La vida del padre venerable de nuestra Zosima, el obispo de Babilonia

El monseñor Zosimo, apodado Cilico (por ser de Cilicia [Cilicia - una región de Asia Menor, situada en la parte sureste de ella, en las fronteras con Siria y en la costa sur del mar Mediterráneo.]) en su juventud amó a Dios.

La montaña de Sinaí se encuentra casi en el medio de los conocidos brazos del Mar Rojo, que forman la península de Sinaí. Se compone de tres cordilleras. La cima sureste de la cordillera media y fue el lugar de la conocida legislación de Sinaí.

Buscando el silencio y la tranquilidad, Zosima aún en los años jóvenes se retiró del monte Sinaí en el desierto de Libia [Libia - provincia en el norte de África, al oeste de Egipto.

Y se estableció en un lugar llamado Ammoniak, donde se quedó a solas, preocupado por complacer a un solo Dios. Un día vio en el desierto a un anciano vestido con una coronilla de espinas, y se acercó a él, queriendo inclinarse ante él y pedirle la bendición según la costumbre.

Pero el anciano le advirtió y le dijo: "¿Por qué has venido aquí, Zosima? Sal de aquí, porque no debes quedarte aquí". Pensando que el anciano lo conocía desde hace mucho tiempo, Zosima se postró ante él y le pidió la bendición y dijo: "Padre, por favor, hazme el favor de decirme cómo me conoces". El anciano respondió:

"Dos días atrás me apareció un hombre que tenía una visión y me dijo: 'He aquí, una diosa del monte Sinaí, llamada Zosima, viene a ti; no le hagas la bendición de quedarse en el desierto. Voy a encargarle la iglesia de Babilonia, que está en Egipto.

Después de haber dicho esto, el desierto se alejó de Zosima a una distancia de un tiro de piedra y se puso a orar, levantando sus manos a Dios, y oró alrededor de dos horas. Luego, al terminar la oración, el anciano volvió a Zosima y, abrazándolo como a un padre, le dio una palmada en la cara y dijo: "Hijo mío, querido, es bueno que hayas venido aquí. Ciertamente, Dios te ha traído a mí para que entregues mi cuerpo a la tierra, ya que me voy al Señor". Entonces Zosima le preguntó al anciano:

¿Cuántos años has vivido en este lugar, padre? El anciano dijo: "He vivido aquí durante cuarenta y cinco años". Cuando el anciano habló con él, su rostro brilló como fuego. Volviendo a Zosima, el anciano dijo: "Padre, ora por mí". Después de decir esto, se postró en tierra y se retiró en silencio al Señor Dios.

El santo Zosima, después de haber excavado una tumba, enterró el cuerpo honesto del gran misionero y, después de permanecer dos días en ese lugar, regresó al monte Sinaí, alabando a Dios.

El monje novato, entregado para la prueba bajo la dirección de algún anciano experimentado, también le dirigía esta palabra - abva.], me gusta el corte de un monje, para que me lamentara en silencio sobre mis pecados. He hecho muchos asesinatos, y ahora me arrepiento de mi vida criminal y de muchos pecados, y quiero pasar el resto de mis días llorando y con el dolor de corazón por mis innumerables maldades.

El reverendo Zosima, instruyendo a este hombre, le puso el rango de monje; pero al cabo de un tiempo, llamó a sí al ladrón arrepentido, y le dijo:

- Chado, créeme que no puedes quedarte aquí. Si alguno de los dignatarios se entera de que te escapas de nosotros, te atrapará. Además, puede que alguno de los ofendidos por ti te reconozca y te denuncie.

Antes de retirarse al desierto para sus hazañas monásticas, en su juventud se dedicó mucho a las ciencias. Luego, después de convertirse en monje, se dedicó con el mismo amor e incansabilidad al ejercicio de las virtudes.

Este monasterio era una especie de monasterio donde los hermanos no sólo recibían la mesa, sino también la ropa, etc. del monasterio, por orden del jefe, y por su parte, todos sus trabajos y sus frutos se presentaban a la demanda general del monasterio.

La ciudad de Gaza se encuentra en la orilla oriental del mar Mediterráneo, en el extremo sur de Palestina, cerca de Egipto; en algún momento fue el límite sur de los cananeos.

Pero con el paso del tiempo, esta ciudad floreciente perdió todo su significado, y ahora solo las colinas de arena y las miserables ruinas sirven como testimonio de que existió una gran ciudad.]. Después de colocarlo en este monasterio, Zosima regresó al monte Sinaí.

Y el monseñor le preguntó con tristeza: "¿Por qué, hijo?" El monseñor le dijo: "Durante nueve años, padre, como tú mismo sabes, he estado en el cine, practicando ayuno y toda abstinencia, trabajando con humildad, silencio y temor de Dios y obedeciendo a todos, esperando la misericordia eterna de Dios y el perdón de mis innumerables pecados.

Y sin embargo, a pesar de mis constantes hazañas y trabajos, siempre veo ante mí a un niño que me dice: "¿Por qué me mataste?" Esta visión la veo no sólo en sueños, sino también en la vida real, cuando estoy en la iglesia, y cuando comienzo los misterios divinos, y cuando disfruto algo con mis hermanos en la mesa.

No conozco descanso ni por una hora: incluso cuando camino, veo ante mí a un niño que siempre me dice lo mismo: "¿Por qué me mataste?" Así que decidí, padre, ir al lugar donde cometí mis robos para que me capturaran y me entregaran a juicio.

