পুরাতন নিয়মের পবিত্র শহীদদের যন্ত্রণা পুরোহিত ইলিয়াসর, সাত মক্কাভ ভাই, তাদের মা সলোমনিয়া এবং তাদের সাথে অন্যরা।

পবিত্র শহীদদের যন্ত্রণার বর্ণনা শুরু করার আগে, যাদের নাম এখানে পৃথিবীতে "মক্কাভীয় বই" তে এবং স্বর্গে <unk> অনন্ত জীবনের বইগুলিতে লেখা আছে, এটি একটি সংক্ষিপ্ত প্রারম্ভের আকারে উপযুক্ত, পূর্ববর্তী বছরগুলিতে জেরুজালেমে বিদ্রোহের কথা জানানো উচিত [জেরুজালেম <unk> প্রাচীন যুগের প্রধান শহর

প্যালেস্টাইন] এবং ঈশ্বরের আইন পালনকারী ইহুদিদের উপর নির্যাতনের বিষয়ে, তারা এবং অন্যরা প্রথমে মিথ্যা আইনজীবী এবং কর্তৃত্বপ্রবণ প্রধান পুরোহিতদের দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল। যখন, ক্রোধিত প্রভু দ্বারা, ইহুদিরা অইহুদীদের অধীনে পড়েছিল, তখন এই অশান্তি এবং নির্যাতন আরও তীব্র হয়েছিল

তাই তোমরা পবিত্র শহর ও ঈশ্বরের পবিত্র স্থানকে রক্তে পরিপূর্ণ করেছ।

জেরুজালেমের প্রথম মহান এবং ভয়ঙ্কর ধ্বংস, যা বাবিলের রাজা নবূখদনিৎসরের দ্বারা সংঘটিত হয়েছিল, তা ছিল যিহূদার রাজা সিদিকিয়ের দিনগুলিতে, যা পবিত্র ভাববাদী যিরমিয়ের জীবনী (মে ১) এবং পবিত্র ভাববাদী হিষ্কিয়েলের জীবনী (জুলাই ২১) এ প্রতিবেদন করা হয়েছে।

সত্তর বছর পরে, এই ধ্বংসাবশেষের পরে, যিহূদীরা, ঈশ্বরের করুণায়, বন্দীদশা থেকে মুক্তি পেয়ে জেরুজালেমে ফিরে আসেন; পবিত্র শহরে সুন্দর ভবন আবার দেখা যায়, এবং পুনর্নির্মাণ করা ঈশ্বরের মন্দিরটি প্রথমের মতো সুন্দরভাবে সাজানো হয়; এই বন্দীদশা থেকে ফিরে আসার গল্প, জেরুজালেম পুনর্নির্মাণ এবং

মন্দিরের বিস্তারিত বিবরণ ইষ্রা এবং নহিমিয় বইয়ে রয়েছে।

ঈশ্বরের প্রজাদের সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পায়ঃ তারা শীঘ্রই প্যালেস্টাইনে একই ক্রম এবং প্রায় একই সংখ্যায় বসতি স্থাপন করে; ঈশ্বরের আইন অনুসারে বিশ্বস্ত পবিত্র শহরটি দীর্ঘদিন ধরে ধার্মিকতায় সমৃদ্ধ ছিল, তার প্রধান পুরোহিত-প্রধানদের অধীনে শান্তি উপভোগ করেছিল।

যদিও তিনি প্যাগান রাজাদের অধীনে ছিলেন, তবুও তিনি সকলের কাছ থেকে গৌরব ও শ্রদ্ধা লাভ করতেন।

অনেক প্যাগান রাজা ও রাজপুত্র, যারা মূর্তিপূজক, কিন্তু ইস্রায়েলের ঈশ্বরকে সম্মান করতেন এবং জেরুজালেমে প্রভুর মন্দিরে উপহার পাঠাচ্ছিলেন (ম্যাক 3:2); তারা প্রধান পুরোহিতদের প্রতি বিশেষ শ্রদ্ধা দেখিয়েছিলেন; উদাহরণস্বরূপ, ম্যাকডোনিয়ার রাজা আলেকজান্ডার, প্রধান পুরোহিত অ্যাডাসকে তার সাথে দেখা করতে এসেছিলেন,

পরে তিনি ভূমিমণ্ডলে উপাসনা করলেন এবং যিরূশালেমে ঈশ্বরের ঘরে প্রবেশ করলেন এবং বাহিনীগণের সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে উপহার ও বলি উৎসর্গ করলেন।

অন্যান্য মূর্তিপূজক রাজা-রাণীরাও একই কাজ করতেন।

মিশরের রাজা পটলমি ফিলাদেলফ জেরুজালেমের মন্দিরে প্রচুর উপহার পাঠিয়েছিলেন এবং প্রধান পুরোহিত ইলিয়াসরকে চিঠি লিখেছিলেন, তাকে পবিত্র শাস্ত্রের বই এবং জ্ঞানী পুরুষদের পাঠানোর জন্য অনুরোধ করেছিলেন যারা ইব্রীয় ভাষা থেকে গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করতে পারে; পটলমি ফিলাদেলফের উত্তরসূরি পটলমি ফিলোপ্যাটর, বিজয়ী

সিরিয়ার রাজা অ্যান্টিওখাস গ্রেট যিহূদা ও জেরুজালেমে এসেছিলেন।

তিনি একমাত্র সত্যিকারের ঈশ্বরকে ধন্যবাদের কোরবানী উৎসর্গ করেছিলেন, আর যখন তিনি মিশর থেকে ফিরে এসেছিলেন, তখন তিনি সত্যিকারের ঈশ্বরকে উপাসনা করতে এসেছিলেন এবং পবিত্র মন্দিরে অনেক বলিদান ও ধন্যবাদ উৎসর্গ করেছিলেন এবং প্রধান যাজকদের ও অন্যান্য নেতাদের জন্য সিরোণ দান করেছিলেন।

প্যাগানদের কাছে জেরুজালেম এবং ঈশ্বরের মন্দির এইরকম সম্মানে ছিল; পবিত্র শাস্ত্রেও এটি উল্লেখ করা হয়েছে, যখন বলা হয়েছে যে রাজারা নিজেই জায়গাটিকে সম্মানিত করেছিলেন এবং গির্জাটিকে মহান উপহার দিয়ে গৌরবান্বিত করেছিলেন (২ম্যাকক ৩ঃ২ এর সাথে তুলনা করুন) ।

