আমাদের পিতা আলিপিওস কেচারের জীবনী

আমাদের পিতা আলিপিওস গুহা নিজেকে পবিত্র সুসমাচার প্রচারক লূকের অনুকরণকারী হিসাবে দেখিয়েছেন [পবিত্র লূক <unk> 70 এর একজন প্রেরিত, তৃতীয় সুসমাচার এবং প্রেরিতদের কর্মের বইয়ের লেখক, সেন্ট পল এর সহচর এবং সহযোগী। সেন্ট লূক সিরিয়ার আন্তিয়খিয়া থেকে এসেছিলেন; তিনি একজন ডাক্তার ছিলেন, যেমনটি কলসীয়দের কাছে পল বলেছেন (4:14) এবং চিত্রশিল্পী, ফিলোস্টরজিও এবং নিকিফোর কালিস্টের সাক্ষ্য অনুসারে। ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি Godশ্বরের মাতার আইকনটি লিখেছিলেন।

<unk> তাঁর স্মৃতি ১৮ অক্টোবর পবিত্র চার্চ দ্বারা পালন করা হয়] , কারণ তিনি লূকের মতো প্রভুকে সেবা করেছিলেন, যিনি আমাদের তাঁর প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্যে তৈরি করেছিলেন (আদিপুস্তক ১ঃ২৬), যথাঃ তিনি কেবল আশ্চর্যজনকভাবে পবিত্রদের মুখগুলি আইকনগুলিতে চিত্রিত করেননি, তবে তাদের গুণাবলীকে তাঁর আত্মায় রূপান্তরিত করেছিলেন; এছাড়াও তিনি একটি বিস্ময়কর ডাক্তার ছিলেন; তাঁর ভক্তিপূর্ণ জীবন আমাদের এইভাবে উপস্থাপন করা হয়েছেঃ

কিয়েভের বিশ্বস্ত রাজকুমার সর্বভোলোদ ইয়ারোস্লাভিচের রাজত্বে [বিশ্বভোলোদ ইয়ারোস্লাভিচ প্রথমবার 1075 থেকে 1076 (ছয় মাস) এবং দ্বিতীয়বার <unk> 1078 থেকে 1093 পর্যন্ত রাজকুমার ছিলেন] , ইগুমেন আধ্যাত্মিক নিকনের অধীনে, Godশ্বরের আদেশে এবং আধ্যাত্মিক পিতা অ্যান্টনিওস এবং থিওডোসিয়সের পরামর্শ অনুযায়ী [অধ্যাত্মিক অ্যান্টনিওস এবং থিওডোসিয়স <unk> কিয়েভ-পাহাড়ের লাভারের প্রতিষ্ঠাতা।

ফেওডোসিয়া <unk> 3 মে] , তার উপস্থাপনার দশম বছরে কনস্ট্যান্টিনোপলে অলৌকিকভাবে উপস্থিত হয়েছিলেন, <unk> গ্রীক চিত্রশিল্পীরা পবিত্র গুহার গির্জাটি সাজানোর জন্য এসেছিলেন; এই চিত্রশিল্পীদেরই তাঁর বাবা-মা চিত্রকলার শিল্প শেখার জন্য পবিত্র আলিপিকে দিয়েছিলেন।

পবিত্র আলিপি সেই বিস্ময়কর অলৌকিক ঘটনাটির প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন, যা গুহার গির্জার গল্পে বর্ণিত হয়েছে, যথাঃ যখন চিত্রশিল্পীরা বেদীকে চিত্রকলায় সজ্জিত করছিল, তখন সেখানে স্বয়ং পবিত্র মাতার আইকনটি চিত্রিত হয়েছিলঃ এই সময়ে আইকনটি আলোকিত হয়েছিল এবং সূর্যের চেয়েও উজ্জ্বল ছিলঃ তারপরে পবিত্র মাতার মুখ থেকে একটি পায়রা উড়েছিল, যা দীর্ঘ সময় (চার্চ জুড়ে) উড়ে গিয়েছিল, যা গির্জার উপরের অংশে অবস্থিত আইকনে চিত্রিত পরিত্রাতার মুখের মধ্যে গিয়েছিল।

সেই সময় এই ধন্য আলিপিয়াস তার শিক্ষকদের সাহায্যে পড়াশোনা করছিল, এবং সে তার হৃদয়েও সুন্দরভাবে আঁকতো, কারণ সেই গুহার গির্জায় পবিত্র আত্মার অনুগ্রহ ছিল।

যখন এই চিত্রশিল্পীরা তাদের কাজ শেষ করে এবং পবিত্র গির্জাটি আইকন দিয়ে সজ্জিত করে, তখন আলিপিওকে পবিত্র আধ্যাত্মিক পদমর্যাদার অলৌকিক চিত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। এবং পবিত্র আলিপিও তার আত্মায় পবিত্রদের গুণাবলী চিত্রিত করার শিল্প শিখতে শুরু করেছিলেন, শিল্পে প্রশিক্ষিত হয়ে তিনি তাদের চেহারা (আইকনগুলিতে) চিত্রিত করেছিলেন।

