La vie du révérend père de notre Vissarion

Le souvenir du 6 juin, le grand de nos pères, Vissarion, est né et a grandi en Égypte; depuis sa jeunesse, il aimait Dieu et la lumière de la grâce de Dieu brillait dans son cœur.

Saint Visarion entreprend un voyage vers les lieux saints de Jérusalem; il y voit le saint Gerasim 1er, qui mène une vie de jeûne et de désert près du Jourdain, auquel sert un lion. Il voit aussi beaucoup d'autres pèlerins qui y vivent dans différents endroits, qui brillent par la suite par leurs vertus; en discutant avec eux, saint Visarion obtient beaucoup de bienfaits pour son âme.

De retour dans son pays, il s'acquiert un père spirituel en Isidore de Pélusiot 2 ; en venant souvent le voir, il apprend les vertus et est encouragé à une vie stricte; enfin, après avoir distribué à des pauvres et à des moines tous ses biens, il renonce au monde et accepte de se raser pour l'idolâtrie.

Après s'être retiré dans un lieu désert, il s'engage à ne rien dire; s'épuisant par de nombreux travaux et tuant sa chair par des exploits de jeûne, il ressemble à l'imparfait dans la chair.

Il s'arrêta un jour dans un lieu ouvert, au milieu des épines, et, levant les mains et les yeux vers le ciel, il tourna son esprit et son esprit vers le ciel, et il resta debout pendant quarante jours et quarante nuits, sans bouger, sans manger, sans parler, sans dormir, sans être affaibli par la faiblesse naturelle, sans penser à quoi que ce soit du monde, mais il tourna ses yeux spirituels vers Dieu, comme un homme sans chair.

C'est pourquoi Dieu lui a accordé cette grande bonté. Il lui a donné le pouvoir de faire des choses extraordinaires, et cela comme aux ancêtres les prophètes.

Il ressemblait ainsi à Moïse 3: de même que Moïse, un jour, avec un arbre que Dieu lui avait indiqué, avait transformé l'eau amère dans le désert en eau savoureuse, afin d'abreuver Israël assoiffé (Ex. 17:6), de même le saint Vessarion, par la prière et le signe de la croix, a adouci l'amertume de l'eau de mer, afin d'abreuver son disciple fatigué de soif, à savoir: lorsque le saint marchait avec un disciple sur le rivage de la mer déserte, le disciple s'épuisait de la chaleur intense et, ressentant une forte fièvre, il a dit:

Il avait une grande soif, il a dit au saint:

" Père, j'ai très soif. " Le moine fit une prière et fit signe de la croix à la mer en disant: " Au nom du Seigneur, prends et bois. " Le disciple prit de l'eau de la mer dans un petit récipient qu'il avait à son côté.

Pourquoi as-tu rempli ton vase d'eau? "Le disciple lui dit:" Seigneur, j'ai besoin de boire de l'eau. "Le vieil homme lui dit:" Il y a ici un seigneur, il donne de l'eau à celui qui a soif.

Le saint Vissarion et Josué Navin 5 ont apprécié: comme celui qui, en vainqueur de l'Amorrhéen 6 , a retenu le mouvement du soleil (Jésus Navin 10:12-13), ainsi l'a fait ce gourmand, à savoir: quand il marchait avec son disciple vers un vieil homme, le soleil penchait vers l'ouest, le chemin restait encore loin; alors le vieil homme s'adressa à Dieu, priant ainsi: " Je te prie, Seigneur, ordonne au soleil de s'arrêter jusqu'à ce que je vienne vers ton serviteur.

Et il arriva que le soleil ne se coucha pas jusqu'à ce que le saint vint vers lui. Il était semblable à saint Vissarion et au prophète de Dieu Elie 7. Ainsi, pendant la sécheresse, il fit tomber du ciel sur la terre une pluie abondante (3 Rois. 18); ce n'est pas une fois ou deux, mais plusieurs fois que le saint fit.

Élisée, le prophète, 8 est aussi semblable à un saint: comme il a divisé les eaux avec le manteau d'Élie et a traversé le Jourdain (4 Rois 2:14-15), ainsi il a transformé l'eau par sa prière en un chemin sec et a marché sur les eaux: il a traversé le grand Nil comme à sec, et partout où les rivières se sont rencontrées sur son chemin, il les a traversées comme à sec.

Soudain, on amne dans le temple un homme qui a un esprit mauvais en lui. Les gens prient Dieu pour lui, mais l'esprit mauvais ne sort pas de cet homme.

- Personne ne peut chasser ce démon, sauf le père Vissarion, mais si nous lui demandons, il ne viendra pas au temple; donc nous ferons ceci: le lendemain matin, il viendra au temple le premier, mais nous viendrons avant lui et nous placerons le démoniaque à sa place; puis nous dirons au vieil homme: réveille le dormeur. Les clercs firent ainsi.

Le prêtre entra dans le temple et vit un homme assis sur son siège. Il ne voulut pas le chasser de là, mais il s'arrêta près de lui.

Aussitôt l'esprit mauvais sort de l'homme, l'homme se lve droit devant lui et il dit: "Gloire Dieu! " Aussitôt l'homme est guéri.

Il arriva qu'un frère de la Scythie tomba dans un péché, et que le prêtre lui ordonna de sortir du temple, comme indigne d'être en communion avec son frère; le saint Vissarion, se levant, sortit avec le pécheur, en disant: " Moi aussi, j'ai péché.

Ses disciples racontent qu'il ne se couchait pas pendant quarante ans pour se reposer; il ne se laissait endormir que pour une courte période, s'endormant soit debout, soit assis.

Et si quelqu'un vit en paix, et n'a point de tentation, qu'il veille encore plus, et qu'il s'humilie devant Dieu, de peur qu'il ne s'enorgueillisse, et qu'il ne tombe en quelque péché; car plusieurs ont été orgueilleux, et ont même combattu contre le diable.

La vie de ce saint père était comme celle d'un oiseau du ciel, car il n'avait jamais rien acquis de la terre, n'avait ni sa propre cellule ni aucun abri; il errait dans le désert, passant d'un endroit à l'autre; il marchait dans les montagnes et les forêts comme un voyageur égaré; il ne se souciait pas du tout de ses besoins corporels; il ne se souciait ni de la nourriture ni du vêtement; il portait sur son corps le vêtement le plus pauvre qui couvrait à peine sa nudité.

Même s'il était brûlé par le soleil le jour et par le froid la nuit, il n'entrait que rarement sous le toit; il marchait sur les montagnes comme un oiseau, cherchant la solitude, élevant son esprit vers Dieu unique et en Lui seul fixant sa pensée. Des larmes coulaient constamment de ses yeux, des soupirs fréquents sortaient du fond de son cœur, car il passait tous les jours de sa vie en larmes, toujours en pleurs et en pleurs.

Il est passé de la pleure à la joie éternelle avec tous les saints en notre Seigneur Jésus-Christ, à qui soit la gloire pour toujours. Amen.

Je vous en prie, faites-moi confiance.