يادآوري از معجزه ي بزرگ شهيد مقدس يوفيميا

یادگاری از 11 ژوئیه شهید بزرگ مقدس یوفیمیا در هالکیدون، شهر ویتنامی که در خلیج دریای سیاه واقع شده است، در مقابل تزارگراد، در طرف دیگر تنگه بوسفور فراکی که آنها را از هم جدا می کند، متولد شد، پرورش یافت و به شهادت رسید: او در دوران پادشاهی دیوکلیتیان دچار شد.

در سال 305 میلادی، شانزدهم سپتامبر، زمانی که خاطره او جشن گرفته می شود امروز نیز معجزه ای که در چهارمین مجمع جهانی پدران مقدس که در هالکیدون برگزار شد، از بقایای شریف او بود و با آن اعتقادی ارتدوکس آشکار و تأیید شد، به یاد می آید؛ معجزه و این نشانه ای برای پدران مقدس بود تا با بدبیان ها ارتباط برقرار نکنند و به این ترتیب اتفاق افتاد.

پاتریارک الکساندریایی دیوسکور و اوتیخیوس، آرشیمندرت цаرهگراد، در زمان حیات شاه فئودوسیوس [فئودوسیوس دوم از سال 408 حکومت کرد.

در سال ۴۵۰ میلادی، هرزکشی توهین آمیز به خداوند ما عیسی مسیح ایجاد کرد، دو طبیعت او، الهی و انسانی را به یک طبیعت تبدیل کرد [به معنای هرزکشی مونوفیزیت یا اوتیخیان است که برخلاف تقسیم نستوریایی در چهره عیسی مسیح از خدا و انسان، تعلیم می دهد که انسان در عیسی مسیح کاملاً توسط خدا جذب شده است و بنابراین در چهره عیسی مسیح فقط یک طبیعت باید به رسمیت شناخته شود <unk>

خداييه.

این ارتداد، همان طور که در ادامه روایت آمده است، در مجمع چهارم کلیسای جهانی محکوم شد.] ؛ آنها بسیاری از روحانیون و مردم عادی را با بدبختی خود فریب دادند، بسیاری از افراد برجسته دربار را به ارتداد خود کشانیدند و از حمایت گسترده آنها استفاده کردند.

هنگامی که یک شورای محلی در اِفِسُس [در سال ۴۴۹] گردهم آمد (چند سال پس از سومین شورای جهانی که در همان شهر برگزار شد [سومین شورای جهانی که در سال ۴۳۱ در اِفِسُس برگزار شد، توسط امپراتور فئودوسِیُس دوم به دلیل دروغگوییِ نستوریُس، پاتریوشِ قسطنطنیه، که تعلیم می داد که تجسم کلام خدا فقط سکونت او در انسان مسیح است، و نه اتحاد خدایی و بشریت در یک شخص است، گردهم آمد.]) ، یا بهتر بگویم، یک شورشی.

مجمع که در آن مقدّس ترین فلاویان، پاتریارک سارگراد [فلاویان (I) از سال 447 به عنوان پاتریارک ریاست کرد.

<unk> به یاد او 18 فوریه] ، یک متدّعی دین، توسط همفکران دیوسکور و اوتیخیه کشته شد، <unk> در آن زمان این هرس بیشتر تقویت شد و به عنوان یک عقیده ارتدوکس در نظر گرفته شد، اما ایمان واقعی ارتدوکس به عنوان یک بدبختی رد شد. لازم بود که چهارمین شورای جهانی پدران مقدس برای از بین بردن این هرس و برای تأیید ایمان ارتدوکس گرد هم بیاید.

در این زمان، پادشاه پرهیزکار فئودوسیه از این زندگی به خداوند رفت، و پس از او، مارکیان فاضل و خداپسند [امبراطور مارکیان از سال 450 تا 457 میلادی بر شرق حکومت می کرد] با پلخریای مقدس به سلطنت رسید. این افراد غیور دین و تقوا، که می دیدند هرزه ها کلیسا را آشفته می کنند و اختلافات در آن حاکم است، پدران مقدس را از کل جهان به شهر شکوهمند کلکیدون جمع کردند تا در اینجا مسائل ایمان را بررسی و بحث کنند.

پدران مقدس در تعداد ششصد و سی نفر جمع شدند.

<unk> این مجمع کلیسای جهانی بود.] ، در میان آنها قدس ترین آناتولیوس، پاتریارک تسریگراد، قدس ترین یووینالیوس، پاتریارک اورشلیم و فرستادگان قدس ترین لئون، پاپ روم حضور داشتند؛ و بدبیان به رهبری دیوسکور، پاتریارک اسکندری، مکسیم <unk> انطاکیایی، که دیوسکور به جای دومنی که استعفا داده شده بود، به او پاتریارکی را به ارمغان آورد، و سایر آرشیری های موافق با آنها، و اوتیکیوس با همفکران خود حضور داشتند، بنابراین تعداد زیادی جمع شدند

هرکدام با پدران مقدس به کلیسای مقدس شهید اعظم یوفیمیا که در حومه شهر در نزدیکی بوسپور قرار داشت، می رفتند.

