي، زرع في قلب ثيوفيل فكرة التوبة والتحويل.

وعندما أدرك ثيوفيل، بدأ يفكر في ما قد ارتكبه من إساءة عظيمة ومروعة، إذ أنكر المسيح الله والإلهة المقدسة من أجل شرف بشري مؤقت وبدون قيمة. بدأ يعاني في النفس، ويحزن عقلياً ويتوب، ويتنهد بشدة من أعماق القلب، ويهزم نفسه في صدره، ويبكي ويبكي بشدة.

في ذلك الوقت، تم القبض على ساحر يهودي من قبل حاكم البلاد، وحكم عليه بالقتل بموجب القانون بسبب العديد من السحر والآثام، وحكم عليه بحرق حيًا. وكان ثيوفيل يبكي ويصرخ ليلا ونهارًا، ويتألم في قلبه، ولا يأكل ولا يشرب ولا يتحدث مع أي شخص.

إلى أين سقطت؟ إلى أين سأذهب الآن؟ إلى من أصل لأكون رحيما؟ إلى الله؟ لولا الله؟ لولا الله؟ لولا الله؟ لولا الله؟ لولا الله. لقد أصبحت عبداً للشيطان. لقد وقعت على عبوديتي. من يستطيع أن يخرجني من يده؟ من سيساعدني أو ينقذني من سلطته؟

ما حاجتي للذهاب إلى هذا الساحر القذر والقذر، والاعتماد عليه، والانخراط معه في النار الأبدية؟ ما الفائدة التي حصلت عليها من هذا الشرف المؤقت؟ ما هو الكبرياء والرفاهية في هذه الحياة الباطلة؟ ويل لي! أنا مفقود! ويل لي! أنا ضال ووقعت في شبكة لا أعرف كيفية الخروج منها! ويل لي! لقد حرمت نفسي من النور الأبدي، وأعيش في الظلام.

ألم أكن أفضل عندما أُقال عن الخدمة الإقتصادية؟ ألم أكن أفضل عندما عشت دون حزن وصمت؟ لماذا أردت أن أغرق روحي المسكينة في الجحيم من أجل الشرف البشري المؤقت والباطل والجمال الفارغ؟ أنا نفسي مذنبة بتدميري! لقد قتلت نفسي، أنا خائنة لنفسي البائسة! ويل لي! ماذا فقدت! ويل لي! كيف خدعت! ويل لي! ماذا أفعل الآن؟ ويل لي!

ماذا سأجيب الله في يوم القيامة، عندما يظهر كل شيء، عندما يتوج الصالحون، وأنا متأسف، وأنا محكوم مع الشيطان الذي بيعت. إلى من أطلب المساعدة؟ من يرحمني؟ لا أحد، يا ويلتي، يا روحي المتأسفة والمسكينة! كيف أسرت إلى الجحيم؟ كيف دمرت نفسك؟ كيف سقطت؟ في أي موجات غرقت نفسك؟ إلى أين الآن تهرب؟

أو إلى من تهربين؟ ويلٌ لي يا روحي، ويلٌ لي، يا لك من كارثة أصابتك! وبينما كان يبكي كثيراً ويعاني من الألم والحزن، بدأ ثيوفيلوس يتخلى عن أمل رحمة الله.

قال لنفسه: "لقد رفضت ربي يسوع المسيح، الذي ولد من العذراء مريم، ولا أجرؤ على اللجوء إليه. ولكن رغم أنني رفضت أيضاً أمه التي ولدتها، إلا أنني سألتفت إليها، بكل روحي وكل قلبي، إلى رحمتها. سأذهب إلى معبد العذراء المقدسة، وسأسقط أمام صورتها، وسأبقى هناك في صلاة إليها، حتى أرضاها وأستمتع شفاعة رحمة الله".

قال: كيف أصلي له إذا رفضني الله بشفاهي القذرة؟ كيف أبدأ الإعتراف؟ كيف أصل إلى الله بقلبي، ووعيّي، وآمالي؟ لا أعلم كيف أطلب المغفرة لخطاياياي الكثيرة. أخشى أن تنزل النار من السماء وتصيبني، أو أن تفتت الأرض وتبتلعني حياً، ثم تُلقى في أعماق جهنم.

