La souffrance du saint martyr Marcellus, le pape de Rome, et d'autres avec lui

Saint Marcell était d'origine romaine; son père s'appelait Vénédikt. Il prit le trône de l'Église romaine après le saint martyr Marcellinus et y vécut sous le règne des impie empereurs romains Dioclétien [l'empereur Dioclétien régnait sur la moitié orientale de l'Empire romain de 284 à 305], Maximien Hercule [Maximien Hercule régnait sur la moitié occidentale de l'Empire romain de 284 à 305].

Il a été nommé empereur par Dioclétien et a régné pendant cinq ans et six mois. Il a été nommé empereur par Dioclétien.

De retour à Rome depuis les provinces africaines [l'Afrique, l'Espagne et l'Italie étaient sous le contrôle de Maximien] et voulant plaire à l'empereur Dioclétien, qui ralentissait à l'est, Maximien a commencé à construire à Rome en son honneur des thermes en pierre, ou bains, qui donnaient aux païens un froid répugnant [Il convient de noter que les thermes des anciens Romains païens n'étaient pas seulement des bains, mais aussi un lieu de prostitution.] .

Après avoir trouvé dans les légions romaines de nombreux soldats qui croyaient au Christ, Maximien les a démis de leur grade militaire et leur a donné le même travail que le pharaon avait donné aux Israélites en Égypte.

Dans un temps relativement court (de la mort de Joseph à leur sortie d'Égypte), les Israélites ont construit trois villes pour les Épipthètes - Piphom, Raamzès et Iliopolis (Ex.1:1-14).), à savoir: il a forcé certains à faire des briques, d'autres de la chaux, d'autres à creuser la terre et à porter des pierres pour l'installation des thermes mentionnés.

Il craignait, en effet, que beaucoup, non seulement des gens du peuple, mais encore des nobles, affirment publiquement qu'ils sont chrétiens.

Et il choisit quatre hommes pieux, et il les envoya à Rome, et leur distribua la nourriture, et les vêtements, et tout ce qu'ils avaient besoin.

Lorsque le pape Marcell apprend cela, il se réjouit beaucoup de l'aumône apportée aux chrétiens; en appelant les quatre hommes mentionnés et en apprenant de leur part tout ce qui concerne la générosité de Frason, Marcell remercie sincèrement ce dernier, et il met Sisinia et Kyriaque au service de l'église romaine.

Une nuit, alors que ces deux diacres portaient sur leurs épaules la nourriture envoyée par Frason pour les saints martyrs, ils furent saisis par des païens impies et amenés devant le tribun Exupéry.

L'empereur ordonna qu'ils soient affectés au même travail que les autres chrétiens, et ils furent ainsi joints à ceux qui portaient le sable pour la construction du bâtiment en pierre.

Et un certain homme nommé Saturne, qui était boiteux par l'âge, et dont les deux diacres, Cyrénius et Cyréach, se tenaient là pour le servir, et ils ne cessaient de louer et de glorifier Dieu.

Alors l'empereur ordonna qu'on lui amenât Cisinien, et quand celui-ci vint, il lui demanda: "Quel est ton nom?" - "Je suis un pécheur", répondit le saint, "mon nom est Cisinien, je suis l'esclave des esclaves de notre Seigneur Jésus-Christ".

- Qui est notre Créateur sinon Hercule [Hercule ou Hercule est un héros national grec ancien. Selon la mythologie grecque, Hercule était le fils de Zeus et d'Alcémène, l'épouse du roi de Tyrène Amphitryon. Hercule a acquis une grande force physique, c'est pourquoi il était considéré comme le dieu protecteur des gymnastes et des gladiateurs.] invincible! "

" Choisis l'un des deux, dit l'empereur, et offre un sacrifice au dieu Hercule, sinon je brûle ton corps au feu. " " J'ai longtemps désiré souffrir pour le Christ, mon Dieu, répondit saint Cissinius, afin d'obtenir la couronne de martyr désirée. " Alors l'empereur, en colère, le livra à la torture au gouverneur de Laodicée.

