La souffrance du saint martyr André Stratilate

La mémoire du 19 août Le méchant Maximien [Il ne s'agit pas ici du co-gouverneur de Dioclétien, Maximien Hercule, mais de Maximien Galère, le gendre de Dioclétien et son co-gouverneur à l'est de l'empire romain.

Il a inspiré à Dioclétien l'idée de publier une loi générale contre les chrétiens, ce qui a entraîné une persécution généralisée contre eux.] , en dirigeant la partie orientale de l'empire romain, a lancé une persécution généralisée contre les chrétiens.

L, il y a un homme appel Antioche de Syrie. C'est un chef militaire, violent et trangre. Il veut faire mourir les croyants,

Il est chargé par l'empereur de gouverner toute la Syrie et il est chargé de torturer et d'exécuter les chrétiens.

Parmi les autres chefs de milliers, comme une fleur de lys odorante parmi les épines, sous le pouvoir d'Antiochus, se trouvait le disciple du Christ André, qui a gardé secrètement la sainte foi en Christ au début, puis, quand le temps est venu, il l'a manifestée au monde entier, confessant ouvertement devant tous le nom du Christ.

Bien qu'il ne fût pas encore baptisé, il nourrissait dans son cœur une foi solide et un amour ardent pour Christ, s'abstenant de tout ce qui déplaît à Dieu et faisant avec zèle les choses qui sont en accord avec la volonté divine.

Et Dieu le rendit plus vaillant que tous les chefs de l'armée, et il remporta des victoires, et il fut plus honoré que les chefs des troupes.

Une fois, une force considérable de l'armée perse, provoquant la guerre contre Antiochus, a fait une attaque soudaine contre la Syrie.

Mais se souvenant du vaillant commandant André, il l'a rapidement appelé à lui, lui a confié à sa place le commandement général de l'armée et, en l'appelant Stratilato, c'est-à-dire le chef supérieur des commandants, il a ordonné de sortir avec des troupes contre les ennemis envahisseurs du pays et de les arrêter

Il lui a dit:

Ton courage et ta bravoure dans cette bataille ne sont pas seulement connus de moi, mais de l'empereur lui-même; c'est pourquoi je t'ai honoré d'un rang si élevé. C'est pourquoi je te confie cette bataille soudaine.

Prends l'armée, dirige-la à ma place et essaie d'augmenter encore cette gloire que tu as.

En acceptant cette mission, le soldat du Christ saint André n'a pas voulu pour sa gloire personnelle, mais pour la gloire du nom de Jésus-Christ, il a voulu affronter les ennemis avec la bravoure qui lui convenait, mais, comme l'ancien Gédéon (Juges 7:1), de la nombreuse armée romaine, il n'a choisi pour la guerre qu'un petit nombre de soldats,

Et David a dit: "Le SEIGNEUR ne trouve pas son plaisir dans la force du cheval, il ne se complaît pas dans la rapidité des jambes de l'homme. Au contraire, le SEIGNEUR trouve son plaisir en ceux qui le respectent avec confiance, en ceux qui mettent leur confiance en lui".

Le choix de saint André est tombé sur ceux que la grâce de Dieu lui a montré par l'action mystérieuse de l'inspiration sur son cœur, et il a combattu avec eux contre les ennemis.

En voyant les forces ennemies très importantes qui, comme des sauterelles, attaquent la région syrienne, saint André a commencé à renforcer ses soldats pour une lutte courageuse, afin qu'ils, malgré leur petit nombre, ne craignent pas la grande armée perse, et comme tous ses soldats adoraient des idoles et n'avaient pas peur de l'ennemi.

Il leur a proposé de connaître un Dieu unique, puissant et redoutable dans les combats, qui est le grand secours des croyants.

Il dit: "Vous le savez, les dieux des autres peuples sont des dieux qui ne servent à rien, ni à rien, sauf Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu. C'est lui qui a fait le ciel et la terre.

Il est le Puissant, l'Omnipotent. Il se hâte de venir au secours de tous ceux qui l'invoquent. Il les rend forts pour la guerre et fait fuir leurs ennemis.

Et si vous rejetez vos divinités et invoquez avec moi Allah, vous les trouverez disparaissant comme ils disparaissent.

Il y a de la fumée ou de la poussière.

