معاناة الشهيدة المقدسة غوليندوكا

في أرض فارسية [فارس تحتل الجزء الغربي من المرتفعات الإيرانية. الحدود الحديثة لها هي من الغرب تركيا، من الشرق أفغانستان وبلودجستان، من الجنوب <unk> المحيط الهندي ومن الشمال <unk> منطقة خليجية. مؤسس الملكية الفارسية كان كير، الذي حكم من 558 إلى 529 قبل الميلاد.

في عهد خوزروي الأكبر [خوزروي (أو أكثر دقة خوسروف) من الفارسية يعني عامةً الملك. عادةً ما يضاف هذا الاسم إلى اسم الملك الخاص.

في هذه الحالة، فهم الخزراء الأول أنوشيرفان، الذي حكم من عام 531.

كانت من عائلة نبيلة من النبلاء العظماء، وكانت متزوجة أيضاً من قائد مشهور للسحرة

"وأضواء السماء"

كان يراقب الظواهر الطبيعية ، ويفسر الأحلام ، ويتوقع المستقبل ؛ كان معظمهم مع الكهنة ويتمتع باحترام كبير في البلاط الملكي والشعب.

لكن بعد ذلك تم زرع السحر لدى الفارسيين ، واندمج مع الكهنوت المحلي ؛ بحيث أصبحت كلمة ساحر أو ساحر لدى الفارسيين تعني كاهنًا أو كاهنًا.

بعد ثلاث سنوات من زواجها، كانت متأثرة بالتعليم الإلهي، وبدأت في فهم ضلال الشرك الفارسي، وبدأت تبحث عن أي دين هو الدين الحقيقي.

و أرادت أن يتم تعليمها من قِبل (غوليندوك) و أن تعرف الحقيقة

كانت تفكر في هذا الأمر لفترة طويلة، وكان لها في حلم في ليلة واحدة رؤية، حيث رأت ملاك الله مضيء، الذي أخذها إلى مكان مظلم وملتهب،

العذاب.

وقالت الهولندوكا للملاك الذي كان يقودها: "ما هذا المكان الرهيب، ومن الذي يعذب هنا؟" قال لها الملاك: "هذا هو مكان عقاب الخاطئين والكافرين،

حزنت (غوليندوخ) على وفاة آبائها وأنهت بشدة.

ثم أخذها الملاك إلى مكان آخر حيث كانت جنة الله ومسكن الصالحين وأظهر لها من خلال الباب الضيق ضوءاً كبيراً وكان هناك العديد من الرجال والنساء يتمتعون بفرح لا يمكن وصفه.

لا يمكنك الدخول إلى هنا إلا إذا كنت مسيحية، لا أحد يدخل إلى هنا إلا إذا كان قد تلقّى معمودية المسيح المقدسة.

وبالقلق من فكرة كيف يمكن أن تكون المعمودية المقدسة، بدأت بالدعاء مع الدموع إلى الله المسيحي الحقيقي وسرعان ما حصلت على ما طلبته، وبتوجيه وترشيد من ملاك الرب، خرجت سرا من المنزل، وذهبت إلى أحد الكهنة في مكان مخفي.

أُتِيَتْ بِهِ مَلاكٌ بلا جسدٍ إلى مَلاكٍ في جسدٍ، وُصِلَتْ إليها بالإيمان وُعَمِدَتْ، وُسِمَتْ بِمَرْيَمَ.

بعد أن تمّ تعميدها، عادت إلى منزلها، لكنها لم تعد تحت طاعة قانون الزواج الطبيعي.

لا ترغب في أن تُدنيس من قبل زوج غير شريف، لأنها كانت مخطوبة للمسيح، وبموجب نصيحة الأب الروحي الذي قام بتعميدها، بقيت غوليندوكا في الصيام والصلاة، وتكرس لها ليال كاملة، وقضت النهار في صمت، لا ترغب في التحدث مع الكفار، ولم تسمح لزوجها أن يلمسها.

إلى منزلي

كان زوجها مندهشاً من التغيير المفاجئ الذي حدث لها وسلوكها الغير معتاد، ولم يدرك ما حدث لها، وقلق عليها.