যতদিন জাতিরা তাদের ঈশ্বরকে ভয় করত, ততদিনই তাদের নেতারা সদাপ্রভুর আইন-কানুন মেনে চলত। কিন্তু যখন তারা তাদের ঈশ্বরকে ভুলে গেল, তখন অনেক বিপদ তাদের উপর পড়েছিল।

তাদের শুরুটা ঘটেছিল এইরকম একটি ঘটনায়।

সিরখের ছেলে ঈসা (যিশু) নামে একজন ধার্মিক মহাযাজক ছিলেন। তাঁর কথা সিরখের পুস্তকে খুব ভালভাবে লেখা আছে।

গির্জার কর্মচারীদের এবং গির্জার পাহারাদারদের সেনাপতিদের।

অহংকার ও ঘৃণার কারণে সে প্রধান পুরোহিতের প্রতি সর্বদা বিরোধিতা করে এবং জনসাধারণের মধ্যে অশান্তি সৃষ্টি করে; প্রধান পুরোহিতের দ্বারা বারবার তাকে যে হুমকি ও সতর্কবাণী দিতে বাধ্য করা হয়েছিল তা সহ্য না করে, সিমোন কেবলমাত্র শেষদেরই নয়, পুরো গির্জার ক্ষতি করার পরিকল্পনা করেছিলেন।

এই উদ্দেশ্যেই তিনি সিরিয়া ও ফিনিসিয়ার সেনাপতি অ্যাপোলোনিয়সের কাছে গিয়ে জানান যে মন্দিরের ভান্ডারগুলোতে অনেক ধন রয়েছে, যেখানে গির্জার ধনসহ সমস্ত জাতির প্রচুর ধন রাখা হয়, এবং যোগ করেন যে এই সমস্ত ধন সমগ্র সম্রাটের হাতে চলে যেতে পারে।

(ম্যাক ৩ঃ৫-৬)

আপল্লোনিয় এই খবর সিমোন রাজার কাছে পৌঁছে দেন, যিনি স্বার্থপর ছিলেন। সিমোন রাজা অবিলম্বে ইলিওডোরকে তার সেনাবাহিনীর সাথে জেরুজালেমে পাঠিয়ে দেন।

যখন ইলিওডর জেরুজালেমে এসে গির্জার সম্পদ লুট করতে শুরু করেন এবং দরিদ্র এবং ভ্রমণকারীদের, বিধবা এবং এতিমদের খাওয়ানোর জন্য সংগৃহীত এবং সংরক্ষণ করা অর্থ লুট করেন, তখন তিনি, যেমনটি ম্যাককাইয়ের দ্বিতীয় বইয়ের ৩ অধ্যায় বিস্তারিতভাবে জানিয়েছে, divineশ্বরিক শাস্তির মুখোমুখি হয়েছিলেনঃ তিনি এত নিষ্ঠুরভাবে চাবুক মারলেন যে তিনি ম্যাককাইয়ের দ্বিতীয় বইয়ের ৩ অধ্যায়ের মতোই ছিলেন।

ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে যে, তিনি প্রায় মারা গেছেন, এবং সেই কারণে তাকে ফেরত পাঠানো হয়েছিল রাজার আদেশ অমান্য করে।

এর কিছুক্ষণ পরেই রাজা সেলেভককে তার ঘনিষ্ঠরা হত্যা করে। তার ভাই অ্যান্টিওহস তার স্থলাভিষিক্ত হন।

অন্যরা অ্যান্টিওখাসকে ইপিমিন, অর্থাৎ পাগল বলে অভিহিত করেন। তিনি সত্য ঈশ্বর এবং তাঁর মন্দিরের বিরুদ্ধে পাগল হয়েছিলেন এবং ভবিষ্যতের অ্যান্টিখ্রিস্টের প্রতীক ছিলেন [অ্যান্টিওখাস চতুর্থ ইপিফান, সিরীয় রাজা ১৭৬-১৬৪ খ্রিস্টপূর্বাব্দ।

খ্রিস্টপূর্ব, যিনি তার ভাইয়ের মৃত্যুর পরে সিংহাসন দখল করেছিলেন, তিনি অত্যধিক অহংকারের সাথে পরিচিত ছিলেন (ম্যাকক ৫ঃ২১; ৯ঃ৮); তিনি নিজেকে ঈশ্বর বলে অভিহিত করেছিলেন এবং অলিম্পিয়ান জিউস উপাধি গ্রহণ করেছিলেন; তিনি আদেশ করেছিলেন যে তাঁর সমস্ত অধীনস্থরা একমাত্র দেবতা <unk> অলিম্পিয়ান জিউসকে উপাসনা করবে, যার সাথে তিনি নিজেকে পরিচয় করিয়েছিলেন; অর্থাত্

(২ম্যাক. ৬ঃ৭) ইহুদিদের মধ্যে গ্রীক রূপের মুশরিকদের প্রবণতা ছিল; তারা জেরুজালেমে একটি বিশেষ দলকে প্রতিনিধিত্ব করেছিল, যা অ্যান্টিওকের সমর্থনে ছিল। (১ম্যাক. ১ঃ১১-১৫) ১৭৫ খ্রিস্টাব্দে

ধার্মিক মহাপুরোহিত অননিয়কে তার ভাই যিশু অপসারণ করেছিলেন, যিনি তার নামকে গ্রীক ভাষায় জাসন করে দিয়েছিলেন, যিনি আন্তিয়খের কাছ থেকে মহাপুরোহিতের পদটি কিনেছিলেন এবং গ্রীক গেমস চালু করার অনুমতি পেয়েছিলেন, যা সত্য ধর্মের বিশ্বাসঘাতকদের সংখ্যাকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল।

তিন বছর পর, মেনেলাই প্রধান পুরোহিতের পদের জন্য একটি বড় মূল্য প্রস্তাব করেছিলেন, যা তিনি সর্বনিম্ন উপায়ে ধরে রেখেছিলেনঃ মেনেলাই ওনিয়কে হত্যা করেছিলেন।

<unk> অ্যান্টিওখ মিশরে অভিযান চালিয়েছিলেন এবং এটি সম্পূর্ণরূপে দখল করার পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু রোমানদের আক্রমণের গুজব তাকে আটকাতে পারে (168 সালে) ।