Así, tomando de su padre el vestido del mundo, el monje se fue en paz. Cuando llegó a la ciudad de Diospol [Diospol - una ciudad palestina, en la carretera del norte de Jerusalén a Jaffa], fue capturado, y el día siguiente fue ejecutado, siendo cortado por la espada. Así se retiró al Señor Dios, lavando su sangre de sus pecados.

Poco después de este acontecimiento, el monje Zosima, agobiado por el deseo irresistible de vivir en el silencio del desierto, pensó de nuevo en abandonar el monte Sinaí. Y aquí, tomando con él a su discípulo Juan, el monje se fue con él al desierto llamado Porfirión [Por supuesto, aparentemente, el desierto que se encuentra cerca de la ciudad de Porfirgon, que está en Fenicia, cerca del monte Carmelo (al sur de Ptolemaida).

Este desierto, y especialmente el monte Carmelo, estaban llenos de paganos.] Mientras pasaban por ese desierto, se encontraron con dos eremitas, uno de ellos era de Galacia [Galacia es una pequeña provincia montañosa pero fértil de Asia Menor, situada entre Bitinia, Ponto y Capadocia.

Recibió su nombre de los Galatos - tribus guerreras de origen gallo o celta.] y llevaba el nombre de Pablo, y el otro provenía de la región de Meletina [0 Meletina - región en la parte norte de Armenia Menor, cerca del río Éufrates.

Durante el reinado del emperador Trayano (98 - 117), el pueblo de este nombre creció hasta llegar a ser una ciudad importante, como la región.] y se llamaba Feodor, el corte de cabello se hizo en el monasterio del abade Eufeminio el Grande.

En el año 473 de su nacimiento, murió. Su memoria es el 20 de enero.] . Ese y el otro ascenso llevaban ropas de piel de búfalo. El monseñor Zosima se instaló con su discípulo cerca de esos desiertos, a una distancia de unos dos prímidos.

Después de dos años, el discípulo de Zosima, Juan, fue mordido por una serpiente, su cuerpo se impregnó de veneno de serpiente, le salió sangre de los ojos, narices, oídos y de todos los orificios y poros de la piel, y Juan murió.

El bendito Zosima se entristeció mucho y fue a los dos desérticos mencionados anteriormente. Al verlo en gran tristeza, antes de que Zosima les dijera algo, advirtiéndole, exclamaron: "¿Qué, abuelo Zosima, tu hermano murió?" Zosima, sorprendida por su perspicacia, les anunció las circunstancias de la muerte de su discípulo, que ya eran conocidas por los ancianos.

Entonces los dos discípulos se levantaron y fueron con Zosima a ver a su hermano Juan. Al ver al muerto tendido en el suelo, dijeron: "No te preocupes, abuela Zosima, Dios te ayudará". Después de decir esto, gritaron a gran voz, dirigiéndose al muerto: "Hermano Juan, levántate, porque tu padre te llama". El muerto vivió y se levantó de la tierra en ese mismo momento. Entonces los ancianos encontraron a la serpiente y la cortaron en dos. Luego dijeron al reverendo Zosima:

"Abba, no te decimos falsamente la voluntad de Dios: ve a la montaña Sinaí, porque Dios quiere encargarte el episcopado en la iglesia de Babilonia, que está en Egipto". Al oír esto, el santo Zosima recibió la bendición de los santos desérticos y, tomando con él a su discípulo Juan, volvió a Sinaí.

Al cabo de algún tiempo, el abá del monte Sinaí envió al beato Zosima, junto con otros dos monjes, por las necesidades de los monasterios del Sinaí, a Alejandría.

Después de Roma, Alejandría fue considerada la primera ciudad del mundo y sirvió como centro de comercio, industria y especialmente de educación pagana, y en los primeros siglos del cristianismo como semillero de la educación cristiana.

En la actualidad, Alejandría (en turco y árabe Iskanderi) pertenece a los puntos comerciales más importantes del mar Mediterráneo, con una población de hasta 230.000 habitantes.] .

El patriarca de Alejandría amaba a los beatos ancianos y, manteniéndolos en la ciudad, los ordenó como obispos, uno en Iliópolis [Iliópolis - una ciudad en África; se encuentra en la orilla derecha del Nilo, en uno de sus brazos orientales, en el sur de Bajo Egipto] , otro en Leentópolis [6 Leontópolis - una ciudad en el Egipto medio] , y Zosima en Babilonia Egipcia.

Porque en la antigüedad hubo dos Babilonias: la primera - la más famosa y antigua - estaba en la tierra de los caldeos [Caldía estaba en Mesopotamia, en los ríos Tigris y Eufrates], y en ella reinaban Nabucodonosor y todos los reyes de los caldeos, y la otra - menos conocida y menos poblada - estaba en Egipto.

Esta ciudad fue fundada en la orilla del río Nilo por los emigrantes de la antigua Babilonia, que llamaron a su nuevo asentamiento por el nombre de su patria abandonada. En esta Babilonia egipcia, el santo Zosima, por la voluntad de Dios y de acuerdo con la profecía de los desiertos, tomó el trono de arzobispo y comenzó a pastorear el rebaño de Cristo.

Durante bastante tiempo estuvo a la cabeza de la iglesia de Babilonia e instruyó a muchos en el camino de la salvación. Pero cuando el santo alcanzó la vejez profunda, viendo su debilidad corporal y esperando su muerte cercana, dejó el trono episcopal y volvió de nuevo al monte Sinaí, su lugar de residencia anterior.

Aquí, después de haber vivido un poco, el santo murió en el Señor [Murió a finales del siglo VI.] y en la cara de los santos jerarcas se presentará ahora ante nuestro Señor, el Señor Jesucristo; a Él la gloria para siempre. Amén.

¿Por qué no lo hace?