Quand le saint eut dit cela, tous les anciens soldats qui étaient avec lui crurent à ses paroles et, invoquant le Christ Dieu, se jetèrent courageusement sur leurs ennemis.

Une bataille acharnée a eu lieu, et les soldats de saint André ont remporté une victoire éclatante, car par la foi et les prières du saint, une force invisible est venue à leur aide, qui a effrayé les troupes perses et les a amenés à la panique, et ils, en retraite, ont pris la fuite, et l'armée romaine, dirigée par

Saint André, en les poursuivant, a coupé les têtes des Perses avec ses épées, comme on coupe une hache de bois.

C'est ainsi que, grâce à la puissance du Christ, les Romains ont remporté une victoire glorieuse sur les Perses.

Lorsque les ennemis furent chassés, tous les soldats qui étaient avec saint André, voyant cette victoire inattendue obtenue par le Christ, eurent foi en lui, et saint André se mit, autant qu'il le pouvait, à les affermir dans la foi, en leur expliquant les voies justes qui conduisent au salut.

De retour de la guerre, saint André et ses soldats, couronnés de gloire, pénètrent dans la ville d'Antioche.

Alors le commandant est trs en colre. Il envoie des gens pour demander Paul: "Est - ce que c'est vrai?"

Quand il apprit que c'était vrai, Antiochus envoya de nouveau des messagers à André, en partie avec des avertissements, en partie avec des menaces et en lui rappelant son intolérance envers les chrétiens, et enfin il leur ordonna de lui dire:

Tu le sais bien, j'ai livré Eutyme, le fils de Pollycinthe. J'ai fait souffrir beaucoup de chrtiens. Pourtant, je n'ai dpens qu'eux.

Les deux hommes retournent à Antioche de Syrie. Ils confient la parole de Paul aux croyants de cette ville.

Je n'ai pas peur d'Antioche. Je n'ai pas peur d'Antioche. Je n'ai pas peur d'Antioche.

avant moi, pour hériter de son royaume ?

Quand les messagers ont rapporté à Antioche cette réponse de saint André, il s'est enflammé de colère et a envoyé des soldats au saint avec l'ordre de l'attacher et de l'amener à lui.

Assis sur le siège du juge, il ordonne à saint André de déclarer publiquement s'il désire obéir à l'ordre du roi ou servir son Dieu.

Alors, debout devant cet immense tribunal, devant les anges et les hommes, le saint confessé, devant les anges et les hommes, le Christ, le vrai Dieu, et lui-même son serviteur, ordonna aussitôt qu'on lui apportât un couteau de bronze et qu'on le brûle violemment, afin de brûler sur lui le soldat du Christ.

Quand le lit fut chauffé jusqu'à ce que des étincelles en sortent, Antiochus dit au martyr: "André, tu as beaucoup travaillé dans le service militaire, c'est pourquoi tu devrais te reposer sur ce lit après tant de travaux.

Le saint martyr, sans attendre que les bourreaux le prennent, enlève aussitôt ses vêtements, monte précipitamment sur le lit et, allongé sur lui, comme sur un lit tendre, supporte courageusement les brûlures de son corps.

Au début, ressentant de la douleur, il a commencé à prier le Christ Dieu de lui envoyer une aide immédiate, et en effet, le feu, sur l'ordre de Dieu, a immédiatement perdu sa force et n'a pas pu nuire au corps du martyr.

En ce temps-là, Antiochus fit saisir quelques-uns des soldats d'André, leur fit clouer les mains sur des arbres en forme de croix, et leur demanda avec moquerie s'ils étaient contents de souffrir pour le nom du Christ.

Après avoir demandé à saint André s'il ne voulait pas renier le Christ et se tourner vers les dieux.

Le martyr lui répondit qu'il voulait endurer jusqu'à la fin, car la fin couronne toute œuvre commencée; car le Christ Dieu ne récompense pas celui qui a bien commencé son exploit, mais celui qui l'a bien achevé.

C'est pourquoi Antiochus, le tortureur, ordonna de retirer Saint André du lit de cuivre, et de libérer ses compagnons des arbres et de les jeter en prison, comme pour leur donner le temps de réfléchir jusqu'à ce qu'ils acceptent d'appeler les dieux, mais en fait pour les signaler à l'empereur, car il n'avait pas osé.

sans le consentement de ce dernier, de livrer à l'exécution un homme aussi noble et noble qu'André et ses compagnons.