ولكن لا يائس حتى النهاية، يا روحي، واصمد وحاول التخلص من الشر الذي يسيطر عليك، وتدفق إلى أم المسيح ولا تخجل. في مكان واحد منعزل من المدينة كانت هناك كنيسة صغيرة باسم الأم المقدسة، والتي كانت الخدمة فيها في العطلات فقط. في هذه الكنيسة أراد ثيوفيل أن يغلق نفسه للصلاة، بعد أن تحررت مسبقا من جميع الأعمال الاقتصادية وتركت كل العقبات والرعاية اليومية.

بعد أن أغلق نفسه في الكنيسة، ووقع أمام الصورة المقدسة لأم الله، وبدأ في الصلاة إليها، وهو يبكي بكاء شديد، ولم يعرف أحد عن كل هذا إلا خادمه الوفي أوتخيانوس، الذي وصف حياة ثيوفيل.

قضى ثيوفيل أربعين يوماً وأربعين ليلة في الكنيسة، صائمًا ويعترف ويتوب، ويصلّي ليلاً ونهارًا بلا هوادة ويركع أمام صورة العذراء. وبعد مرور أربعين يومًا، عندما كان يصلّي في منتصف الليل، ظهرت الأم المباركة ربنا، الخلاص الحقيقي للعالم، ملجأ الجنس البشري وأملنا الوحيد بعد الله.

"لماذا تُزعجني بلا خجل، أصرخ وأطلب المساعدة منك؟ بعد أن أنكرت ابني وني. كيف أطلب من ابني و الله أن يغفر لك، يا عبد الشيطان الذي أعطاه كتابته؟ كيف أرى وجه الرب المشرق عندما أريد أن أصلّي لك؟ حتى أنا لا أستطيع تحمل العار الذي يُعرض على ابني و الله".

أنا أستطيع أن أغفر لك يا رجل ما أرتكبته ضدّي، لأنّي أحبّ عائلة المسيحيين، وخاصّةً أولئك الذين يأتون إليّ بالإيمان الحقيقي والحبّ الحارّ ويصلّون في بيتي، وبذلك أساعدهم بكلّ طريقة، وأقبل في حضني وأستمع إلى صلواتهم، لكنّ الإهانات والإزعاجات التي تجلبونها إلى ابني، الذي تصلبونه ثانيةً بخطاياكم، لا أستطيع رؤيتها أو سماعها.

تحتاجون إلى الكثير من العمل والشجاعة والحزن من أجل أن تطلبوا رحمة الله. على الرغم من أنه رحيم جداً، لكنه في الوقت نفسه قاض عادل، ومنتقم رهيب، يعاقب كل شخص وفقاً لأعماله. فرح ثيوفيل بمشاهدة العذراء، وشجع قليلاً.

أنا أعلم حقاً كم أنا قد أخطأت بك وأغضبت الله الذي ولدتَه، ولكنني أرى العديد من الأمثلة على الناس الذين أغضبوا ابنك وإلهنا من قبلي، والذين تمت غفران خطاياهم بسبب توبتهم واعترافهم.

(إسعيا 6:24) لو لم يكن هناك توبة، كيف لم يكتف النبي داود بمغفرة الله فحسب، بل كيف كان بإمكانه أن يستعيد هدية الله بعد أن ارتكب زناً وقتلاً؟

لو لم يكن هناك توبة، كيف بعد سقوطه العظيم لم يحصلوا على الغفران فحسب، بل حصلوا على الشرف الأعلى، وهو أن يتم تعيينه في رعاية خراف المسيح (يوحنا 21: 15-17) ، القديس بطرس، الرسول الأعلى، عمود الكنيسة، الذي حصل من الله على مفاتيح مملكة السماوات (متى 16: 19) ، عندما لم ينكر الرب مرة واحدة أو مرتين، بل ثلاث مرات، ثم بدأ في البكاء المرير (لوقا 22: 56-62).

