حياة وتعذيب الشهيد القديس بونتيوس
"من يستطيع أن يؤمن إلاّ إذا كان الربّ قادراً عليه؟" "من يستطيع أن يفعل أعمالاً عظيمة إلاّ إذا كان الربّ قد ساعده؟" "من يستطيع أن يستحق تاج الشهداء إلاّ إذا كان المسيح قد أعطاه؟"
"وأنا لا أَستحقُّ" يقول "واليريوس" كاتب الحياة الحقيقية، "الذي تربيتُ وتعلمتُ مع الشهيد المقدّس "بونتيوس"، "لم أحصل على النعمة الكافية لأموت معه في سبيل المسيح، لكن لأجل شجاعته وشهيده، آملُ في رحمة الرب".
ولهذا السبب أنتم أيضاً تؤمنون بالخبر الصحيح، ولهذا الإيمان ستحصلون مع الشهيد المقدس على الجائزة من الرب في يوم القيامة من الأموات. في روما [انظر حياة القديس فابيا، ملاحظات أدناه] كان يعيش سيناتور محترم هو مارك، وكان بلا أطفال، مما أدى إلى حزن كبير له ولزوجته يوليا.
في السنة الثانية والعشرين من زواجها، أدركت جوليا أنها حبلى. في الشهر الخامس من الحمل، ذهبت مع زوجها إلى معبد الإلهة التي يطلق عليها العظيمة.
هنا نظرت جوليا إلى الكاهن الذي كان يقدم التضحية أمام الصورة مع التاج على رأسه. فجأة جاء الكاهن في حماس شديد ، ونزع التاج ، وبدأ في تكسيرها إلى أجزاء ، وصرخ مع الدموع: <unk> هذه المرأة تحمل في بطنها من سيهدم حتى أساس هذا المعبد العظيم ويدمر آلهته!
عندما قال الكاهن هذه الكلمات ، كان هناك الكثير من الاهتزازات ، وذلك جعل الجميع خائفين ، وخاصة ماركوس و يوليوس ، و هربوا هائجين من المعبد إلى منزلهم ، الذي كان بالقرب من المعبد ، و أخذ جوليوس حجرًا ، و ضرب نفسه في بطنه و جانبيه بقول: "يا إلهي ، لم أكن قد حملت شخصًا يفسد المعبد و ينهار الآلهة ، فمن الأفضل أن أموت معه بدلاً من أن ألد هذا الشخص.
وعندما اقترب الوقت، ولدت طفلاً سليماً تماماً، على الرغم من أن الجميع توقعوا أن يكون ميتاً، متذكراً الضربات القوية التي كانت تضربها والدتها بالحجارة. أرادت يوليا قتل الطفل حديث الولادة، لكن والدها عارض ذلك، قائلاً: "إذا أراد الهي، فلينتقم بنفسه من عدوّه؛ لكننا لن نكون قاتلي طفله.
وبالتالي بقى الصبي على قيد الحياة وأطلق عليه اسم بونتيوس. عندما كبر الابن، أعطاه والداه إلى المدرسة، ولم يأخذوه معهم إلى المعبد أبدًا. لكن الصبي لم ينمو فقط في السنوات، بل أيضاً في العقل: في وقت مبكر من شبابه كان يمكن أن يطلق عليه بالعقل الفيلسوف؛ ومع ذلك كان على دراية كبيرة في العلوم الأخرى، لأنه كان يمتلك ذاكرة ممتازة وقراءة كبيرة؛ في السعي إلى المعرفة الحقيقية كان بونتيوس يتفوق على جميع أقرانه.
في الصباح الباكر، عندما كان يذهب لرؤية معلمه، صادف أنَّه مرَّ بجانب منزلٍ مسيحيّ، وفي نفس الوقت الذي كان فيه المؤمنون يُغنون أغاني المزامير الصباحية مع البابا بونتيانوس، [القديس بونتيانوس، البابا الروماني، 230-235 م.]
فم لهم ولا يتكلمون، وعيون لهم ولا يرون، وآذان لهم ولا يسمعون، وأنف لهم ولا يشتمّون، وأيدي لهم ولا يمسّون، وأقدام لهم ولا يمشون، ولا يصدرون صوتًا من حنجرتهم. مثل هؤلاء يصنعونهم، وكذلك كل من يثق بهم".
