Traslado de las reliquias del santo primer mártir y archidiácono Esteban

Memoria 2 de agosto Después de que los judíos apedrearan al santo archidiácono Esteban (Hechos 7:55-60) su cuerpo honesto estuvo sin sepultura día y noche: fue entregado a los perros, bestias y aves para que lo comieran; pero nada tocó el cuerpo, porque el Señor lo protegió.

En la segunda noche, el famoso letrado de Jerusalén Gamaliel [Gamaliel <unk> un famoso letrado judío, que ocupaba un alto puesto en el sinedrio de Jerusalén, respetado por todo el pueblo, por lo que era llamado "la gloria de la ley". La tradición dice que él, junto con su hijo Aviv, fue bautizado por los Apóstoles Pedro y Juan.] , mencionado en el libro de Hechos de los Apóstoles (5:34; 22:3), que comenzó a inclinarse a la fe de Cristo y se convirtió en un amigo secreto de los santos Apóstoles.

envió a hombres devotos para que tomaran el cuerpo del primer mártir en secreto, y lo llevaron a su tierra, llamada Capernaum, que es toda la tierra de Gamaliel, que estaba a veinte yardas de Jerusalén. Aquí Gamaliel hizo un entierro honorable del cuerpo de San Esteban, poniéndolo en una cueva en su nuevo sepulcro.

Luego Nicodemo, el "jefe de los judíos" que vino a Jesucristo por la noche (Juan 3: 1-2), se puso a llorar sobre el sepulcro de san Esteban; y fue enterrado por el mismo Gamaliel, cerca del sepulcro del primer mártir.

Después de muchos años, cuando murieron los torturadores, en la continuación de un largo tiempo que perseguían a la Iglesia de Dios, y insistieron con el conversión de Constantino el Grande [Constantino el Grande, emperador romano, hijo de Constantino Chlor, gobernante de la parte occidental del imperio romano, y Elena, nació en 274.

Su memoria se celebra el 21 de mayo.] días de los reyes cristianos, <unk> días de silencio eclesiástico y de reverencia resplandeciente en todas partes, <unk> entonces se encontraron, según la revelación de Dios, los honestos restos del santo primer mártir Esteban y de los hombres dignos de Dios enterrados con él: Nicodemo, Gamaliel y Aviva.

Fueron encontrados por el presbítero de la pesada mencionada por Luciano después de tal visión. A las tres y media de la noche, una de las cinco, apareció a Luciano en una visión de sueño un anciano de alto estatura, adornado de gris, con una barba larga, vestido con un vestido blanco, adornado con imágenes de cruces de oro; en la mano del anciano tenía un bastón de oro. Empujándolos hacia el presbítero, lo llamó tres veces por su nombre: <unk> Lucian!

Entonces dijo: "Ve a Jerusalén y dile al santo arzobispo Juan: 'Hasta que estemos encerrados, ¿por qué no nos abres?

No me preocupo tanto por mí mismo como por los santos que están conmigo, dignos de gran honor. Abre los poderes que se te muestran, para que Dios abra las puertas de su misericordia a un mundo envuelto en muchas desgracias.

"Yo, Gamaliel, educador y maestro del apóstol Pablo, y con quien descansa el señor Esteban, el archidiácono, apedreado por los judíos y los jefes de los sacerdotes en Jerusalén por su fe en Cristo, su cuerpo entregado a los perros, a las bestias y a las aves para que lo coman, lo tomé toda la noche y lo llevé aquí y lo puse en mi cueva en un sepulcro preparado para mí, para compartir con él la misma parte en la resurrección y en la gracia del Señor.

En otro sepulcro, en la misma cueva, se encuentra el Señor Nicodemo, quien había sido instruido en la fe santa por el Señor mismo y (después de la ascensión del Señor) había recibido el santo bautismo de los Apóstoles.