সেন্ট আলিপিওস তার কাজে এত দক্ষ ছিলেন যে, ঈশ্বরের অনুগ্রহে, আইকনটিতে দৃশ্যমান চিত্রের মাধ্যমে তিনি সদ্ব্যবহারের সর্বাধিক আধ্যাত্মিক চিত্রটি পুনরুত্পাদন করেছিলেন; কারণ তিনি সম্পদ অর্জনের জন্য নয়, বরং সদ্ব্যবহারের জন্য আইকন শিল্পে প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন; তিনি নিরন্তর পরিশ্রম করতেন, আবুধাব্দীর জন্য, ভ্রাতৃত্বের জন্য এবং সমস্ত অভাবীদের জন্য আইকন আঁকতেন, তার কাজের জন্য কিছুই নেননি।

পবিত্র আলিপিউস যে কোন গির্জায় পচা আইকন দেখেছিল তাকে তা জানাতে বলেছিল; তখন সে কোনো মূল্য দাবি না করেই তার শিল্প দিয়ে সেই গির্জাগুলোকে সজ্জিত করতো। যদি সে এই কাজ থেকে মুক্ত থাকতো, তাহলে সে নিজের জন্য আইকন শিল্পে অনুশীলন করতো এবং আইকনগুলি আঁকতো, যা সে যাদের কাছ থেকে ঋণ নিয়েছিল তাদের দিয়েছিল।

(প্রেরিত ২৯:২৯) তিনি নিজের বিষয়ে বলেছিলেন, "আমার ও আমার সঙ্গীদের চাহিদা পূরণ করার জন্য এই দুই হাতই কাজ করেছে।" - প্রেরিত ২০ঃ৩৪.

যখনই সেন্ট আলিপিওকে তার হস্তশিল্পের মাধ্যমে কিছু অর্থ উপার্জন করার সুযোগ হতো, তখন তিনি তা তিন ভাগে ভাগ করতেনঃ প্রথম অংশটি তিনি আইকন পুনর্নবীকরণে ব্যয় করতেন, দ্বিতীয় অংশটি দরিদ্রদের দান করতেন এবং তৃতীয় অংশটি তিনি মঠের প্রয়োজনের জন্য দান করতেন।

এই কাজটি তিনি প্রতি বছরই করতেন, দিনরাত নিজেকে বিশ্রাম না দিয়ে; কারণ রাতে তিনি প্রার্থনায় জাগরণ এবং উপাসনায় অনুশীলন করতেন, এবং দিনে তিনি অত্যন্ত নম্রতা, অক্লান্ততা, বিশুদ্ধতা, ধৈর্য, উপবাস, ভালবাসা, ভক্তি সহকারে হস্তমৈথুন করতেন। কেউ তাকে কখনও অলস দেখেননি; তবে তবুও তিনি কখনও প্রার্থনা সভাগুলিকে বাদ দেননি।

যখন ইগুয়েমেন পণ্ডিতের মধ্যে এত বড় গুণাবলী এবং চিত্রকলার শিল্প দেখেছিলেন, তাই তিনি দেবদূত চিত্র পরিধান করে, ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্রীষ্টের অনুকরণকারী হিসাবে নিজেকে উপস্থাপন করার যোগ্য ছিলেন, মল্কীষেদকের পদমর্যাদার যিরইয় [মল্কীষেদক, সালেমের রাজা, আদিপুস্তকে উল্লেখিত সর্বোচ্চ ঈশ্বরের পুরোহিত (14:18) ।

আদিপুস্তক, মল্কীষেদকের বিষয়ে বর্ণনা করে, মল্কিষেদকের উত্স বা তাঁর জীবনের শেষ সম্পর্কে কিছুই বলে না, যা আব্রাহামের আশীর্বাদের পাশাপাশি, মল্কিষেদককে যীশু খ্রীষ্টের প্রতীক করে তুলেছে, যিনি চিরকালের প্রধান পুরোহিত এবং রাজা (ইব্রীয় ৬ঃ২০) । মল্কিষেদকের পুরোহিতের রূপান্তরমূলক গুরুত্বের দিকে রাজা এবং নবী ডেভিডও নির্দেশ করেছিলেন যখন তিনি ঈশ্বরের পুত্র সম্পর্কে বলেছিলেনঃ "তুমি মল্কিষেদকের রীতি অনুসারে চিরকালের জন্য যাজক" (গীতসংহিতা ১০৯ঃ৪) ।