(متى 9:9) إذا لم يكن هناك توبة، كيف يمكن أن يصبح القديس بولس من المضطهد عباءة مسيح المختارة؟ (أعمال 9:1-20) إذا لم يكن هناك توبة، كيف يمكن أن يستقبل الرب زكيا (لوقا 19:1-10) ، رئيس الضرائب؟ إذا لم يكن هناك توبة، كيف يمكن أن يكون حب الأب مرة أخرى الابن الضال العائد؟

(لوقا 15: 11-32) كيف يمكن أن تُغفر خطاياها الكثيرة التي كانت تبكي عند قدم المسيح إذا لم يكن هناك توبة؟ (لوقا 7: 36- 50) كيف يمكن أن تفتح الجنة للشرير إذا لم يكن هناك توبة؟ (لوقا 23: 39-43) إذا لم يكن هناك توبة، كيف يمكن للرسول أن يأمر بإستقبال الخاطئ في كورنثوس؟

(1كورنثوس 5: 2كورنثوس 2: 1-8) إذا لم يكن هناك توبة، كيف يمكن له أن يحصل على غفران لمعاصيه الكبيرة، وكذلك أن يكون مثل تاج الشهداء الساحر القبرصي [ذكرى 2 أكتوبر] ، الذي يشبه الشيطان، الذي شق أرحام النساء الحوامل من أجل سحره، ثم تحول إلى المسيح من قبل جوستين الصالح؟

بعد كل هذه الأمثلة العظيمة من التوبة، وبالنظر إلى رحمة الله التي تغطيها، تجرأت أنا أيضاً، أنا الخاطئة، على اللجوء إلى رحمتك، يا سيدتي الرحيمة: أعطني يد المساعدة، واسأل ابنك وإلهنا عن غفران خطاياي الشديدة.

"أدعي يا رجل أن ابني الذي ولدتُه و أنكرته هو المسيح ابن الله الحي الذي سيأتي ليحكم الأحياء و الأموات"

"أيها السيدة المباركة" ، أجاب ثيوبيل ، "كيف أجرؤ أنا ، غير جدير ومتألم ، على الكشف عن أفواهي القذرة والنقية ، والتي من أجلها ، لأجل الشرف الصغير والباطل ، رفضت ابنك وإلهي ، وصلبه المقدس ، محافظ روحي ، ومعموديته المقدسة ، وأصمد على الرفض المقدم إلى الشيطان بمخطوطتي.

قالت له العذراء: اعترف فحسب ولا تشك في رحمته، فهو محب للناس ورحيم ويقبل دموع المتوبين حقًا، ولإنقاذ البشرية، فقد راضى أن يتجسد مني ويكون إلهًا ليصبح إنسانًا.

"أؤمن وأعترف وأعطي المجد للواحد من الثالوث، ربنا يسوع المسيح، ابن الله الحي، ولد من الآب قبل الأزمنة،

الله الكامل والإنسان الكامل، الذي أَخذَ ذُنوبَنا بإرادتِهِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ النقِيَّةَ على شجرةِ الصَّليبِ الحيَّةِ، الرَّاعِي الصَّالِح، أَسْلَمَ نَفْسَهُ لأجلِ غَنَمِهِ، دُفِنَ وَقَامَ، وَبِلَحْمِهِ، مِنْكَ، عَذْرَاءُ المُسْتَقْبَلَةِ، صَعِدَتْ إلى السَّمَاءِ، وَسَتَأْتِي مَرَّةً أُخْرَى بِمَجْدٍ لِتَحْكُمَ الأحياءَ والموتى. أَعْتَرِفُ بِكُلِّ هَذَا بِقَلْبِي وَفَمِي وَأَسْجُدُ إِلَهِي. أَسْأَلُكَ يا سَيِّدِي.

لا تَحْقِرْني أَيُّهَا الشّرّارُ، وَلا تَتَجَاهَلْ دُعائي الخاطِئَةَ، وَلا تَتْرُكْنِي مُحْزَنَةً، مُغَرَّبَةً بِعَدُوٍّ شِرِّيرٍ، وَمُهْلِكَةً، وَلَكِنِ ادْعِي مِنْ أَجْلِي مَنْ وَلِدْتَهُ، لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبي الكبِيرَةَ، وَلِيَنْقِذَنِي مِنَ الْمَوْتِ، لِكَيْ أَبْتَهِجَ مَعَ كُلِّ مَنْ غُفِرَ لَهُ، وَأُسَبِّحَ بِرَحْمِ اللهِ وَبِرَحْمِكَةِكَ المُبْتَهَةِ.

