La vie de notre père Moïse Ugrin

L'homme obscurci par cette impureté impure cesse de regarder Dieu dans toutes ses actions, car seuls " les purs de cœur verront Dieu " (Mt. 5:8). Notre père Moïse, accomplissant des exploits dans cette bataille plus que d'autres, a souffert comme un véritable soldat du Christ, jusqu'à ce qu'il ait vaincu jusqu'au bout la puissance de l'ennemi impur et ne nous a pas laissé un exemple à imiter.

On sait que le bienheureux Moïse était de la famille d'Ugrin [c'est-à-dire de Hongrie].

Le nom d'ougre-hongrois peut apparaître dans le zèque russe vers le début du IXe siècle, lorsque les Slaves russes se sont rencontrés pour la première fois avec les Magyars; apparemment, alors, dans la langue russe, il existait encore un son nasal et le mot était prononcé "ngr"; d'où l'actuel hongrois.] , le favori du prince pieux, saint et passionné russe Boris [Rappelons-le le 2 mai et le 24 juillet.] .

Il sert le prince avec son frère George, qui, lorsqu'il défend son maître avec son corps, tombe sur lui, est tué au bord de l'Alte [Alta <unk> affluent de la Trombe, qui se jette dans le Dniepr en dessous de Kiev à gauche, côté de Moscou.] avec saint Boris [En 1015.], un soldat du Saint-Pol; ils lui coupent la tête pour une hryvnia d'or [Gryvna (du sanskr.

Le nom de la hryvnia a été adopté par le Saint-Boris pour désigner un métal en or de taille déterminée (de 72 à 96 pièces d'or) qui circulait comme une pièce.

Le bienheureux Moïse se sauve seul de la mort et vient à Predislava, la sœur de Yaroslav, à Kiev et y séjourne, se cachant de la Saint-Armée, et prie Dieu avec ferveur jusqu'à ce que le prince Yaroslav arrive, poussé par la pitié pour ses frères tués, et vainc la Saint-Armée impie [En 1017].

Il est retourné avec Boleslav et a expulsé Yaroslav, et il est devenu prince à Kiev [depuis 1018]. , alors Boleslav, en retournant dans sa principauté, a pris en captivité avec lui deux sœurs de Yaroslav et de nombreux de ses boyars, et parmi les derniers et le bienheureux Moïse, qui a été enchaîné aux mains et aux pieds dans de lourdes chaînes de fer et gardé fermement, car il se distinguait par sa forme forte et son beau visage.

Une femme, noble, belle et jeune, qui avait beaucoup de richesses et de pouvoir, le vit dans la terre de Lasha. Son mari, après être parti avec Boleslav, ne revint pas, car il avait été tué au combat.

Et Moïse lui dit: Si tu me fais ce que je te dis, je te délivrerai, et je te ferai un nom dans tout le pays des Cananéens, et tu me posséderas, moi et tout ce que j'ai.

Sanson, le plus puissant des guerriers, une femme aimée par les nations, Salomon, qui avait acquis la sagesse par la femme, adora les idoles, et Hérode, qui avait remporté de grandes victoires pour plaire à sa femme, fit couper la tête à Jean-Baptiste. Comment donc pourrais-je être libre, étant esclave d'une femme que je n'ai pas connue depuis ma naissance?

Et elle dit: Je veux te racheter, je veux t'élever, je veux t'établir sur toute ma maison, et je veux te prendre pour mon mari; seulement fais ce que je veux, car je ne puis voir ta beauté se perdre inutilement.

"Sois assurée", lui dit le bienheureux Moïse, "que je n'obéirai pas à ta volonté, et que je ne désire ni la domination sur toi, ni la richesse; la pureté de l'âme et du corps est plus importante pour moi que tout cela.

Et elle envoya vers son maître, qui lui avait donné le droit de rachat, pour qu'il lui donnât tout ce qu'il lui plairait, mais il la vendit à Moïse, qui, voyant qu'il y avait là une occasion de s'enrichir, lui demanda environ mille pièces d'or, et Moïse les lui donna.

Et Moïse, voyant la honte de cette femme, fut dans l'allégresse, et il persévéra dans la prière et dans le jeûne, préférant le pain et l'eau secs à la pureté, et les viandes et le vin chers à la souillure.

Et aussitôt, en se dépouillant de ses beaux vêtements, comme Joseph, il évita le péché (Genèse, chapitre 39), ne mettant en rien les plaisirs de ce monde.

17), ainsi que Paul de Phœbé et beaucoup d'autres de ses esclaves qui avaient confiance en lui, il n'a pas abandonné ce bienheureux: en effet, l'un des esclaves de la même femme, incité par la miséricorde de Dieu, a apporté secrètement de la nourriture à Moïse.