কিন্তু বিশেষ করে স্পষ্ট এবং বিস্তারিতভাবে প্রকাশিত মল্কীষেদকের রূপান্তরমূলক গুরুত্ব পবিত্র প্রেরিত পৌলের কাছে, ইব্রীয়দের কাছে (৭ অধ্যায়) ] , তাকে ইমাম পদমর্যাদায় উন্নীত করেছে।

সে সময়, পবিত্র ব্যক্তিকে বাতিঘরের উপরে বাতিঘর হিসাবে স্থাপন করা হয়েছিল (মথি ৫ঃ১৫), বা আরও ভালভাবে বলতে গেলে, উচ্চ স্থানে অনুকরণীয় একটি নমুনা হিসাবে, যা মূর্তিপূজকদের এবং ইহরাইয়দের গুনাহের সৌন্দর্যের সাথে উজ্জ্বল ছিল; এবং তিনি একটি পবিত্র নমুনা ছিলেন না, কারণ তিনি অলৌকিক কাজ করেছিলেন; তাঁর অনেক অলৌকিক কাজের মধ্যে আমরা এখানে কয়েকটি স্মরণ করব।

কিয়েভের একজন ধনী নাগরিক কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত ছিলেন; তিনি অনেক ডাক্তার, জাদুকর এবং মুশরিকদের কাছে সাহায্য চেয়েছিলেন, তবে তার অসুস্থতা থেকে মুক্তি না পেয়ে আরও খারাপ অবস্থায় পড়েছিলেন। তখন অসুস্থ ব্যক্তির এক বন্ধু তাকে গুহার মঠের কাছে যেতে পরামর্শ দিয়েছিল, যাতে তিনি পবিত্র পিতার কাছে প্রার্থনা করতে পারেন; তিনি রাজি হন, তবে অসন্তুষ্ট।

অতঃপর যখন তাকে গুহার আবাসস্থলে আনা হয়, তখন ইমাম তাকে গুহার জলাশয় থেকে পানি পান করতে বলেন এবং মুখ ধোয়ার নির্দেশ দেন।

তখন সেই কুষ্ঠরোগী কাঁদতে কাঁদতে নিজের ঘরে ফিরে গেল, এবং তার ঘরের গন্ধের কারণে অনেক দিন ঘর থেকে বের হতে পারল না, তার বন্ধুদের বলেছিল, "আমার মুখের অপমান তারা আচ্ছাদিত করেছে। আমি আমার ভাইদের কাছে একজন বিদেশী এবং আমার মায়ের ছেলেদের কাছে একজন বিদেশী হয়েছি" (গীতসংহিতা 68: 8-9) কারণ আমি পবিত্র পিতা অ্যান্টনিওস এবং থিওডোসিয়ায় বিশ্বাস প্রকাশ করিনি; এবং প্রতিদিন আমার মৃত্যুর প্রত্যাশা করছিলাম।

কিন্তু, যখন সে সুস্থ হয়ে উঠে, তখন সে তার সমস্ত পাপ স্বীকার করার সিদ্ধান্ত নেয়; তাই সে আবার গুহা মঠের সন্ন্যাসীর কাছে গিয়ে তার পাপ স্বীকার করে। সন্ন্যাসী তাকে বলেছিলঃ "তুমি ভাল করেছ, ছেলে, আমার অযোগ্যতার সামনে আমার পাপ স্বীকার করতে এসেছ; তাই নিজেকে এবং নবীকে সাক্ষ্য দেয়, প্রভুকে ডেকেছিলঃ "আমি বলেছিলামঃ আমি প্রভুকে আমার অপরাধ স্বীকার করব", এবং আপনি আমার পাপের অপরাধ ক্ষমা করেছেন " (গীতসংহিতা 31: 5) ।

এরপর পবিত্র আলিপিয়া তাকে দীর্ঘ সময় ধরে আত্মরক্ষামূলক বক্তৃতা দিয়ে শিক্ষা দেন, তারপরে চিত্রাঙ্কিত রং নিয়ে তার মুখকে সজ্জিত করেন, মলিন স্থানগুলি অভিষেক করেন; এর পরে পবিত্র আলিপিয়া অসুস্থ ব্যক্তিকে গির্জায় নিয়ে যান, তাকে divineশ্বরিক রহস্যের সাথে যোগাযোগ করেন এবং তাকে সেই জল দিয়ে ধুয়ে ফেলার আদেশ দেন যা সাধারণত পবিত্র রহস্য গ্রহণের পরে যাজকরা ধুয়েছিলেন; এর কিছুক্ষণ পরে মলিন রংগুলি অসুস্থ ব্যক্তির থেকে সরে যায় এবং তিনি আগের মতো সুস্থ হয়ে ওঠে।

এই অলৌকিক ঘটনায়, আমাদের পিতা আলিপিয়াস নিজেকে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের অনুকরণকারী হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন; কারণ যেমন খ্রীষ্ট, একজন কুষ্ঠরোগীকে সুস্থ করার সময়, তাকে ইয়েরিয়ায় উপস্থিত হতে এবং তার পরিষ্কারের জন্য একটি উপহার আনতে আদেশ করেছিলেন (ম্যাথু 8: 4), ঠিক তেমনি এই পিতা কুষ্ঠরোগীকে ইমামীর সময় ইয়েরিয়ায় উপস্থিত হতে এবং উপহার দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন, যা নবী বলেছেনঃ "আমার প্রতি তাঁর সমস্ত অনুগ্রহের জন্য আমি প্রভুকে কী দেব?