بعد أن توقف، وتأمل في معنى هذه العبارة، ثم، تمتع بروح القدس، بكى بونتيوس، ورفع يديه إلى الأعلى، وصرخ: "يا الله، الذي أسمعه الآن من الحمد، أسمح لي بمعرفتك". ثم ذهب إلى باب المنزل وبدأ يطرق بجد.
قال البابا، الذي كان يعرف كل شيء عن طريق الوحي الروح القدس: "اذهبوا، لا تدعوه يأتي إلينا، لأن ملكوت الله لهؤلاء" (لوقا 18: 16).
دخل الشاب الشريف إلى المنزل مع واحد فقط من أقرانه وزميله في التعليم فاليريوس، الذي كتب حياة القديس بونتيوس، وترك أوراقه في الشارع. عندما دخل إلى الغرفة ورأى أن العبادة تجري، ابتعد الشاب إلى الزاوية، حيث بقي حتى نهاية العبادة، يستمع بعناية ويرضى بقلبه. ثم اقترب من البابا المقدس وقع مع الدموع على قدميه، وقال:
"أرجوك، أبي، فسر لي معنى الكلمات التي غنيتها الآن، "صنّام الأجانب أعمى وصمّاء، لا تشمّ ولا تلمس بأيديها، "وأضربني بشكل خاص العبارة: "فليكن مثلهم من يصنعونهم، وكلّ من يثق بهم".
فالأصنام التي تُصنع من الذهب أو الفضة أو النحاس أو أي شيء آخر من الصناعة، هل لا تعلم أن الأصنام التي تُصنع من الأرض، والتي تُصنع من الجبال، والحجارة التي تُصنَع من الصخور، تُحمل إلى السوق؟
لكن إلهنا الذي نؤمن به في السموات ويمكن رؤيته فقط بالقلوب وليس بالعيون البشرية ويمكن معرفته فقط بالإيمان
"أبي و سيدي، أنت تتحدث بصورة صحيحة جداً، من لا يرى أن الأوثان لا روح لها ولا حركة لها، وأن الصور ليست مجرّد ساحات التسويق، أو الكابيتول، أو المعابد، بل هي مليئة بكل الشوارع، فهي كثيرة جداً لا يمكن أن تحسب، فهي متنوعة في الأشكال، وهي مصنوعة بأعلى فن يمكن أن يصل إليه عقل الإنسان.
من لا يرى أيضاً أن هذه الصور مربوطة بالحديد أو القصدير في أماكنها حتى لا تُسقط بالرياح ولا تتحطم؟ ومن المعروف أيضاً أن اللصوص والصيادين غالباً ما يسرقون الأوثان الذهبية والفضية، وكيف يمكنهم حماية الناس من الشر عندما يحتاجون أنفسهم إلى حماية من بعض الناس حتى لا يسرقهم آخرون؟
إذا لم نجرؤ على الجلوس مع معلمينا الذين يعلموننا أشياء بسيطة، كيف سأجلس مع والدي الذي يرشدني إلى طريق الحق بدلاً من طريق الضلال والضوء بدلاً من الظلام؟ أجاب البابا: ربنا ومعلمنا يسوع المسيح أعطانا عهداً كهذا، لكي نكون جميعاً واحد في نفسه (راجع يوحنا 15: 4-5) وندرس بعضنا البعض إلى المفيد. ثم سأل الأب الصبي المبارك: هل لديك والدان؟
فقال "بونتيوس" ، "منذ أن ماتت والدتي منذ عامين ، والذي يعيش فقط والدي ، وهو كبير في السن ، وأنا الوحيد الذي أقدم له العزاء". "هل هو مسيحي أم غير مسيحي؟" سأل الأب. "والدي ، مثل معظم الأجانب ، هو غير مسيحي".
"والذي لم يعلّمك من قبل الإنسان" "أخبرني أنّه قادر على أن يعلّمك أيضاً" "حتى يعلّمك الذي أنجاك من هذه الحياة الميتة"
وفي مثل هذه العبارات كان البابا يُرشد بونتيوس، ويشرح له تعاليم مملكة الله، حوالي ثلاث ساعات؛ بعد أن أعلن عنه والشاب فاليريوس الذي جاء معه وأعدهم، وبالتالي، لقبول المعمودية المقدسة، أطلق سراحهما معاً بسلام. وخرجا كخراف تركوا المراعي الغنية، فرحين لأن أرواحهم قد نجت. منذ ذلك الوقت، كانوا يأتون إلى قديس الله كل يوم، ويتعلمون منه.
