21 August / 3 September New Style

حياة الرسول المقدس (من سبعين) فادية

ذكرى 21 أغسطس القديس الرسول فاداي جاء من مدينة إديسا [إديسا، أورفا الحالية، <unk> مدينة في شمال بلاد ما بين النهرين، على نهر الفرات، من عام 137 قبل الميلاد. المدينة الرئيسية للدولة أوزروينية أو إديسا التي تم تشكيلها حديثًا؛ في عام 217 بعد الميلاد. هنا تم تحويله من قبل الرومان إلى مستعمرة شرقية.

أسس يفرم سيرين مدرسة دينية، في القرن الخامس تميل إلى النستورية، والتي كان يعمل لصالحها بشكل خاص معلم مدرسة إيدس الرئيسي إيفا. في عام 614، غزت إيدسا الخلافة العربية؛ في عام 1098، استولى عليها الكونت بالدوين، الذي جعلها المدينة الرئيسية لمملكة إيدس؛ في عام 1144، غزتها الأتراك ومنذ ذلك الوقت انتقلت من يد إلى يد، حتى عام 1637.

لم تقع تحت سيطرة تركيا نهائيا.] ؛ وهو يهودي من أصل ويعرف الكتب المقدسة من العهد القديم بشكل كامل. في أيام القديس يوحنا المعمدان القدوس تادايس جاء إلى القدس.

بعد ذلك بوقت قصير، رأى القديس (ثاديوس) ربنا يسوع المسيح وهو في الجسد ويتواجد بين البشر، وسمع تعليماته وشاهد المعجزات الرائعة التي قام بها ربنا يسوع المسيح، وتابعه.

(لوقا 10: 1) من بين هؤلاء السبعين كان القديس (ثديس) الرسول الذي يذكر الآن. في إرسالهم لتنبيه الإنجيل ، قال لهم الرب:

فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل عمالاً إلى حصاده. اذهبوا، أنا أرسلكم كالخراف بين الذئاب. لا تأخذوا حقيبة أو حقيبة أو أحذية، ولا تحيطوا بأي شخص في الطريق.

"وأي مدينة تدخلونها ويقبلونكم، فكلوا ما يقدمون لكم، واصحوا المرضى الذين فيها، وقولوا لهم: إنَّ مملكة الله قد اقتربت منكم.

"من يسمعكم يسمعني، ومن يرفضكم يرفضني، ومن يرفضني يرفض الذي أرسلني".

بعد المعاناة المطلقة والموت والقيامة في الثلاثة أيام والارتفاع إلى السماء من ربنا يسوع المسيح ، انتشرت الرسل المقدسة لتنويع الإنجيل في جميع أنحاء الكون ؛ تم إرسال الرسول المقدس تاداي من قبل الرب لتنويع الإنجيل في مدينة إديسسو ؛ لأن ربنا يسوع المسيح كان قد وعد قبل معاناته المطلقة بإرسال واحد من رسله المقدسين إلى هنا.

كان أوجار حاكم المدينة، وكان الرب قد وعد بإرسال رسوله. كان أوجار مصاباً بمرض لا علاج له، وهو مصاب بالجذام. وكان أوجار يبحث عن رؤية الرب يسوع المسيح وسمع كلامه ليشفيه من مرضاته الشديدة.

لكن بعد أن لم يجرؤ على أن يأمل أن يأتي الرب يسوع المسيح بنفسه، أرسلت (أوغار) إلى الرب صانعًا ماهرًا وطلبت منه رسم وجه الرب بالألوان.

في ذلك الوقت، أرسلت (أغغار) رسالة إلى الرب، كتبت فيها كيف سمعت عن الرب وعن معجزاته الرائعة، وكيف أنه شفى الأمراض دون أي دواء أو نباتات، وأعطى البصر للأعمى، وأعطى المشلولين المشي، وأطهر المصابين بالجذام، وأخرج الأرواح الشريرة من الناس، وأشفى المصابين بالمرض، وأحيى الأموات بكلمة واحدة.

بعد سماع كل هذا عنك، كتب أغجر، "أفكر في واحد من هذين الأمرين عنك، إما أنك إله، الذي هبط من السماء، أو أنك ابن الله، لأنك تفعل معجزات مذهلة ومميزة للغاية. لذلك أكتب لك هذه الرسالة المتواضعة، لكي تجتهد لتأتي إلي وتشفيني من مرضي الذي لا علاج له، والذي عانيت منه منذ سنوات عديدة [يمكن قراءة المزيد حول هذا الموضوع أعلاه، تحت 16 من هذا الشهر].

