La vie du saint père de notre Pampa

Le révérend Pamwa a vécu jusqu'à sa vieillesse dans le désert près du mont Nitri, en Égypte.

Le désert de Nitrie, situé au bas de l'Égypte et situé à l'intérieur du pays, au-delà du Nil, était particulièrement célèbre en Égypte.]

Tout d'abord, saint Antoine le Grand [Sa mémoire est célébrée le 17 janvier par l'Église] a dit de lui que par la crainte de Dieu (qui était remplie de Pamwa) il a insufflé en lui l'Esprit de Dieu.

Nous avons vu trois choses chez le père de Pamwa: la faim tous les jours, le silence et le travail manuel.

Le révérend Théodore Studit [Sa mémoire - 11 novembre et 26 janvier] témoigne de ce père béni: "Que la louange et l'action et la parole soient dignes, comme le Très-Haut" [Canon du samedi de fromage, cantique 5 (ce canon a été écrit par le révérend Théodore Studit).]

Socrate est un historien grec de l'Église qui vit au Ve siècle. Il a écrit une "Histoire de l'Église" jusqu'au règne de l'empereur Théodose II.

<unk> Le passage ci-dessous de l'œuvre de Socrate Scholasticus se trouve dans le livre 4 de son "Histoire de l'Église" (chapitre 18).] écrit à son sujet qu'au début de son idolâtrie, il, étant analphabète, est venu voir un de ses frères pour apprendre de lui les psaumes de David.

Au début du Psaume 38, verset 1: " Je veillerai sur mes voies, afin de ne pas pécher avec ma langue ", il ne voulait pas écouter d'autres versets, mais il s'en alla en disant: " Ce verset me suffit, si je l'apprends à le mettre en pratique.

Il n'est plus venu voir son professeur. Six mois plus tard, le professeur le retrouve et lui demande: "Pourquoi n'es-tu pas encore venu me voir ?" Pamwa répond: "Je n'ai pas encore appris à faire ce poème".

Pamwa a répondu: "Deux-neuf ans sans cesse étudié et à peine habitué à mettre en pratique ce qu'il enseigne.

Bien qu'il ait été analphabète au début, saint Pamva est devenu sage par Dieu et connaît bien les Saintes Écritures.

Les quatre frères suivants, célèbres en Égypte, furent ses disciples: Dioscore, Ammonius, Eusèbe et Euphymée, appelés les grands et mentionnés dans la vie de saint Jean-Baptiste.

Le premier d'entre eux, Dioscorus, fut ensuite évêque d'Ermopole; ce n'est pas le même Dioscorus qui fut battu comme hérétique et maudit au quatrième concile universel des saints pères [Le quatrième concile universel eut lieu en 451 à Chalcédon et fut convoqué par l'empereur Théodose II pour condamner l'hérésie d'Eutyche.

Le fondateur de cette hérésie est l'archimandrite de Constantinople Eutychius, qui affirme que dans Jésus-Christ, la nature humaine lors de l'union hypostasique a été complètement absorbée par la nature divine.

Ce même concile condamne également Dioscore, patriarche d'Alexandrie, qui partage la fausse doctrine d'Eutyche.] , mais un autre de même nom, qui a vécu avant lui.

En outre, Dracontius honnête, mentionné dans la vie du saint Hilarion le Grand [Sa mémoire est célébrée le 21 octobre], évêque et confesseur du Christ, qui a subi l'exil des ariens, était également un disciple du bienheureux Pamva dans sa jeunesse.

Ce saint, parmi tant d'autres grandes vertus, se distinguait par son mépris pour l'or et l'argent.

Quand la sainte Mélanie romaine, qui répandait partout ses richesses aux nécessiteux pour le Christ, arriva à Alexandrie, elle, ayant entendu parler de saint Pame, vint vers lui avec le presbytre Isidore d'Alexandrie; elle apporta avec elle trois cents litres d'argent

Elle a demandé à Pamwa de prendre tout ce qu'elle voulait de l'argent qu'elle lui avait apporté.