"ماذا تعلمت يا ابني من معلمينك طوال هذه الفترة؟" "لم أسمع منهم أي شيء أفضل مما تعلمت الآن". "والده كان سعيدًا لأنه اعتقد أن الشاب قد تعلم العلوم الجديدة التي تمت في مدارس العرب".
لقد سمعت من كثيرين يا أبي أن الآلهة التي نعبدها لا شيء لها من الإلهية، كما أنا متأكد من ذلك جزئياً، فهي لا تملك سوى شكل الأعضاء البشرية، ولا تعمل. كل من يريد أن يكون له آلهة في بيته، يستأجر صانعًا ويصنع له آلهة من أي مادة تسمح له الوسائل، من الذهب أو الفضة أو أي شيء آخر.
"أرجوك، أبي، أخبرني، هل رأيت أو سمعت أن الآلهة كانت تقف في بيتنا طوال الوقت الذي كانت فيه هنا، وأظهرت أي قوة في أي عمل؟" "لم يسبق أن حدث شيء كهذا".
عندما هدأ، قال: "يا ابني، هل يجب أن نتوقف عن الاعتراف بالآلهة وتقديم الضحايا لها؟" فقال البونتيوس المبارك: "هناك الكثير من الناس في هذه المدينة الذين يقدمون ضحايا حقيقية لله الحقيقي. أين يمكن العثور عليهم؟"
هذا هو التغيير الذي أحدثه اليد اليمنى للعالية، وذهب فوراً إلى البابا القديس بونتيانوس وأحضره إلى والده. تحدث البابا مع ماركوس لفترة طويلة، وعلّمه معرفة الله الحقيقي وكشف له أسرار الإيمان المقدس. آمن ماركوس بقلبه كله بربنا يسوع المسيح، وبدء مع الأب وابنه في كسر الأوثان الموجودة في البيت، وبعد ذلك تمّ تعميده مع ابنه وكل بيته.
بعد المعمودية لم يعيش مارك طويلاً وقدم إلى الرب وهو مسن شديد الشرف. كان بونتيوس المبارك في ذلك الوقت في العشرين من عمره. بعد مرور ستة أشهر على وفاة والده، تم أخذه إلى محكمة الملك الإسكندر وجعله سيناتورًا بدلاً من والده. هذا حدث وفقًا لمشروع الله المقصود ، وذلك بعد ذلك ، في الوقت المحدد ، من خلال بونتيوس ، ليس فقط الشعب بل أيضاً الملوك يعرفون المسيح.
كان القديس بونتيوس متدينًا حقًا وكان يحظى بالحب والاحترام من قبل جميع أصحاب البلاط. في هذا الوقت توفي البابا القديس بونتيان بجرأة ، قُتل بسبب اعترافه بالمسيح بأمر ماكسيمين ، خليفة ألكسندر ، وحل مكانه القديس أنفير ، لكنه ، بعد مرور شهر على عرش البطريرك الروماني ، مات شهيداً من أجل المسيح لدى نفس ماكسيمين.
بعد القديس أنفير تم اختيار القديس فافيوس [انظر حياته تحت الرقم الحالي] ؛ كان يحب القديس بونتيوس كما لو كان والده الحقيقي لابنه. أعطاه القديس بونتيوس كل ممتلكاته لتوزيعه على الفقراء وخاصة على المتدينين. ولكن حان الوقت للذهاب إلى القصة حول كيفية تحول عبد المسيح الحقيقي القديس بونتيوس إلى المسيح من الملوك وكيف فاز في المعركة مع الشيطان ، واكتسب التاج الشهيد.
بعد وفاة العذاب ماكسيمين، كان الملك هو جورديان، والذي جاء خلفه فيليب، الذي جعل ابنه فيليب أيضاً حاكماً له؛ كلاهما أحب القديس بونتيوس كثيراً، لأنه كان رجلًا حكيمًا، متديناً ومفيدًا في شؤون الحكم بمشورته.