(গীতসংহিতা ১১৫ঃ৩-৪) এখানে উপহারের কথাও উল্লেখ করা যেতে পারে, কারণ এই কুষ্ঠরোগীর নাতি, তাকে শুচি করার জন্য কৃতজ্ঞতার জন্য, গুহার গির্জার পবিত্র সিংহাসনের উপরে অবস্থিত সোনার সিন্দুকটি বেঁধেছিল।

এর বাইরেও, মণ্ডলীয় আলিপিয়াস নিজেকে খ্রীষ্টের অনুকরণকারী হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, যিনি জন্মগতভাবে অন্ধকে সুস্থ করেছিলেন; কারণ, যেমন খ্রিস্ট, জন্মগতভাবে অন্ধকে সুস্থ করার সময়, প্রথমে তার চোখকে ব্রণ দিয়ে অভিষিক্ত করেছিলেন, তারপরে তাকে সিলায়ামের বাথুনে ধুতে বলেছিলেন (যার অর্থ "প্রেরিত") (জন 9: 6-7) ।

যীশুর সঙ্গে যাঁরা এসেছিল তারা সকলে আশ্চর্য হয়ে গেল।

কিন্তু পয়গম্বর আলিপিয়াস তাদের বললেন, ভাইয়েরা!

(মথি ৬ঃ২৪) কারণ এই মানুষটি প্রথমে তার পাপের কারণে শয়তানের দাসত্ব করেছিল; সুতরাং যখন সে ঈশ্বরের কাছে এসেছিল, কিন্তু শত্রুতার পরামর্শ দিয়ে, তার উদ্ধারের জন্য হতাশ হয়ে পড়েছিল এবং প্রভুকে বিশ্বাস করেনি, যিনি একমাত্র তাকে বাঁচাতে পারেন, <unk> তার শরীরে কুষ্ঠরোগ আরও শক্তিশালীভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল, তার অবিশ্বাসের শাস্তি হিসাবে; কারণ প্রভু বলেছিলেন, "প্রার্থনা করুন", এবং কেবল "প্রার্থনা করুন" নয়, কিন্তু "প্রার্থনা করুন"

বিশ্বাসের সাথে, "তা তোমাদের দেওয়া হবে" (মথি ৭ঃ৭) ।

কিন্তু এখন যখন সে আমার সামনে দ্বিতীয়বার অনুতাপ করে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছে, তখন "ঈশ্বর তার করুণায় ধনী" (ইফিষীয় 2:4) তাকে সুস্থ করেছেন।

এই কথা শুনে লোকেরা সাধুকে প্রণাম করলো এবং সুস্থ ব্যক্তির সাথে ফিরে গেল, ঈশ্বর এবং পবিত্র পিতা অ্যান্টনিওস এবং থিওডোসিয়াস এবং তাদের শিষ্য, আমাদের পবিত্র পিতা আলিপিয়াসের প্রশংসা করলো; এবং এই পবিত্র আলিপিয়া সম্পর্কে বললো যে তিনি তাদের কাছে নতুন ইলিয়াস [ইলিয়াস <unk> ইস্রায়েলীয় নবী তাঁর স্মৃতি সেন্ট আলিপিয়াসের নামে পালিত হয়।

[১৪ জুনের চার্চ দ্বারা] , কারণ তিনি সেই অসুস্থ ব্যক্তিকে কুষ্ঠরোগ থেকে সুস্থ করেছিলেন যেমন ইলীশায় সিরিয়ার নামানকে কুষ্ঠরোগ থেকে সুস্থ করেছিলেন।

সে একটি গির্জা নির্মাণ করে এবং গির্জা সাজানোর জন্য সাতটি বড় আইকন থাকার ইচ্ছা প্রকাশ করে; এই ব্যক্তিটি তার পরিচিত গুহা মঠের দুইজন সন্ন্যাসীকে আইকন আঁকার জন্য নির্ধারিত ফলক সহ রূপা দিয়েছিল, তাদের জিজ্ঞাসা করেছিল যে তারা পবিত্র আলিপিয়াসকে আইকন লেখার বিষয়ে পরামর্শ দেবে। কিন্তু সন্ন্যাসীরা আলিপিয়াসকে কিছুই বলেনি, বরং রূপাটি নিজের কাছে নিয়েছিল। কিছু সময়ের পরে সেই স্বামী সন্ন্যাসীদের জিজ্ঞাসা করতে পাঠিয়েছিল যে তার আইকনগুলি লেখা আছে কি না।