Si tu dis que tu ne veux pas transgresser les commandements du Christ, le Christ ne dit-il pas dans les Évangiles: " C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair " (Matthieu 19:5) ?

Pourtant, je veux que les jeunes veuves se remarient, et toi, tu n'es pas li avec elles. Alors, pourquoi est - ce que tu fais cela? En effet, c'est dj un malheur pour toi, d'agir comme ces gens - l!

Et si tu t'enfuis, et que tu t'en ailles, et que tu te trouves une femme, qui ne se moquerait pas de ta folie?

Je sais que vous me proposez les paroles les plus méchantes que le serpent a dit à Ève dans le Paradis: vous me forcez à obéir à cette femme, mais je n'accepterai en aucun cas votre conseil; si je meurs dans ces chaînes et dans de terribles souffrances, j'attends pour cela de la miséricorde de Dieu, et si beaucoup de justes sont sauvés avec des femmes, je ne peux pas être le seul pécheur à être sauvé avec une femme.

Car si Joseph avait obéi au commencement à la femme de Pentiphore, il n'aurait pas régné sur l'Égypte après avoir pris une femme.

Je ne désire ni le royaume d'Egypte, ni le pouvoir, ni le pouvoir, ni la grandeur, ni la gloire, mais j'ai méprisé tout cela à cause du royaume des cieux.

Qu'a dit Christ dans son Évangile: " Tout homme qui a quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, à cause de mon nom, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle. " (Mat. 19:29) L'apôtre ajoute: " Celui qui n'est pas marié s'inquiète des choses du Seigneur, comment il peut plaire au Seigneur; mais celui qui est marié s'inquiète des choses du monde, comment il peut plaire à sa femme. " - 1 Cor. 7:32-33.

Qui donc est le plus digne d'obéir au Seigneur? Est-ce la femme ou l'homme?

Et la femme eut un autre conseil dans son cœur, et elle le fit monter sur un cheval, et elle le fit conduire par toutes les villes et par tous les villages avec beaucoup de gens. Et elle dit: Il est à toi, si cela te semble bon; fais-lui ce qui te semblera bon. Et elle dit à tout le peuple: Voici votre seigneur, mon mari; tous ceux qui le trouveront se prosterneront devant lui.

Tu ne peux pas me séduire par les choses périssables de ce monde, ni me priver de mes richesses éternelles. Comprends cela et ne travaille pas en vain. Alors la femme en colère lui dit: "Ne sais-tu pas que tu m'as vendu, et qui peut te délivrer de ma main? Je ne te laisserai pas vivre pour rien, mais après de nombreuses douleurs, je te tuerai". Le bienheureux lui dit hardiment:

Je n'ai peur d'aucune souffrance, car le Seigneur est avec moi, et désormais je désire le servir dans la vie d'ici-bas. " Et à ce moment-là, un homme noir noir est venu vers le bienheureux Moïse de la montagne sainte, selon la tradition des prêtres, et il l'a rasé à l'image d'une sainte femme d'ange.

Et ils cherchèrent le jeune homme, mais ils ne le trouvèrent pas. Alors la femme, désespérée, frappa le beau-frère de Moïse, et lui dit: Étends ta main et frappe-le avec tes verges, et que le sang coule sur la terre.

"Obéis à ta maîtresse et obéis à sa volonté. Si tu désobéis, nous te déchirerons en deux. Ne pense pas que tu échapperas à cette torture, mais après de nombreuses tortures, tu rendras ton esprit encore pire.

Faites ce qui vous est ordonné, sans hésiter, car je ne renoncerai en aucune façon à mon monastère et à l'amour de Dieu, et aucune torture, ni le feu, ni l'épée, ni les blessures ne pourront me faire renoncer à Dieu et à l'image du grand ange.

Et cette femme, qui avait perdu sa honte et son esprit obscurci, qui méprisait la crainte de Dieu et la honte des hommes, qui me contraignait sans vergogne à souiller mon corps et à commettre l'adultère, je ne lui obéirai jamais et je n'exécuterai pas son ordre.

Tu sais que mon mari a été tué dans la bataille, et que tu m'as donné la permission de prendre pour moi qui je veux. Et voici, j'aime un de tes serviteurs, un jeune homme d'une belle figure, et je l'ai acheté, et je l'ai amené dans ma maison, et j'ai payé pour lui tout l'argent et l'or de ma maison, et je lui ai donné ma royauté, et il n'a pas voulu m'épouser.

Et maintenant, voici cinq ans qu'il est avec moi dans les chaînes, et voici six ans qu'il est avec moi dans les liens, et j'ai fait venir sur lui l'iniquité de son cœur, et voici, il a la tête déchirée.

Boleslav lui a dit de venir et de faire venir Moïse. Il l'a fait comme il l'avait commandé.