في السنة الثالثة من حكمهم، والتي كانت في نفس الوقت الألفية من تأسيس روما، كانوا في طريقهم إلى المعبد لتقديم التضحية الشكرية إلى الآلهة، ودعوا معهم والسيناتور المحبوب بونتيوس:
حاول القديس بونتيوس أن يتجنب دعوتهم لعدم دخوله إلى المعبد الوثني، لكن الملوك أصروا على دعوته كصديق لهم. عندها، أدرك القديس بونتيوس أن الوقت المناسب قد حان لإظهار الله الحقيقي الوحيد، ربنا يسوع المسيح، للملوك، وقال:
فقال الملك: "أود أن أقدم هدايا لله العظيم الذي أعطاني السلطة الملكية". فابتسمت القديس فقال له: "لا تخدع نفسك يا ملك، إن كنت تعبد إلهًا واحدًا في السماء.
"لا، قال الملوك، "قبل دياس كان كرونوس والده، وكان يحكم في إيطاليا، وتحت حكمه كانت شعوب إيطاليا تتمتع بالازدهار. "وأثناء حكم كرونوس في كريت، وحتى جاء إلى إيطاليا بعد أن تم نفيه من قبل ابنه دياس، ألم يكن لها شعوب وحكام؟" سأل القديس بونتيوس مرة أخرى. "لا، "واصل، "لا تتميل إلى قصص الشعراء الكاذبة الخاصة بك.
هناك إله واحد في السماء، إله الآب، الذي مع ابنه والروح القدس، يدير كل ما خلقه، ويدعم كل ما هو موجود بقوته، الذي خلق السماء والأرض والبحر وكل ما فيهم، بعد أن خلق كل شيء على صورة وصورة الإنسان الخالد، وأخضع له كل ما هو على الأرض والبحر والهواء.
قال تعالى: "وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ عَلِيمٌ" أي: لا يَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ عَلِيمٌ "وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ عَلِيمٌ" أي: لا يَعْمَلْ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ عَلِيمٌ.
ولكن الشيطان لم يكتف بهذا الإغراء للإنسان وابتكر الأصنام التي تسمونها الآلهة ليبعد الجنس البشري أكثر من ذلك عن الخالق. ولكن الرب الرحيم، بعد أن أراد أن لا يقتل الإنسان الذي تم إنشاؤه على صورته، أراد أن يرسل إلى الأرض من عرشه السماوي كلمته الموحدة [هكذا يسمى الشخص الثاني من الثالوث المقدس، ابن الله، المسيح المخلص. هذا الاسم مأخوذ من إنجيل يوحنا (1:1-14).
<unk> لماذا يطلق على ابن الله كلمة؟ (أ) مقارنة ولادته مع أصل كلامنا البشري: كما أن كلامنا غير عاطفي، غير مرئي، روحي ولد من عقولنا أو أفكارنا، فإن ابن الله غير عاطفي وروحي ولد من الآب.
(ب) كما أن كلامنا يظهر أو يعبر عن تفكيرنا، فإن ابن الله هو في جوهره وكماله صورة دقيقة لله الآب، ولذلك يطلق عليه "توهج مجده وصورة طبيعته".
(ج) كما نقوم بتوصيل أفكارنا إلى الآخرين من خلال الكلمة، فإن الله الذي تحدث مراراً وتكراراً إلى الناس من خلال الأنبياء، تحدث في النهاية من خلال الابن (عبرانيين 1: 2) ، الذي أصبح جسدياً واكتشف إرادة والده بشكل كامل، حتى أن من رأى الابن رأى الآب (يوحنا 14: 9).
لتدمير قوة الشيطان.
لقد عمل الله معجزات كثيرة بين البشر: شفاء الأعمى والعاجزين والمرضى، وتطهير المصابين بالجذام، وإحياء الموتى. لقد كان لعازر في القبر منذ أربعة أيام.
كما أن الله قام من الموت في اليوم الثالث بعد قيامه من بين الأموات وظهرت لهؤلاء التلاميذ لفترة طويلة، لكي يدمّر قوة الموت التي أحدثها الشيطان، ويمنحنا الحياة الأبدية بموته وبقائه من الموت،
بعد أن أشار إلى طريق الخلاص، صعد إلى السماء، وكل من يتجاهل هذا الخلاص، سيتعرض للدينامية الأبدية مع الشيطان، أما المؤمن والذي يسير في طريق الخلاص فسيكون مع المسيح في مملكة السماء إلى الأبد.
لقد علمه القديس بفترة طويلة، وأوضح لهم كل شيء عن المسيح، والإيمان والحياة القادمة، وكان كلامه مليئا بالروح القدس.