L'empereur Maximien, après avoir reçu et lu le rapport d'Antiochus, a jugé dangereux d'exécuter ouvertement ce célèbre guerrier et avec lui d'autres guerriers qui avaient fait preuve d'un courage si extraordinaire: il n'y aurait pas eu d'agitation et de révolte dans l'armée et une nouvelle guerre n'aurait pas éclaté à cause d'eux.

En réponse, il écrit une lettre à Antiochus, dans laquelle il ordonne la libération d'André et de ses compagnons, les libérant de l'emprisonnement et de l'exécution, mais en même temps, il donne à Antiochus un ordre secret pour qu'après la libération d'André et de ses compagnons, il attende un peu de temps et trouve habilement un autre crime contre eux.

Il les a tués s'ils restaient chrétiens, comme s'ils n'avaient pas la foi, et il a pris l'un d'entre eux pour les exécuter.

Après avoir reçu cet ordre de l'empereur, Antiochus libère immédiatement saint André et ses compagnons des chaînes et des prisons et les libère, leur ordonnant de rester dans le même rang qu'auparavant.

Mais un jour, un soldat fidèle à Jésus apprend que les gens mauvais complotent contre lui. Alors, en secret, il quitte Antioche de Syrie. Avec toute la troupe qui est avec lui, il part pour Tarse, dans la province de Cilicie.

la péninsule, sur la côte de la mer Méditerranée, au nord-est de la Syrie et la frontière avec ce dernier à l'est.

La ville de Tarse était la patrie de saint Apollos.] à l'évêque de cette ville Pierre pour recevoir de lui le saint baptême, car aucun de ses soldats et lui-même n'avait encore été baptisé.

Quelque temps après, quand Antiochus apprit que saint André et sa troupe étaient partis pour la province de Cilicie, il fut rempli d'une terrible fureur et de colère et, après avoir pris conseil avec des personnes proches de lui, il envoya une lettre au gouverneur de Cilicie, Séleucus, dans laquelle il écrivait:

"Nous avons appris ceci: le chef des gardes du temple, Andr, est fou. Il n'obit pas l'ordre de l'empereur. Mais il fait mme sortir de prison beaucoup de soldats pour faire la guerre.

C'est pourquoi je vous prie d'exécuter l'ordre de l'empereur, d'arrêter André et tous ceux qui sont avec lui, et de les amener enchaînés à nous, et si l'un d'eux veut résister ou s'échapper, ordonnez aux soldats de les battre.

Il envoie des messagers dans toute la province de Cilicie pour aller voir Andr et les soldats qui sont avec lui. Quand il apprend qu'Andr est à Tarse, il part avec l'armée pour y aller.

À ce moment-là, saint André, voyant par l'esprit que les loups venaient déjà sur le troupeau du Christ, a demandé à l'évêque de Tarse, le bienheureux Pierre, et à un autre évêque de la ville de Bérée, nommé Nono, qui se trouvait alors à Tarse, de le baptiser immédiatement lui et ses soldats, et les évêques immédiatement.

Ils baptisent saint André et toute sa troupe.

Après avoir reçu le saint baptême, saint André et ses compagnons partirent de Tarse vers la région appelée Taxanites, non par crainte de la mort qu'il désirait pour le Christ, mais en accomplissement de l'ordre de son Seigneur, exprimé par ces mots: " Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre.

" (Matthieu 10:23) Il a dit: " Je suis le Fils de Dieu.

Peu de temps après cela, Sélevk est arrivé à Tarse avec des soldats armés comme pour la guerre. Ne trouvant pas là André et sa compagne, il s'inquiète et même change de visage de colère, puis, rempli d'une terrible rage, il part à la poursuite du troupeau du Christ.

Pendant ce temps, les saints du lieu susmentionné sont allés dans les limites de l'Arménie dans les montagnes appelées Tavros [Maintenant Tavr <unk> une chaîne de montagnes qui s'étend le long de la côte sud de la péninsule scandinave et qui monte ensuite vers le nord et va vers l'est.

Les glaciers de l'Antiatavre donnent naissance à la célèbre Tigre.] , et Sélevk les poursuit partout, essayant de les rattraper pour les abattre.

En passant par ces montagnes, les saints arrivèrent à un endroit étroit, entouré de tous côtés par des murs de pierres, où l'on pouvait entrer par un seul passage, comme par une porte de la ville.