Mais il ne la regarda pas, et il ne cessa pas de lui donner des coups de main, car il sonnait de la corne, et il lui dit: Que l'Eternel te rende ce que tu as fait pour l'Eternel! Et comme elle le pressait, il dit à son frère qui le servait:

Prends avec soin ce qu'on te donne, et envoie-le à tes frères qui sont en Libye et dans les îles; car ils sont dans une grande misère, et la terre est stérile.

Alors la bienheureuse Mélanie remit tout l'argent apporté à son frère pour le distribuer aux pauvres et dit au saint Pame: "Père, regardez combien je donne d'argent: trois cents litres".

Celui à qui tu as apporté de l'argent, ma fille, ne t'interroge- t- il pas sur la quantité que tu as apportée: " Qui a mesuré les eaux dans sa main, et qui a mesuré les cieux avec son doigt, et qui a mis la poussière de la terre dans une mesure, et qui a pesé les montagnes sur une balance? " (Isaïe 40:12) Ne connaît- il pas la quantité de ton argent?

Si tu me l'eusses donné, tu m'eusses donné ce qu'il fallait, et tu l'eusses donné à Dieu, qui n'a point méprisé les deux pièces d'argent de cette veuve, mais qui l'a reçue de bon gré plus que plusieurs riches.

Un jour, le père de Pior est venu chez le saint Pame et a apporté avec lui un petit morceau de pain sec. Pame lui a demandé: "Pourquoi, père, as-tu apporté du pain avec toi?" Pior a répondu: "Pour ne pas t'opprimer". (C'est-à-dire ne pas t'offenser avec du pain, mais avec le mien).

Quelques jours plus tard, le saint Pamwa se rend chez le père de Pior, prenant avec lui un morceau de son pain frais, le trempant dans l'eau.

Un jour, saint Athanase d'Alexandrie [en mémoire du 2 mai et du 18 janvier] demande au père Pamva de venir le voir à Alexandrie.

Et quand il fut entré dans la ville, il vit une prostituée vêtue d'un vêtement d'homme, et le vieillard pleura.

Je pleure deux choses: la perte de l'âme de cette femme et le fait que je n'aie pas le même zèle pour mon âme qu'elle a pour son corps. Elle s'est parée pour plaire aux hommes, mais je ne cherche pas à me parer pour plaire à Dieu.

Un jour, les démons ont voulu le faire rire; ils ont attaché une corde à sa plume et l'ont traîné devant ses yeux comme un lourd fardeau, en se disant et en criant l'un à l'autre:

Aidez-moi, aidez-moi ! " En voyant cela, le père de Pamwa rit. Alors les démons, dans leur joie, crièrent: " Voilà que Pamwa a fini par rire. " Il leur répondit: " Je n'ai pas ri, mais je me suis moqué de votre faiblesse. Vous ne pouvez pas soulever une foi. " Les démons s'enfuirent honteux.

Ses disciples l'admirent parce qu'il parle avec beaucoup d'intelligence. Il ne leur donne pas de réponses trs simples, mais il prend beaucoup de temps pour comprendre.

Je ne sais pas comment répondre à cette question.

Et il leur donnait des explications au bout de trois jours, ou de trois semaines, ou de trois mois; et il leur donnait des explications justes et profitables, parce que la grâce de Dieu était sur lui. Et ils craignaient la parole qui sortait de sa bouche, comme si elle venait de la bouche de Dieu; car Dieu parlait par sa bouche.

À l'époque de ce révérend, il y avait dans les mêmes pays égyptiens deux frères, Paisius et Isaïe, enfants de parents riches; leur père était un célèbre marchand qui voyageait avec des marchandises coûteuses jusqu'en Espagne.

Et quand ils eurent partagé entre eux leur fortune, ils se dirent: "Qu'est-ce que nous voulons?

Nous risquons, en effet, d'être lapidés, d'être battus ou d'être jetés sur la mer. Dans ce cas, nous aurons plus de chances de gagner notre vie. En effet, nous aurions plus de chances d'être sauvés, nous qui sommes les fils de nos ancêtres. "

L'un d'eux distribue aussitôt une partie de son héritage aux pauvres, aux églises et aux monastères, ne se laissant rien de reste, il s'en va dans le désert et apprend un petit métier, dont il se nourrit par le travail de ses mains; et il vit seul, pieusement, en jeûnant et en travaillant avec ardeur.