وطلبوا من القديس بونتيوس أن يوضح لهم في اليوم التالي أسرار الخلاص حتى يتمكنوا من الهروب من النار غير القابلة للاطفاء والحياة الخالدة في الحياة القادمة. في ذلك اليوم، وكذلك بعد ذلك، لم يذهبوا إلى الكابيتول لتقديم الذبائح إلى الأوثان، وأمروا فقط بمناسبة عيد الألفية في روما.
لم يتأخر القديس بونتيوس في الذهاب إلى القديس بابا فابيوس، الذي أبلغ عنه كل شيء، والبابا، مليء بالفرح الحي، ركع على ركبتيه، وقال: "رب يسوع المسيح، أشكرك لأنك أرضيت أن تجلب من خلال عبدك بونتيوس لملوك روما إلى معرفة اسمك المقدس.
في اليوم التالي ذهب البابا وبونتيوس معاً إلى الملوك وتحدث معهم لوقت طويل عن الإله الحقيقي الواحد وعن طريق الخلاص كله، ورأى البابا إيمان الملوك، وأعلن عنهم إلى المعمودية المقدسة، وبعد ذلك، بعد فترة قصيرة، قام بتعميدهم. ومعهم تمت تعميد آخرين، لأن العديد جداً من الملوك آمنوا بالمسيح. ومن يستطيع أن يصف فرح المسيحيين في هذا الوقت؟
حينئذًا تحقق ما قاله الشيطان بأمر الله عن طريق كاهن مجنون عن القديس بونتيوس ، عندما كان في بطن والدته: بعد الحصول على إذن من الملوك ، ذهب القديس بونتيوس مع البابا القديس فابيوس إلى معبد ديوس ، حيث تم التنبؤ المذكور أعلاه ؛ هنا قاموا أولاً بتحطيم الأوثان ، ثم دمروا المعبد نفسه إلى الأساس ؛ تم تدمير العديد من المعابد الوثنية الأخرى ، وحلت مكانها معابد القديس.
في تلك الأيام، كان هناك الكثير من الناس الذين آمنوا و تمت تعميدهم.
ولكن لم يكن كل سكان روما: كان ذلك جزءًا منه فقط، ولم يتم تدمير جميع الأضرحة المليئة بالصور خلال السنوات المواتية للكنيسة المسيحية الموصوفة، ولكن عدد قليل، بإذن الله.
هذه الحرية لم تتمتع بها إلا لمدة أربع سنوات: الرب يسوع المسيح، يرغب في اختبار كنيسته مثل الذهب في المنجم، يسمح بدء اضطهاد جديد، <unk> الديكيوس الشرير [الإمبراطور 240-251 م] ، في رأس الوثنيين، رفع تمرد وقتل الملوك المتدينين بسبب إيمانهم في المسيح.
والكثير من المعمودين الجدد، الذين لم يكن لديهم ثبات في الروح، بسبب الخوف من الاضطهاد، عادوا إلى الوثنية، والبعض الآخر هربوا، واختبأوا حيثما استطاعوا، بينما ذهب الشجعان بشجاعة إلى المعاناة، ووضعوا أرواحهم في خطر من أجل المسيح.
في هذا الاضطهاد العنيف الذي اندلع فجأة مثل العاصفة، اختبأ القديس بونتيوس في مكان واحد في روما، ولكن الكهنة الوثنيين كانوا يبحثون عنه بعناية خاصة.
(متى 10: 23) ، وجاء إلى مدينة كيميلو [قرب نيسة الحالية] ، على حدود غاليا ، بالقرب من جبال الألب ، حيث عاش كمغترب وغريب.
مات الملك ديكيوس بعد فترة وجيزة من حكم غال مع فولوسيان على عرش الدولة الرومانية، ثم جاء والريان مع ابنه غاليين. أراد هؤلاء الملوك القضاء على اسم المسيحيين ليس فقط في روما، ولكن في جميع مناطقها؛ ولهذا الغرض أرسلوا في كل مكان رؤساء خاصين لتعذيب المسيحيين. تم إرسال اثنين من هؤلاء المعذبين، كلاوديوس وأنافيوس، إلى جانب ذلك، إلى منطقة غال.
عندما وصلوا إلى مدينة كيميلوس ، قدموا ضحايا إلى الآلهة ، وأقاموا محكمة في وسط المدينة وأصدروا أوامر بأخذهم وإخراجهم للتعذيب.