این کلیسای کرسی در شهرستان کلکیدون بود که بسیار وسیع بود و می توانست جمعیت زیادی را در خود جای دهد؛ در آن بقایای این شهید بزرگ که معجزات شگفت انگیز و شکوهمند انجام می داد، استراحت می کرد. در روز مقدس یادآوری او که او برای مسیح رنج می برد، هر سال خون او از بقایای شریف جاری می شد، انگار که تازه از زخم ها جاری شده است؛ او به این ترتیب جمع آوری می شد.

این تابوت بزرگ مرمری بود که با یک تخته مرمری پوشانده شده بود و درون آن یک تابوت چوبی با بقایای یک مقدس قرار داشت. در این تابوت مرمری، در سمت چپ یک سوراخ کوچک وجود داشت که دست به آن می رفت و در زمان مناسب باز می شد. از طریق آن خود اسقف در پایان مراسم شبانه قبل از مراسم مقدس، خون را با اسفنجی که به یک دستگیره آهنی طولانی متصل شده بود، می کشید. او یک اسفنج خشک را در آن قرار می داد و آن را بیرون می آورد.

و خون کاملش را از اسفنج به داخل یک ظرف مخصوص فشار می دهد.

و مردم آن را دیدند و خداوند و شهیدش را ستایش کردند و خون او را به بدن خود می سپردند تا شفا یابند.

و نه تنها در جشن سالانه خود، بزرگ شهید مقدس، این خون خوشبو و شفا دهنده را از بقایای پاک خود می ریخت، بلکه گاهی اوقات در زمان های دیگر، به خصوص اگر مقدس آن کلیسا با زندگی صالح خود را به خدا خوشایند می کرد.

و بسیاری از پدیده ها نیز رخ می داد؛ اغلب مقدس به او با ایمان دعا می کرد، یا در حال بیماری بود، یا به کلیسا می آمد و به قبرش می آمد، یا در مشکلات مختلف بود و از او کمک می خواست. و مردم با ایمان بزرگ به او در کلکیدون از همه جا، از تمام شهرها، و به ویژه در نزدیکی کنگره، برای پرستش او جمع می شدند. آنجا به فرمان پادشاه، شورای جهانی پدران مقدس باید جمع شود.

در آن شورای بزرگ، بحث ها و اختلافات زیادی بین ایمانداران و مرتدیان رخ داد، زیرا آنها به هیچ وجه نمی خواستند با آموزه های ارتدوکس موافقت کنند. آن گاه سنت آناتولیوس، پس از مشورت با پدران مقدس دیگر، به مرتدیان گفت:

و هر دو کتاب را که مهر شده اند، در تابوت به ارواح مقدس شهید بزرگ افتیمیا می گذاریم. و ما باید روزه بگیریم و با هم دعا کنیم که خداوند به ما نشان دهد که چه اعتراضی درست است.

پس از این سخنان، همه از آناتولیوس مقدس رضایت گرفتند و دو کتاب را نوشتند: راستگویان خود و بدگویان خود، با مهر خود مهر زدند، تابوت مقدس را باز کردند، هر دو کتاب را روی سینه او گذاشتند، تابوت را دوباره بسته، مهر پادشاه را گذاشتند، نگهبان قرار دادند و سه روز روزه گرفتند و دعا کردند.

در روز چهارم، پادشاه و کل مجلس به قبر مقدس رسیدند و هنگامی که مهر شاه را برداشتند، تابوت را باز کردند، یافتند که طومار راستگویی در دست راست شاهزاده بزرگ مقدس است و طومار بدگویی در پای او قرار دارد.

در آن زمان همه به شدت خوشحال شدند، خدا را ستایش کردند، آهنگ های ستایش را با تشکر از بزرگ شهید مقدس خواندند و با عشق گرم به آثار معجزه آمیز او سجده کردند. و بلافاصله ایمان ارتودوکس را به عنوان مورد تایید خدا و به طور شگفت انگیزی توسط بزرگ شهید مقدس اعلام کردند، و بدبختی های مرتد را لعنت کردند. بسیاری از مرتد ها، این معجزه را دیدند، به ارتودوکس روی آوردند، و کسانی که ثابت قدم نبودند، آنها را از سنت محروم کردند و به حبس درآوردند.

از آن زمان به بعد، هنرمندان آیکون ها به تصویر کشیدن یوفیمیوس بزرگ شهید مقدس با یک طومار در دست راست، به یاد این معجزه بزرگ در طول کلیسای جامع آغاز کردند.