Después de haberlo expulsado de la ciudad con mucha humillación y reproches, lo tomé en mi casa y lo alimenté hasta que murió. Cuando murió, lo enterré junto a los restos de Esteban, el primer sacerdote.

Allí, en el tercer sepulcro, excavado en la pared de la cueva, enterré a mi amado hijo Abib, que murió en el vigésimo año de vida, y que vino conmigo para ser bautizado por los Apóstoles de Cristo; con ellos, al morir, mandé que se enterrara también mi cuerpo. "¿Dónde los buscaremos?" - preguntó el presbítero. - "Busquennos", respondió Gamaliel - "antes de la media hora, en el campo de Delagauri (es decir, el campo de los hombres de Dios).

Cuando el jefe de la policía se despertó, alabó a Dios y dijo: "Señor Jesucristo, si esto viene de ti, si no es un engaño, pídele que se repita por tercera vez". Lucio comenzó a ayunar, comiendo sólo pan seco, y permaneció en oración y oración hasta el viernes siguiente, sin revelar a nadie la visión.

"¿Por qué no respetaste mi orden de ir a informar al arzobispo Juan de todo lo que te dijo?" El arzobispo respondió: "Perdóname, mi señor, porque por la primera visión tuve miedo de ir a informar de inmediato porque temía que me encontraran falsos. Así que le pedí al Señor que te enviara a mí una segunda y una tercera vez para que yo creyera la verdad".

Y pareció alejarse de los ojos del sacerdote. Luego, volviéndose de nuevo a él, dijo: "Luciano, piensas en cómo obtener y conocer el poder de cada uno de nosotros; así que mira y entiende lo que te se muestra". Después de decir esto, trajo al presbítero cuatro canastas, tres de ellas parecían de oro, y la cuarta de plata. Una de las canastas de oro estaba llena de flores rojas, la otra de azafrán de perfume.

La primera canasta de oro con flores de color rojo la colocó a la derecha del presbítero hacia el este, la segunda canasta de oro con flores de color blanco la colocó al norte, y la tercera y la cuarta canasta las colocó juntas al oeste, frente a la primera canasta que estaba hacia el este.

<unk> Estas son nuestras tumbas en las que descansamos: así, la primera cesta de oro con flores rojas, colocada hacia el este <unk> el sepulcro de San Esteban, envuelto en la sangre del martirio de Cristo; la otra cesta de oro con flores blancas, que está al norte, es el sepulcro de Nicodemo; la tercera, también de color blanco, la cesta de oro, que está hacia el oeste <unk> mi sepulcro; la cuarta cesta de plata, llena de azafrán perfumado y que está al lado de la mía, <unk> el sepulcro de mi hijo

Aviva, que fue limpio de pecado en cuerpo y alma desde el vientre de su madre y murió virgen.

Después de estas palabras, Gamaliel se desvaneció, y las canastas se hicieron invisibles. Después de esta visión, el presbítero dio gracias a Dios y aumentó el ayuno y la oración hasta el tercer viernes, esperando que la visión se produjera una tercera vez. Y de nuevo en la noche del tercer viernes, el mismo Gamaliel honesto y santísimo se presentó al presbítero con amenaza, diciendo: "¿Por qué hasta ahora no te preocupaste de ir al arzobispo y explicarle la visión y lo que te dijeron?

¿No ves la sequía y la tristeza que hay bajo el cielo? ¿No te das cuenta? ¿No hay en los desiertos hombres santos, mejores que tú en vida, dignos de esta revelación? Pero nosotros, pasando por ellos, queremos ser revelados a través de ti.

El presbítero se levantó, dio gracias a Dios y regresó rápidamente a Jerusalén. Allí le contó al arzobispo a Juan lo que había visto y lo que le había ordenado. El arzobispo lloró de alegría y le dijo:

¡Bendito sea el Señor Dios, el amoroso de los hombres, que nos ha mostrado su misericordia con la revelación de sus santos! Y cuando nos parezca bien que obtengamos sus poderes, debo llevar los poderes de Esteban, el primer martirizado, aquí a la ciudad donde se lanzó contra los judíos, donde vio los cielos abiertos y al Cristo de Dios de pie en su gloria (Hechos, ver 7).