"أنا لم أخدع أحداً، ولم أسبب أي إزعاج"، أجاب القديس بونتيوس، "لكنّي حوّلت كلّ من استطعت، من الوثنية إلى الإله الحقيقي".
ربّي ومُعزّي المسيح، وإذا فقدتُ أرضي في هذا العالم لأجله، فسأحصل على الميراث الأبدي، وإذا فقدتُ الميراث القريب، فسأكون شريكاً مع الملائكة المقدّسين في المجد السماوي.
"لقد أعلنت أنني مسيحي ولا أذبح للآلهة". "لقد أرسلت (كلاوديوس) رسالة إلى الملك"
"إلى سادة الكون، إلى المنتصرين الأقوياء، إلى ملوك روما "فالريانوس" و"غاليانوس" عبيدكم "كلاوديوس" و"أنابيوس"
لا تخبرنا كيف نتعامل معه
"إذا كان (بونتيوس) يرفض أن يقدم ضحايا إلى الآلهة، فإنّه يأمركم بقتل هذا الرجل، ويتيح لكم أن تفعلوا ما تشاءون".
إسمع أوامر سيادتك العادلة التي يأمرونك بتقديم ضحية إلى الآلهة، وإلا ستقع في العذاب مع المحكوم عليهم. "أجاب القديس بونتيوس:" ليس لدي أي رب آخر سوى ربي الوحيد يسوع المسيح، الذي يمكن أن يخلصني دائما من العذاب الذي تهددونني به.
فقال (كلاوديوس) ، "أعجبني كيف أصبحت فقيراً ومهينًا من تلقاء نفسك، وأنت تعمل على هذا الرجل الذي تسميه، وهو رجل فقير ومتواضع، ولم أجد أي جريمة له قبل (بيلاطس) ، وكذلك نحن. ألا يجب عليك أن تكون مطيعًا لأصحاب السلطة؟
"أنا أيضاً أَعْجَبُ" "بأنّكَ، برغم أنّكَ رجلٌ ذكي، قد أصبحتَ مجنوناً، وأنّكَ تَجْهَلُ "صَانِعَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ" "الذي أَفقَرَ لِخَلاَصِكَ"
لو أردت أن تسجد لله العظيم في تواضعك فستكون عقلك مبسوطاً و ستدرك أنك في ضلالك
أو أكثر قائلًا جنيين، لأن ملوكك الذين تدعوهم ملوك الرومان، الذين يعبدون الخشب والحجر، لا يضيعون أنفسهم فحسب، بل يسحبون إلى أنفسهم شعبًا يخضعون له.
"أعدوا المراهم والقضبان الحديدية والنار وكل ما هو جاهز للتعذيب" "فليظهر جنونه أمام الجميع" "كل شيء جاهز"
وبالرغم من أنك تسمي الله ضعيفاً بسبب عدم إيمانك، ولكنني أؤمن بشدة بأن هذا العذاب الذي تنوي أن تسبب له لي، لن يلمس جسدي، وبالقوة من ربي يسوع المسيح، بل سينجو من المعاناة.
"حتى لو تأكدت الآن، أيها القليل من الإيمان، أن ربي قادر على "إنقاذ المتقين من التجربة، ولكن الاحتفاظ بالظالمين حتى يوم الدين، لكي يتعرضوا للخطر". (2 بطرس 2: 9) كلاوديوس أيقيمون لم يكن يعرف ما يجب فعله من الغضب، وقال له رفيقه حنايا: "يا رجل الحكيم، عندما جئنا إلى هنا، تم إحضار دبدان ضخمتين معنا في نفس الوقت، تم القبض عليها في جبال دالماتيا.
وسرعان ما تم ترتيب عرض، وفقًا لأمر الإيجيمون، ووضعت الشهيد المقدس في الوسط، وأخرج حارسان الدببة ليتمزقوا القديس. لكن الدببة قفزت فجأة على الحراس وأكلتهم، بينما كانوا يخافون حتى من الاقتراب من البونتيوس المقدس. في هذا الحضور، اندلعت الصرخة غير المطلوبة من قبل الجمهور: <unk> هناك إله واحد <unk> إله المسيحيين، الذي يؤمن به البونتيوس.
