معاناة الشهداء المقدسين مارين وأستيريا

في أيام الملوك الوثنيين فاليريان وابنه غاليان [فاليريان <unk> الإمبراطور 253-259؛ غاليان <unk> 260-268] ، عاش في روما رجل نبيل نزيه وصالح يدعى أستيريوس، كان يؤمن بالمسيح، وكان رجلًا نبيلًا وثريًا، واستفاد من المواقف التي كانت تتمتع بها الملوك. في ظل الاضطهاد الذي أصاب كنيسة المسيح في ذلك الوقت، كان أستيريوس يلتزم بتقواه بدقة، ولم يخفي إيمانه بالرب يسوع.

في أحد الأيام، عندما كان القديس أستيريوس في حدود فلسطين، جاء إلى مدينة قيصرية فيليب، المعروفة لدى الفينيقيين باسم "بانيادا"، حيث كان من المعتاد أن يحتفلوا بعيدًا وثنيًا واحدًا بالقرب من الينابيع التي تنبع من جبل "بانياس"، حيث يعتقد أن نهر الأردن ينبع من هنا.

في هذا العيد، كانت التضحية التي تقدم للشياطين غير مرئية، حيث كان الشيطان الذي يعيش هناك يسرق الضحية، ويخفيها عن الصوت، وأشرف الوثنيون المغمورون بالضلال على هذا الخداع الشيطاني كمعجزة عظيمة.

عبد المسيح أستيريوس، حاضرًا في العيد الشيطاني، لم يستطع إلا أن يصاب بالمرض في قلبه بسبب ضلال الشعب والعمى النفسي للشعب الموهوب، ورفع عينيه إلى السماء ورفع يديه، ودعا بإيمان إلى المسيح الله أن يطرد من هناك الشيطان الذي يغوي الشعب. وسرعان ما طرد الشيطان بقوة الله، وتوقفت معجزة الشيطان، <unk> رأى الجميع بأعينهم الضحية؛ لم تعد مخفية كما كانت من قبل ولم تصبح غير مرئية.

عندما انتهت المعجزة، انتهى الاحتفال أيضاً، لأن الوثنيين توقفوا عن التجمع إلى النافورة. وهكذا صلاة القديس أسترون، المرتبطة بالإيمان، نظفت المكان من القذارة الشيطانية. ومعاناته من أجل المسيح حدثت، من وجهة نظر الله، على هذا النحو. في قيصرية أخرى، في فلسطين [قيساريا فلسطينية <unk> كانت تسمى في العصور القديمة المدينة أو برج ستراتون.

تم إعادة بناء هذه المدينة بواسطة هيرودس العظيم، الذي أطلق عليها اسم قيصرية على شرف الإمبراطور أغسطس. كانت تقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط. كان القديس بولس خلال رحلاته التبشيرية في المدينة (أعمال 9:29-30؛ 18:28؛ 21:8) وقضى عامين في السجن (أعمال 23:23؛ 24:27؛ 25:4-6) ، حيث عاش القائد الكرنيليوس، الذي تحول إليه القديس بطرس إلى المسيح وعمده (أعمال، الفصل 10).

فيليب (أعمال 21:8) ؛ هنا أيضا مات أغريغبا، ضربته ملاك وأكل من قبل الدودة (أعمال 12: 20-23). في إنجيل قيصرية فلسطينية لا يذكر، عاش جندي بارع وثري يدعى مارين، لكنه كان أكثر نزاهة في الإيمان بالمسيح وغني بالأعمال الصالحة.

عندما كان مارين يستعد للاستحواذ على المكان المذكور ، ذهب جندي آخر ، غيورًا ويرغب في أن يصبح قائدًا ، إلى القاضي أهيوس: وأكده أن مارين ، كمسيحي ، لا يريد تقديم التضحيات إلى الآلهة وصور الملوك ، وبالتالي ، <unk> أضاف المخبر ، <unk> لا يمكن وضع هذا الرجل كقائد مئة بحكم القوانين الرومانية.

استدعى القاضي ماريان فوراً وسأله عن إيمانه، وعندما سمع من ماريان نفسه أنه مسيحي، أعطاه القاضي ثلاث ساعات للتفكير فيما إذا كان سيختار الحياة أو الموت. كان أمام القديس ماريان خياران فقط: إما تقديم ضحية وثنية والبقاء على قيد الحياة أو الموت من أجل الاعتراف بالإيمان بالمسيح.