ربنا يسوع المسيح، عندما رأى إيمان الأمير هاجر وآماله، أرسل له صورة غير مصنوعة بأيديه من وجهه المقدس، كما كتب رسالة تقول فيها: "طوبى لك يا هاجر، لأنك لم ترني، ولكن آمنت بي، لأن ما كتب عني هو أن أولئك الذين يرونني لا يؤمنون.

و لكن بعد أن أرتفع إلى السماء، سأرسل واحدًا من أصدقائي إليك ليشفي مرضك و يمنح الحياة الأبدية لك وللذين معك.

عندما تلقى الأمير أغجر هذه الرسالة ورأى صورة ربنا يسوع المسيح غير المصنوعة باليدين، فرح كثيراً. بعد أن ألتقط الرسالة بحب وسجد لصورة المسيح، سرعان ما حصل أغجر على راحة كبيرة من مرضه، لأنه لم يبق سوى جزء بسيط من الجذام على وجهه.

من أجل شفاء أغجار من المرض، أرسل الرب، وفقاً لوعده، الرسول القدوس فاداي، الذي شفى أغجار تماماً، ليس فقط من الجسد، ولكن من الروح، كما سيتم القول فيما يلي.

عندما جاء الرسول القدس تاديوس إلى مدينة إديسوس، لم يفتح نفسه على الفور للأمير أوجار، لكنه دخل أولاً إلى منزل أحد الأصدقاء اليهود، يدعى طوبيا، الذي كان يُعَيِّن له معجزات الشفاء بقدرة المسيح، ويشفي كل مرض بترك يديه عليه ونداء باسم الرب يسوع المسيح.

وبعدها انتشرت سمعة القديس في جميع أنحاء المدينة، وبدأ الناس في جميع أنحاء المدينة بإحضار العديد من المرضى إلى الرسول المقدس. وكان الجميع متفاجئًا عندما رأوا أنهم شُفوا.

وعندما تذكرت (أباغر) وعد المسيح بإرسال أحد تلاميذه إليها، فكرت في نفسها، "هل هو الشخص الذي وعد الرب بإرساله؟" ثم أرسلت لإستدعاء (توبيا) وقالت له، "لقد سمعت أن رجل قد جاء من (أورشليم) إلى منزلك، ويقال إن هذا الرجل يُشفي المرضى باسم (يسوع المسيح) ".

"أجل، لقد قلتِ الحقيقة يا سيدي، أن هناك رجلًا يعيش في بيتي ويقوم بأعمال معجزة كثيرة باسم الرب يسوع المسيح". فقال الملك: "أحضروه إليّ".

في اليوم التالي في الصباح الباكر ذهب كلاهما إلى الأمير؛ في هذه الأثناء كان جميع النبلاء والمستشارين قد تجمعوا لدى الأمير. عندما دخل الرسول القدوس فاداي إلى باب القصر، نظر إليه الأمير ورأى أن وجه الرسول يتوهج بنور غير عادي.

في الوقت نفسه، كان الجميع متفاجئين جداً من فعل الأمير، ولم يفهموا لماذا كان ينحني للشخص العادي، لأنه لم ير ذلك الضوء المدهش الذي كان يخرج من وجه رسول المسيح.

هل أنت تلميذ للرب يسوع المسيح، ابن الله، الذي وعدني بإرسال أحد تلاميذه ليشفاني من مرضي ويمنحني أنا وكل من لدي الحياة الأبدية؟ أجاب الرسول المسيح:

لقد كنت أؤمن بالرب يسوع بحيث كنت أنوي أن أجمع جيشاً وأحارب اليهود الذين صلبوا ربهم لأنتقم منهم من ظلمهم وشرهم وأقضي عليهم

ربنا وإلهنا يسوع المسيح لم يحتاج إلى أي مساعدة بشرية في وقت معاناته من قبل اليهود الحسودين والقاسيين، لأنه كان بإمكانه أن يظهر بنفسه، لو أراد، جيوش من الملائكة. ولكن، في إنجاز إرادة الآب، عانى ربنا من أجل خلاص العالم. ولكن في إنجاز إرادة أبيه، صعد إلى السماء مع المجد وجلس على يمينه. ربنا لا يحتاج إلى أي انتقام من أعدائه، لأنه لديه نفسه.

وله سلطة على الجميع من المنتظر أن يحكم الأحياء والأموات ويعطي لكل شخص ما يتفق مع أعماله.