لكنّه كان يندمّ بشكل خاص على حرمانه من الاتّصال الجسديّ معها، لأنها لم تكن ترغب في التواصل معه على الإطلاق، وحاول لفترة طويلة كسر إصرارها، وبالتوسّل والتوسّل والعنف والضرب، لكنّه لم يستطع تحقيق الهدف، لأنّ عروس المسيح كانت محصنة بقوة الله غير المرئية،

لنتغلب عليها.

وعندما علم أخيراً أن زوجته قد أصبحت مسيحية، بدأ زوجها في البكاء عليها وكأنها ميتة، وطلب منها بكل الطرق مع الدموع أن تتخلى عن المسيح وتظل معه في العلاقة الزوجية؛ لكنه لم يستطع هزها، التي كانت ثابتة كعمود لا يتزعزع، في الإيمان والمحبة في المسيح.

لقد فعل الكثير من السحر عليها، وطلب من قوة الشياطين أن تساعدها، لكن لم ينجح ذلك أيضاً، لأن الشياطين لم تكن تجرؤ حتى على الاقتراب منها من مسافة بعيدة عندما رأت أنها تتلقى نعمة المسيح.

"وأرسَلَهُ مَلِكُ مِصْرَ لِيُحذِّرَهُ" "وأرسَلَهُ مَلِكُ مِصْرَ" "وأرسَلَهُ مَلِكُ مِصْرَ" "وأرسَلَهُ مَلِكُ مِصْرَ"

مرّةً وتكرارًا، أرسل الملك إليها رجالًا و نساءً كبارًا، يُحِبّونها و يُلطفونها، لكي تعود إلى ديانتها السابقة و تعيش مع زوجها، لكن كلّ جهودهم كانت باطلة.

في أحد الأيام، أرسل الملك ليقول لـ (غوليندوكا) إن تركت الإيمان المسيحي وذهبت إلى الإيمان الفارسي مرة أخرى، فسوف يتزوجها، وستصبح ملكة.

سأسألكم سؤالاً واحداً، فاخبروني: هل يريد الملك أن يتزوجني؟ هل سيموت؟ أو هل سيعيش إلى الأبد؟ إن لم يموت، فسوف أستمع إليه.

أنا لا أريد أن أشترك مع الملك الفاني والغير مرّة، ولكن أنا أشترك مع الملك الخالد والحيّ إلى الأبد، المسيح إلهي، الذي أنا على استعداد للمعاناة والموت لأجله.

فلما رجعت الرسالة وأخبرت الملك بها، غضب الملك وأمر أن يُقيّدَها بالقيود، ويرميها في السجن، ليتم نسيانها كالميتة. وكانت في السجن ثمانية عشر عاماً.

في هذه الأثناء توفي الخزراء، ملك فارس، ثم أصبح ابنه أورمسداس ملكاً، وفي اليونان تغيرت الملوك: يوسطين الأصغر [يوسطين الثاني <unk> الإمبراطور 565-578 سنة] ، تيبيريوس الثاني [الإمبراطور 578-582 سنة] ، وبعدهم القديس موريكيو [الإمبراطور 582-602 سنة].

في ذلك الوقت، جاء سفير يوناني إلى فارس يدعى أرسطوبولوس، رجل صادق ومتدرب وذو طاعة لله، وقد سمع أن ماري (غولندوكس) كانت في السجن، وطلب رؤيتها والحصول على بركة منها.

لقد طلب من الملك الفارسي أن يسمح له بالدخول إلى السجن دون عوائق، وبعد أن حصل على الإذن، ذهب إلى القديسة، وخلع الأغلال التي كانت مقيدة بها من أجل المسيح، وحتى أخذ بعضها لنفسه كبركة.

عندما كان يعيش في بلاد فارس، كان يزور القديسة كثيرًا ويعلمها مزمورات داود، بحيث كانت عروس المسيح، وهي تجلس في زنزانة، تشيد بها وتشكر الله.

بعد رحيل أريستوبولوس، أعطى أورمسداس القديسة غوليندوكا إلى السحرة لتعذيبهم حسب رغبتهم؛ فأخرجوها كل يوم من السجن، وألحوا عليها العديد من الجروح وعذبوها بلا رحمة، ولكن في الصباح وجدوها سليمة.

