Nos fidèles pères Isaac, Dalmat et Faust,
Souvenir du 3 août, le révérend Dalmat a vécu sous le règne de Théodose le Grand [Théodose le Grand <unk> empereur 379-395]. Il a servi dans l'armée [Dans le deuxième régiment de garde, qui était alors appelé les scholars.] et jouissait du respect du roi.
Puis, ayant méprisé Dieu pour tout ce qui est mondain, il quitta sa femme et ses enfants; prenant avec lui son fils unique, Faust, il alla chez le saint Isaac, qui avait une demeure près de Constantinople; là, ils furent rasés par le saint Isaac au rang de païens et tous deux menèrent une vie pieuse, observant constamment
Le jeûne est strict.
Quand le saint Isaac [sur la vie pieuse et le grand zèle pour la foi p.
Isaac, qui l'a poussé à dénoncer sans crainte le méchant roi Valentin, à qui il avait prédit la perte, et dont la mort bénie est suffisamment rapportée sous le 30 mai du mois; celui qui le veut peut y lire.] , qui avait déjà atteint un âge avancé, a senti la mort approcher, il a appelé ses frères;
Après lui avoir donné les derniers conseils, il désigne à sa place le moine Dalmates, dont le monastère lui-même reçoit plus tard le nom de Dalmates [Prov.
Le patriarche Atticus de Tsre-Grad a ordonné le saint Dalmatos à la prêtrise [Selon d'autres informations plus fiables, il a été nommé à la tête du monastère par le patriarche Nectarius (381-397), et non par Atticus (408-425).]
Il a mené une vie d'abstinence complète et une fois dans un grand jeûne pendant quarante jours sans manger [Et puis, après avoir pris un repas, 43 jours avant la fête de l'Ascension du Christ, il est resté en extase (admiration) et a eu des visions divines et a raconté les endroits où se tenaient trois de leurs frères.
Il est connu pour sa présence dans les monastères de la fête de l'église des Maccabées.
<unk> Le saint patriarche Proclus (434-446), encore en vie, loue extrêmement le prédécesseur Dalmates dans une lettre à Jean d'Antioche.]; par le jeûne et la prière, le saint Dalmates vainc les forces démoniaques.
Il s'attaque aussi aux serviteurs visibles du diable <unk> les hérétiques nestoriens, qui ont blasphémé la Sainte Mère de Dieu [Les hérétiques nestoriens ont affirmé que la Très Sainte Vierge Marie ne devrait pas être appelée la Mère de Dieu, parce qu'elle n'a pas donné naissance à Dieu, mais seulement à un homme, avec qui, en dehors d'elle, la Parole de Dieu s'est jointe, depuis toujours.
Né du Père; l'homme Jésus, né de Marie, n'a été que la demeure de Dieu et l'instrument de notre salut; cet homme, par la naissance de saint
L'esprit de Dieu est devenu Christ, c'est-à-dire l'oint, et la Parole de Dieu était en relation avec lui dans un sens moral ou relatif.
L'hérésie nestorienne est condamnée au IIIe concile universel.] : le saint Dalmates était un assistant actif des saints pères du troisième concile universel, qui s'est tenu chez le roi Théodose le Jeune à Éphèse [Après avoir appris que l'orthodoxie était menacée par la violence au concile d'Éphèse, saint Dalmates a été arrêté par les autorités romaines.
Dalmates, à la tête des aiguimnes, des moines et des chrétiens fidèles à l'orthodoxie, va au palais du roi et parle courageusement devant l'empereur pour la vérité; entre-temps, il ne quitte pas le monastère depuis 48 ans, bien que le roi lui en ait demandé, souhaitant que le grand défenseur participe aux prières communes pour la délivrance.
Ainsi, il gagne l'affection du roi et des saints pères, qui le font archimandrite du monastère de Dalmaty.
Après avoir ainsi consacré presque toute sa vie au service de Dieu, le saint Dalmatos s'en va dans l'éternité à un âge avancé [Le moment de sa mort n'est pas connu avec précision, on peut seulement dire qu'il a vécu sous saint Proclus, patriarche de Constantinople.
Dimitri de Rostov dit que, selon le vif du saint Isaac, de Dalmates et de Faust, saint Dalmates est mort au moins 90 ans après sa naissance le 2 août, enterré le 3 août auprès du patriarche Proclus, après 434 et probablement vers 440].
<unk> Le révérend Faust, comme son père, était un grand pèlerin, il respectait strictement les vœux des païens et en particulier le jeûne [Il n'a pas conservé de détails sur sa vie terrestre].
Conduit, voix 2: Avec la louange de tous les saints, et les hérésies qui ont corrompu la foi, avec les chants d'Isaac, nous louons, et avec Dalmatus Faustus, comme les amis du Christ, qui prient pour nous tous.
Condac, deuxième voix.
2 Dans le deuxième régiment de la garde, qui était alors appelé les cholaraires. 3 Filles. 4 Au sujet de la vie agréable et de la grande jalousie de la foi de l'évêque Isaaquias, qui l'a poussé à dénoncer sans crainte le méchant roi Valentin, à qui il avait prédit la mort, et de sa mort bénie, il est suffisamment rapporté le 30 mai; celui qui le souhaite peut y lire.
7 Puis, après avoir pris un repas, 43 jours avant la fête de l'Ascension du Christ, il est resté en extase (admiré) et a eu des visions divines et a raconté à quelles places se trouvaient les trois frères de leur monastère, qui se trouvaient à la fête dans l'église des Maccabées, ce qui a acquis une renommée universelle.
8 Les hérétiques nestoriens affirmaient que la Très Sainte Vierge Marie ne devait pas être appelée la Mère de Dieu, parce qu'elle n'a pas donné naissance à Dieu, mais seulement à un homme, avec qui, en dehors d'elle, la Parole de Dieu, né de Dieu, a été uni; l'homme Jésus, né de Marie, n'était que le lieu de la Divinité et l'instrument de notre salut; cet homme, par l'inspiration du Saint-Esprit, est devenu le Christ, c'est-à-dire l'oint, et la Parole de Dieu est restée avec lui dans une union morale ou relative particulière. L'hérésie nestorienne est condamnée au IIIe Concile universel.
10 Le moment de sa mort est inconnu avec précision, on peut seulement dire qu'il a vécu sous saint Proclus, patriarche de Constantinople.