Un autre, lui, a construit un petit monastère près des maisons profanes et, en accueillant quelques frères, il a accueilli les voyageurs et a nourri les pauvres.

Après avoir construit une maison et un hôpital, il a accueilli tous ceux qui venaient et a servi les malades avec beaucoup de diligence, et il a organisé deux, trois et quatre dîners pour les pauvres le samedi et le dimanche.

Après leur mort, beaucoup de frères ont commencé à parler de ces frères, certains louant davantage celui qui a distribué ses biens immédiatement et s'est retiré silencieusement dans le désert, d'autres donnant la préférence à un autre qui a longtemps servi ses biens aux voyageurs, aux pauvres et aux malades.

Ils ne cessèrent pas de se disputer, et ils allèrent demander à monseigneur Pamva de leur accorder la vie de leur frère, afin de savoir lequel d'entre eux aurait la plus grande récompense.

<unk> Tous deux sont parfaits devant Dieu, l'étranger est semblable au juste Abraham, et le désert au saint prophète Elie, et tous deux plaisent à Dieu.

Et les frères ne furent pas d'accord, et ils se mirent à discuter entre eux; et l'un disait: Le désert est plus grand que moi.

Il a accompli le commandement de l'Évangile: "Vends ce que tu possèdes et distribue-le aux pauvres", et il a pris sa croix et a suivi le Christ.

(Mat. 20:28.) Jésus a dit à ses apôtres: " Je ne suis pas venu pour être servi.

Car il a servi beaucoup, en allant chaque jour dans la rue, pour chercher l'étranger, le pauvre, le malade et le nécessiteux, et il les a amenés dans sa maison, et il a donné à tous de la nourriture. Et si la coupe d'eau froide pour celui qui a soif est la récompense promise par Dieu, combien plus le frère hospitalier?

Il a rassasié d'innombrables affamés et assoiffés et a servi tous les malades, comme le Christ.

Et quand il eut vu qu'il y avait un différend entre les frères, il leur dit: Attendez-moi un peu, mes frères, jusqu'à ce que je reçoive de Dieu une réponse, et je vous le dirai.

En entendant ces paroles, tous reprennent courage et ils chantent la gloire de Dieu.

Après cette révélation, l'ancien pasteur des deux frères, il est devenu évident à tous quelle grande grâce il a de Dieu, s'il méritait jusqu'à la mort de voir les bénédictions du paradis, et il était lui-même semblable aux habitants du paradis à cause de ce qu'il avait vu, et encore plus à cause de la grâce abondante de Dieu.

qui y résidait.

Pendant trois ans, le grand - prtre juif prie Dieu en disant: "Mon Dieu, sauve - moi!"

Et il dit: Seigneur, je te prie, ne me glorifie pas sur la terre; mais Dieu, qui glorifie ceux qu'il veut, l'a glorifié de telle sorte que ses frères ne pouvaient regarder vers lui, à cause de la gloire qu'il avait.

Et il arriva, lorsque le temps de sa mort fut proche, étant âgé de soixante-dix ans, qu'il dit à ses frères qui se tenaient près de lui:

Depuis que j'habite dans ce désert, depuis que j'ai bâti une cabane et que j'y habite, il n'y a pas un jour qui n'ait été travaillé par mes mains jusqu'à ce que je sois fatigué; et je ne sais pas si j'ai mangé le pain que quelqu'un m'a donné, mais c'est le fruit du travail de mes mains; et cela n'est pas sorti de ma bouche.

J'ai honte de le dire, mais je ne suis pas comme un homme qui croit en Dieu. Je ne vis pas d'une faon honteuse devant le Seigneur.

Avec ces mots, il remet son âme honnête et sainte entre les mains de Dieu, sans souffrir d'aucune maladie corporelle.

Que ces prières vous apprennent à vivre dans la piété et à être prêts à mourir pour la bonne cause par la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui soient gloire et honneur, maintenant et pour l'éternité! Amen.

Je vous en prie .