در سال 602 میلادی، شاه یک مرد متدین بود، اما او به دلیل بی اعتقادی که داشت، جرأت کرد به معجزات مقدس شک کند و خون جاری از خون او را جعل کرد، نه واقعی.

وقتی روز عیدش رسید، او خودش از قلعه سلطنتی به کلکیدون آمد، و بعد از اینکه مهر را باز کرد، سوراخ را باز کرد، و در همان لحظه خوشبوئی زیبا پخش شد و کل کلیسا را پر کرد، و خون، یا بهتر بگویم، خون جهانی مانند خون، بیشتر از حد معمول از بقایای مقدس پاک جاری شد، و در هیچ سالی به اندازه این برای شرم آور کردن بی اعتمادی پادشاه و تقویت ایمان قوی به قدرت خدا که می تواند همه چیز را انجام دهد، بیش از حد زیادی جاری نشد.

فوق طبیعی است.

خداوند که در دوران باستان می توانست از استخوان حیوان، از فک یک خر، برای سمسون [سمسون قاضی اسرائیلی که از خدا قدرت فوق العاده ای به او داده شده و در جنگ با فلسطینی ها مورد استفاده خدا قرار گرفته است. داستان زندگی و فعالیت های او در کتاب داوران (باب 13 تا 16) بیان شده است] منبع آب چشمه ای (داوران 15:18 تا 19) را بیرون آورد، آیا نمی توانست پس از آن خون و خون را از غدد غیرمستقیم همسرش جاری کند؟

در آن زمان، پادشاه گناه خود را درک کرد و توبه کرد و از آن زمان به قدس اعتقاد داشت. بعد از آن، در دوران حکومت عراقلیوس [ایراقلیوس از سال 610 تا 641 سلطنت کرد] ، با اجازه خدا حمله فارس ها به کشور ویفین و اطراف کلکیدون اتفاق افتاد، بنابراین تمام اطراف، بر اساس سنت وحشیانه، ویران شد.

دشمنان به کلیسای بزرگ شهید مقدس وارد شدند و هر آنچه را یافتند، بردند؛ می خواستند تابوت مقدس را باز کنند، اما نمی توانستند و هر چقدر که تلاش می کردند، به هیچ چیز دست نیافتند: نه تنها صفحه مرمر بالا ثابت بود، بلکه حتی یک سوراخ کوچک در تابوت نیز نمی توانستند.

پس پارسیان چوب و چوبی فراوان آوردند و بر سر تابوت آتش افکندند و بر آن آتش افکندند تا سنگ مرمر از گرما شکافته شود، و با این کار هم نتوانستند.

پس از رفتن فارس ها، پادشاه با پاتریارک در مورد بقایای شهید بزرگ مقدس یوفیمیا مشورت کرد و آنها تصمیم گرفتند که آنها را از کلکیدون به تزارگراد منتقل کنند، زیرا از حمله باربری دوباره به کلکیدون می ترسیدند.

در شاهشهر، در نزدیکی هیپودروم، یک کلیسا بزرگ و زیبا به نام یک مقدس مانند کلکیدون ساخته شد و با احترام باقیمانده های مقدس با تابوت سنگی را به آن منتقل کردند؛ در کنار آنها برای احترام بیشتر باقیمانده ها، میترولیت کلکیدون تعیین شد.

قبر را به جای قربانگاه الهی در قربانگاه قرار دادند، و قربانی بدون خون بر روی قبر انجام شد؛ در داخل، بقایای شهید بزرگ بودند؛ از آنها و در تالار معجزات انجام شد، مانند در کلکیدون، و خون خوشبو صلح و شفا در زمان معمول جاری شد. سال های زیادی گذشت، بسیاری از پادشاهان تغییر کردند، شوراهای جهانی پدران مقدس <unk> پنجم و ششم [V شورای جهانی در کنستانتینوپول در سال 553 اتفاق افتاد.

و توسط امپراتور یوستینیان اول (۵۲۷-۵۶۵) برای حل مسئله عقاید سه اسقف: فئودور مپسوئتی، فئودوریت کیرسی و ایوا یدسی که در نوشته های خود نظرات نستوریایی را بیان می کردند، تشکیل شد.

در قسطنطنیه، در زمان امپراتور کنستانتین چهارم پوگانات (668-685 سال) ، نزدیک ترین وظیفه او، محکوم کردن هرزکوت مونوفیلیتی بود که تنها یک اراده الهی در مسیح را به رسمیت می شناخت.] ، پس از آن مدت زمان طولانی بعد از آنها و با نام و اخلاق حیوان <unk> پادشاه لئو ایزاورینین سلطنت کرد [لئو سوم ایزاورین از 716 تا 741 سلطنت کرد.]

او اولین کسی بود که کلیسا را با هرزه ی ضد تصویر، با نامیدن تصاویر مقدس بتها و استدلال با هم عقیده اش، دچار سردرگمی کرد و گفت: "این ها کسانی هستند که پیامبر درباره ی آنها می گوید: " دهانی دارند، اما نمی گویند؛ چشم هایی دارند، اما نمی بینند؛ گوش هایی دارند، اما نمی شنوند". (زبور ۱۱۳: ۱۳- ۱۴).

او در سال ۷۳۰ میلادی به عنوان یک پادشاست در سلطنت سلطنتی در مصر به خدمت بود. پادشاه او را از تخت سلطنت برکنار کرد و به جای او یک مرتد، یک هم عقیده خود را انتخاب کرد. او همچنین دیگر کشیش های راستگو را که مخالف مرتد او بودند، به طور شرم آور به تبعید فرستاد. او نه تنها آیکون های مقدس، بلکه قدرت مقدس را نیز به عنوان یک سگ، زبان خود را کنترل نکرد و آنها را به هر وجه تحقیر کرد.

او از دیدن و شنیدن معجزه هایی که از قدرت های پاک و پاکیزه ی شهید بزرگ اوفتیمیا حاصل می شد، از حسادت در دل خود رنج می برد، اما جرأت نمی کرد کاری بدی با آن ها انجام دهد، زیرا از شورش و شورش مردم می ترسید. او این کار فریبنده را اختراع کرد.

او شب با هم عقیدت های خود به طور مخفیانه به کلیسای مقدس اوفمیا رفت و تابوت او را که فارسی ها نمی توانستند باز کنند، باز کرد: مسیح خدا به دستان مسیحیان بدبختی اجازه داد تا به ارواح پاک دامن خود دست یابند، که آنها را از بت پرستان بی ایمان حفظ کرد.

پادشاه شرور، تابوت را باز کرد و با تابوت چوبی، آثار معجزه آسا و ناپذیری مقدس اوفتیمیا را از آنجا بیرون آورد، و در جای آنها، استخوان های پوسیده و بدبو که به طور عمدی برای این کار آماده کرده بود، قرار داد، و دوباره با یک تخته پوشانده، رفت و با خود به صورت دزدی آن آثار شریف را برد و آنها را در یکی از اتاق های کاخ سلطنتی قرار داد.

خواهران و دختران او به طور پنهانی به سمت مجسمه های مقدس می رفتند و بخور می سوزاندند و شمع ها را روشن می کردند و به آنها احترام می گذاشتند و با عشق به آنها احترام می گذاشتند. اما پادشاه شریر به زودی از این موضوع مطلع شد و بلافاصله یک صندوق با جنازه ها را گرفت و شب را در دریا انداخت. صبح، او گروهی از کافران را جمع کرد و در مقابل مردم صالح، مسخره و تحقیر قدرت بزرگ مقدس را شروع کرد.

"برويد، احمق ها، به فریب که شما را به آن فریب داده اند نگاه کنید، با نام ناپذیری و قدرت معجزه آمیز از قدرت افتخار Euphemia، تابوت را باز کنید و ببینید که آیا این درست است. "

هرتیست ها در آن زمان شروع به خندیدن و مسخره کردن از ایمانداران کردند و آنها را پرستندگان استخوان های پوسیده نامیدند؛ اما ایمانداران از این اتفاقات شگفت زده، متعجب، خجالت زده و پشیمان شدند.

و بسیاری از مردم همه معجزات مقدس را فریب می دانستند، و بر استخوان های پوسیده تف می کردند، و آن استخوان های پوسیده را بیرون می افکندند، و آن تابوت مرمری را نیز از کلیسا بیرون می بردند، و معبد خدا را به زشتی و بیراهه تبدیل می کردند، و آن را به تحقیر می انداختند، و کلیسا مانند یک حیاط خالی یا یک استخر یا حتی بدتر از آن می شد، زیرا جایی برای هر نوع کثافت و ناپاکیت وجود داشت.

سپس در داخل کلیسا، مسخران کوره های مسخر را راه انداختند و در آنجا به کسب و کار خود پرداختند؛ و جایی که قبلاً آواز ستایش های الهی شنیده می شد، صداهای چکش هایی که بر روی آهن در محور می زدند، صداهای احمقانه بدبختی و صحبت های بیکار مردم شنیده می شد.

این صنعتگران با زنان و فرزندان خود در یک کلیسا خالی زندگی می کردند، و در یک قربانگاه مقدس، به عنوان یک مکان بسته، برای خود یک محل استراحت ایجاد کردند؛ و خداوند برای مدت طولانی این اعمال انسان ها، این آلودگی مقدسات خود را تحمل کرد، تا اینکه شرور را با شرارت نابود کرد، ارتودوکس را دوباره برپا کرد، مکان خود را پاک و مقدس کرد، و آن را دوباره به شهر جلال خود تبدیل کرد.

پس از آنکه جسد شهید صوفیان در اعماق دریا افکنده شد، کشتی ای که به نام "سوفین" به نام "سوفین" بود، به نظر خدا از بندر "سوفین" حرکت کرد. دو صاحب کشتی، دو برادر، "سرگس" و "سرگون" در آن بودند. آن ها کشتی را که موج ها آن را در کنار خود حرکت می دادند، دیدند و فکر کردند که گنج دنیایی در آن است، آن را به کشتی انداخته اند و بادبان را بالا بردند و حرکت کردند.

در بندر آبيدود که در آن قرار داشتند، آن صندوق را باز کردند و در آن مجسمه هاي ناپذير را ديدند، و از آن ها خوشبوى بزرگى بیرون آمد، و آنها از آن گنجينه ي معنوي خوشحال شدند، به خصوص از آنكه در رؤيا مقدسي بودن آن مجسمه ها را فهميدند، به خصوص، در شبى كه آمد، در رؤيا فوق آن مجسمه ها جلال بزرگى، چراغها و شمع ها را ديدند، و مردان روشن، آواز مى خواندند و خدا را ستايند.

پس از دیدن این رویا، از خدا خواستند که به آنها نشان دهد که این روح مقدس چیست؛ از آنجا حرکت کردند و به جزیره ای به نام لیمنوس رسیدند، که در آن جزیره نیز روح معجزه آمیز و صلح آمیز، روح مقدس شهید گلیکریا [یادداشت 13 مه] وجود داشت؛ و شب را در اطراف این جزیره گذراندند، در رویا شاهد شهید مقدس گلیکریا را دیدند که به سمت کشتیشان می رود و از کشتی بیرون آمد تا به او ملحق شود؛ و هر دو با مهربانی در آغوش گرفتند.

و آن دختر به آن دختر که از کشتی بیرون آمده بود گفت: "سلام، شهید مسیح، اوفتیمیا، از همه اهل ولس". او به او پاسخ داد: "سلام، شهید مسیح، گلیکریا مبارک". و از یکدیگر خداحافظی کردند و از هم جدا شدند. گلیکریا مقدس به خانه خود رفت و اوفتیمیا مقدس به کشتی بازگشت.

این رؤیا برای هر دو برادر یکسان بود، آنها بسیار خوشحال شدند که توانایی های آن ها را فهمیدند، و در دعای گرم به سوی مقدس شهید بزرگ اوفتیمیا خم شدند، صندوق را در آغوش گرفتند، او را بوسیدند، و اشک های شادی را ریختند. آنها می خواستند این گنجینه بی ارزش را به کشور خود ببرند، اما خدا و رضاعت مقدس او را راضی نکرد.

و آن ها بادبان را بالا بردند و به سمت خود رفتند. اما وقتی که از جزیره دورتر بودند، موج های شدید به کشتی رسیدند و آن ها را به سمت آن جزیره می راندند.

شب فرا رسید و شهید مسیح به آنها نمودار شد و گفت: چرا سعی می کنید مرا به این طرف و آن طرف ببرید؟ من از اینجا نمی روم، نمی خواهم به جایی که می خواهید مرا به آن طرف ببرید بروم. و افزود: آیا برای من کافی نبود که از کلکدون به بیزانس منتقل شوم، در دریا پریدم و به اینجا بیاورم؟ چرا می خواهید مرا به کشورهای دور تر ببرید؟ شما نمی توانید این کار را انجام دهید، دیگر زحمت نکشید، اما برای من یک خانه کوچک در این جزیره بسازید، و من در اینجا استراحت خواهم کرد.

و با این حرف ها، او از بین رفت. و در همان لحظه، برادران صادق سرگیوس و سرگون، به فرمان مقدس، با میل و رغبت اطاعت کردند، در بندر ماندند، از کشتی به خشکی رفتند، و به اسقف آن جزیره در مورد ارواح اوفیمیا و دستورات او خبر دادند.

اسقف از این امر خوشحال شد، اما به آنها دستور داد که بقایای مقدس را مخفیانه نگه دارند، زیرا در آن جزیره نیز فرمان وحشتناک پادشاه شرور برای انداختن و سوزاندن آیکون های مقدس و بقایای پاکان مقدس دریافت شد.

پس از دیدن مکان مناسب، اسقف سرگیوس و سرگون را برای ساخت یک کلیسا کوچک برای شهید مسیح اوفتیمیا، در نزدیکی ساحل دریا، برکت داد. به زودی ساخت و ساز به پایان رسید، اسقف آمد، کلیسا را تقدیس کرد و در متذکر مقدس در زمین قرار داد، تا بت پرست ها از آنها ندانند. پس از همه این، هر دو برادر قصد خوبی داشتند که این عهد را به شهید مقدس بدهند:

"ما تو رو ترک نميکنيم، "اونها گفتند، "تو، مقدس و بزرگ شهید "اوفيميا" از همه، و ما از نيروهاي درستکار تو دست نمي کشيم،

و چون این وعده را دادند، تمام کالاهایی را که در کشتی داشتند فروختند، و از دنیا کناره گرفتند، و با روزه و دعا در آن کلیسا زندگی کردند، و به زودی خدا را راضی کردند، و به درخواست شهید مقدس اوفمیا، که به شدت خدمت می کردند، به زندگی جاودانه تبدیل شدند. و قبل از مرگشان، یک لوح سنگی را بر قبر شهید مقدس گذاشتند، تا جایی که این گنجینه ارزشمند را در خود نگه می دارد فراموش نشود، و بر روی لوح نوشت:

<unk> ما، سرگیوس و سرگون، برادران خویشاوند، در هِلِسپونت (دریاِ تِسَرگراَد) ، در حال شنا کردن، با موج های شناور، ارواح مقدس شهید مسیح، اوفِمیا را از دریا برداشتیم و به دستور او، آنها را در اینجا قرار دادیم. پس از آن، اسقف آن جزیره یک کلیسا زیبا ساخت و می خواست ارواح مقدس اوفِمیا را به آن منتقل کند. و به کلیسای کوچکی که برادران ساخته بودند، آمد و تمام شب نماز خواند. او خوابید و یک مقدس با این کلمات به او ظاهر شد:

"این کار را که می خواهی انجام دهی را شروع نکن، پدر بزرگوار! من در این مورد به تو گوش نمی دهم، اما به خواهر من، شهید مقدس گلیکریا برو، از او دعا کن، و من از او درخواست خواهم کرد؛ و او اجازه می دهد که خود را به کلیسا منتقل کند، اما من را در این مکان استراحت کنم تا زمانی که من به خودم برگردم. " اسقف از وحشت بیدار شد و جرأت نکرد که قصد خود را انجام دهد.

و شهید مقدس گلیکریا را که در جای دیگری نگه داشته شده بود، پس از نماز در آن به کلیسای خود برد و در زیر آن قرار داد. این گونه قدرتهای سنتان از بت پرستان شرور که علیه آنها دشمن بودند، محافظت می شد. اگرچه آنها در زیر بودند، اما مؤمنان به آنها جمع می شدند و جشن های خود را با احترام برگزار می کردند، زیرا از طریق آن ها به خدا خوشایند می شدند.

یک روز، در روز یادبود شهید بزرگ مقدس یوفیمیا، در حالی که در کلیسای او جشن گرفته می شد، اتفاق افتاد که یک فرماندار، طرفدار و غرور پرست هرزۀ بت پرستی، در کشتی هایی با ارتش از آن جزیره عبور می کرد: او به جایی در خدمت فرستاده شده بود. وقتی به بندر رسید، به ساحل فرود آمد و جمعیت زیادی را در اطراف کلیسای نزدیک به بندر دید.

و چون پرسید و فهمید که چرا جشن گرفته می شود، و این که مردم برای جنازه ی شهید مقدس اوفتیمیا جشن می گیرند، او که بدبخت بود، عصبانی شد و با سپاهش به کلیسای او حمله کرد و مردم را با فریاد و فریاد پراکنده کرد: "آیا پادشاهان اجازه می دهند؟ شما بت پرستان، خدایان استخوان های مرده هستید.

با چنین توهین هایی به مسیحیان ارتدوکس، او کلیسای را تقریباً تا پایه اش خراب کرد؛ اما بقایای قدیس ها در زیر خاک باقی ماندند. و این مکان برای مدت طولانی خالی ماند. پس از مرگ شاه شیطانی لئو ایزورنین، پسرش کنستانتین به نام کاپرانیم (کنستانتین پنجم کاپرانیم از سال 714 تا 775 سلطنت کرد) ، از ریشه شیطانی حتی بدترین فرزندش، بر تخت سلطنت در آمد.

او نه تنها پرستش مجسمه ها را انکار می کرد، بلکه مسیح خود را نیز به طور پنهانی انکار می کرد، و در رنج، حتی با زبان کثیف خود، به مریم مقدس خدا لعنت می کرد، و حتی به خوشایندی های مقدس خدا لعنت می کرد. او از نوجوانی به همه چیز بد، زندگی بد عادت داشت، جادوگری و جادوگری را آموخت و خون انسان را بی رحمانه ریخت. او از پدرش خشن تر بود، بسیاری از مردم بی گناه و کاملاً صالح را کشت، و دیگران را از شهر پادشاهی اخراج کرد.

او با اجازه خدا برای گناهان انسان ها مدت طولانی سلطنت کرد و بعد از انجام بسیاری از کارهای بد، با مرگ تلخ درگذشت؛ پس از خود پادشاه را به پسرش لئون واگذار کرد، که همچنین یک پرستشگر مجسمه بود، اما مانند پدر و پدربزرگش خشونت نشان نمی داد. پس از مرگ لئون پسرش کنستانتین با مادرش ایرینا پادشاه شد.

در دوران کودکی پسرش، او به تنهایی پادشاهی یونانی را اداره می کرد و به خوبی و خداپسندانه حکومت می کرد؛ او همه چیز را که توسط پادشاهان بت پرستان خراب شده و خراب شده بود، اصلاح می کرد و پدران مقدس را که به خاطر پرستش بت های صادق اخراج شده بودند، از آزار و شکنجه برمی گرداند.

در واقع، او پرهیزکار و خداپرست بود، هفتمین شورای جهانی را [در سال 787 میلادی] با رهبری پاتریارک قدس تراسیوس [تراسیوس از سال 784 تا 806 میلادی] تشکیل داد؛ به این ترتیب کلیساهای مقدس به زیبایی <unk> آیکون ها بازگردانده شدند، و هرزگی ضد آیکون ها توسط پدران مقدس نفرین شد.

در آن زمان، کلیسای مقدس شهید اعظم یوفیمیا در شهر شاه، که در بالا ذکر شد و توسط شیر ایزوریانین ویران شده بود، توسط ملکه ایرینا بازسازی شد. او دستور داد که کلیسای مقدس از آلودگی ها پاک شود و هر چیزی که خراب شده است را اصلاح کند، آن را با هر گونه تصاویر زیبا تزئین کرد، لباس های مقدس و ظروف گرانبها را فراهم کرد. کلیسای مقدس مقدس شد و دوباره در آن، مانند قبل، خدمات الهی انجام شد.

و شهردار کلکیدون دوباره با او زندگی کرد.

ملکه ایرینای مسیح دوست تلاش می کرد تا بقایای شهید اوفیمیا را پیدا کند. از آنجایی که لیو ایزاوریان به طور مخفیانه بقایای مقدس را دزدیده و آنها را در دریا انداخت، شایعه ای در میان ارتودوکس ها در مورد این جنایت مخفی پادشاه پخش شد و گفته شد که بقایای مقدس در جایی یافت شده و توسط مؤمنان نگهداری می شود. ملکه نیز سعی کرد بداند که آنها در کجا هستند. خداوند، که آرزوی ترسندگان او را برآورده می کند، به ملکه در مورد بقایای شهید مقدس به شرح زیر اطلاع داد.

در جزیره ی لیمنوس، جایی که گفته می شد بقایای او در زیر خاک نگهداری می شدند، مردی مشهور به نام آناستاسیوس زندگی می کرد که کمیت بود.

از زمان کنستانتین بزرگ (۳۰۶-۳۳۷) ، این نام به عنوان تمام رتبه های درباری و دولتی تبدیل شد، حتی اگر آنها به سوی امپراتوری تعلق نداشته باشند.] ؛ او به طور ارثی آن مکان را که دو برادر ذکر شده در بالا، سرگیو و سرگون، کلیسا را به افتخار شهید بزرگ مقدس یوفیمیا ساخته اند و بقایای شریف او را در زمین پنهان کرده و روی تابوت یک صفحه سنگی با نوشته گذاشته اند، به مالکیت خود اختصاص داده است.

پس از آن، آنستاسیوس کمیت، کلیسا را که در سرزمین خود بود، دید که کاملاً ویران شده بود، آن را بر پایه های قبلی دوباره بنا کرد و با زیبایی مناسب آن را تزئین کرد.

هنگامی که او در آنجا به دنبال یک مدافع و یک شفاعت کننده برای ملکه بود، کسی به او گفت که می تواند به او کمک کند، زیرا او بیش از دیگران حق مدافع شدن برای آسیب دیده ها را دارد. آناستاسیوس شروع به جستجوی میتروپولیت کرد و او را در کاخ پیدا کرد؛ به او رسید و هدف آمدن خود را گفت و از میتروپولیت خواست که به او کمک کند و برای او تلاش کند. میتروپولیت امتناع کرد و گفت: <unk> من نمی توانم این کار را انجام دهم، من این کار را نمی توانم.

با این گفته ها، میترولیت از کاخ به خانه خود رفت، و آناستاسیو تا خانه کشیش از پی او رفت؛ وقتی کلیسا را باز دید، برای دعا وارد آن شد. پس از یک نماز طولانی زانو زد و جایی نشست: در آن زمان خدمت نبود. یکی از خادمان کلیسا، که در آن هفته در نوبت بود، به او نزدیک شد و پرسید که او کیست و از کجا آمده است. آناستاسیو همه چیز را درباره خود به او گفت و غم خود را به او گفت و سپس از خادم کلیسا پرسید:

<unk> این کلیسا مقدس چیست؟ او پاسخ داد: <unk> این کلیسا کلیسا یوفیمیا بزرگ شهید مقدس است. وقتی آنستاسیوس این را شنید، بلافاصله دستانش را به سینه اش کشید و با عشق فریاد زد: <unk> ای، ایوفیمیا مقدس من! <unk> چرا او را خودت می نامی؟ <unk> خدمتکار کلیسا پرسید. آنستاسیوس پاسخ داد: <unk> در کلیسا، در خانه من، آثار شریف او را دارم، بنابراین جرأت می کنم او را خودم بنامم. خدمتکار کلیسا گفت:

"چگونه ممکن است؟ آیا شما راست می گویید؟ مراقب باشید، دروغ نگویید، وگرنه شما بد خواهید شد؛ زیرا ملکه بسیار تلاش می کند تا قدرت های مقدس اوفیمیا را پیدا کند و میترولیت را دستور داده است که از خدا دعا کند تا او را نشان دهد که جنازه های صادق شهیدش کجا هستند. "آناستاسیوس گفت: "من را باور کنید، مرد صادق، من قدرت های اوفیمیا را دارم که در کلدونیا وجود دارد.

وقتی این را شنید، خدمتکار کلیسا از او خواست تا کمی در آنجا صبر کند، و خود، خوشحال، عجله کرد تا این را به متروپولیت، پادشاہ آندری اعلام کند. متروپولیت خوشحال شد و بلافاصله آناساسیا را به خود فرا خواند و در مورد ارواح مقدس پرسید؛ او همه چیز را به تفصیل گفت، چگونه در میان ساکنان آن جزیره در مورد ارواح صادقانه یوفیمیا همهوالین گفته می شود، و چگونه بر روی صفحه ای از سنگ نوشته شده است که دو برادر این ارواح را از دریا گرفته اند.

آن ها در این باره به پاتریارک تاراسیو خبر دادند و آن پاتریارک با آناتاسیو به نزد پادشاه و مادرش رفتند و به او در مورد بقایای شهید مسیح خبر دادند. همه خوشحال شدند و از خدا تشکر کردند.

فوراً کشتی غنی را مجهز کردند و در آن اشخاصی از سن روحانی و دربار سلطنتی را همراه با آناساسیوس به جزیره لیمنوس فرستادند تا مقتدی مقدس را از آنجا به تزارگراد منتقل کنند؛ پس از یک شنا موفق، آنها به آن جزیره رسیدند.

هنگامی که ساکنان محلی فهمیدند که شاهگرایان آمده اند و می خواهند ارواح اوفتیمیا را بگیرند، بسیاری از مردم بسیار دشمن گرد آمدند: می خواستند در برابر فرستادگان پادشاه مقاومت کنند و اجازه ندهند که آن گنجینه معنوی ارزشمند را از جزیره خود ببرند، و بیشتر از همه بر آناساسیا حمله کردند و او را خیانتکار نامیدند. و در حال حاضر گریه در بین مردم شروع شد، به طوری که اسقف لیمنوس به سختی می توانست او را آرام کند و می گفت:

(امثال ۱۹: ۱۲) هنگامی که گریه مردم ساکت شد، تابوت مقدس را باز کردند و بقایای پاک دامن عروس مسیح را از زیر زمین بیرون آوردند، مانند یک گل زیبا، و هوا را با خوشبو پر کردند، و با آوازهای مزبور، شمع ها و عطرها، بقایای آن را به کشتی بردند.

و مردم با گريه و گريه از آن كه اين همه ثروت از دستشان رفته است، پيروي كردند و در ساحل ايستادند و سفينه را تا زمانى كه از چشمشان پوشيده شد نگاه كردند.

هنگامی که کشتی به قسطنطنیه رسید، تمام شهر با پادشاه و مادرش، و پاتریک مقدس، به دیدار بقایای شهید مسیح آمدند، و آنها را با شادی و جشن پذیرفتند، آنها را با افتخار به کلیسا بردند، جایی که آنها یک بار به طور مخفیانه توسط مرتد ها ربوده شده بودند و در همان مکان و در همان تابوت سنگی که قبلا در آن قرار داشتند قرار گرفتند.

و از اين رو، مقدس و بزرگ شهدا، يوفيميا، دوباره به جاي خود در قلعه سلطنت رسيدند و خدا را به خاطر معجزه هاي او ستايش كردند.

عروسِ مسيح تو را دوست دارم، و نور تو را روشن خواهم کرد، نورِ فضیلت تو را روشن خواهم کرد، ایوفمِیُسِ محبوبِ همه، با او ازدواج کن، تاجِ رنج را از او بپذیری. اما ما را که به خاطر ایمان به یاد تو احترام می گذاریم، از مصیبت نجات بده.

شجاعت در رنج، شجاعت در ایمان، گرما را برای مسیح، داماد خود قرار داد: اما حتی در حال حاضر، به عنوان مرتد و دشمنان، زیر پاهای پادشاهان ارتدوکس، تسلیم شوید و دعا کنید به مادر خدا، من از ششصد و سی پدر خدایی، حد قبول کننده، و نگهدارنده، همه ارزش دارد.