أوجع في كبريائه وأكثر غضبًا ، صرخ إيكيمون إلى الخدم ، ليجلبوا الحطب والشجر في أسرع وقت ممكن: أراد أن يحرق الشهيد المقدس. قال له القديس بونتيوس: "ما الذي تتهمني به لتعتبر أنه من الممكن أن تسلمني إلى النار؟ أنت بنفسك ستموت في نار لا يمكن إطفائها ؛ ولكن ربي دائمًا ، إذا أراد ، يحافظ على سلامتي بين النار ، كما حافظ على ثلاثة شباب في العصور القديمة في فرن بابل (دان. 3).
عندما تم جمع الحطب والمواد الأخرى التي يمكن أن تحترق بسرعة، وضعوا القديس بونتيوس مقيداً في وسط المكان الذي تم فيه العرض، ثم قاموا بتغطيته بالحطب والشجيرات وأشعلوا النار عليه، وظن الجميع أنه لن يبقى سوى رماد الشهيد. ولكن عندما احترق كل شيء، رأوا أن القديس بونتيوس كان حياً وغير مصاب تماماً. لم تلمس النار حتى ملابسه. وصرخ الناس مرة أخرى: "عظيم هو الله المسيحي".
عندما رأى أيقيمون هزيمته شعر بالخجل الشديد وقال للشهيد المقدس: "لماذا تتباهى كما لو أنك قد انتصرت على كل العذاب، ألا تعتقد أنك ستنجو من الأقوى؟
أنا أقدّم جسدي كقُرْبَانٍ طاهِرٍ مِنْ قَذَرِ الأَجَانِبِ حتى الآن، و أنت و مَلَاكُكَ سَتَحْصلونَ على حُكْمِ اللهِ العَادِلِ.
في الواقع، كان من المفترض أن تكون قاضينا، وليس نحن قاضيك، لأنك واحد من أعضاء مجلس الشيوخ الأوائل، ونحن نتساءل عن الأمل الفارغ الذي تجعل نفسك تعاني من الشرف والثروة.
"شرف هذا العالم وثروته،" أجاب القديس بونتيوس، "مثل الضباب الصباحي الذي يخفي من عيون الإنسان الأرض والجبال والبحر، وعندما تهب الرياح، فإنه يختفي بسرعة، كما لم يكن، ولكن الشرف والثروة والجد الذي أبحث عنه، يبقى إلى الأبد".
فرفع القديس بونتيوس يديه إلى السماء وقال: "أشكرك يا إلهي، أن اليهود يصرخون ضدي، مثل آبائهم، الذين صرخوا إلى بيلاطس عن المسيح: "اصلب، صلبه!" (راجع يوحنا 19: 6, 15).
وقد تم قطع رأس الشهيد القديس بونتيوس، وأنهى معاناته من أجل المسيح بتعذيبه الأخير. أما الجثة الصالحة للقديس، وصف معاناته ونظيره، فقد سلمها فاليريوس للدفن في نفس المكان الذي سقطت فيه بسبب قطع الرأس.
في وقت لاحق، لا شك عندما تم تخريب كيميل من قبل لانجوباردس وانتقل سكانها إلى نيتزا، تم نقل رفات الشهيد القديس بونتيوس إلى هنا.] بعد وقت قصير من وفاة القديس بونتيوس، تحقق نبوته.
الملك الروماني الشرير فاليريان أثناء حربه مع الملك الفارسي سابور، تم أسره، حيث كان يتعرض باستمرار لجميع أنواع الإهانات: في كل مرة يجلس فيها سابور على الحصان، كان يخطو قدميه على عنق فاليريان، كما لو كان على القدم؛ وكان الملك الروماني الآخر غاليين يقتل من قبل جنوده في الطريق إلى ميديولان.
لكن إيجيمون كلوديوس وصديقه حنبيوس أصبحا مجانين في نفس الساعة التي تم فيها قطع الشهيد المقدس: كلاوديوس قضم لسانه بأسنانه الخاصه وبصقه من فمه، وخرجت عيون حنبيوس من المدار وتعلق على طول الخدين، وبعد فترة وجيزة، لكن معاناة عنيفة من الشياطين، انتهى بهم الأمر.
والليريوس، بعد أن وصف حياة القديس ومعاناته، ورأى أن الاضطهاد لا يتوقف، ركب السفينة وبحر إلى ليبيا، خوفاً من المُعذبين.