মিশরের প্রথম এবং দ্বিতীয় অভিযানের মধ্যে, অ্যান্টিওখ জেরুজালেম মন্দির লুট করে (ম্যাক. ১ঃ২১), এবং মিশর থেকে চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তনের সময় তিনি সদাপ্রভুর উপাসনা, ছিন্নত্বক, বিশ্রামবারের সম্মান এবং পরিষ্কার এবং অশুচি মধ্যে পার্থক্য বাতিল করার আদেশ দেন; পবিত্র বইগুলি তিনি পোড়াতে বলেছিলেন;

১৬৮ খ্রিস্টাব্দের ১৫ তারিখে কিলিভ।

মন্দিরে অলিম্পিক জিউসের একটি বেদী স্থাপন করা হয়েছিল (২ম্যাকক ৬ঃ২; ১ম্যাকক ১ঃ৫৪) এবং ২৫ কিসলে প্রথম বলিদান করা হয়েছিল, গারিজিম পর্বতে জিউসকে পূজা করা হয়েছিল (২ম্যাকক ৬ঃ২) ।

(১ম ম্যাক্. ৫২ঃ৬৪; ২ম ম্যাক্. ৬ঃ৭) বিশ্বাসীদের নেতৃত্ব দেন যাজক মত্তথিয়।

মোদিনায়, যাফার কাছে, তিনি একজন সিরীয় প্রধানকে হত্যা করেছিলেন, এবং ইহুদিদের একটি সশস্ত্র বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল। অ্যান্টিওহস তাকে সামরিক শক্তি দিয়ে দমন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে; অর্থের প্রয়োজন তাকে তার সেনাবাহিনীকে দুই ভাগে ভাগ করতে বাধ্য করেছিল; অর্ধেকের সাথে তিনি একত্রিত করার জন্য পূর্ব প্রদেশে গিয়েছিলেন।

(২ম্যাক. ৮ঃ১০; ১ম্যাক. ৩ঃ৩৪) এবং অন্য অংশটি লিসনিয়র নেতৃত্বে দিয়েছিলেন, যিনি যিহূদা ম্যাককবিয়র দ্বারা মাথা ভেঙেছিলেন এবং ইহুদীরা মন্দির দখল করেছিল।

১৬৫ খ্রিস্টাব্দের ২৫ কিসলে, প্রথম প্যাগান বলিদানের তিন বছর পরে, মন্দিরটি একটি বড় উৎসবের সাথে পরিষ্কার এবং পবিত্র করা হয়েছিল, যার সাথে প্রতি বছর গৌরবময় দিনটির স্মরণে একটি উত্সব করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল (ম্যাক ৪ঃ৫৯), যার নাম ছিল "পুনর্নবীকরণ উত্সব" (জন ১০ঃ২২) ।

এদিকে, অ্যান্টিওখের পূর্ব দিকে খুব কম সাফল্য ছিল; তিনি ইলিমাইডায় নানিয়ার ধনী মন্দির লুট করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু বাসিন্দাদের দ্বারা নির্বাসিত হয়েছিলেন এবং ১৬৪ খ্রিস্টাব্দে ইহুদিয়া থেকে অপ্রীতিকর খবর পাওয়ার পরে থাবিতে মারা যান (১ম ম্যাক. ৬ঃ৪) ।

আন্তিয়খিয়কে প্রভু, তাঁর লোক এবং চুক্তির শত্রু হিসাবে চিত্রিত করা হয় (ম্যাকক ১ঃ১০), নতুন <unk> এ অ্যান্টিখ্রিস্টের প্রতীক হিসাবে (প্রকাশ ১৩ঃ৫) । জেরুজালেমে বড় ধরনের অশান্তি দেখা দেয়।

অনীশের এক আত্মীয় যাসোন মহাযাজকের পদ থেকে টাকা নিয়ে রাজার কাছে গেল।

রাজার সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য, এই অযোগ্য ক্ষমতার লোভী তার সামনে হিল্লিন [হিল্লিন <unk> গ্রীক] নাগরিক আইন, রীতিনীতি এবং রীতিনীতির প্রতি তার ভালবাসা প্রকাশ করে এবং ইহুদীদের মধ্যে তাদের প্রবর্তনের প্রতিশ্রুতি দেয়ঃ তার অর্থ এবং প্রতিশ্রুতির জন্য প্রধান পুরোহিতের ক্ষমতা পেয়ে, জেসন তার ভাই, সেন্ট ওনিয়াসকে এটি থেকে বঞ্চিত করে এবং তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করে

ইহুদীদের মধ্যে যে ভাল নাগরিক আইন ছিল তার জায়গায় অইহুদীদের অধার্মিকতা আনতে।

সিয়োন পর্বতের পাদদেশে তিনি খেলাধুলার জন্য জায়গা তৈরি করেছিলেন, গ্রিক দর্শনশাস্ত্রের শিক্ষা দেওয়ার জন্য স্কুল, এবং যুবকদের খেলার জন্য প্যালেস্টারও তৈরি করেছিলেন; ইয়াসন এমনকি পবিত্র শহরে বেশ্যাবৃত্তি ঘর স্থাপন করেছিলেন, যেখানে আইনটির সরাসরি নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও, শাস্তি ছাড়াই ব্যভিচার করা হয়েছিল; এই অপ্রয়োজনীয় ঘরগুলি

মূলত হিলেনিক শিল্পের শিক্ষার্থী যুবকরা এখানে আসে।

ইয়াসন জেরুজালেমে গ্রীক ধর্মাবলম্বীদের নিয়ে অশ্লীলতা সৃষ্টি করে অনেককে সত্যিকারের উপাসনা থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিলেন, তাই এমনকি পুরোহিতরাও ঈশ্বরের মন্দিরকে নাটক, দৌড়, লড়াই, অন্যান্য খেলাধুলা এবং অশুভ ইহুদীদের জন্য ছেড়ে দিয়েছিলেন।

তারা আল্লাহ্ র বিধান ভুলে গেছে, তারা খুব সহজেই অন্যায়ের দিকে ঝুঁকে পড়েছে।

কিন্তু ধর্মভক্তরা এবং ধর্মভক্তরা যখন দেখল যে, তার মধ্যে যেসব অপরাধ হচ্ছে, তারা আল্লাহর চুক্তির অবনতি হয়েছে এবং পবিত্র শহরটি অপবিত্র হয়ে গেছে, তখন তারা খুব দুঃখ প্রকাশ করল এবং তাদের স্বজাতির লোকদের জন্য কাঁদলো, যারা অন্ধ নেতা ইয়াসনের পায়ে চলেছিল, যারা প্রেমের জন্য ঈশ্বর এবং তাঁর নামকে ত্যাগ করেছিল।