El presbítero, volviendo de la ciudad a su casa, convocó a los hombres piadosos y fue con ellos al campo de Delagauri. Entre este campo había una colina; pensando que aquí descansan los restos de los santos, quería excavar, pero primero dedicó toda la noche a la oración en esa colina.

"Ve y dile al jefe de la ciudad, que no se tome la molestia de excavar esa colina, porque no estamos allí, sino que nos busque en el valle, al mediodía, allí estamos enterrados, en la misma colina en la que nos creyeron cuando nos llevaron al entierro, y aquí, según la antigua costumbre, hicieron un llanto sobre nosotros, como testimonio de este llanto sobre nosotros y un montículo lleno.

Al levantarse, la duquesa se dirigió según lo indicado y encontró en la mencionada colina al presbítero Luciano con muchos hombres; ya habían comenzado a excavar, entonces el duquesa le contó a Luciano lo que había visto y oído. El presbítero alabó a Dios por haberse presentado y otro testigo de la revelación.

Entrando en la cueva con una vela, vieron los sepulcros excavados en las paredes y en ellos los restos de los santos. La entrada a la cueva estaba al mediodía, por lo que al lado derecho al este estaba el sepulcro de San Esteban, frente a la entrada, al norte, el sepulcro de San Nicodemo; al lado oeste, frente a San Esteban, descansaban San Gamaliel y su hijo, como se le había indicado anteriormente al presbítero por la visión de las canastas.

El arzobispo, tomando a los dos obispos que se habían unido, Eleferio de Sebastia y Eleferio de Jericó, se apresuró a llegar al lugar donde se encontraban los restos, ampliando la entrada de la cueva, y entraron adentro.

Cuando abrió el sepulcro del santo primer martirio, la tierra se sacudió y los hombres merecedores de vida escucharon la voz de los ángeles cantando: "Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra".

También acudía una gran multitud de enfermos, que sufrían de diversas enfermedades, ciegos, cojos, sepultados, enfermos de demonios, morbos y úlceras.

Pronto, el arzobispo construyó una iglesia en nombre de los santos recuperados en esa colina y puso en ella los restos de Nicodemo, Gamaliel y Aviva; los restos del santo arzobispo Esteban los llevó solemnemente a Jerusalén y los puso en la iglesia que estaba en la santa Sión.

En estos mismos tiempos, un esposo noble, el senador Alejandro, con su esposa Iuliania, llegaron a Jerusalén para adorar los lugares sagrados desde Constantinopla: al ver los milagros que se produjeron en el ataúd del santo primer mártir Esteban, Alejandro construyó en la ciudad una iglesia de piedra en su nombre y le pidió al arzobispo que trasladara allí los restos de San Esteban; el arzobispo, convencido de la súplica ferviente, cumplió la petición.

Al cabo de un tiempo, Alejandro se enfermó en Jerusalén, a punto de morir, y hizo un testamento a su esposa para que hiciera un arca semejante al arca del primer martirio y la pusiera allí junto a los restos de Esteban.

Ella vivía en Jerusalén en la iglesia mencionada, no queriendo separarse de su marido muerto, creyendo que vivía para Dios.

(Mat. 25:34) No obstante, la Biblia dice que María "se casó con un hombre que no era su esposo".

Cuando uno de los nobles jefes la molestó mucho, queriendo casarse con ella, Juliana, queriendo deshacerse de él, pensó lo siguiente: tomar el cuerpo de su marido, regresar a su patria al castillo, a pesar de que ya habían pasado ocho años desde el día de la entrega de su marido.

