Silas, Silvain, Criscens et autres sont avec eux.

Souvenir du 30 juillet Saint-Apôtre Silas, que les apôtres aînés ont choisi pour le service de la prédication de la Parole de Dieu, a accompli de grands travaux dans l'évangélisation de l'enseignement du Christ, d'abord avec le saint apôtre suprême Paul, puis seul, sans lui.

Quand le concile de Jérusalem a écrit à l'église d'Antioche de ne pas circoncire les païens qui acceptaient la sainte foi du Christ, saint Silas a été envoyé ici avec d'autres hommes dignes, comme l'écrit saint Luc dans les Actes des Apôtres:

<unk> " Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, ainsi qu'à toute l'Église, de choisir parmi eux des hommes et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas, c'est-à-dire Judas, surnommé Barsabbas, et Silas, des hommes qui avaient de l'autorité parmi les frères. " (Actes 15:22) Arrivés à Antioche, ils réunirent la foule et remirent la lettre.

Judas et Silas, qui sont prophtes, lisent la lettre et ils sont tout joyeux. Ils parlent beaucoup aux croyants, ils les encouragent et les rendent plus forts.

Paul et Silas passent par la Syrie et la Cilicie. L, les chrtiens sont encourags.

Paul et Silas passent par Derb et Lystre. A Antioche de Macdoine, ils rencontrent une jeune fille qui a un esprit mauvais en elle. Elle dit aux gens: "Gloire Dieu! " Et ils partent pour la Macdoine,

Les notables juifs voient que leur chance de gagner de l'argent est finie. Ils arrêtent Paul et Silas et ils les traînent devant les juges de la ville.

Alors on les fait attacher avec des chanes et on les jette en prison. Vers minuit, Paul et Silas sont en train de prier Dieu, et soudain, un tremblement de terre arrive. Toutes les portes de la prison se ouvrent, et les chanes tombent.

Le gardien se rveille, il voit que les portes de la prison sont ouvertes, alors il prend son arme et veut se tuer. En effet, il pense que les prisonniers se sont chapps.

Le gardien emmne Paul et Silas et lave leurs blessures. Aussitt, il reoit le baptme, lui et toute sa famille.

Mais d'autres Juifs sont trs jaloux de cela. Ils prennent avec eux des voyous qu'ils ont trouvs dans les rues. Ils rassemblent la foule et veulent les faire mourir.

Paul quitte donc l'île, mais Silas et Timothée restent à Corinthe.

Pendant un certain temps, Saul parle avec assurance. Il fait des choses extraordinaires et tonnantes, et les gens croient en lui.

L'apôtre saint Silvain a travaillé à la prédication de la Parole de Dieu avec les apôtres supérieurs Pierre et Paul; ils parlent tous deux de lui dans leurs écrits.

L'apôtre Paul, dans sa deuxième lettre aux Corinthiens, a écrit: "Le Fils de Dieu, Jésus-Christ, a été prêché parmi vous par nous, par moi, par Silvain et par vous".

C'est pourquoi il est évident que saint Silas, avec tous les apôtres les plus considérés, s'est occupé de la prédication de la doctrine du Christ, participant à leurs travaux et à leurs maladies.

Le Saint-Apôtre Criscent parle de lui dans sa deuxième lettre à Timothée, disant: " Criscent en Galatie " (2 Tim. 40:10), c'est-à-dire qu'il a été envoyé prêcher.

En Galatie, il est évêque: ensuite, il prêche le Christ en Galilée, et à Vienne, il fait évêque son disciple Zacharie, il retourne en Galatie, où il meurt martyr sous le règne de Trajan [empereur 98-117].

Dans sa lettre aux Romains, l'apôtre Paul fait également mention du saint Épaïnète: " Saluez Épaïnète mon bien-aimé, qui est les prémices de l'Achaïe pour Christ. " (Rom. 16:5) Épaïnète était évêque de Carthage.

Dans la même lettre aux Romains, l'apôtre Paul mentionne Andronicus: " Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont de renom parmi les apôtres et qui ont été dans le Christ avant moi. " (Rom. 16:7)

Paul (2 Corinthiens 1:19 et Éphésiens 1:1) pense que l'apôtre Silvain dont il est question ici est la même personne que l'apôtre Silas.

C'est ce qu'indique le fait que Silas n'est pas mentionné dans les lettres, alors qu'il était l'un des collaborateurs les plus zélés des saints apôtres, tandis que Silas est mentionné par les apôtres dans des cas qui conviennent à Silas.

Les interprètes occidentaux (Wizeler, Meyer et d'autres) et Silvain, dont parle l'apôtre Pierre dans la première lettre (5:12) le considèrent comme Silas.

Criscent, selon la 6e chanson du canon dans la mine grecque qui prêchait en Gaule et ancien archipasteur de Carchidon, selon une note dans la mine grecque, était évêque de la Nouvelle Carchidon en Espagne, voisine de la Gaule.

Dans la mine slave, à la place de Carchidon se trouve Chalkidon, et les mots "en Gallie тя" sont remplacés par: "l'onction de la joie".

Le vin de la vigne du Christ, le raisin qui produit la sagesse dans les vertus, le vin du salut qui nous coule: chaque fois que nous nous réjouissons, nous célébrons votre mémoire honorable, dans le besoin, priez pour le pardon de nos péchés, apôtres du Seigneur.