C'est là que saint André s'arrête avec sa compagne et attend ses assassins, car c'est précisément l'endroit que Dieu lui a prédit pour sa mort martyriale et celle de ses compagnons.

Frres et surs chrtiens, aujourd'hui, c'est vraiment le moment o Dieu vous reoit. Oui, aujourd'hui, c'est le jour o il vous sauve.

Alors vous recevrez les biens que Dieu a promis ceux qui lui appartiennent.

Prions donc comme le saint premier martyr Etienne, quand les Juifs le lapidaient, disant: "Seigneur Jésus-Christ, accepte (Actes 7:59) l'âme de tes serviteurs que nous remettons entre tes mains".

Après avoir dit ces choses à son amie, saint André, se tenant au milieu d'elle, et, levant ses mains et levant son regard vers le ciel, commença à prier, disant:

Seigneur, accueille la prière de ton serviteur et de tous ceux qui sont avec moi, et accueille nos âmes dans ta miséricorde, et accueille nos demeures dans le Paradis.

Accordez-leur leur salut et, par nos prières, soyez-leur en aide dans tous leurs besoins, et que là où notre sang humble a été versé pour vous, il y ait une source de guérison et de démons.

Et à tous ceux qui viendront ici, préserve-les de tout mal, et donne-leur la santé de l'âme et du corps, afin que ton saint nom soit glorifié dans ce lieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit.

Avec leurs épées et leurs crocs, ils se sont jetés comme des bêtes sur le troupeau du Christ.

Et les saints soldats du Christ, bien que courageux et expérimentés dans le combat et pouvant se défendre, dans ce lieu étroit avec un seul passage, des mains des meurtriers, mais, imitant leur Seigneur, comme des agneaux sans pitié, ils se sont livrés à leurs meurtriers pour être abattus.

Et le sang des saints fut répandu comme un torrent qui coule de ce lieu, et leurs âmes se réjouirent de la joie de leur Seigneur.

Les saints ont souffert le 19 août, le dimanche à deux heures du matin et à l'endroit où leur sang martyr a été versé, une source d'eau de source et de guérison a immédiatement coulé.

Les évêques mentionnés ci-dessus, Pierre de Tarse en Cilicie et Noun de Bérée, qui se sont cachés sur un rocher, ont vu la mort des saints, car ils les suivaient de loin avec leurs clercs, désireux de voir leur mort.

Quand Sélevk, après avoir battu les saints martyrs, est rentré chez lui avec ses soldats, ces évêques avec leurs clercs sont allés vers les corps des martyrs et les ont pleurés, puis, les ayant préparés pour l'enterrement, ils les ont enterrés avec honneur au même endroit.

Ils virent aussi une source qui sortait de la prière des saints martyrs et, en buvant de l'eau, ils connurent sa guérison, car un certain ecclésiastique, qui était avec les évêques, souffrait depuis longtemps d'un esprit impur, mais quand il était ivre de cette source, l'esprit impur le quittait immédiatement.

Après l'enterrement des saints, l'évêque Pierre n'est pas retourné à Tarse, car Séleucus a commencé à le chercher pour le tuer, mais avec tous ceux qui étaient avec lui, il est allé à Isavrie. Pendant ce temps, les habitants des environs, ayant appris la source de guérison, ont commencé à venir à lui et à amener leurs malades.

Ils ont bu de l'eau, ils se sont lavés et ont été guéris de toutes les maladies par la prière de saint André, le martyr de la passion, et par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à lui la gloire et l'honneur avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours. Amen.

Après avoir quitté la gloire de la terre, et hérité du royaume des cieux, tu as été, avec des gouttes de sang, orné comme d'une pierre extraordinaire de couronnes éternelles, et tu as été conduit au Christ par la cathédrale du martyr, avec des visages d'anges dans la lumière obscure du soleil qui se couche, le Christ t'a retrouvé, saint André Stratilato:

Ceux qui sont affligés avec toi sont dans la détresse; sauve nos âmes!

Dans les prières du Seigneur, devant toi, comme une étoile qui brille devant le soleil, et le trésor désiré du Royaume que tu as vu, une joie inexprimable s'accomplit, au Roi immortel à tout jamais, de l'ange à la poésie incessamment louée, André Stratilate: avec eux, priez incessamment pour nous tous.

Je vous en prie, ne vous en faites pas.