আইন, পিতামাতার বিশ্বাসকে বিক্রি করেছে এবং ঈশ্বরের লোকদের মধ্যে অনেক প্রলোভন এবং পতনের কারণ এনেছে।

জাসন তার অবৈধভাবে অর্জিত ক্ষমতা তিন বছর ব্যবহার করেছিলেন, তারপরে তাকে অন্য এক ক্ষমতাপ্রেমী এবং ইলিনের দুষ্টতার অনুগামী <unk> মেনেলাই দ্বারা নির্বাসিত করা হয়েছিল; এইভাবে জাসনকে তার ভাই ওনিয়াসকে আগে যা করেছিল তা সহ্য করতে হয়েছিল।

মেনিলাই রাজাকে আরও বেশি অর্থ দিয়েছিলেন এবং এর বিনিময়ে তিনি মহাপুরোহিতের ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন; ইয়াসনকে বহিষ্কার করে তিনি রাজকীয় দুর্নীতিবাজ এবং প্রাক্তন মহাপুরোহিত, ধার্মিক ওনিয়কে জোর করে হত্যা করেছিলেন।

তবে, মেনেলাইও দীর্ঘদিনের জন্য প্রধান যাজক ছিলেন নাঃ তার ভাই লিসিমাহ তার থেকে প্রধান যাজকত্বের ক্ষমতা সরিয়ে নিয়েছিলেন, যিনি রাজার আরও বেশি অর্থ দিয়েছিলেন; মেনেলাই, যাসনের মতো, তাকেও নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল। গির্জার পাত্র এবং অর্থ চুরি করার জন্য লিসিমাহকে জনগণ হত্যা করেছিল।

মেনালয় তার ভাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিলেন, তিনি রাজার কাছ থেকে যিরূশালেমবাসীদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার অধিকার কিনেছিলেন এবং তাদের অনেককে রাজার কাছ থেকে প্রধান পুরোহিতের ক্ষমতা পেয়েছিলেন (ম্যাক্. ৪ঃ২৩-৫০) ।

এই সব অশান্তি ও বিপর্যয় যিরূশালেমে ঘটল, আর দিন দিন অইহুদীদের দুষ্টতা বাড়তে লাগল, আর পাপের দরজা খুলে গেল, আর সদাপ্রভু রাগান্বিত হলেন।

একটা অদ্ভুত চিহ্ন দেখা গেল যেটা শহরের উপর ঈশ্বরের ক্রোধের আগমনের প্রতীক। আকাশে দেখা গেল সৈন্যবাহিনী, স্বর্ণের পোশাক পরা এবং মাথার উপরে হেলমেট। ঘোড়ায় চড়ে সৈন্যবাহিনী একে অপরের সাথে যুদ্ধ করছিল, তাদের হাতে ছিল খালি তলোয়ার এবং বর্শা। তারা একে অপরকে তলোয়ার দিয়ে কেটেছিল, অন্যরা একে অপরকে

তীর ও ঢাল উঁচুতে তুলতেন, তৃতীয়জন একে অপরের কাছে তীর ছুঁড়ে মারতেন, অর্থাৎ যুদ্ধের সময় যা করা হত তা করতেন। যোদ্ধাদের বর্ম ও অস্ত্র থেকে আগুনের ঝলক বের হতো।

এই দৃশ্যাংশ চল্লিশ দিন ধরে চলতে থাকল, এবং সমস্ত জেরুজালেমবাসী হতবাক হয়ে উঠল এবং একে অপরকে জিজ্ঞাসা করল, "এটা কি হতে পারে?

আর এই সংবাদ যিরূশালেমে পৌঁছেছিল যে, "রাজা যুদ্ধে মারা গেছেন। তিনি মিসরীয়দের সঙ্গে যুদ্ধ করতে গিয়ে মারা গেছেন।" তখন যিরূশালেমের প্রধান লোকেরা আনন্দ করতে লাগল, কারণ তারা বলল, "রাজা মারা গেছেন।"

যখন তারা দেখল যে, সে মারা যায়নি, কিন্তু বেঁচে আছে এবং মিশর থেকে সিরিয়ায় ফিরে আসছে, তখন তারা তার কথা মেনে নেওয়ার এবং কর প্রদান না করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাই তারা তার সাথে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়।

এই কথা শুনে রাজা ভীষণ রেগে গেলেন এবং তাঁর সৈন্যদল নিয়ে যিরূশালেমের দিকে গেলেন। কিন্তু যিরূশালেমের লোকেরা তাঁর সামনে দরজা বন্ধ করে দিল, কারণ তারা তাঁকে প্রতিহত করতে পারল না।

মিথ্যুক প্রধান ইমাম মেনেলাই, রাজার অনুগ্রহের জন্য উত্সাহিত।

রাজা তার সৈন্যদের সাহায্যে শহরটি দখল করে নিলেন এবং কেবল রাস্তায় পাওয়া সমস্ত লোককেই নির্দয়ভাবে হত্যা করার আদেশ দেন না, তবে বাড়ির ভিতরেও পুরুষ, মহিলা, বৃদ্ধ, যুবক এবং শিশুদের হত্যা করার আদেশ দেন। তিন দিনের মধ্যে নিহতের সংখ্যা আশি হাজার, বাঁধা এবং কারাগারে ফেলে দেওয়া চল্লিশ হাজার; প্রায় একই পরিমাণ।

সৈন্যদের কাছে বন্দী হিসেবে বিতরণ করা হয়।

তার অহংকারের মধ্যে, দেশদ্রোহী এবং আইন <unk> Menelaus এর নেতৃত্বে, রাজা ঈশ্বরের মন্দিরে প্রবেশ করার সাহস করে; এখানে তিনি সোনার বেদী, সোনার বাতিদান, সোনার ধূপদানি এবং মন্দিরের সাজসজ্জার জন্য রাজাদের দান করা সমস্ত মূল্যবান পাত্র নিয়েছিলেন; তিনি এছাড়াও পর্দা, মুকুট এবং অন্যান্যকে নিয়েছিলেন।

