الرسل المقدسون (سيلاس) و (سيلوانس) و (كريسكنتس) وآخرون معهم

ذكرى 30 يوليو القديس القديس سيلوس، الذي اختاره الرسل الأكبر لخدمة عمل تبليغ كلمة الله، وقد بذل جهودا كبيرة في تبليغ تعاليم المسيح، أولا مع الرسول الأعلى القديس بولس، ثم وحده، بدونه.

عندما تم كتابة رسالة من المجمع في أورشليم إلى كنيسة أنطاكية بأن الأجانب الذين يتقبلون الإيمان المقدس في المسيح لا يجب أن يختنوا، أرسل القديس (سيلس) إلى هنا مع رجال جديرين آخرين، كما كتب القديس (لوقا) في أعمال الرسل:

(أعمال 15: 22) وعندما وصلوا إلى أنطاكية، جمعوا الجماعة وأعطوا الرسالة. بعد قراءتها، فرحوا بالتشجيع الذي تلقوه.

وذهب بولس و (سيلا) ، الذين كانا نبينًا، إلى أوروبا، ومروا بسوريا وكيليكيا، محاولين أن يصلوا إلى المدن الأخرى، وفقًا لما أرسله الله إليهم. وكانوا يُقَوِّيان الجماعات.

ومروا عبر مدينتي ديربي وليسترا، فوجدوا فتاةً كانت تَخْدِر، وكانت تجني مالًا كثيرًا لأسيادها من خلال الخرافة. فلما رأوا أن أملهم في الربح قد ضاع، أمسكوا بُولُس وسيلا وسحبوهم إلى الساحة العامة أمام القادة.

ثم قام القضاة بتمزيق ثيابهم وأمروا بضربهم ، ووضعوا أقدامهم في السجن.

فاستيقظ الحارس عندما رأى أبواب السجن مفتوحة، وأخرج سكيناً ليقوم بقتل نفسه، لأنه ظن أن السجناء قد هربوا. لكن بولس وقف يمنعه.

لكنَّ اليهودَ غَارُوا وَآمَنَ بِهِمْ ، وَكَثِيرٌ مِنَ النِّسَاءِ الْمُتَمَيِّزَاتِ وَمِنَ الأَشْرَارِ. فَأَثَارُوا ضِدَّ الرِّجَالِ وَحَاوَلُوا أَنْ يَقْتُلُوهُمْ.

بعد مرور عدة أيام، وجدوا بولس القديس في كورنثوس. (أعمال الرسل، الفصول 16-18) هناك أصبح سيلوس القديس أسقفًا. بعد أن عمل بجد لفترة طويلة في تبليغ كلمة الله، وخلال حياته، قام ببعض العلامات والمعجزات.

الرسول المقدس سيلوانس عمل في تبليغ كلمة الله مع الرسل الأعلى بطرس وبولس، وكلاهما يذكرونه في كتاباته. يكتب القديس بطرس في رسالته الأولى إلى الكنيسة: "لقد كتبت لكم هذه القصص عن طريق سيلوانس، الذي أعتبره أخاكم الموثوق به" (1 بطرس 5: 12). يقول الرسول بولس في رسالته الثانية إلى كورنثوس أيضا:

"ابن الله يسوع المسيح الذي بُشِرَ بِهِ بينكم أنا و (سيلوانوس) " (2كورنثوس 1: 19) من الواضح أن القديس (سيلوانوس) كان يعمل مع كل من الرسل الكبار في تبليغ كلمة المسيح، ويشاركهم في أعمالهم وأمراضهم.

يذكر الرسول القديس كريسكنتوس في رسالته الثانية إلى تيموثاوس، قائلاً: "كريسكنتوس إلى غلاطيا" (2 تيموتاوس 40: 10) ، أي أنه تم إرساله للوعظ. في غلاطيا كان أسقفًا: ثم دعا عن المسيح في غاليا وفي مدينة فيينا قام بتعيين تلميذه زكريا أسقفًا ، وعاد مرة أخرى إلى غلاطيا ، وتوفي هنا شهيداً في عهد ترايانوس [الإمبراطور 98-117].

(روما 16:5) كان أبنيتوس أسقفًا في كارفاغون. كان يعتقد أنّه كان من أبرز أفراد الكنيسة.

في الرسالة نفسها إلى الرومان، يذكر الرسول بولس الرسول أندرونيكوس: "سلموا على أندرونيكوس و يونيا، أقاربي وسجناء معي، هم ذوي شهرة بين الرسل، وكانوا في المسيح قبلي" (روما 16: 7).

هذا ما يدل على أنه لم يذكر في الرسائل على الإطلاق ، في حين كان واحدًا من المعاونين الأكثر حرصًا للرسل المقدسة ، ويتم ذكر سيلوانس من قبل الرسل في حالات مناسبة لسيلوانس. يعتقد المفسرون الغربيون (فيزلر ، ماير وغيرهم) وسيلوانا الذي يقوله الرسول بطرس في الرسالة الأولى (5:12) بأنه سيلوانس.

كريسكنت، الذي كان يعلن في غاليا وفقاً للغنية السادسة من القانون في المينا اليونانية، وكان رئيس كهنوت كارخيدون، وفقًا للملاحظة في المينا اليونانية، كان أسقف كارخيدون الجديد في إسبانيا، المجاورة لـ غاليا. في المينا السلافية، بدلاً من كارخيدون، يقف هالكيدون، وبدلت كلمات "في غاليا" بـ "مسح الفرح".

ستصبح الفاكهة كعنب المسيح، وعصاً تجلب الحكمة في الفضائل، ونبيذ الخلاص ينبعث لنا: كل مرة نحتفل، نحتفل بذكراك الشريف، في الحاجة، صلوا من أجل إغفال خطايانا، يا رسل الرب.