তারা বলল, আলিপিয়াস আরো রূপা চাইছেন। তারপর তারা আবারও তার স্বামীর কাছ থেকে প্রেরিত রূপা নিয়ে নিজেদের জন্য নিয়ে নিল। তারপর, চূড়ান্ত লজ্জা পেয়ে, সেই দুই সন্ন্যাসী আবারও তার স্বামীর কাছে (পবিত্রের বিরুদ্ধে অপবাদ) পাঠিয়ে বলল যে, আলিপিয়াস যত রূপা পেয়েছেন ততই রূপা চাইছেন। খ্রিস্টান প্রেমী লোকটি তৃতীয়বারের মতো রূপা দিল এবং বলল, "আমি তার হাতের কাজ থেকে প্রার্থনা এবং আশীর্বাদ পেতে চাই।

সেন্ট আলিপিয়াস এই বিষয়ে কিছুই জানতেন না। অবশেষে, স্বামী আবার জিজ্ঞাসা করতে পাঠিয়েছিলেন যে আইকনগুলি ইতিমধ্যে লেখা আছে কিনা? তারা কি উত্তর দিতে পারে না বলেছিল যে আলিপিয়াস তিনটি বার পাঠানো সমস্ত রূপা নিয়েছিল, কিন্তু আইকনটি লিখতে চায় না।

তখন খ্রিস্টান প্রেমী স্বামী তার স্ত্রীকে নিয়ে গুহার মঠের কাছে আসেন, আইগুম্যান নিকনের কাছে যান এবং তাকে আলিপিয়ের দুঃখের কারণ সম্পর্কে জানান।

"ভাই, তুমি কেন আমাদের ছেলেকে এমন অপমান করছ, যে তোমার কাছে প্রতিমা আঁকতে খুব অনুরোধ করেছিল এবং তুমি তাকে তুমি যা চেয়েছিলে তা দিয়েছ? কিন্তু তুমি এত রূপা নিয়ে প্রতিমা আঁকতে প্রতিশ্রুতি দিয়েছ এবং তুমি তা লিখনি, যদিও অন্য সময়ে তুমি প্রতিমা আঁকতে এবং কোন মূল্য দিতে না। " তখন ধন্য আলিপিয়াস এই কথাটি বললেনঃ "সৎ পিতা, আপনি ভাল জানেন যে আমি কখনই এই বিষয়ে পরিবারকে প্রকাশ করি নি; কিন্তু এখন আমি কিছুই বুঝতে পারছি না যে আপনি কী বলছেন।

তখন ইমাম আবার তাকে বললেন, তুমি সাতটি আইকন লেখার জন্য তিনগুণ দাম নিয়েছ, কিন্তু এখনো পর্যন্ত তুমি সেগুলো লিখনি।

এবং অবিলম্বে, সেন্টকে দোষারোপ করার জন্য, তিনি আইকনগুলি লেখার জন্য বোরকা আনতে আদেশ দিয়েছিলেন (এক দিন আগে তিনি তাদের একটি মঠের বিল্ডিংয়ে দাঁড়িয়ে দেখেছিলেন, এবং তাদের উপর কিছুই চিত্রিত ছিল না): আইগুমেন সেই সন্ন্যাসীদেরও ডেকে আনতে আদেশ দিয়েছিলেন, যাদের মাধ্যমে এই ব্যক্তিটি সিলভারকে পবিত্রের কাছে হস্তান্তর করেছিলেন, যাতে এই সন্ন্যাসীরা আলিপিয়াকে দোষারোপ করে।

যারা পাঠানো হয়েছিল তারা পাথরগুলো খুব দক্ষতার সাথে লেখা দেখতে পেয়েছিল, এবং তারা তাদের আধিকারিকের কাছে নিয়ে এসেছিল। যারা সেখানে ছিল তারা এই ঘটনা দেখে খুব বিস্মিত হয়েছিল এবং খুব ভয় পেয়েছিল। তারপর তারা ভয়ে মাটিতে পড়েছিল এবং মানুষের হাতে তৈরি করা সেই মূর্তিগুলিকে উপাসনা করেছিল, যা মানুষের হাতে তৈরি হয়নি, <unk> যথা, প্রভুর মূর্তি, পবিত্র মাতা এবং Godশ্বরের পবিত্র ব্যক্তিদের অন্যান্য মূর্তি।