আর সোনা ও রূপা যা তারা লুকিয়ে রেখেছে।

ঈশ্বরের মন্দিরকে ধ্বংস ও অপবিত্র করে, শহরকে ধ্বংস করে এবং রক্ত এবং কান্নায় ভরাট করে, রাজা আন্তিয়খিয়াতে ফিরে আসেন, এবং জেরুজালেমে এবং সমগ্র যিহূদিয়ায় আন্তিয়খিয়া ইস্রায়েলীয়দের উপর তার চেয়েও বেশি নিষ্ঠুর নির্যাতনের জন্য রেখে যায়।

কিছু সময় পরে, অ্যান্টিওখাস তার রাজ্যের সর্বত্র একটি হুকুম পাঠিয়েছিলেন যে তার সমস্ত উপনিবেশীয়রা তার সাথে একই গ্রীক দেবতা এবং একই গ্রীক আইন মেনে চলবে।

শুধু অইহুদীদেরই নয়, অনেক ইহুদীও এই আদেশ পালন করে, প্রতিমাদের বলিদান করে এবং বিশ্রামবারকে অপবিত্র করে।

কয়েকদিন পরে রাজার হুকুম প্রেরণ করা হলে, রাজা আন্তিয়খিয়া থেকে তাঁর একজন উপদেষ্টাকে পাঠালেন, যিনি আথীনীয় বংশের ছিলেন।

শূকরের মাংস, যা আইন দ্বারা নিষিদ্ধ।

একই সময়ে, অ্যান্টিওখস আদেশ দিয়েছিলেন যে ঈশ্বরের মন্দিরকে একটি মূর্তি মন্দিরে রূপান্তরিত করা উচিতঃ সেখানে জুপিটারের মূর্তি স্থাপন করা উচিত এবং এটিকে অলিম্পিয়ান জুপিটারের মন্দির বলা উচিত।

রাজার আদেশে সৈন্যবাহিনী যিরূশালেমে এসে রাজার আদেশ পালন করল, আর সদাপ্রভুর ঘর অপবিত্র করল, আর তার প্রতিমাগুলোর উদ্দেশ্যে অসন্তোষজনক উপহার উৎসর্গ করল, আর ঈশ্বরের লোকদেরও অপবিত্র করল।

ইহুদিদের মধ্যে অনেকে, যাদের অন্তর শক্ত ছিল না, তারা প্রতিমাকে বলিদান দিতে ছুটেছিল; তাদের মধ্যে যারা বিশ্বাসে দৃঢ় ছিল তারা পাহাড়ে, মরুভূমিতে এবং এখানে, যন্ত্রণা থেকে রক্ষা পেতে এবং নিজেদেরকে প্যাগান উপাসনার অপবিত্রতা থেকে রক্ষা করার জন্য, গুহাগুলিতে এবং গর্তে লুকিয়েছিল।

কিন্তু শহরে যারা থাকত, তাদের ধরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং রাজার জন্মদিন এবং অন্যান্য পৈতৃক উৎসবগুলোতে উপাসনা করতে বাধ্য করা হয়েছিল। যারা তা করতে অস্বীকার করত তাদের শাস্তি দেওয়া হত।

তখন জেরুজালেমের সমস্ত বাসিন্দাদের ভীষণ ভয় লাগল, আর তারা নিজেদের ইহুদী বলে পরিচয় দিতে সাহস করল না।

এ সময় রাজার পাঠানো এক যন্ত্রণাদাতাকে বলা হল যে, দুই ইহুদি নারী তাদের শিশুদের তাদের নিয়ম অনুযায়ী ছিন্নাঙ্গ করেছে।

তখন যন্ত্রণাদাতা হুকুম দিলেন এই মহিলাদের ধরে শহরের চারপাশে নিয়ে যেতে, তাদের স্তনবৃন্তের কাছে তাদের শিশুদের ঘাড়ে বেঁধে নিয়ে যেতে এবং তাদের মাথা দিয়ে শহরের প্রাচীর দিয়ে ফেলে দিতে। এভাবেই মা ও শিশুরা যন্ত্রণা গ্রহণ করে মৃত্যুবরণ করে।

(মাক্কা ৬ঃ১০-১১) এই ঘটনার পর, যিহূদীরা শিবিরের বাইরেও ছুটি কাটাতে গিয়েছিল।

আর পুরোহিতদের মধ্যে এক প্রধান অধ্যাপক, যার নাম ছিল ইলীয়াসর, সেই বৃদ্ধ ব্যক্তিকে তারা নিয়ে গেল, তাঁর মাথা শ্বেত ছিল, তিনি দেখতে খুব সুন্দর ছিলেন, তিনি জ্ঞানী ও ভক্ত ছিলেন, তিনি যিরূশালেমের প্রধান অধ্যাপকদের মধ্যে একজন ছিলেন,

যারা ইব্রীয় ভাষা থেকে গ্রিক ভাষায় পবিত্র শাস্ত্রের অনুবাদ করেছিলেন মিশরের রাজা পটলমি ফিলাদেলফকে।

পবিত্র শাস্ত্রে এই সৎ পিতার দুঃখ-কষ্টের বিবরণ রয়েছে।

যখন ইলিয়াসরকে যন্ত্রণা দেবার জন্য নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং তাকে জোর করে শূকর মাংস খেতে দেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি ঈশ্বরের আইন লঙ্ঘনের মাধ্যমে তাঁর অসৎ ও ক্রোধিত জীবনকে রক্ষা করার চেয়ে বরং ঈশ্বরের আইন লঙ্ঘনের জন্য একটি গৌরবময় শহীদ মৃত্যুর সম্মতি দিয়েছিলেন।

ইলিয়াসর নিজের ইচ্ছায় যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন, কারণ তাকে অশুচি মাংস স্পর্শ করতে বাধ্য করা হয়েছিল। তিনি অন্যান্য ধর্মভীরু ইহুদীদের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করেছিলেন, যাদেরকে ঈশ্বরের আইন পালন করার জন্য মৃত্যুর হুমকি দেওয়া হয়েছিল, মূলত তাদের শিক্ষা দিয়েছিলেন যে পাপ করা উচিত নয়

এই দুনিয়ার জীবন বাঁচানোর জন্য, এই দুনিয়ার জীবনকে লালন করার জন্য আইন লঙ্ঘনের কারণে ঈশ্বরের ক্রোধে পড়তে হবে না।