Pidió al arzobispo que no le prohibiera tomar el cadáver de su esposo; el arzobispo no estuvo de acuerdo; entonces, Iuliania escribió inmediatamente a su padre, que vivía en el castillo, pidiéndole que le pidiera al rey una orden para que pudiera tomar el cadáver de su esposo sin obstáculos y venir al castillo.

Al ver la carta del rey, el arzobispo ya no pudo oponerse más y dio la bendición a la petición de Juliana. Ella, al abrir con bendición en el suelo el lugar donde estaban los dos arca, el santo primer mártir Esteban y su esposo Alejandro, tomó el arca con los restos del santo en lugar del arca de su esposo; así lo hizo Juliana como si se hubiera engañado, en realidad por la gracia de Dios y por el deseo del primer mártir.

Y cuando Juliana salió de Jerusalén por la noche, la voz de los ángeles cantando alabanzas a Dios se escuchó en el aire esa misma noche, y del arca salió un gran aroma como de una gran cantidad de cenizas derramadas.

Cuando lo escucharon, Juliana se asustó y dijo a su señor: "¿Qué es esto, señor? ¿Qué es esto que se llama el nombre de Esteban?

Cuando llegaron a la ciudad costera de Ascalón, encontraron un barco que se dirigía a Cesarea y, después de pagarle al propietario del barco el siguiente precio, se subieron a él con los restos del santo y comenzaron a navegar. Cuando se levantó un gran viento en medio del mar, hasta que el barco se llenó.

Y en ese instante el mar se calmó, y toda la navegación continuó con seguridad, y la luz de la noche se vio sobre las piezas sagradas, y el olor de la arca y el canto de los ángeles se escucharon en el aire. Cuando llegamos a Halkidon, decidimos permanecer aquí cinco días.

Cuando los habitantes de la ciudad se enteraron de la muerte de Esteban, corrieron a traer a los enfermos a bordo, y todos los que se encontraban enfermos en la ciudad fueron sanados por el paso del primer martirio.

La piadosa Juliana fue a ver a su padre y le contó todo sobre los restos del santo archidiácono Esteban. Luego fueron con su padre al rey y al patriarca y les informaron lo mismo; y todos se llenaron de gran alegría.

Después de sacar el arca del barco, la pusieron en el carro real y la llevaron con los salmos, aunque para llevarlos al palacio del rey. Así ordenó el rey Scoli. Se hacían muchos milagros en ese momento con los restos sagrados y es imposible decirlo; en una palabra, todos los que estaban poseídos por enfermedades y dolencias recibían curación.

Cuando el mismo desfile llegó a los Baños de Constantino, los mulleros que llevaban el carro real con los cadáveres se detuvieron, y aunque sus sirvientes los golpeaban, no podían moverse.

"¿Por qué nos golpean? Es donde mandaron a matar a Esteban, el santo sacerdote. Cuando todos lo oyeron, se sorprendieron y glorificaron a Dios.

Y el rey ordenó inmediatamente que se comenzara a construir una iglesia de piedra en este lugar; y pronto se creó una hermosa iglesia en nombre del santo primer mártir y archidiácono Esteban, en la que se colocaron sus honorables restos para la gloria y alabanza de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, con el Padre y el Espíritu Santo glorificado juntos [En el año 1200 en este templo estaba nuestro peregrino ruso Antonio; vio en él la frente del primer mártir, hecha de piedras y cosida].

a él la gloria, la gloria, la adoración y la gratitud ahora y en el paraíso y por los siglos.

Amen. Trópares, voz 4: La corona de tu reino es el resultado de los sufrimientos que tuviste como un cristiano, el martirio de Esteban, el primer martirizado, por el odio público de los judíos, que vieron a tu salvador a la diestra del Padre.

El primero fue sembrado en la tierra por un operador celestial, todovalente Esteban. El primero en la tierra por Cristo derramó su sangre, la bienaventuranza: el primero de él la victoria con una corona se unió a los cielos, el comienzo de los sufrimientos, la corona de los mártires el primer sufrimiento.