Le dernier l'enferme dans la prison de Mamertine [la prison de Mamertine se trouve dans la partie nord de la ville de Rome. Elle est destinée principalement aux criminels d'État, dont les chrétiens.

Cette prison a été restaurée jusqu'à nos jours, et la cellule où les Apôtres Pierre et Paul ont été incarcérés, en tant que lieu saint, est gardée par les catholiques avec une attention particulière.] , où le martyr est resté dix-sept jours.

Le prisonnier est d'abord amené à Apollonius, le chef de la prison, qui, en le regardant, remarque que son visage brille d'une merveilleuse lumière céleste; il entend aussi une voix qui lui dit: " Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde " (Mt 25, 34).

"Je t'ordonne par le Christ que tu confesses, de me baptiser immédiatement et de me faire participer à ta couronne". Aussitôt, de l'eau fut apportée ici.

Ayant le droit d'entrer dans le temple pour écouter les Saintes Écritures et les enseignements, et même d'assister aux premières et deuxième parties de la liturgie (les proscomédies et la "liturgie des proclamés"), les proclamés avant le début de la troisième partie la plus importante de la liturgie ("liturgie des fidèles") devaient immédiatement quitter le temple, ce qui était annoncé par le diacre par un appel, et qui a été conservé jusqu'à présent dans l'Église orthodoxe lors de la célébration de la liturgie.

Le délai de proclamation n'était pas le même; beaucoup étaient proclamés toute leur vie.

- Le rite de l'annonce est toujours pratiqué dans l'Église orthodoxe; il consiste à lire des prières sur le baptême et à prononcer un sort sur le diable; le baptême est un acte de renoncement au diable, de union avec le Christ et de confession de foi par la lecture du Symbole de la foi (ce qui est fait lors du baptême des bébés par les receveurs).] sur l'Apronien, bénit l'eau; puis ordonna d'entrer à l'Apronien nu dans un vase rempli d'eau et demanda

Il est:

"Est - ce que tu crois au Dieu unique, notre Seigneur Jsus - Christ? Est - ce que tu crois en l'Esprit Saint?" L'homme rpond: "Oui". Alors le Seigneur fait sortir Apollos de l'eau.

Après cela, Sisinius conduit le nouveau-né Appronianus au saint pape Marcellus, qui l'oint d'une huile de sainteté et, après avoir célébré la sainte liturgie, enseigne à tous les deux, à Sisinius et à Appronius, ainsi qu'à tous les chrétiens présents, le Corps et le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ.

Le gouverneur de la ville envoie chercher Sisyne, le serviteur de la maison de prire. Il vient avec Apollos, un homme heureux qui, depuis peu, a t fidle Dieu.

Il me semble que tu es devenu chrétien. " Malheur à moi, dit le bienheureux Apollonius, car j'ai perdu mes jours dans l'iniquité, sans connaître le vrai Dieu jusqu'à présent. " Oui, " s'écria le gouverneur, " tu vas perdre tes jours aujourd'hui. " Puis il ordonna de lui couper la tête, en disant: " Si celui-ci ne meurt pas, beaucoup d'autres mourront. " Après cela, les soldats emmenèrent saint Apollonius hors de la ville.

Les pierres de taille étaient dispersées dans toute l'Italie; elles portaient généralement le nom du constructeur ou de l'empereur sous lequel elles étaient construites.

La première pierre du premier mille, dont toutes les autres routes se rejoignaient, se trouvait près du temple de Saturne.

Le nom de cette route s'explique par le fait que les Sobéens y transportaient du sel (vai) des rives de la mer vers leur pays.] ; ainsi le nouvel éclairé Apronien reçut la couronne du martyr.