في ذلك الوقت، جاء أسقف قيصرية الفلسطينية فيتيكوس إلى معترف المسيح، وأخذه بيده ودخله إلى الكنيسة، وتعليمه التعليمات المفيدة. ثم عندما جاء معه إلى المذبح المقدس، أشار الأسقف بيده إلى الإنجيل المقدس والسيف العسكري الذي كان يضع به مارين في حزامه وقال:

إما أن تحمل هذا السيف لخدمة ملك الأرض لفترة وجيزة و تُحطم إلى الأبد بعد الموت، أو أن تصبح جندياً لملك السماء و تُضحي بحياتك لأجل اسمه المقدس المكتوب في هذا الكتاب و تُحكم معه إلى الأبد.

الماريان المقدس، بمد يده اليمنى إلى الإنجيل المقدس بحب حار، وعبسها، مما يدل على أنه مستعد للموت من أجل المسيح. ثم قال له الأسقف: "تعلق بكل روحك بالله، وتقوى بقوته، وتقبل ما اخترته". بعد ذلك أطلق الأسقف مريم المقدسة قائلا: "اذهب بسلام".

عندما خرج القديس مارين من الكنيسة ، كان المعلن يقف بالفعل عند أبواب المحكمة ، ويدعو مارين باسمه بصوت عال ، لأن الساعة قد مرت بالفعل. بعد دخول المحكمة ، اعترف القديس مارين بوصفه مسيحيًا بشكل أكثر جرأة من ذي قبل ، وعبَّر في جميع أنحاء العالم عن اسم المسيح وندد بالشر الشيعي. أصدر القاضي حكم الإعدام عليه ، وتم إخراج الشهيد القديس مارين خارج المدينة وقطع رأسه هناك.

في وقت وفاته الشهيدة، كان موجوداً القديس أستيريوس، الذي جاء إلى المدينة بناءً على إرادة الله. بعد وفاة القديس مارين المعاناة، خلع ثوبه الثمين، ووضعها على الأرض، ثم غطى بها جسد الشهيد العادل مع رأسه، ووصله إلى القبر على كتفيه، وقدم الدفن بشرف.

ولهذا حصل على تاج الشهداء نفسه: لقد أمسك به الوثنيون الأشرار وقطعوا رأسه [في عام 250] ، وبالتالي ظهر القديس أستيريوس ، مع القديس مارين ، في وجه الشهداء المقدسين للملك السماوي <unk> المسيح. كان ذلك في عهد غاليين ، الذي خلف العرش بعد وفاة والده فاليريان.

بسبب إراقة دماء العديد من المسيحيين، عوقب بغضب الله: أثناء المعركة، فاز الفارسيون على الرومان، وسقط فاليريان حيًا أسيرًا لدى سافوريا، الملك الفارسي؛ تم نقله إلى فارس، وحينما ركب السافوريا حصانه، قام بتبديله.

في الوقت نفسه ، لم يكن من الممكن فداء فاليريان من الأسر المخزية: لم يرغب سافوري في أخذ أي كنوز له ، عزيزًا على الشهرة التي يمكنه أن يخطو عليها على صرخة الملك الروماني. بعد سخرية طويلة على فاليريان ، أمر الملك الفارسي ، أخيرًا ، بتمزيق جلده أمام جميع الشعب وترسله بالملح ؛ هكذا مات الشر ، بعد أن بدأ في هذه الحياة العذاب الأبدي.

كان غالين خائفاً من وفاة والده، لأنه كان يعتقد أن هذا هو عقاب الله على سفك الدماء المسيحية بلا رحمة. لذلك أصدر غالين مرسومًا لجميع مناطق الدولة الرومانية، حيث أمرت بوقف اضطهاد المسيحيين والسماح للأساقفة بإدارة كنائسهم بحرية.

لكن قبل أن يصل القانون إلى قيصرية فلسطين القديسين (مارين) و (أستيريوس) قد شهيدا من أجل المسيح ودخلوا في فرح ربهم وربنا (يسوع المسيح) الذي يحكم مع الآب والروح القدس