بعد أن قبلت منه هذه الكلمات كشيء من التعويض عن الخطيئة، أجابت له العذراء، مصدر الرحمة، انتقام الميتين، الشفاعة الحقيقية والمتواصلة لنا أمام الله وضمان خلاصنا: "بثقة بتوبتك من أجل المعمودية التي تمت تعميدك بها في المسيح، ورحمة لك (لأني أتعاطف كثيرا مع جميع المعانين) ، سأتوجه إلى ابني وإلى الله وأصل إليه لكي يقبل توبتك.

بعد قول هذا، اختفت العذراء، وبدأ الفجر. كم كانت تلك الليلة سعيدة للكافر، التي كان يرى فيها هذه الرؤية من العذراء ويتحدث معها كثيرا.

بعد أن تلقّى ثيوفيل بعد هذه الرؤية تخفيفاً من حزنه وزيادةً في أمله، قضى ثلاثة أيام أخرى في البكاء والدعاء أمام أيقونة الأم المقدسة، ينظر إليها، ويركع إليها، ويضرب رأسه على الأرض ويشرب شاي المخلّص بعد صلوات الأم المقدسة. وبعد مرور ثلاثة أيام، ظهر له مرة أخرى أملنا وملاذناً - أم الرب العظيمة.

في هذه اللحظة، نظرت إلى ثيوفيلوس مع عينيها المشرقة، وقالت: "يا رجل الله، إن الله الرحيم قد استقبل توبتك، وقد استقبل دموعك من أجلي وسمع صلاتك. لذا، انتبه الآن، حتى تحافظ على إيمانك الصائب به حتى يوم موتك". "سأحافظ، يا سيدتي المقدسة"، أجاب ثيوفيلوس، "ولن أعترض أوامرك".

قال تعالى: " إن الله هو مَلْجَإِي وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ " أي: توكلت عليك " " وأعوذ بالله من عذابه " " " إن الله هو مَلْجَإِي وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ " أي: توكلت عليك " " " وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ " " وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ " " وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ " " " وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَّلْتُ وَعِندَكَ تَوَكَلْتُ "

لذلك أنا الخاطئ أطلب من رحمتك العظيمة أن تشفي ضعفتنا، أن تفتح لي أبواب رحمتك، أنا المضلل الذي سقط في أعماق الشر، وأمرني أن أضع في يدي المخطوطة التي أعطيتها للشيطان. إنه يضايق روحي بشدة، ولا أستطيع أن أريح نفسي من الحزن الكبير طالما أن المخطوطة في يد الشيطان.

بعد أن قال هذه الكلمات ، اختفت العذراء ، وأمضى ثيوفيل ثلاثة أيام في الصلاة الشديدة كما كان يفعل من قبل ، ثم نام ، متعبًا من المخاض ، ورأى في رؤيا النوم الأم المقدسة تحمل له ورقة مع مخطوطته. عندما استيقظ من الفرح ، لم يرى العذراء ، لكنه وجد مخطوطته مختومة ومتكاملة ، مستلقية على صدره.

من الفرح والرعب ، أصبح جسده أكثر ضعفًا وأصبح شبه ميتًا. بعد ذلك ، عندما استيقظ ، شكّر ربنا المسيح الرحيم وأمنا الله الرحيمة ، مساعدته وشفاعته. في صباح اليوم التالي (وكان يوم الأحد) ، ذهب إلى الكنيسة ، حيث كان الأساقفة يخدمون الطقوس.

بعد قراءة الإنجيل المقدس، اقترب من الأسقف الذي كان يبارك الشعب، ووقع على قدميه وهو يبكي، وطلب أن يستمعوا إليه، لأنه يريد أن يقدم توابعه للجميع.

بعد ذلك ، أخبر بالتفصيل كل ما حدث له: كيف حزنه إزاحته من واجب الإدارة ، وكيف أن القلق جعله يرفض المسيح الله والقديسة الأم المقدسة ويعطي المخطوطة إلى الشيطان ؛ كيف بعد ذلك ، بعد الصيام والصلاة والبكاء ، رأى القديسة المقدسة ، وتحدث معها ، وحصل على مغفرة الخطايا ، وكيف تم إعادة المخطوطة إليه في النهاية.

"فأعطى ثيوفيلوس الشريعة المختومة التي أعطاها الشيطان عليه، وطلب منه أن يأمر بقراءتها بصوت مرتفع، حتى يعرف الجميع خطيئته ويمجدوا رحمة الله التي أعلنتها العذراء".