Au bout de quarante jours, le gouverneur de Laodicée en fut informé. Il ordonna de préparer un tribunal dans le temple de la déesse Tellure [Tellure ou Gaïa, la déesse grecque et romaine de la terre et de la fertilité].

Et quand on les eut mis en prison, après les avoir fait étendre avec des entraves, il leur dit: Qu'avez-vous donc fait de ces vaines idoles et de ces abominations que vous avez invoquées?

- Qu'on apporte ici des troncs de cuivre sur lesquels on allume le feu aux dieux. Aussitôt on apporte des troncs avec des charbons ardents. Le tortionnaire commence à forcer les saints à brûler de l'encens aux idoles. Le saint vieillard Saturnin dit au tortionnaire: " Que le Seigneur transforme en poussière les idoles des païens. " Et aussitôt les troncs de cuivre, fondus, se dispersent comme de l'eau.

Alors le gouverneur de la ville de Laodicée est trs en colre. Il envoie des gens pour faire mourir les croyants de cette ville. Il commande de les clouer sur une croix et de les frapper coups de fouet.

Alors les soldats de Paphius et de Maurus, voyant les souffrances des saints, crièrent une seconde fois au gouverneur: "Pourquoi le diable vous incite-t-il contre les serviteurs de Dieu, vous enseignant à tourmenter sans pitié les innocents?

Laodice est trs en colre contre les croyants. Elle donne l'ordre de les tuer tous les deux en leur jetant des pierres pour les tuer. Ensuite, elle les jette dans la prison, en disant aux soldats: "Attention! Vous voyez, ces gens sont morts cause de votre foi!

Le même jour, le martyr prononça le jugement de mort sur les saints, qui furent donc descendus du poteau d'ignominie, emmenés hors de la ville par la route de Noumantie et coupés à l'épée.

Les prisonniers de la prison, les soldats de Papie et de Mavre, désirant recevoir le saint baptême, prièrent le Seigneur et sortirent de la prison par les portes ouvertes, sans que personne ne s'en aperçût. Puis, arrivés auprès du saint pape Marcelle, ils reçurent de lui le saint baptême.

" Oui, nous sommes vraiment chrétiens, " répondit saint Papius. " Abandonnez la fausse adoration chrétienne, " poursuivit Laodicée, " et adorez les dieux que notre roi adore. " Que tous ceux qui ont perdu leur âme, s'ils veulent périr éternellement, les adorent. "

"Si vous n'offrez pas maintenant des sacrifices à nos dieux immortels, vous perdrez vos âmes. Écoutez-moi et faites ce que je dis, si vous voulez rester en vie". - "Faites-leur des sacrifices, si vous voulez être tourmentés pour toujours", répondit le saint pape.

"Seigneur Jésus-Christ, aide tes serviteurs". Puis Laodicée ordonna de battre les saints avec des bâtons de plomb. Pendant qu'ils étaient battus de cette manière pendant longtemps, ils remirent leurs âmes aux mains de Dieu. Le Saint Jean, prenant la nuit les corps des saints, les enterra avec honneur près du tombeau des saints martyrs Cicinius et Saturinus (ce qu'il fit sur l'ordre du saint pape Marcellus).

L'empereur Dioclétien revint à Rome, et le gouverneur de la province, Dioclétien, lui rapporta tout ce qui était arrivé aux saints martyrs, et comment il les avait cruellement torturés et mis à mort.

Pendant ce temps, le saint Kyrie, nommé diacre par le saint pape Marcelle, était en prison avec le saint Sisinus, où étaient détenus Smaragd et Largy, ainsi que les autres prisonniers du Christ.

Dieu accorda à saint Cyréacus la grâce de guérir les maux; beaucoup venaient à lui et apportaient leurs malades, qu'il guérissait, après avoir prié Dieu; ainsi, les aveugles pouvaient voir, les paralysés étaient rendus sains, les démons étaient chassés des gens et, par les prières du saint, les malades de diverses maladies étaient guéris.

Il y avait là une fille de l'empereur, nommée Artémis, qui était possédée d'un esprit mauvais et tourmentée par un esprit mauvais.

Alors Dioclétien ordonna de trouver le diacre Cyréac, et quand il fut trouvé dans la prison et amené à l'empereur avec ses deux amis, Émeraude et Large, l'empereur commença à le supplier d'entrer dans la chambre de sa fille et de la guérir.

"Si tu veux que je sorte d'elle, montre-moi une autre demeure où je puisse entrer". Et le Saint-Cyriaque répondit: "Voici mon corps pour toi; si tu peux, entre en lui". Le démon continua: "Je ne peux pas entrer dans ton corps, car il est enfermé et scellé de tous côtés". Alors le Saint-Cyriaque lui dit: "Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ crucifié, sors de cette vierge, afin qu'elle soit un vase pur pour le service du Saint-Esprit".

Alors l'esprit mauvais le chasse en lui disant: "Si tu me chasses de ce pays, je vais t'envoyer en Perse".

Et le jour suivant, ils firent baptiser la jeune fille au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, en secret, devant le roi Dioclétien.

Dès lors, saint Kyriakos gagne la faveur de l'empereur Dioclétien, qui lui accorde la liberté, à lui et à ses amis, Smaragde et Lagrie, et lui offre une maison à Rome, près de ses thermes, en lui promettant une vie tranquille.

Après un certain temps, Dioclétien reçut une lettre du roi de Perse lui demandant d'envoyer le diacre Cyriaque vers lui, car sa fille était atteinte d'un démon, et le démon lui criait par la bouche, en disant: "Personne ne peut me chasser que le diacre romain Cyriaque". Alors l'empereur dit à sa femme, l'impératrice Cyrène, d'appeler Cyriaque et de lui demander de se rendre en Perse auprès de la reine en démence.

Et quand il eut appris la parole de l'empereur, il dit: Je m'en vais, par le nom de mon Seigneur Jésus-Christ, sans hésiter.

"Je t'ai dit de sortir d'elle et de ne plus jamais entrer dans sa maison".

Et Kiriakh répondit: Je ne suis pas fatigué, grâce à l'aide du Dieu Tout-Puissant; mais voici, j'ai fait ce que j'avais dit, et je t'ai dit que je te ferais venir en Perse, et tu es venu. Tu n'as pas la force et le courage de faire ce que tu veux; tu ne peux faire que ce que notre Créateur te permet.

Et le démon la tourmentait, et elle tomba sur sa face, et priait Dieu en pleurant, et lui disait: Si tu me chasses de là, montre-moi où je puisse entrer. Et il lui disait: Homme dépourvu de sens, tu n'as pas de place dans la création de Dieu; car la puissance et la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ te poursuivront de tous côtés.

A ce moment - l, l'esprit mauvais sort de l'enfant, il le secoue trs fort, et il lui dit: "Je t'en prie, ne me fais pas de mal! " Aussitt aprs, l'enfant croit en Jsus et il est baptis. Beaucoup de gens de sa famille deviennent croyants. Ils sont peu prs 400.

Il n'a pris que du pain et de l'eau. Après quarante-cinq jours de séjour, il s'en est allé et est retourné de chez le roi de Perse à Rome avec une lettre de remerciement, que Dioclétien a acceptée avec honneur.

Peu de temps après, Dioclétien part de Rome vers l'Est, et Maximien Hercule se rend à Médiolan [médiolan (maintenant Milan) la plus importante ville du nord de l'Italie, dans la région de Lombardie; fondée dans l'antiquité, il y a quelques siècles avant notre ère.

Il est décédé en 397 après la mort de Dioclétien, qui a fait preuve d'un grand zèle dans la lutte contre l'hérésie arienne (ses cinq jours sont célébrés par la sainte Église le 7 décembre).] , où l'un et l'autre ont laissé leur dignité impériale.

Et ayant pris Cyréac, le diacre, il le jeta en prison avec ses compagnons, Esmeraude et Large, parce qu'il était indigné contre Artémis, qu'il avait convertie au christianisme; et il ordonna qu'on le menât partout où il allait, nu et lié de chaînes, pour effrayer les autres disciples.

Un jour, alors qu'il se rendait dans une ville, il fut accueilli par le saint pape Marcellus, qui lui dit à haute voix: "Pourquoi tu tues les serviteurs de Dieu qui prient pour ton royaume?

Alors le tortureur, en colère, ordonna de frapper le saint avec des bâtons sans pitié et le désigna comme surveillant des animaux. Ainsi, le saint pape Marcellus fut chargé de nourrir les animaux et le gardien veilla à ce qu'il accomplisse ses devoirs sans relâche.

Dis à ces magiciens qui convertissent les gens à la foi chrétienne de faire des sacrifices, même si c'est par la torture.

Carpasse, ayant pris le saint et les chrétiens qui étaient avec lui, les a mis en prison, puis, assis sur son tribunal dans le temple de Tellure, a appelé à l'interrogatoire les saints martyrs, le diacre Kyriakos, ses amis, Smaragde et Largius, et avec eux un quatrième prisonnier nommé Criscent, également emprisonné pour avoir confessé le nom du Christ.

Pourquoi désobéissez-vous à l'ordre de l'empereur et offrez-vous des sacrifices à nos dieux immortels? Et Cyréach et ses amis répondirent et dirent: Nous nous sacrifions nous-mêmes au Dieu vivant, et à notre Seigneur Jésus-Christ.

"Béni sois-tu, Seigneur, de ce que tu nous as rendus dignes d'entrer par les portes de ton royaume céleste". C'est alors que le martyr Criscentinus ordonna de pendre nus sur un poteau d'ignominie, de battre avec des cordes et des bâtons, de lier des clous de fer et de les brûler au feu.

Puis il ordonna de prendre son corps et de le jeter sans sépulture aux chiens, et de jeter de nouveau les autres saints martyrs en prison.

Pourquoi veux-tu descendre dans les tourments de ta vieillesse dans les tourments de l'enfer? Offre des sacrifices aux dieux et tu vivras. Et le saint répondit: Je suis tout disposé à être mis à mort pour le Christ de mon Dieu.

Carpassius, en colère, ordonne de pendre le saint nu sur un poteau honteux et de le torturer de la même manière que saint Criscentinus, en le frappant de cordes et de bâtons, en le frappant de ses ongles, en le brûlant au feu.

Carpassius, voyant qu'il ne pouvait pas forcer Kiryakh à sacrifier par la torture, ordonna d'arrêter la torture; puis il rapporta à l'empereur tout ce qui concernait Kiryakh et les autres martyrs.

Dans la même prison où se trouvait saint Cyréac et ses amis, il y avait vingt et un chrétiens de deux sexes en tout. Les ayant tous emmenés hors de la ville, les païens les ont décapités avec les saints Cyréac, Émeraude et Large.

C'est à cette même époque que la bienheureuse reine Artémias, fille de Dioclétien, fut torturée et exécutée pour avoir confessé le nom du Christ et qu'elle se trouvait alors à Rome.

Après le meurtre de saint Kyriaque et d'autres chrétiens qui étaient en prison avec lui, le mentionné Karpasie a demandé à l'empereur la maison des Kyriaques, située près des thermes de Dioclétien; cette maison a été offerte par Dioclétien à Kyriaque.

Pour insulter les chrétiens, Carpassius a transformé cette maison en un bain public et dans une maison de prostitution et il y a souvent lavé lui-même, ou plutôt, il s'est souillé, car, en mangeant ici avec ses amis, lui et ses complices se souillaient avec des péchés de la chair répugnants.