وقد تحدث الرسول القديس تاديوس إلى الأمير أغغريوس وكل من كان معه عن ربنا يسوع المسيح، ثم جعله يؤمن بالرب وعمده. وعلى الفور بعد معموده شُفِي أغغريوس من الجذام. ومن الجدير بالذكر أنه بعد الشفاء الأول [انظر أيضاً] ، كان وجه أغغريوس لا يزال في الجذام، وكان في البداية مصاباً بالجذام في جسده كله.

عندما تم إحضار رسالة المسيح والصورة غير المصنوعة من قبل اليدين للوجه المقدس للمسيح ، فقد تم شفاء أغجار لأول مرة ، تم تطهير جسده من الجذام ، ولم يبق سوى شرف صغير في جسده ، بحكم الله ، وهو الوجه ، غير شفى حتى وصول الرسول.

وفي الوقت نفسه حدثت شفاء أخرى ليس الجسد فقط، بل والروح أيضا، بعد وصول الرسول من خلال المعمودية المقدسة؛ لأن الأمير أغجار خرج من الحوض المقدس بصحة تامة. ولم يُعمَد الأمير أغجار وحده بعد تبليغ الرسول، بل تمت تعميد جميع من يعيشون في بيته، وكذلك جميع الذين رأوا المعجزات التي تمت بواسطة الرسول، وكذلك أولئك الذين شُفوا من الأمراض من قبل الرسول.

بعد ذلك، في صباح اليوم التالي، أرسل الرسول القدوس (ثاديوس) إلى الحاكم، وأمر بجمع جميع المواطنين ليسمعوا كلمة الله.

"رسول المسيح" "وقف في مكان مرتفع" "بدأت تبشر كل الناس بالله الواحد" "الذي خلق السماء والأرض وكل ما هو مرئي وغير مرئي" "بقدرته العظيمة" "رسول القدوس "تاداي" "أخبر الناس كيف أنزل ربنا يسوع المسيح" "من السماء إلى الأرض"

عذاب الجحيم.

وأخيراً، قام الرسول بولس بإبلاغهم عن معجزات الله التي كانت تُعْمَل، وأشْهَدوا على الله، وشهدوا المعمودية.

وبالتالي تم تطهير مدينة إديسا بالإيمان المقدس باسم ربنا يسوع المسيح والمعمودية المقدسة. بعد ذلك بدأ بناء المعابد هنا، وتم تعيين رؤساء من قبل الرسل. أراد الأمير أوجار شكر الرسول المسيح بشيء ما على شفائه المعجزة، لذلك عرض عليه الكثير من الذهب، ولكن القديس لم يقبل أي شيء، قائلا:

إذا تركنا ما هو لنا، كيف نريد أن نحصل على شيء من الآخرين؟

بعد أن أقام الرسول القدس فاداي في إديس الإيمان المقدس والتقوى ووجّه كل شيء نحو الخير، غادر إلى بلاد ما بين أرمينيا في الشمال إلى الخليج الفارسي في الجنوب، وأعلّم الكثيرين، وأقام المعابد، ومر الرسول القدس في العديد من المدن السورية، وذاعب في تبليغ اسم المسيح.

بعد ذلك جاء إلى مدينة بيروت الفينيقية [بيروت <unk> المدينة الرئيسية في لبنان. في العصور القديمة كانت بيروت ميناءً فينيقياً وكان يسمي بيريتوس. غزا الملك المصري توتموزيس الثاني هذه المدينة، وأخذها أنطاكيوس الثالث من البطلومي. في عام 140 قبل الميلاد، دُمر بيروت من قبل السوري ديوتوس تريفون، ولكن في عهد الإمبراطور أغسطس تم إعادة إعادتها من قبل أغريغيبا وتحويلها إلى مستعمرة للمحاربين الرومان.

في عهد الإمبراطورات اللاحقة كانت بيروت تشتهر بمدرستها العليا للخطاب والشعر وخاصة القانون.] ؛ بعد أن دعا هنا اسم المسيح ومعمده الكثيرين ، استريح هنا الرسول القدس فاداي بسلام عن الرب [وفاة الرسول القدس فاداي تلت حوالي عام 44 .

<unk> هناك خبر عن سفارة نارسيس، ملك آشور، إلى أغاريوس، أمير إيدس، مع طلب إما إرسال الرسول القدوس فادايوس إليه، أو كتابة له (نارسيس) عن المعجزات التي أنشأها هذا الرسول. ردا على هذا الطلب من نارسيس أبلغته أغاروس عن معجزات الرسول فادايوس.] .