لذا، سمع كل الشعب، الرجال والنساء والأطفال، بما حدث لثيوفيلوس، كيف سقط وقام واسترد كتابه. وقد دعا الأساقفة الجمهور بصوت عال، وقال: "تعالوا جميع المؤمنين، ونحمد الله الحقيقي العظيم، الرب يسوع المسيح.

تعالوا أيها المسيحيون، وافهموا أن ربنا الرحيم لا يريد موت الخطاة، بل ينتظر توبتهم. تعالوا وشاهدوا أيها المؤمنون الصالحون، كم يمكن أن يُصيب القلوب بالكآبة والندم والدموع. من لا يتعجب، أيها الآباء والأخوة، من صبر الله الرحيم العظيم والغير قابل للتعبير، ومن لا يتعجب من رحمة الله العظيمة والحب الإنساني الذي يظهر لنا نحن الخاطئين؟ إنه معجزة.

لقد حصل النبي موسى بعد صيام أربعين يوماً على ألواح الشريعة من الله (خروج 24: 18؛ 31: 18) ، وأخينا ثيوفيل بعد صيام أربعين يوماً حصل على مخطوطته التي سلبها الشيطان بقوة الله ووسائل الأم المقدسة!

فلنغني معًا، يا أولاد، أغنية الشكر للرب الذي رحّمنا وقبّل توبته، لكن إلى صورة مريم العذراء، التي هي الجسر إلى الله من أجل البشر، أمل اليائسين، ملجأ للمحتاجين، الباب الحقيقي الذي يطرقه الخاطئون الذين يرفضون رحمته، ويقومون بتقديم صلواتنا إلى الله الذي ولد من خلقه.

(مزمور 103: 24) من المناسب الآن أن نقول: "أحضروا ثوباً أحسن وألبسه، ووضعوا خاتمًا على يده وحذاءً على قدمه، وأحضروا العجل المُسمن واذبحوه، ونأكل ونستمتع.

(لوقا 15: 22-24) وبينما كان الأسقف يقول ذلك، كان ثيوفيلوس يضطجع عند قدميه ويبكي، ومد يده، ورفعه الأسقف من الأرض. ثم قام ثيوفيلوس، وطلب منه أن يحرق المخطوطة، ولكن الأسقف أمر به أن يفعل ذلك بنفسه، وهو ما قام به ثيوفيلوس أمام الجميع.

بعد أن أمر الناس بالصمت أخيراً، واصل الأسقف الخدمة الإلهية، وبعد أن قام بها، قام بتقديم أسرار جسد المسيح ودم المسيح المقدسة والحية إلى ثيوفيل. وفي نفس الوقت، أشرق وجه ثيوفيل مثل الشمس.

بعد كل هذا ذهب ثيوفيل إلى كنيسة العذراء المقدسة، حيث صام مع الدموع للتوبة، وتقربت لها ورأى رؤيتها المقدسة وحصل على غفران خطاياه. هنا استريح قليلاً بعد العمل. وعندما علم بعد ثلاثة أيام عن اقتراب وفاته، قام بوصية حول ممتلكاته، والتي أمر بتوزيعها على الفقراء.

بعد الوداع من أخيه الحاضر، سلم روحه الصالحة إلى يد الله ووالدة الله، ودفن تحت صورة العذراء المقدسة في المكان الذي قدم فيه توابعه، وتمجد فيه رحمة المسيح المسيح والعذراء المقدسة، والتي مع ابنها تكون منا نحن الخاطئين، الذين نطلب دائمًا مساعدتها، والشرف، والجلال، والعبادة، والشكر، الآن وفي كل الأزمنة.

"وأنا، يوتيخيانوس المتواضع والخطيئ (يقول مؤلف هذه الرواية) ، الذي تربيت في منزل ثيوفيلوس المبارك، وبتقدماته أصبحت مؤهلاً ليكون عضواً في الكنيسة الكاثوليكية المقدسة، - خدمة سيدي في أحزانه ومعاناته، ومتابعته في كل مكان، ورأيت بتوبة عيناي وسمعت قصته من فمه: - كتبت كل شيء بصورة صحيحة وصادقة لصالح المتقين، لتمجيد الله، المجد في المسيح.

إلى الأبد".

آمين.