Les saints apôtres (dont soixante-dix) Prokoire, Nicanor, Timon et Parménas

Après l'Ascension du Seigneur et la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres, le nombre des croyants à Jérusalem augmenta considérablement; par conséquent, sur le conseil des Apôtres, qui se trouvaient à Jérusalem à ce moment-là, sept hommes remplis de l'Esprit Saint et de sagesse (Actes 6: 5) furent choisis pour le ministère diaconal.

Le livre des Actes rapporte: " En ces jours- là, tandis que les disciples augmentaient, il y eut un murmure parmi les Juifs de langue grecque contre les Juifs de langue hébraïque, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution quotidienne.

C'est pourquoi, frres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis d'Esprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas et de la parole de Dieu.

Cette proposition plut à toute l'assemblée; et ils choisirent Étienne, homme plein de foi et d'esprit saint, ainsi que Philippe et Prochore et Nicanor et Timon et Parménas et Nicolas, un prosélyte d'Antioche; et ils les présentèrent aux yeux des apôtres, et, après avoir prié, ils posèrent les mains sur eux.

Parmi tous ces élus, la mémoire du saint premier martyr Étienne est vénérée le vingt-septième jour du mois de décembre; la mémoire de saint Philippe est vénérée le onzième jour du mois d'octobre; la mémoire des autres diacres, à l'exception de Nicolas, qui n'est pas considéré comme saint.

L'apôtre et évangéliste Jean le Theologien dans l'Apocalypse (2:6,15). On suppose que le diacre Nicolas a mal compris l'enseignement du Christ sur l'amour et la liberté chrétienne et était un prédicateur d'un amour charnel incontrôlé.

Il a été mal compris par les sectaines; Nicolas lui-même était, comme un ascète strict, étranger à de telles erreurs. "] , la sainte Église les honore à la fois aujourd'hui, malgré le fait qu'ils sont morts à différents moments et à différents endroits, prêchant le nom du Christ et marquant leur prédication par la mort martyriale.

Il a été nommé évêque de la ville de Nicomédie par l'apôtre Pierre, comme le raconte le bienheureux Siméon Métaphraste [Siméon Métaphraste <unk> le plus célèbre écrivain de l'église du Xe siècle; né à Constantinople; était secrétaire auprès de l'empereur Léon Philosophe et Constantin VII; a rempli d'importantes missions diplomatiques; a sauvé la ville de Constantinople.

Pour sa vie pieuse, il est reconnu comme saint par l'Église (sa mémoire est célébrée par l'Église le 27 novembre).

Siméon ne se limite pas à un seul recueil de récits anciens sur les vies, les exploits et les souffrances des saints, mais les raconte ou les transpose; d'où son surnom de "Métaphraste" (du grec raconter, transposer).] dans le récit de la vie et des exploits du saint apôtre Pierre (sous le 29 juin).

Après l'Assomption de la Mère de Dieu, Prochor était le compagnon et le collaborateur du saint Apôtre Jean-Baptiste [en mémoire de lui le 26 septembre et le 8 mai] ; avec lui, Prochor a parcouru de nombreux pays, acceptant partout les souffrances des païens pour avoir annoncé le nom du Christ; avec Jean-Baptiste, Prochor a été exilé sur l'île de Patmos; ici, il a écrit tout ce qu'il a entendu de saint Jean-Baptiste, qui a prononcé par révélation de Dieu [selon la tradition, saint Jean-Baptiste a dit que le baptême de l'apôtre Jean-Baptiste était un acte d'adoration].

Prohor écrivit l'Évangile d'après les paroles de saint Jean le Dieu-Sage.]; après cela, saint Prohor travailla de nouveau à Nicomédie, où il fut le premier évêque; ici, il se tourna vers le Christ des païens, multipliant l'église nouvellement rassemblée.

Il est considéré comme l'auteur du récit de la vie et des miracles de saint Apollon et de saint Jean le Bénédict, de l'Assomption de la Mère de Dieu jusqu'à sa mort.

Cependant, nous ne pouvons pas affirmer avec certitude qu'il convient de distinguer deux personnes portant le nom de Prochor; peut-être, Prochor diacon et Prochor compagnon de saint apôtre et évangéliste Jean le Dieu-Sage <unk> une seule personne, comme le prend saint Dimitri Rostovski.] .

Saint Nicanor a souffert le jour même où le saint premier martyr Étienne a été lapidé; à cette époque, une violente persécution a été soulevée contre l'église de Jérusalem; Saint Nicanor, comme le premier martyr Étienne, a été exécuté avec deux mille personnes qui ont cru au Christ.

Saint Timon a été désigné par les saints Apôtres évêque de la ville de Bastorie, en Arabie; pour avoir prêché le nom du Christ, il a beaucoup souffert tant des Juifs que des païens; finalement, il a été jeté dans un four très chauffé, mais n'a pas souffert du feu et est sorti du four indemne.

Saint Parménus accomplit avec zèle le ministère qui lui a été confié par les saints apôtres; il meurt sous leurs yeux et est enterré par leurs mains et ils le pleurent.

L'apôtre Parménus est attribué à l'époque du règne de l'empereur Trajan (98-117), et précisément aux dernières années de son règne.] .