তারপর সেই দুইজন সন্ন্যাসী এল, যারা আলিপিয়াকে অপবাদ দিয়েছিল, তারা অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে কিছুই জানত না, তারা সাধুটির সাথে তর্ক শুরু করে বলেছিল, "দেখুন, আপনি তিনগুণ মূল্য নিয়েছেন, কিন্তু আপনি আইকন লিখতে চান না। " এই কথা শুনে, সেখানে উপস্থিত সবাই ঐ সন্ন্যাসীদেরকে আইকনগুলি দেখিয়ে বলল, "দেখুন, এই আইকনগুলি, যা স্বয়ং ঈশ্বর লিখেছেন, আলিপিয়াকে নির্দোষ প্রমাণ করে।

এই মূর্তিগুলো দেখে মঠের ভক্তরা আতঙ্কিত হয়ে পড়েন এবং অবিলম্বে মঠের আধিকারিক তাদের চুরি ও মিথ্যাচার করার অভিযোগ করেন।

কিন্তু এই সন্ন্যাসীরা তাদের কু-অভিলাষ থেকে বিরত না হয়ে শহরের সর্বত্র পবিত্র আলিপিয়াসের বিরুদ্ধে অপমান ছড়াতে শুরু করে, তারা দাবি করে যে তারা নিজেই এই আইকনগুলি লিখেছিল; এবং আমাদের প্রধান, তারা বলেছিল, আমাদের শ্রমের জন্য আমাদের মূল্য দিতে চাইছে না, আমাদের কাজ থেকে দূরে রাখতে, আইকনগুলি সম্পর্কে মিথ্যা বলেছিল যে তারা আলিপিয়াকে ন্যায়সঙ্গত করতে চেয়েছিল।

এই কথা শুনে শহরের অনেক নাগরিক এই আইকনগুলি দেখতে এবং পূজা করতে মঠের দিকে গিয়েছিলেন।

তবে, নাগরিকদের মধ্যে অনেকেরই সেই সন্ন্যাসীদের বিশ্বাস ছিল যারা মণ্ডলীর আলিপিয়কে অপবাদ দিয়েছিল, <unk> Godশ্বর, যিনি তাঁর পবিত্র লোকদের গৌরব করেন, যেমন তিনি নিজেই পবিত্র সুসমাচারে বলেছেনঃ "একটি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত একটি শহর লুকিয়ে রাখা যায় না" (মথি 5: 14); এবং আরওঃ "যখন তারা একটি মোমবাতি জ্বালান, তারা এটি একটি পাত্রের নীচে রাখে না, তবে এটি একটি মোমবাতিতে রাখে, এবং এটি বাড়ির সমস্ত লোককে আলোকিত করে" (মথি 5: 15), <unk> Godশ্বর এই ধার্মিক ব্যক্তির সৎকর্মগুলি গোপন করেননি; কারণ এমনকি রাজা ভ্লাদিমির মোহাম্মদ পর্যন্ত।

[ভ্লাদিমির মনোমহ ১১১৪ সাল থেকে রাজকুমার ছিলেন।

১১২৫ খ্রিস্টাব্দে) সৃষ্ট এই অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে খবর পাওয়া যায়; এই অলৌকিক ঘটনাটি আরও এইভাবে প্রমাণিত হয়ঃ ঈশ্বরের অনুমতি নিয়ে কিয়েভে আগুন লেগেছিল, যার ফলে কিয়েভের প্রায় পুরো পডল [শহরের অংশ] পুড়ে গেছে; শহরের এই অংশে এই আইকনগুলির সাথে একটি গির্জাও ছিল, যা পুড়ে গেছে; তবে আগুনের পরে সমস্ত সাতটি আইকন পুরোপুরি অক্ষত পাওয়া গেছে।

এই ঘটনা শুনে, প্রিন্স ভ্লাদিমির মোনোমাহ নিজে আগুনের জায়গায় এসেছিলেন, সেখানে ঘটে যাওয়া অলৌকিক ঘটনাটি দেখতে। আগুন থেকে অক্ষত থাকা আইকনগুলি দেখে, প্রিন্স প্রথমেই জানতে পেরেছিলেন যে তারা এক রাতের মধ্যে Godশ্বরের আদেশে লেখা হয়েছিল, যিনি আলিপিয়াকে তাঁর বিরুদ্ধে উত্থাপিত অপবাদ থেকে মুক্তি দিতে চেয়েছিলেন। তখন প্রিন্স ভ্লাদিমির মোনোমাহ সৃষ্টিকর্তা বোয়কে উত্সাহের সাথে গৌরব করেছিলেন, যিনি এই মহান অলৌকিক কাজটি পবিত্র আলিপিয়াসের গুণাবলীর জন্য করেছিলেন।

তারপর, সেই আইকনগুলোর একটি, <unk> বিশেষ করে পবিত্র মাতার আইকনটি, তিনি রস্টভ শহরে, তার নিজের নির্মিত পাথরের গির্জায় পাঠানোর নির্দেশ দেন।