Qui est l'homme aussi dédaigné que toi, pour que tu sois privée de tant de biens et d'honneurs, et que tu sois affligée de tant de maux? Sache donc aujourd'hui que la vie et la mort sont en ta main; ou bien tu seras honoré, et tu seras dans l'honneur de ta maîtresse, ou bien tu mourras d'une mort violente, et tu seras longtemps dans l'affliction.

Tu ne dois pas laisser aller celui que tu as acheté libre, mais traiter ton serviteur comme une maîtresse, comme il te plaît, afin que les hommes n'osent pas s'opposer à leurs maîtres.

Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie, quoi cela lui sert - il? Qu'est - ce qu'on peut payer en change de la vie? "

Mais avant cela, cette femme, qui avait pris le pouvoir final sur lui, l'entraîna encore plus sans vergogne dans le péché: elle fit mettre Moïse sur son lit, où elle le baisa et l'embrassa, mais elle ne put l'entraîner à accomplir son désir, car le saint lui disait:

Tu n'as rien à faire, femme; ne pense pas que je ne pèche pas comme une folle, ou parce que je ne peux pas, mais parce que je crains Dieu, je te hais, impure.

Boleslav ne l'empêche pas, il lance une grande persécution contre les moines et les chasse tous de sa région, voulant plaire à Mlle Moise, comme une femme noble et aimée par lui.

Beaucoup d'années plus tard, la princesse de Kiev, Isyaslav, a été rappelée par sa princesse, la fille de Boleslav, avec un avertissement de ne pas expulser de son domaine le saint Antoine et ses frères pour avoir coupé les cheveux du bienheureux Varma et de l'eunuque Ephrem.

Notre saint père Moïse, un peu soulagé, se rendit dans la grotte auprès de saint Antoine, portant sur lui les marques du martyre, comme un brave soldat du Christ, et il vécut d'une manière agréable à Dieu, s'appliquant à la prière, au jeûne, à la vigilance et à toutes les vertus païennes, avec lesquelles il vainquit jusqu'au bout toutes les ruses de l'ennemi impur.

Et comme il avait remporté de nombreuses victoires sur les impures passions immorales qui s'étaient élevées contre lui, le Seigneur lui donna la force de vaincre les mêmes passions qui s'étaient élevées contre d'autres.

Il a fait une promesse de tout son cœur. Alors le saint, à l'imitation du premier Moïse, qui a fait des miracles avec le bâton, a touché son bâton au sein du corps de son frère, car sans le bâton, à cause de la douleur de la blessure précédente, il ne pouvait pas marcher par lui-même; et aussitôt tous les désirs impurs de son frère sont morts, et depuis lors, il n'a plus été tenté.

Ainsi ce bon soldat de Christ, vivant, a passé seize ans dans la souffrance et son exploit pour Dieu: il a été innocentement tourmenté pendant cinq ans dans les chaînes de celui qui l'avait fait prisonnier, montrant, comme Job, une patience reconnaissante envers Dieu; la sixième année, il a souffert plus courageusement que Joseph, pour sa chasteté; puis pendant dix ans, par un silence équivalent à celui des anges, dans la grotte, transmise du saint mont Athos, il a brillé avant les autres, comme ce premier Moïse, par la loi des "dix commandements",

Vous n'avez pas entendu l'ordre qui fut donné à Moïse par l'ange qui lui parlait sur la montagne du Sinaï.

Puis, notre saint Moïse a voulu, en vérité, être un voyant de Dieu: il s'est révélé digne de la béatitude des cœurs purs, et pour voir Dieu face à face, il s'est déplacé le mois de juillet, le vingt-sixième jour [de l'an 1043], alors que saint Antoine était encore vivant, dans la grotte duquel reposent encore aujourd'hui les pouvoirs miraculeux de ce saint homme qui n'a pas corrompu la pureté.

Par ses forces, saint Moïse vainc les passions impures même par la mort, comme l'a dit saint Jean [en mémoire de lui le 14 juillet]. Car, se réfugiant dans une grotte et se déchirant jusqu'aux épaules contre les passions de saint Moïse, il a longtemps souffert, vainquant en lui les passions charnelles, et finalement a entendu la voix du Seigneur: <unk> Que le mort, qui est contre lui, prie pour le saint Moïse Ugrin.

Le Saint-Jean a délivré un autre frère, qui souffrait de la même abomination, quand il a donné un os des ossements de saint Moïse à un possédé de passion pour qu'il l'applique à son corps, comme cela est raconté dans la vie de saint Jean le Saint-Mort.

Et nous, qui nous sommes libérés de toute souillure, que le saint Moïse soit notre guide, nous conduisant sur le chemin du salut par nos prières, afin que nous adorions avec lui le Dieu trinitaire adoré, à qui soit la gloire maintenant et à jamais. Amen.