La vie du révérend Cosmas, un égoïste et un ermite
Dans le livre Limonar (du grec limon <unk> луг, paжить) <unk> très répandu, l'écriture hagiographique de John Mosch, l'innocente grec (décédé en 622), voyageant à travers les monastères de la Palestine, de la Syrie, de l'Égypte, de Chypre, de Constantinople et de Rome, Mosch a rassemblé une multitude de récits sur la vie des pèlerins chrétiens, a également rassemblé beaucoup de leurs dictons et de leurs enseignements moraux; toutes ces informations, il les a exposées dans son " Limonar ".
<unk> Les traductions russes de "Limonare" sont connues: 1) Filaret, l'archevêque de Chernygovsky, "Lug spirituel" (Moscou, éd. 1848, 1850, 1853) et 2) de l'éditeur anonyme: "Lug, sirèche fleur" (Moscou, 1859).] le récit suivant du presbytère du monastère de Vikantia, l'avocat Vassili, sur le saint Cosme.
" Pendant mon séjour à Antioche, dit le presbytre, de Jérusalem est venu à saint patriarche Grégoire abbé Cosmas, un copte de la laure [Lavra <unk> de la langue grecque partie de la ville, ruelle <unk> en fait une série de celli, situés autour de la résidence du préfet dans des ruelles et entourés d'une clôture ou d'un mur.
Les Hinnok dans les laures menaient un mode de vie erratique et s'enfonçaient chacun dans sa cellule, se rassemblant pour le culte le premier et le dernier jour de la semaine, et les autres jours en gardant un silence strict; la vie dans les laures était beaucoup plus difficile que dans les autres monastères.
Le nom de laureus est utilisé aujourd'hui uniquement dans le sens d'un titre honorifique.] de Pharane, il était un fervent observateur, un zélé de la foi, un défenseur ferme des dogmes de l'église, un excellent connaisseur des Saintes Écritures.
Un jour, je suis allé à la tombe d'un saint vieillard pour adorer ses cendres et j'y ai vu un pauvre qui demandait de l'aumône à ceux qui entraient dans l'église. En me voyant, il s'est agenouillé trois fois devant le tombeau et, après avoir fait une prière sacerdotale pour le repos du défunt, il m'a dit: <unk> Velik, monsieur avva [c'est-à-dire père], un vieillard que vous avez enterré ici il y a deux mois. <unk> Savez-vous donc? <unk> J'ai demandé. Il a répondu:
J'ai été tranquille pendant douze ans, je dis la vérité, je ne mens pas, et par ce vieillard, le Seigneur m'a donné la guérison. Quand je suis dans la douleur, il vient me consoler, me soulager. Je ne vous cacherai pas un autre miracle à son sujet: depuis que vous l'avez enterré, j'entends chaque nuit qu'il dit à l'évêque: "Ne me touchez pas et ne vous approchez pas d'hérétique, vous êtes l'ennemi de la sainte église catholique".
Après avoir entendu cela, je suis allé voir le patriarche et je lui ai raconté ma conversation avec le pauvre; en même temps, j'ai demandé au patriarche de prendre le corps de l'ancien et de le déposer ailleurs.
<unk> Crois-moi, mon fils, qu'un hérétique ne peut rien faire de mal à saint Cosme: tout ce que tu as raconté s'est passé afin que la jalousie pour la foi et la vertu de l'ancien ne soit pas cachée et <unk> pour que la méchanceté de l'évêque soit révélée, et qu'il ne soit pas considéré comme orthodoxe. " Le même presbytère Vassilis rapporte à propos de saint Cosme et d'un autre récit:
" Je suis allé le voir au magasin, et l'homme m'a raconté qu'un jour il avait eu l'idée de ce que signifiaient ces paroles du Seigneur adressées aux disciples: "Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, et de même celui qui a un sac; et que celui qui n'a pas d'épée vende son vêtement et achète une épée" (Luc 22:36) et que sa réponse était "assez" quand ils ont dit: "Voici ici deux épées" (Luc 22:38).
Et le vieux réfléchit longtemps sur ces paroles du Seigneur, et, ne parvenant à aucune conclusion, il se rendit à midi à la laure de Pyrrhus chez l'abbé Théophile pour lui demander des explications.
Le vieillard, ayant compris les intrigues du diable qui voulait faire renoncer le saint à son dessein, s'armer de prière et poursuivit sans crainte son chemin: protégé par la force de Dieu, il passa sans aucun mal, comme à travers la porte, à travers la courbure du corps du serpent.
<unk> Les deux couteaux signifient deux types de vie agréable à Dieu, <unk> l'activité ou le travail et la contemplation ou l'immersion de l'esprit dans la pensée de Dieu la prière, celui qui possède ces deux vertus, c'est l'homme parfait. "
" Pendant mes dix ans de séjour au lavoir de Farne chez le saint Cosmas, chez qui je suis venu au tout début de ma vie monastique, il m'a constamment instruit par ses discours divinement inspirés; un jour, en discutant avec moi du salut de l'âme, il a cité une expression des paroles de saint Athanase le Grand [Saint Athanase le Grand].
L'apôtre Paul a écrit à Saint Athanase: " Il est écrit que le Saint Athanase, le père de l'Église catholique, est mort le 18 janvier de notre ère.
C'est le respect que le saint Cosmas avait pour les grands pères et les grands maîtres de l'église: avec eux, à la fin de sa vie digne de Dieu ici sur terre, il a reçu une part dans la vie éternelle par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à Lui-même avec le Père et le Saint-Esprit la gloire et maintenant.