আর অইহুদীদের মধ্যে যারা লাসারকে অনেক দিন ধরে চিনত তারা তাঁর প্রতি করুণা দেখিয়ে গোপনে গরুর মাংসের পরিবর্তে অন্য কিছু আনল, যা আইন অনুসারে নিষিদ্ধ নয়।

"এটা নাও এবং সবার সামনে শূকরের মাংসের পরিবর্তে খাও, কারণ সবাই তোমাকে দেখবে যে তুমি শূকরের মাংসের পরিবর্তে খাচ্ছ, যা রাজা খেতে আদেশ করেছেন, এবং এভাবে তুমি যন্ত্রণা এবং মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পাবে। " কিন্তু বুদ্ধিমান এবং ভক্ত বৃদ্ধ লোকটি তাদের উত্তর দিয়েছিল, চিন্তা না করে।

"আমি তার পবিত্র আইন লঙ্ঘন করে আমার প্রভুকে অসন্তুষ্ট করার চেয়ে বরং জাহান্নামে যেতে রাজি হব, এবং আমি এত বয়সে পৌঁছেছি এমন অনেক যুবককে প্রলুব্ধ করতে চাই না, যখন তারা আমাকে পরামর্শ দেয় যে আমি যা করছি তা দেখে তারা বলবে, "দেখুন, ইলিয়াসর ইতিমধ্যে গভীর বয়সে প্রাচীনদের ছেড়ে চলে গেছে

আমাদের পূর্বপুরুষদের আইনকে অইহুদীদের আইনের জন্য,'<unk> এবং আমার নকল আচরণের কারণে তারা সত্যিকারের ঈশ্বরকে পরিত্যাগ করবে এবং আমার দৃষ্টান্তের দিকে তাকিয়ে ধ্বংস হয়ে যাবে; পার্থিব জীবনকে ভালবাসার জন্য, তারা ঈশ্বরের আইনকে তুচ্ছ করতে শুরু করবে এবং গ্রীক দুষ্টতার দিকে ঝুঁকবে, আর আমি আমার বৃদ্ধ বয়সকে লজ্জিত করব, মৃত্যুর দোষী হয়ে উঠব।

এত ঝরনা।

যদি আমি মানুষের শাস্তি এড়াতে পারি, তবে আমি পৃথিবীতে বা মৃত্যুর পরেও আল্লাহর শাস্তি থেকে বাঁচতে পারব না। আমার এখন মরতে ভাল, এবং পবিত্র আইনের জন্য যন্ত্রণার সময় আত্মবিশ্বাসী হয়ে মরতে পারলে, আমি সাহসের সাথে আমার বকুলকে সাজিয়ে দেব এবং তরুণদের অনুকরণ করার জন্য একটি ভাল উদাহরণ রেখে দেব।

এইসব কথা শুনে পবিত্র ইলিয়াসরকে যন্ত্রণা দেওয়া হয়েছিল, এবং যারা প্রথমে তার জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছিল তারা এখন তার কথা বলার পরে তার উপর রাগ ও ক্রোধে জ্বলতে শুরু করেছিল। যখন মহান যন্ত্রণার সময়, যখন ঈশ্বরের পুরোহিত ক্ষত থেকে মারা যাচ্ছিলেন, তখন তিনি হাহাকার করে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেনঃ

হে পরম করুণাময় ও সর্বজ্ঞ প্রভু, তুমি জান যে, আমি যদি মৃত্যু থেকে বাঁচতে পারতাম, তবুও আমি আনন্দের সাথে এবং ভালবাসার সাথে আমার শরীরকে কঠিন যন্ত্রণার মধ্যে নিয়েছি, কারণ আমি তোমার পবিত্র নামের গৌরব করার জন্য কষ্ট পাচ্ছি।

(মাক্কা ৬ঃ১৮-৩১) যিহোবা তাঁর বীরত্বের উদাহরণ দিয়েছিলেন। - মাক্কা ৬ঃ১৮-৩১.

পবিত্র গ্রন্থে পবিত্র ইলিয়াসারের যন্ত্রণা সম্পর্কে বর্ণনাটি আরও নিম্নলিখিত ঐতিহ্য দ্বারা পরিপূরক করা হয়েছেঃ নিষ্ঠুরভাবে তাকে মারধর করার পরে, তার নাকের মধ্যে একটি দুর্গন্ধযুক্ত তীব্র ভিনেগার ঢেলে দেওয়া হয়েছিল এবং তারপরে আগুনে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যে প্রভু তাঁর যন্ত্রণা এবং মৃত্যুকে গ্রহণ করুন, সবার জন্য বলিদান হিসাবে

ইহুদিরা তাদের আত্মাকে ত্যাগ করেছে।

সেন্ট ইলিয়াজারের মৃত্যুর পর, সাত ভাইকে তার মায়ের সাথে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। তারা উচ্চপদস্থ বংশের ছিল, তাই তাদের পরীক্ষার জন্য রাজার কাছে পাঠানো হয়েছিল।

এখানে, আইন দ্বারা সরাসরি নিষিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও, রাজা তাদের শূকরের মাংস খেতে বাধ্য করেছিলেন, যা ইহুদিরা বিশ্বাস করে এমন বাহিনীগণের প্রভু থেকে বিদ্রোহের একটি স্পষ্ট চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং ইহুদীদের যন্ত্রণার ভয়ে এড়ানো হিল্লির দুষ্টতার সাথে যুক্ত ছিল।

এই সাত ভাই, যন্ত্রণাগ্রস্ত পুরোহিত এবং যিরূশালেমের শিক্ষক ইলিয়াজারের শিষ্যরা, তাঁর উপদেশগুলি ভালভাবে মনে রেখেছিল এবং তাদের ভক্তিতে অটল ছিলঃ তারা রাজার আজ্ঞাবহ ছিল না, আইন লঙ্ঘন করতে রাজি ছিল না।

তাদের জন্য দীর্ঘ যন্ত্রণা, চাবুক এবং ষাঁড়ের শিকড়ের শিকার করা হয়েছিল। তাদের যন্ত্রণা এবং যন্ত্রণার সামনে তাদের সাহসী সাহসিকতার বিষয়ে পবিত্র শাস্ত্রের দ্বিতীয় ম্যাকক্যাভাইয়ের বইতে এইভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