তারপর আইকনটি একটি কাঠের গির্জায় স্থাপন করা হয়েছিল; কিন্তু এই গির্জাটি কিছু সময়ের পরে আগুনে পুড়ে গিয়েছিল; আইকনটি আবারও অক্ষত ছিল, যাতে আগুনের পরে এটিতে সামান্য স্ক্র্যাচও পাওয়া যায়নি। এই সমস্ত কিছুই নিঃসন্দেহে আমাদের পবিত্র পিতা আলিপিয়সের সৎ জীবনকে নিশ্চিত করেছিল, যার জন্য সেই আইকনটি নিজেই লেখা হয়েছিল।

এখন আমরা এই পবিত্র ব্যক্তির মৃত্যুর অলৌকিক ঘটনার দিকে এগিয়ে যাই, যাতে আমরা দেখতে পারি যে এই ব্যক্তি, একজন দক্ষ চিত্রশিল্পী, কীভাবে এই পার্থিব জীবন থেকে অনন্ত জীবনে চলে গেলেন।

এক ভক্ত ব্যক্তি আমাদের পিতা আলিপিয়াকে পবিত্র মাতার প্রতিমূর্তি আঁকার জন্য অনুরোধ করেছিলেন; সে স্বপ্ন দেখে সে সাধুকে এই প্রতিমূর্তিটি সুপেনশন দিবসের জন্য আঁকতে বলেছিল। কিন্তু কিছুক্ষণের মধ্যেই সে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল এবং তার মৃত্যুর কাছাকাছি ছিল; এবং সেই সময়ে প্রতিমূর্তিটি লেখা হয়নি; সেই ব্যক্তি এই ঘটনায় খুব দুঃখিত ছিল এবং সেন্টকে খুব বিরক্ত করেছিল। ধন্য আলিপিয়া তাকে বলেছিলঃ

<unk>চাদো, আমাকে কষ্ট দিও না, কিন্তু তোমার সমস্ত দুঃখ আল্লাহ্র উপর ছেড়ে দাও, এবং তিনি যা চান তা করবেনঃ তার উৎসবের দিনে আইকনটি তার জায়গায় থাকবে। স্বামী, সাধুর কথায় বিশ্বাস করে, আনন্দের সাথে তার বাড়িতে চলে গেল। তারপর তিনি আবার আলিপিয়াসে এসেছিলেন। পরম পবিত্র মাতার উত্সবের আগের দিন। তিনি দেখলেন যে আইকনটি লেখা হয়নি। এবং দেখলেন যে, মনিব আলিপিয়া আরও অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন, স্বামীটি ধন্যকে তিরস্কার করতে শুরু করলেন,

"তুমি কেন আমাকে তোমার গুরুতর অসুস্থতার বিষয়ে কিছু বলনি? তাহলে আমি অন্য চিত্রশিল্পীকে চিত্রটি দেব, যিনি আমাকে এটি লিখবেন, যাতে উত্সবটি সৎ এবং গর্বিত হয়, কিন্তু এখন তুমি আমাকে বড় লজ্জা দিয়েছো। "মহামান্য তাকে মৃদুভাবে উত্তর দিয়েছিলেন

হে বৎস, আমি কি আমার অলসতা দ্বারা এই কাজ করেছি? কিন্তু ঈশ্বর তাঁর মায়ের প্রতিমূর্তিকে তাঁর একক বাক্যে লিখতে পারেন; দেখ, প্রভু আমাকে এই কথা প্রকাশ করেছেন, আমি নিজে এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যাচ্ছি, কিন্তু আমি তোমাকে দুঃখের মধ্যে ছেড়ে যেতে চাই না। স্বামী গভীর দুঃখ নিয়ে চলে গেলেন। তিনি মনিব আলিপিয়ার কাছে চলে যাওয়ার পরই একজন উজ্জ্বল যুবক চলে গেলেন, যিনি তার স্বামীর প্রতিমূর্তি লিখতে শুরু করলেন।

আলিপিয়াস ভেবেছিলেন যে লোকটি তার প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে একজন নতুন চিত্রশিল্পী পাঠিয়েছে, এবং প্রথমে সেই যুবককে একজন মানুষ বলে মনে করেছে; তবে তার কাজের গতি এবং কমনীয়তা দেখিয়েছিল যে তিনি একজন দেবদূত ছিলেন; কারণ তিনি তিন ঘন্টা ধরে একটি খুব সুন্দর চিত্রকর্ম আঁকেন, তারপরে সোনার উপর ভিত্তি করে, তারপরে পাথরের উপর বিভিন্ন রঙ আঁকেন এবং তাদের সাথে আঁকুন; তারপরে তিনি আচার্যকে বলেছিলেনঃ 'পিতা! সম্ভবত এখানে আরও কিছু অভাব রয়েছে, বা আমি কিছু ভুল করেছি?

রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন, 'আপনি ভালোই কাজ করেছেন, আল্লাহই আপনাকে সাহায্য করেছেন, যাতে আপনি এই মূর্তিটি এত সুন্দরভাবে আঁকতে পারেন। তিনি নিজেই আপনার মাধ্যমে এটি করেছেন। সন্ধ্যায় যখন সেই মূর্তিশিল্পী এবং মূর্তি অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন মূর্তিটির মালিক দুঃখের কারণে সারা রাত ঘুমাতে পারে না, কারণ তিনি ভেবেছিলেন যে মূর্তিটি উৎসবের জন্য প্রস্তুত হবে না, তাই তিনি নিজেকে আল্লাহর এই অনুগ্রহের অযোগ্য বলে মনে করেন এবং নিজেকে মহান পাপী বলে অভিহিত করেন।

এ কারণে, পরদিন সকালে তিনি উঠে গির্জায় গিয়েছিলেন, সেখানে প্রভুকে তাঁর পাপ স্বীকার করার জন্য। কিন্তু তিনি যখন মন্দিরের দরজা খুলেন, তখনই তিনি একটি প্রতিমাকে তার জায়গায় দাঁড়িয়ে দেখতে পেলেন। অবিলম্বে তিনি ভয়ে মাটিতে পড়ে গেলেন, ভেবেছিলেন এটি একটি আত্মা। তারপর, মাটি থেকে কিছুটা উঠে, এবং মনোযোগ সহকারে প্রতিমার দিকে তাকিয়ে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি তার প্রতিমা।

এ ঘটনার পর সে ভীষণ ভয় পেয়ে গেল এবং সেন্ট আলিপিওসের কথা মনে পড়ল, যিনি তাকে বলেছিলেন যে আইকনটি তার উৎসবের জন্য প্রস্তুত হবে; তারপর সে গিয়ে তার পরিবারের সকলকে জাগিয়ে দিল। তার পরিবারের সদস্যরা মোমবাতি ও ধূপধূপ নিয়ে আনন্দের সাথে মন্দিরে ছুটে গেল; এখানে সূর্যের মতো উজ্জ্বল আইকনটি দেখে সবাই মাটিতে পড়ে, আইকনটিকে প্রণাম করে এবং আনন্দিত আত্মায় এটিকে জড়িয়ে ধরে।

এরপর সেই ধার্মিক লোকটি ইমামের কাছে গিয়েছিল এবং তাকে মূর্তির সাথে ঘটে যাওয়া অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে বলেছিল। তারপর তারা একসাথে ইকোনের কাছে গিয়েছিল এবং তাকে এই পৃথিবী থেকে চলে যেতে দেখেছিল। তবুও ইমাম তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, 'পিতা, এই মূর্তিটি কার এবং কীভাবে লেখা হয়েছিল? '

এই কথা বলার পর, পবিত্র আগস্ট মাসের সপ্তদশ দিনে [১১১৪ সালে মণ্ডলীর শেষের দিন] তিনি প্রভুর হাতে আত্মসমর্পণ করেন। ভাইয়েরা তাঁর দেহকে পট্টবস্ত্র দিয়ে গির্জায় নিয়ে যান; তারপরে প্রচলিত কবর সংগীত গাওয়ার পরে, পবিত্র অ্যান্টনিওসের গুহায় পবিত্রের দেহটি রেখেছিলেন।

এইভাবে এই পবিত্র অলৌকিক চিত্রশিল্পী আকাশ ও পৃথিবীকে সজ্জিত করেছিলেন; তিনি পৃথিবীতে একটি দেহ অবলম্বন করেছিলেন, তিনি স্বর্গে একটি ভার্চুয়াল আত্মা নিয়ে উঠেছিলেন, চিত্রশিল্পীদের প্রধান, পিতা Godশ্বরের প্রশংসা করতে, যিনি বলেছিলেন, "আমাদের প্রতিমূর্তিতে এবং আমাদের সাদৃশ্যে মানুষ তৈরি করুন" (আদিপুস্তক ১ঃ২৬), এবং "তার প্রতিমূর্তিতে এবং তাঁর প্রতিমূর্তিতে" (ইব্রীয় ১ঃ৩), Godশ্বরের পুত্র, যিনি মানুষের মতো হয়েছিলেন (ফিলিপিয়ান্স ২ঃ৭); স্বর্গ থেকে নেমে আসা পবিত্র আত্মার সাথে পায়রার আকারে (মথি ৩ঃ১৬) এবং ভাষার আকারে

(প্রেরিত ২ঃ৩)

সকলকে, ঈশ্বর পিতা, ঈশ্বর পুত্র এবং ঈশ্বর পবিত্র আত্মা, যারা এক সত্তায় বাস করে, আমরা পবিত্র পিতার সাথে আমাদের আলিপিয়াসের প্রশংসা করি এবং চিরকালের জন্য গৌরবান্বিত হব। আমেন।