À propos de l'icône miraculeuse de la Vierge appelée "Odigitrie"

Quelque temps après la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres, le saint Apôtre et Évangéliste Luc, qui était un habile sculpteur d'icônes, écrivit sur une planche l'image de la Très Sainte Vierge de Notre-Dame et l'apporta à la Très Sainte Vierge.

Puis, en montrant l'icône, elle dit: Que ma grâce soit avec cette icône. Et cette parole de la Très Sainte Vierge s'accomplit en vérité: par la grâce de la Très Sainte Vierge, de cette icône, il sortait en effet de nombreux miracles inexprimables, et des guérisons étaient données aux malades.

Plus tard, l'évangéliste Luc envoie cette icône à Antioche [Antioche, ville de Syrie, sur le fleuve Orontes] chez le puissant Théophile, qui est parmi les croyants au Christ et pour qui Luc a écrit son Évangile et le livre des Actes des Apôtres.

Beaucoup d'années plus tard, la sainte icône est emmenée d'Antioche, d'abord à Jérusalem, puis à Constantinople.

La reine Eudoxie, épouse de l'empereur byzantin Théodose le Petit [l'empereur Théodose II le Petit régna de 408 à 450], étant arrivée sur la terre sainte pour adorer les sanctuaires de la ville, a pris l'icône de la Sainte Mère de Dieu écrite par l'évangéliste Luc et l'a envoyée en cadeau à sa sœur, la bienheureuse Pulchère, comme cela est écrit dans la vie de cette dernière [la commémoration de la souvenir de la reine Pulchère est célébrée le 10 septembre].

Elle accepte avec joie et amour l'icône miraculeuse et la place dans l'église de la Sainte-Mère qu'elle a construite à Vlachern [Vlachern est un endroit de Constantinople, dans le coin ouest de la ville.

L'image de la Vierge Marie, transférée de Palestine; ici même, son omophore et une partie de sa ceinture étaient conservés dans un coffre doré.]. Depuis lors, cette icône est devenue un ornement considérable pour la grêle régnante, car elle répandait de nombreux miracles et des guérisons de malades.

Le nom s'est imposé à elle après que la Vierge apparut à deux aveugles, les conduisit dans son église de Vlachern à une icône miraculeuse, où ils, après avoir prié, ont reçu la vision.

Le voivode du roi perse Khosroï [Considéré comme Khosroï II de la dynastie des Sossaniens; régné de 590 à 621], Sarvar, et le prince scythe s'approchent avec une armée nombreuse de Constantinople et assiègent la ville, la coupant du reste du monde et se préparant à lui porter un coup décisif.

Alors, le patriarche de Constantinople, Sergius, prenant avec un respect particulier l'icône miraculeuse "Odigitrie", ainsi que le relief de la Sainte Mère de Dieu, a commencé à les entourer et avec d'autres icônes sacrées du mur de la ville et à chanter un chant de prière au Seigneur Dieu et à Sa Sainte Mère. Et par la grâce de Dieu, la représentation de la Sainte Mère de Dieu, les Grecs ont été miraculeusement délivrés de leurs barbares.

Lorsque le patriarche et le clergé, après une prière assidue devant l'icône de la Vierge, ont jeté le rose de la Vierge dans les eaux du golfe de la mer, il y a eu une agitation dans la mer et les navires des ennemis ont coulé; en même temps, ceux des attaquants qui étaient sur la terre ferme sont entrés en confusion et ont donc été chassés sans effort particulier par les troupes grecques.

En mémoire de cette intercession prodigieuse de la Sainte, qui s'est manifestée au-dessus de la cité régnante, il est établi de chanter chaque année l'akaphiste de gratitude le cinquième samedi du grand jeûne.

Lorsque l'hérésie iconoclaste a pris le dessus et que les icônes et leurs adorateurs ont été persécutés par les rois méchants, certains membres du clergé orthodoxe ont enlevé secrètement la nuit de la cathédrale de Vlacherne l'icône " Odygitrie " et l'ont emmenée au monastère du Panthocrate [c'est-à-dire du Seigneur Tout-Puissant; le monastère se trouvait à la périphérie de la ville].

Là, ils la cachent dans le mur de l'église; puis, après avoir prié, ils allument une lampe devant l'image et la clôturent pour qu'elle ne soit pas insultée par les iconoclastes.

Et quand la paix est revenue dans l'église et que la lutte contre les icônes sacrées a cessé, ils ont longtemps cherché où se trouve l'icône honnête de la Sainte Mère, écrite par l'évangéliste Luc et appelée plus tard Odigitrie. Finalement, selon la révélation de Dieu, ils ont trouvé l'icône cachée dans le mur de l'église du monastère de Pantocrate, et ont vu que la lampe allumée devant elle n'était pas éteinte.

Tous les fidèles, apprenant l'acquisition de cette icône miraculeuse, sont remplis d'une grande joie, et avec des prières et des chants, la transfèrent solennellement à son ancienne place dans le temple de Vlachern.