রাজা বললেন, "আমাদের কাছে কি আছে? আমাদের পূর্বপুরুষদের বিধি ভঙ্গ করার চেয়ে আমাদের মরে যাওয়া ভাল।" তখন রাজা খুব রেগে গেলেন এবং বললেন, "সেই পাত্রগুলো পুড়িয়ে দাও।

যখন এই কাজটি সম্পন্ন করা হয়, তখন রাজা অবিলম্বে আদেশ দেন যে যুবকটি তার উত্তর গ্রহণ করেছে, তার জিহ্বা কেটে ফেলুন, ছাল ছিঁড়ে ফেলুন, অন্যান্য ভাইদের এবং মায়ের সামনে শরীরের অঙ্গগুলি কেটে ফেলুন।

এই মর্মান্তিক যোদ্ধাকে, যেহেতু তার সব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ নষ্ট হয়ে গেছে, কিন্তু এখনও বেঁচে আছে, তাকে আগুনে পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেন রাজা। যখন প্যান থেকে তীব্র ধোঁয়া বেরিয়ে আসে, তখন তার মা ও ভাইয়েরা একে অপরকে সাহসের সাথে মৃত্যুর মুখোমুখি হতে বলেঃ

<unk> প্রভু ঈশ্বর দেখেন এবং সত্যই আমাদের প্রতি দয়া করেন, যেমন মোশি তাঁর লোকদের সামনে গান গেয়ে ঘোষণা করেছিলেন; "এবং দাসদের প্রতি দয়া করেন।

যখন এক জন মারা গেল, তখন তারা দ্বিতীয় জনকে বের করে আনল এবং তার মাথার চামড়া থেকে চুল ছিঁড়ে বলল, "তুমি কি তাকে খাওয়ার আগে তাকে যন্ত্রণা দেবে? " সে বলল, "না।

তাই তিনিও প্রথমের মতই যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন এবং শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করে বলেছিলেন, "তুমি, যন্ত্রণাদাতা, আমাদের এই জীবন থেকে বঞ্চিত করেছ, কিন্তু পৃথিবীর রাজা আমাদেরকে তাঁর আইন-কানুনের জন্য মৃতদের পুনরুত্থিত করবেন চিরন্তন জীবনের জন্য।

এরপর তৃতীয় ভাইকে গালাগালি করা হয় এবং জিহ্বা দেওয়ার জন্য বলা হলে সে তাৎক্ষণিকভাবে জিহ্বা তুলে দেয়, সাহসের সাথে হাত বাড়িয়ে বলে, 'আমি স্বর্গ থেকে এগুলো পেয়েছি, এবং তার আইনগুলোর জন্য আমি তাদের ক্ষমা করি না এবং তার কাছ থেকে আবারও পাবার আশা করি।

রাজা ও তাঁর সহচররা এই যুবকের সাহসের জন্য বিস্মিত হয়েছিলেন, যেহেতু তিনি যন্ত্রণা সহ্য করেননি। যখন তিনি মারা যান, তখন চতুর্থ জনকেও একইভাবে যন্ত্রণা দেওয়া হয়েছিল।

"মানুষের মৃত্যুর পরও যদি তুমি আল্লাহর উপর ভরসা কর যে, তিনি পুনরুত্থান করবেন, তবে তোমার কোন পুনরুত্থান হবে না। "

তুমি মানুষের উপর কর্তৃত্ব করছ এবং তুমি নিজের ইচ্ছা পূরণ করছ, কিন্তু তুমি মনে করো না যে আমাদের বংশকে আল্লাহ্ পরিত্যাগ করেছেন। তুমি অপেক্ষা করো এবং দেখো যে তিনি তোমাকে এবং তোমার বংশকে শাস্তি দেবেন।

"তুমি ভুল করো না, কারণ আমরা আমাদের ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করার জন্য এইসব ভোগ করছি, এবং এর জন্য একটি বিস্ময়কর ঘটনা ঘটেছে [অর্থাৎ, ইহুদিদের নির্যাতন ও যন্ত্রণা]। কিন্তু তুমি মনে করো না যে তুমি Godশ্বরের বিরুদ্ধে লড়াই করার সাহস করেছ এবং তুমি শাস্তি থেকে মুক্তি পাবে।

সবচেয়ে আশ্চর্যজনক এবং গৌরবময় স্মৃতি হল একজন মা, যিনি তার সাতটি ছেলেকে একদিনে মারা যেতে দেখেছিলেন, এবং প্রভুকে আশা করে তিনি এটি সহ্য করেছিলেন।

বীরত্বের অনুভূতিতে ভরপুর এবং নারীর যুক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য পুরুষের আত্মার সাথে, তিনি তার প্রতিটি পুত্রকে তাদের মাতৃভাষায় উৎসাহিত করেছিলেন এবং তাদের বলেছিলেনঃ

"আমি জানি না তুমি আমার গর্ভে কেমন করে এসেছ। আমি তোমার প্রাণ ও জীবন সৃষ্টি করিনি, এবং আমি তোমার দেহ গঠন করিনি। বিশ্বজগতের সৃষ্টিকর্তা, যিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের সৃষ্টি করেছেন, তিনি আবারও তোমার প্রাণ ও জীবন সৃষ্টি করবেন, কারণ তুমি তাঁর আদেশে নিজের প্রাণ রক্ষা করনি।

আর অ্যান্টিওহিও মনে করল যে, তাকে তুচ্ছ করা হচ্ছে, আর এই কথাটাকে নিজের অপমান বলে মনে করে, সে তার সব থেকে ছোট ছেলেকে, যে এখনো বেঁচে ছিল, শুধু কথা দিয়ে নয়, কিন্তু শপথের আশ্বাস দিয়েও বিশ্বাস করিয়ে দিল যে, যদি সে পিতামাতার আইন থেকে সরে যায়, তাহলে সে তাকে ধন ও সুখ দেবে, যে, সে তার বন্ধু হবে এবং তাকে সম্মানজনক দায়িত্ব দেবে।

পদ।

কিন্তু যুবকটি যখন তার কথা শুনল না, তখন রাজা তার মাকে ডেকে তাকে তার ছেলেকে রক্ষা করার পরামর্শ দিতে বললেন। তার অনেক অনুরোধের পর সে তার ছেলেকে বোঝাতে রাজি হল। এবং তার কাছে ঝুঁকে গিয়ে সেই নিষ্ঠুর যন্ত্রণাদাতাকে ঠাট্টা করে নিজের মাতৃভাষায় বললঃ <unk> পুত্র!