تجدر الإشارة إلى أن الرسول القدس فاداي المذكور الآن هو شخص آخر من الرسول القدس يهوذا فاداي، يسمى ليفي، الرسول من الاثني عشر، والذي يحتفل به في اليوم التاسع عشر من شهر يونيو (يمكن قراءة حياته تحت هذا الرقم). في المقدمة تحت الرقم الحالي فوق السيناكسير المذكور الآن للرسول القدس فاداي هناك هذا الكتابة: "ذكرى الرسول القدس فاداي، كما ليفي".

ومع ذلك ، يجب أن نلاحظ أن لقب "ليفوي" لا يجب أن يمتلكه هذا القديس فاديوس ، ولكن آخر ، الرسول من الاثني عشر ، كما هو مذكور في إنجيل متى (10: 3).

611 م.) ، مؤرخ الكنيسة اليوناني القديم، في الفصل 40 من كتابه الثاني من التاريخ. قال نيكيفوروس كالست: "القدس يهوذا، ليس إسخريوط، ولكن آخر، الذي استوعب اسماين: تاداي و ليفاي، ابن يوسف، شقيق يعقوب، الذي تم إسقاطه من سقف المعبد [الرسول القدس يعقوب، شقيق الرب، ابن يوسف الصالح و شقيق يهوذا، سيمون (أو سمعون) و يوشيا (أو يوسف).

وفقاً لتقاليد الكنيسة، كان يرافق والده والعذراء المقدسة إلى مصر ويتميز بتنفيذ القانون بصرامة، ولهذا السبب كان يُطلق عليه "الصالح". بعد أن آمن في يسوع المسيح كابن الله بعد وفاته على الصليب، كان يستحق رؤيته بعد القيامة (غلاطية 1: 18-19).

كان القديس يعقوب يرأس المجمع الرسولي في القدس (أعمال 15: 13) ، كان القديس يعقوب يحظى باحترام عميق ليس فقط بين المسيحيين ، ولكن أيضا بين اليهود ؛ توفي شهيدا (حوالي 63 م) في أيام عيد الخمسين ، بعد أن تم إسقاطه من سطح المعبد بسبب اعتراف الشعبية باسم المسيح ؛ قبل وفاته ، كان يصلّي من أجل قتلته.

الرسول يعقوب يتم في 23 أكتوبر، 4 يناير (في مجمع 70 الرسل) وفي الأسبوع بعد عيد الميلاد المسيح.] ، أعلن الإنجيل في البداية في اليهودية والجليل، والسامرة والإيدومية، وكذلك في المدن العربية، في بلدان سوريا والميسوبوتامية، ثم وصل إلى إديس، مدينة أغجار، حيث كان قد أعلن اسم المسيح من قبل فاداي، الرسول من سبعين، وملأ هنا كل ما لم يكتمل من قبل فاداي" [هناك خبر أن

الرسول القديس يهوذا كان يبشر بالمسيحية في بلاد فارس من هناك كتب رسالته

أدى السبب في كتابة هذه الرسالة إلى أن المجتمع المؤمنين تسلل الناس الشريرة الذين تحولوا نعمة الله في حالات إلى مخالفة للقانون وتحت ستار الحرية المسيحية يسمحون لأنفسهم بكل أنواع الأعمال الخاطئة.

الثالوث ، عن تجسيد يسوع المسيح ، عن الفرق بين الملائكة الطيبين والشرور وعن الحكم القاتل القادم ؛ يحتوي أيضًا على تعاليم أخلاقية: إنذار بتجنب النجاسة الخاطئة والجسدية ، والتكذيب ، والفخر ، وعدم الطاعة وغيرها من الأخطاء ؛ يذكر الرسول الجميع بأن يكونوا ثابتين في واجباتهم ومناصبهم ، <unk> في الإيمان والصلاة والمحبة ، ويحذر من التحول عن الضالين والحفاظ على أنفسهم من الزنادق.] .

هكذا يقول نيكيفوروس كالستوس عن هذين التادايين: يطلق على واحد (من بين الاثني عشر رسولًا) ليفي ، والآخر أيضًا (الذي يذكر الآن) ، من بين سبعين رسولًا ، فقط تاداي ، وليس ليفي. يجب ملاحظة أيضًا أن الرسول المقدس ومثيو الإنجيلي يطلق عليه بعض الإنجيليين ليفي [يمكن قراءة مزيد من التفاصيل حول هذا في سرد حياة القديس أب ومثيو الإنجيلي ، تحت تاريخ 16 نوفمبر.]

كونداك، صوت الرابع: كما النجمة الكنيسة الساطعة تسعى، الرسول فادية، معجزاتك دائما مستنيرة: