La mémoire du saint père de notre Mitrofan, patriarche de Constantinople

Notre saint père Mitrophan vivait à l'époque de Constantin le Grand, le premier empereur chrétien. Il était le fils d'un Romain, Dométie, de race royale.

Ce Dométie, aussi appelé Dométien, était le frère de Probus, l'ancien empereur romain [Prov ou Probus régna de 276 à 282 de notre ère].

Démétrius, qui était un homme intelligent, a rapidement reconnu le mensonge de l'idolâtrie, a renié les faux dieux païens et a cru au seul vrai Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ.

Et comme Rome était alors remplie d'impiété païenne et que les chrétiens y étaient cruellement persécutés, Dométrius quitte la capitale de l'empire et arrive à Byzance avec ses deux fils, Probus et Mithrophanus.

À cette époque, l'évêque de Byzance était un mari saint et agréable à Dieu, Tite (appelé autrement Tratus ou Torat).

Il les a reçus chez lui et ses fils sont restés avec eux. Ils ont été formés à la foi et à la loi du Seigneur, et ils ont reçu des conseils sur la bonne vie.

L'évêque voit que Démétrius est attaché au Christ de tout son c œur et de toute son âme, et qu'il travaille dur pour le Seigneur. C'est pourquoi il le prend dans l'Église et il lui donne les conseils.

Lorsque Dométie - Titus est mort, Dométie a pris le trône épiscopal après lui [Dométie a été évêque de Byzance de 272 à 303], et après la mort du bienheureux évêque Dométie, son fils Prov a pris le trône de sainteté [Prav a été saint de 303 à 315].

Après la réinstallation de Prove, le fils de Dométie et le frère de Prove, saint Mitrophan, ont été érigés à la chaire archéologique byzantine [Saint Mitrophan, premier patriarche de Constantinople, a occupé le trône de Constantinople de 315 à 325].

À cette époque, l'empereur Constantin le Grand est arrivé dans la province de Thrace [La Thrace se trouvait à l'extrémité orientale de la péninsule des Balkans et touchait les mers Noire et Marbre.

L'empereur, voyant ici le saint Mithrophane, apprend par ses conversations qu'il est un grand bienfaiteur de Dieu, et il s'étonne beaucoup de la vie vertueuse du saint et de sa sagesse.

Peu de temps après, l'empereur Constantin souhaite transférer sa capitale de Rome à Byzance, ville qu'il aime tant pour sa beauté que pour sa situation.

Elle est située dans le coin sud-est de la péninsule des Balkans, au bord du Bosphore, le détroit qui relie la mer Noire à la Méditerranée et à la mer de Marbre.

Tout cela plaît tellement à Constantin qu'il décide de déplacer ici la capitale de l'empire.

Mais, du nom de son créateur, la ville était plus souvent appelée Constantinople, c'est-à-dire la ville de Constantin, et comme résidence des empereurs, elle s'appelait encore Tsaregrad.

Après avoir transféré la capitale de l'empire à Byzance, Constantin a transféré ici également de la vieille Rome le saint Mithropane, l'a appelé son père et lui a demandé des conseils auprès des évêques réunis à Nicée pour le premier concile universel.

Il a été appelé pour dénoncer l'hérésie d'Arius, qui enseignait que le Fils de Dieu n'était pas un être unique, mais seulement semblable au Père et était un être créé, mais au-dessus de toutes les autres créatures.

Il est le premier patriarche de Constantinople et, en raison de son âge avancé et de sa faiblesse physique, il n'est pas présent au concile de Nicée.

Au lieu de lui, il envoie son matre. C'est Alexandre, l'homme saint et fidle d'origine juive. Il travaille beaucoup pour le bien de la communaut juive qui est en Thrace et dans la province d'Illyrie.

L'Adriatique et les régions situées derrière.

Aujourd'hui, à l'emplacement de cette province - l'Albanie, la Dalmadie et la Bosnie.]. Il prend la place de son patriarche Mithropane et s'oppose à Arius.

À la fin de ce concile universel, le pieux empereur Constantin le Grand a demandé à tous les saints présents à ce concile de se rendre avec lui à Constantinople pour y rendre visite au patriarche malade Mithrophane, qui était sur son lit de mort.

Un jour de repos, le père et le roi vinrent auprès de Mithrofan, et ils parlèrent longtemps avec lui. Le roi dit au saint: Mon cher père, je vois que tu es affaibli par la vieillesse et par la maladie.

Et Mithrothanus, l'ayant regardé avec joie, dit: Voici ce que dit le Saint-Esprit: Au bout de dix jours, je partirai de ce monde.

Quand je serai mort, Alexandre, mon camarade de travail, sera mon successeur. Il est sûr d'avoir été choisi et il a reçu le don du Saint-Esprit.

Le mitrophane patriarche de Constantinople, en effet, était saint Alexandre (de 325 à 340), et après lui saint Paul, qui occupait le trône patriarcal avec quelques interruptions de 341 à 350.

Puis, en regardant le bienheureux Alexandre, patriarche d'Alexandrie, il lui dit: " Frère, tu vas laisser derrière toi un héritier excellent. " Et, prenant par la main son archidiacre, Athanase, il dit:

- Voici un vaillant soldat du Christ; il sera ton successeur [Après saint Alexandre, le patriarche d'Alexandrie, en effet, est devenu saint Athanasius, qui occupa le chapiteau d'Alexandrie de 326 à 373.

Il s'est caché plusieurs fois de la ville, se sauvant à l'ouest; parfois, il a été expulsé d'Alexandrie par les ariens.

Paul, patriarche de Constantinople.] , et non seulement se lèvera fermement, avec mon frère Alexandre, contre la méchanceté arienne, mais il réussira dans de grands exploits, de sorte qu'il, avec le courageux Paul, - attendent de nombreuses souffrances.

Ainsi le saint prédit l'avenir, et dix jours après la révélation du Seigneur, il est mort dans le monde le quatrième jour du mois de juin, vivant seulement cent dix-sept ans depuis sa naissance.

Mais maintenant, il est vivant, il est mont au ciel, et devant son sige royal, Christ notre Sauveur, la gloire est pour toujours. Amen.

Tu as la foi de tous les saints, tu as l'hospitalité de l'ange de Dieu Mithrophanus, et tu t'es montré fidèle dans toutes tes prières.

Depuis ta petite enfance, tu es un vase sacré, un saint élu de Dieu, qui invoque avec joie le Christ, l'égal du Père et de l'Esprit.