আমার উপর করুণা কর, যে নয় মাস তোমার গর্ভে ছিল এবং তিন বছর তোমাকে দুধ খাওয়ায়েছিল। আমার ছেলে, আকাশ ও পৃথিবীর দিকে তাকাও এবং তাদের সমস্ত কাজ দেখো, যে ঈশ্বর কিছুই থেকে সৃষ্টি করেননি এবং মানবজাতিও এমনই।

এই হত্যাকারীকে ভয় করো না, কিন্তু তোমার ভাইদের মতো হও এবং মৃত্যুবরণ করো, তাহলে আল্লাহর রহমতে আমি তোমাকে এবং তোমার ভাইদের আবার কিনতে পারব।

আমি রাজার আদেশ পালন করি না, কিন্তু আমাদের পূর্বপুরুষদের মোশির দেওয়া আইন-কানুন পালন করি; আর তুমি যিহূদীদের বিরুদ্ধে সব খারাপ কাজ করার পরিকল্পনা করেছ, তাই তুমি ঈশ্বরের হাত থেকে পালাতে পারবে না। আমরা আমাদের পাপের জন্য শাস্তি ভোগ করছি।

যদি আমাদের জীবন্ত প্রভু আমাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য ক্ষণিকের জন্য আমাদের উপর ক্রুদ্ধ হন, তবে তিনি আবার তাঁর দাসদের প্রতি দয়া করবেন। আপনি, দুষ্ট এবং সমস্ত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ, মিথ্যা আশা করে নিজেকে উত্থাপন করেন নি, আপনি তাঁর দাসদের উপর হাত বাড়ানোর জন্য; কারণ আপনি এখনও থেকে ফিরে যান নি।

পরাক্রমশালী, সর্বদ্রষ্টা আল্লাহর বিচার।

হে আমাদের ভাইয়েরা, তোমরা অল্পকালের জন্য দুঃখভোগ করছ, কিন্তু তার পরিণাম অনন্ত জীবন।

কিন্তু আমি আমার ভাইদের মতই, আত্মা ও দেহকে পিতার আইন-কানুনের জন্য সমর্পণ করছি, ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করছি, যেন তিনি শীঘ্রই জনগণের প্রতি দয়া করেন, এবং আপনি যন্ত্রণা ও শাস্তির মাধ্যমে স্বীকার করেন যে তিনিই একমাত্র ঈশ্বর, এবং আমার এবং আমার ভাইদের উপর সর্বশক্তিমানের ক্রোধ শেষ হোক, যা আমাদের সমস্ত বংশের উপর এসেছিল।

রাগান্বিত রাজা তাকে অন্যদের চেয়েও বেশি নিষ্ঠুর আচরণ করেছিলেন, উপহাসের জন্য ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন। এইভাবে তিনি বিশুদ্ধ জীবনযাপন করেছিলেন, সম্পূর্ণরূপে সদাপ্রভুর উপর নির্ভর করেছিলেন।

এই দেখিয়া ধন্যা মাতা, যার নাম ছিল সোলায়মানী, তিনি অতিশয় আনন্দিত হইলেন, কেননা তিনি প্রভুকে আপন নিষ্পাপ সন্তানদিগকে সমর্পণ করিয়াছেন। তাহাদের মৃতদেহের উপরে দাঁড়াইয়া, তিনি আপন হস্ত উঁচুতে বিস্তার করিলেন, এবং আনন্দের অশ্রু সহকারে প্রার্থনা করিয়া, ঈশ্বরের হস্তে আপন আত্মা সমর্পণ করিলেন।

এইভাবে মা তার সন্তানদের সাথে মারা গেল, সর্বশক্তিমানের আইন অনুযায়ী আত্মার প্রতিশ্রুতি দিয়ে [পবিত্র শহীদদের মৃত্যু খ্রিস্টপূর্ব ১৬৬ সালে ঘটেছিল] ।

আর সদাপ্রভু তাঁহার দাসদের রক্তপাত দেখিয়া তাহাদিগকে দয়া করিলেন, এবং তাঁহার বংশধর যিহূদা মক্কাবয়কে তাহাদের মধ্য হইতে উৎপন্ন করিলেন।

ইহুদিরা মক্কাবীয়দের পুস্তকগুলোতে ব্যাপকভাবে বর্ণনা করা হয়েছে যে, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদিরা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদি মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদি মক্কাবীয়রা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময়, ইহুদি মক্কাবীয়রা মক্কাবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের যুদ্ধের যুদ্ধের সময়, ইহুদী মক্কাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধের যুদ্ধের যুদ্ধের যুদ্ধের যুদ্ধের সময়, ইহুদী মক্কাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের যুদ্ধের যুদ্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের যুদ্ধের সময়, মক্কককককককককক মককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককককক

রাজা আন্তিয়খিয় তাঁর জীবনকালে ঈশ্বরের ন্যায়বিচার পেয়েছিলেন এবং তিনি খুব অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং তার অন্তরগুলি পচা হয়ে গিয়েছিল এবং তার গন্ধটি দুর্গন্ধযুক্ত ছিল।

(ম্যাক্. ৭ঃ৩৪-৩৫) তখন অত্যাচারী আন্তিয়খিয়কে বাধ্য হয়ে সত্যিকারের ঈশ্বরের সর্বশক্তিমানতা স্বীকার করতে হয়েছিল এবং তার নির্যাতনের পর তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে হয়েছিল।

কিন্তু প্রভু তার প্রতি অনুগ্রহ দেখাননি যে তিনি অন্যদের প্রতি অনুগ্রহ দেখাননিঃ আন্তিয়খিয় আন্তরিক অনুশোচনা না করে, একটি মর্মান্তিক মৃত্যুতে মারা যান, সকলের কাছে ঈশ্বরের ন্যায়বিচারের চিন্তাভাবনা জাগিয়ে তোলেন।

এবং সমস্ত প্রাণী সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের গৌরব করে, যেমন এখন এবং চিরকালের জন্য। আমেন।

সপ্তসংখ্যানের স্তম্ভ, এবং সপ্তসংখ্যানের প্রদীপ, মক্কাভিয়া, সর্বজ্ঞানী, শহিদদের আগে, শহিদগণের আগে, তাদের সকলের সাথে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন, যারা আপনাকে সম্মান করে তাদের রক্ষা করুন।