Et il fit là un festin, et dix-neuf de ses compagnons vinrent manger et boire et se laver et se livrer à l'impureté; et comme ils se livraient à leurs impudicités, soudain ils tombèrent morts, frappés de l'épée du Seigneur.

Pendant ce temps, l'empereur méchant Maximien Galère part de Rome vers l'Est; le trône impérial qui appartenait à Constantin à Rome à l'époque [l'empereur Constantin régna de 306 à 337 (voir sa vie le 21 mai).] , prévient Maxence.

Priscille et Lucie, des femmes nobles, appartenaient au Tribunal religieux de Rome. Celles - ci servaient le Seigneur Jsus - Christ depuis leur jeunesse. Elles avaient beaucoup d'argent pour aider les chrtiens de Jrusalem.

Priscille a fait construire un tombeau à trois stades de la ville, près de la route de la Salarie, et Lucine à sept stades de la route de Ostie, le port de la ville de Rome, construit à l'embouchure du Tibre.

Les vestiges de ce port sont encore visibles aujourd'hui; à cause de l'application du sable de la côte, il est éloigné de la côte à une distance d'une heure de marche.]. Ils rassemblaient secrètement la nuit les corps des martyrs, jetés par les païens pour être mangés par les chiens, les bêtes et les oiseaux, et les enterraient avec honneur dans leurs tombes.

Et voici, quand Saint Marcelle fut sorti de la cour où il nourrissait les bêtes par ses clercs, il alla avec la bienheureuse Lucine à l'endroit où les saints martyrs Cyriaque, Émeraude et Largie avaient été décapités; après avoir déterré leurs reliques sacrées et les avoir enveloppées de draps propres et parfumés, ils les amenèrent dans le tombeau qui appartenait à Lucine, et les mirent avec honneur dans des tombeaux de pierre.

À cette époque, la bienheureuse Lucine a donné à l'église romaine de nombreux biens; sa belle maison, située au centre de la ville de Rome, elle a donné aux croyants pour qu'ils la transforment en église.

L'empereur s'en est rendu compte et, furieux contre Lucine, il l'a condamnée à l'expulsion honteuse de la ville comme une grande pécheresse, tout en ordonnant de lui donner ses biens pour le pillage.

Il décide de déshonorer non seulement le pape, mais aussi l'église, il transforme la magnifique maison de Lukinin, consacrée à l'église, en une cour de bétail et ordonne de y garder beaucoup de bétail.

Ainsi, pendant neuf mois, ce très saint berger et guide des âmes humaines s'occupa du bétail; le grand serviteur de Dieu, comme un esclave captif, fut l'objet d'insultes de la part des idolâtres méchants.

Il était si occupé par son travail qu'il n'avait ni repos ni repos, et il manquait de tout ce qu'il avait de nécessaire; il n'avait ni nourriture ni vêtement, parce que le gardien ne permettait à personne de venir chez lui et de lui apporter quoi que ce soit.

À cause de ces travaux, souffrances, privations dans le plus nécessaire, ainsi que à cause de la puanteur du bétail, saint Marcelle est très affaibli par le corps, malade et a livré son âme souffrante dans les mains de Dieu [La mort de saint Marcelle, saint martyr, le pape de Rome, a suivi en 310. Il a dirigé l'église romaine pendant cinq ans et six mois (de 304 à 310).

Les autres martyrs et martyrs mentionnés dans la vie du saint pape Marcelle avaient souffert un peu plus tôt, en 305 et 306.]] Le même presbytre Jean, prenant la nuit son corps, l'emmena au tombeau de Priscille et, appelant les clercs, le livra à une honnête sépulture.

C'est ainsi que le saint pape de Rome Marcellus a achevé sa vie, prévoyant d'abord par le chemin du martyre de ses nombreux enfants à Dieu, puis après eux, il est parti lui-même pour se présenter avec les saints hiérarques devant le trône du Grand Archevêque, notre Seigneur Jésus-Christ, à qui soit la gloire maintenant et à tout jamais.