في أحد الأيام، انكسرت ثدييها بسبب الجروح، لأنها تعرضت لضرب شديد في بطنها وفي صدرها، ولكن عندما أخرجوها في الصباح إلى العذاب مرة أخرى، لم تتعرض الثديات وجسدها كله لأذى.

والسحرة كالحيوانات، كانوا يضربون حملة المسيح ويفكرون في كل أنواع المعاناة، ويحرقون رأسها بالنار، ثم يضعون غولندوه في الفراء، ويربطونها ويقومون بختمها، ويرمونها في حفرة عميقة لتموت فيها.

لكن بيد الله القوية التي تحافظ على حياتها، بقيت على قيد الحياة، رغم أنها لم تأكل ولا تشرب لعدة أيام، وربما تناول طعامًا غير مرئي وشرب غير مرئي.

عندما كانت قوة خارقة تعمل على إبقاء الشهيدة على قيد الحياة لعدة أيام،

لهذا السبب أدخلت إلى غرفة خاصة، ولكن عندما دخلوا إليها لم يجدوها، لأن الله جعلها غير مرئية، حتى أن عينيها الشريرة لم تستطع رؤية العروس النقية للمسيح.

ثم أُلقى على أكل ثعبان كبير و مُخيف، الذي كان يُحتفظ به و يُطعم في حفرة عميقة، لكنّه أغلق فم الأسود حتى لا يأكلوا دانيال الذي أُلقى في الحفرة.

2 ، أرسل ملاكه ، وأغلق فم الثعبان ، حتى لا يضر أو يلمس جسد الشهيدة المقدسة التي تعاني كثيرا. تم ضبط غضب الثعبان ، وأصبح لطيفا أمامها مثل الحمل ، ويضطجع ويستريح عند قدميها ، ويبقى القديس في الهاوية مع الثعبان لمدة أربعة أشهر:

طعامها المسموح به قد أُلقى، لكن الشهيدة بقيت على قيد الحياة كما كانت من قبل،

وبعد أيام عديدة، رغبت في تناول الطعام، فظهرت لها ملاك الله، وخلق علامة الصليب، ولمس فمها، وقال: "لن تشعر بالجوع أو العطش بعد الآن، ولكن إذا كنت ترغب في تناول أي شيء، حتى لا يكون غير جسدي، فإنه سيكون في إرادتك.

"فأخرجها من الكهف" أي من الكهف "فأخذها الكافرون" أي الكفار "فأخذوها" بعد أن رأوها "وأعجبوا" من خروجها من الكهف "فقالوا إنما سحرتها" سحرتها "فما أكلتها" فخرجت من الكهف" أي من الكهف.

عندما علم الملك أنها كانت حية، أمر بقطع رأسها بسيف، ولكن عندما تم أخذها للقضاء،

كانت الشهيدة المرحلة، غير معروفة للمعذبين، تقع بين المسيحيين، الذين لم يكن عددهم كثيرًا في بلاد فارس: كانوا يعيشون في أماكن خفية، كما لو كانوا مختبئين، على الرغم من أن الكفار كانوا يعرفونهم.

وفقًا لما قاله الملائكة، لم تشعر القديسة بالجوع أو العطش، إلا في بعض الأحيان فقط، رغبةً في إظهار أنها ليست شبحًا، بل لديها جسد، أخذت قطعة صغيرة من الخبز ووضعتها في الماء، وأكلت؛ ولم تفعل ذلك كثيرًا، بل نادراً <unk> في بعض الأحيان خلال 10 أيام، أو أكثر.

بعد وقت قصير من أن تم إنقاذ الشهيدة من الموت، مات الملك الفارسي الشرير أورمسداس، الذي قُتل من قبل أقربائه، وأصبح ابنه خوزراء ملكاً.

في عام 628؛ أخذ شجرة الصليب الرباني في القدس في عام 614، أثناء الحرب مع الإمبراطور اليوناني فوكوس. تم إعادة شجرة الصليب في عام 628.

خليفة لخوزروي الثاني من قبل سيروس، بعد إبرام السلام مع الإمبراطور اليوناني إيركليوس.] ، حفيد الخوزروي الأكبر، ولكن ضدّه أيضاً ثار النبلاء، وهرب من فارس.

كان يتساءل أين سيذهب: إلى العربية، حيث كانت الساراتسين موجودة بالفعل، أو إلى بلدان اليونان إلى المسيحيين، ولم يدرك إلى أين سيأخذ الطريق، في النهاية قرر أن يترك حصانه يتحرك في أي اتجاه سيذهب، ويتوجه إلى هناك.

عندما وصل إلى المكان الذي يؤدي فيه طريق واحد إلى العربية والآخر إلى بلدان اليونان، سلك الحصان الطريق اليوناني، واتجه خوزرا مع جميع أقربائه إلى المنطقة اليونانية، حيث تم استقباله بشرف وودود من قبل الملك اليوناني موريكيا.

أعطى موريكيوس لخوزرا قوة كبيرة من جيشه؛ ذهب معه إلى فارس، وهزم الأعداء وأخذ عرشه مرة أخرى.

جاء مع خوزروي إلى بلاد فارس القديس دوميتيان، الأسقف الميليتي، الذي أرسله موريكيا.

كما رأى أرسطو من قبل، رأى العين المقدسة مريم الشهيدة، والتي يطلق عليها بالفارسية غولندوكا، ولكن لم تعد في الأغلال، ولكن في الحرية، وتبشر الفارسيين عن المسيح.

الكثير منها.

من خلال تبليغ مريم في بلاد فارس، اعتنق أقاربها، والناس المشهورين الآخرين، والكثير من الناس، لأنهم رأوا العديد من المعجزات التي تقوم بها، بما في ذلك العديد من التنبؤات عن المستقبل وتحقيقها، لأنها كانت تمتلك موهبة البصر،

في جميع أنحاء البلاد، تمتد المجد المسيحي.

بعد ذلك ، ذهبت القديسة إلى حدود المقاطعة اليونانية ، إلى كيركيسيا وداريوس ، وزرت القدس وهنا عبدت شجرة الصليب الصادق ، وصندوق الرب وغيرها من الأضرحة.

لقد جاءت إلى أحد الأديرة، حيث كان هيرسة سيفر الشرير يهيمن عليها، الذي يؤكد معاناة الإلهية ويضم، لذلك، إلى القديس الثلاثي مثل هذه الكلمات: صلب من أجلنا، ارحمنا، الآب والروح القدس، جنبا إلى جنب مع الابن الذين عانوا على الصليب.

صلّت القديسة إلى الله أن يوحي لها عن هؤلاء السيفيريان، ما إذا كان ينبغي أن تقبل أو لا تقبل، ورأى ملاكًا يحمل قطيرين، واحد مليء بالظلام، والآخر مليء بالنور، ويكشف لها أن القطير مع الظلام هو تقبل زائفة، ولكن مع الضوء.

تقديس الكنيسة الكاثوليكية المقدسة

لذلك تجاهلت القديسة التواصل مع الزنادق وسارعت للخروج من هناك. بقيادة ملاك الله ، ذهبت إلى بلدان ومدن أخرى ، وزرت هيراپولس السورية والأسقف ستيفانوس ، الذي كتب حياتها في وقت لاحق.

عندما اقترب وقت وفاتها المباركة، مرضت قليلاً في كنيسة الشهيد المقدس سيرجيوس، التي كانت تقع بين نيسيفيا والمدينة التي تسمى دارا، صلّت من أجل خلاص العالم كله، وشكرت الله على رحمته العظيمة التي ظهرت عليها، وأسلمت روحها المقدسة بسعادة في يديها

التي أحببتها كثيراً، والتي عانيت من أجلها كثيراً، والتي تم إعتبارها واحدة من الشهداء المقدسين في مملكة السماء.

وهكذا انتهت الشهدة المقدسة مريم، هي أيضاً وغوليندوكا، حياتها الأرضية حول المسيح يسوع ربنا، الذي له المجد إلى الأبد، آمين.

كتبها يوفستراتيوس ، رئيس الكنيسة الكبرى في القسطنطينية ، معاصر البطريرك القديس يوفتيخيا.] . ______________________________________ في نفس اليوم تم تعديل الرهبان: أرسنيو نوفغورودسكي (في عام 1570) وسيمون فولومسكي (في عام 1641).

في هذا اليوم ذكر الشهداء القديسين فيودور الباراج وابنه يوحنا، الذين قتلوا في كييف في عام 983.