La vie du saint apôtre (dont soixante-dix) Thaddeus

La mémoire du 21 août Saint Apôtre Fadday est originaire de la ville d'Edessa [Edessa, Urfa actuelle, <unk> ville dans le nord de la Mésopotamie, sur le fleuve Euphrate, de 137 avant notre ère.

<unk> À Edesse, au IVe siècle, saint Ephrem Sirin fonde une école de théologie, qui, au Ve siècle, s'est tournée vers le nestorianisme, en faveur de laquelle l'enseignant de l'école d'Edes, le presbytre Iva, agit particulièrement.

Edessa a été conquise par les califes arabes; en 1098, elle a été conquise par le comte Baldwin, qui en a fait la ville principale de la principauté d'Edesse; en 1144, elle a été conquise par les Turcs et de ce temps est passée de main en main, jusqu'en 1637.

Il était juif de naissance et connaissait parfaitement les Saintes Écritures de l'Ancien Testament.

En ce temps-là, saint Thaddeus vint à Jérusalem; il écouta le message du Précurseur du Seigneur et, voyant la vie angélique de celui-ci, il fut très étonné et reçut le baptême de Jean le Précurseur.

Peu de temps après, saint Thaddeus a vu notre Seigneur Jésus-Christ incarné et vivant parmi les hommes, a entendu son enseignement et a vu les merveilles miraculeuses accomplies par notre Seigneur Jésus-Christ, et l'a suivi.

Saint Thaddée a été reçu par le Seigneur et a été compté parmi les soixante-dix apôtres (les plus petits), dont l'Évangile déclare: " Le Seigneur désigna soixante-dix autres disciples et les envoya deux par deux devant lui dans toute ville et tout lieu où lui- même devait aller. " - Luc 10:1.

Le Seigneur dit aux disciples: "Il y a une grande récolte à faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriétaire de la récolte d'envoyer encore des ouvriers pour faire sa récolte.

Ne prenez pas de sac pour le voyage. N'emportez pas de sandales ni de sac pour le voyage. Quand vous entrez dans une maison, dites d'abord: 'Paix cette maison!' S'il n'y en a pas, restez dans la maison. Mangez et buvez ce qu'on vous donne. En effet, l'ouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison.

Quand vous entrez dans une ville o les habitants vous reoivent, mangez ce qu'on vous prsente. Gurissez les malades qui sont l et dites tous: 'Maintenant le Royaume de Dieu est prs de vous!'

Mais quand vous entrez dans une ville o les habitants ne vous reoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens: 'Nous secouons en contre vous la poussire de votre ville qui est colle sous nos pieds! Mais sachez bien ceci: le Royaume de Dieu est tout prs de vous.'

Jsus dit encore ses disciples: "Si une personne vous coute, c'est moi qu'elle coute. Si une personne ne vous reoit pas, c'est moi qu'elle ne reoit pas. Et si elle ne me reoit pas, elle ne reoit pas celui qui m'a envoy".

Ensuite, les 72 disciples reviennent. Ils disent: "Pour le nom du Seigneur, même les esprits mauvais nous obissent".

Après la souffrance, la mort, la résurrection et l'ascension du Seigneur Jésus-Christ, les saints apôtres se dispersèrent pour prêcher l'Évangile dans tout l'univers; le saint apôtre Thaddeus fut envoyé par le Seigneur pour prêcher l'Évangile dans la ville d'Édès; car notre Seigneur Jésus-Christ avant

Il a promis qu'il enverrait ici l'un de ses saints apôtres.

Le roi de cette ville était Agar, prince, et c'est à cet Agar que le Seigneur avait promis d'envoyer son messager. Agar était atteint d'une maladie incurable, la lèpre.

Ayant entendu parler des miracles prodigieux accomplis par le Seigneur Jésus-Christ, il désirait ardemment le voir, écouter son enseignement et être guéri par sa puissance de sa grave maladie.

Mais n'osant pas espérer que le Seigneur Jésus-Christ vienne lui-même, il envoie vers lui un sculpteur habile et lui demande de peindre le visage du Seigneur.

Alors elle envoya des lettres au Seigneur, où elle écrivit ce qu'elle avait entendu dire de lui et de ses merveilles, comment il guérissait des maladies sans aucun remède, sans plantes, sans médicaments, rendant la vue aux aveugles, rendant la marche aux boiteux, purifiant les lépreux, chassant les esprits impurs, guérissant par sa parole.

Il a guéri des malades, il a ressuscité des morts.

J'ai entendu parler de toi, et j'ai écrit: "Tu es un Dieu descendu du ciel, ou bien tu es le Fils de Dieu, parce que tu fais des choses extraordinaires et glorieuses.

C'est pourquoi je t'écris cette lettre de mon humiliation, afin que tu fasses tout ton possible pour venir me voir et me guérir de ma maladie incurable, dont je souffre depuis de nombreuses années.

Notre Seigneur Jésus-Christ, voyant la foi et l'espérance du prince Agar, lui envoya une image non faite de main de son visage pur, et écrivit une lettre dans laquelle il disait:

Tu es heureux, toi qui n'as pas vu, et pourtant tu as cru. Oui, les Livres Saints disent: 'Ceux qui m'ont vu ne le verront pas, mais ils croiront en moi.' "

Mais je dois accomplir mon travail et le terminer. Ensuite, je m'en vais auprès du Pre qui m'a envoy.

Mais, quand je serai monté au ciel, je t'enverrai un de mes disciples. Il te rendra la vie et il donnera la vie à tous ceux qui sont avec toi.

Après avoir aimablement lu le message et avoir adoré l'image du Christ, Avgar a rapidement été soulagé de sa maladie, car il ne lui restait qu'une infime partie de la lèpre sur le visage.

Pour la guérison définitive d'Agar de la maladie et a été envoyé par le Seigneur, conformément à sa promesse, le saint apôtre Thaddeus, qui a guéri complètement, non seulement le corps, mais aussi l'âme, comme nous le dirons plus loin.

Quand le saint apôtre Thaddeus est arrivé à Edessa, il ne s'est pas ouvert immédiatement au prince, mais est entré dans la maison d'un Juif qu'il connaissait, Tobias.

Saint Thaddeus séjournait chez lui et opérait de nombreux miracles de guérison par la puissance du Christ, imposant les mains à tous ceux qui étaient malades et les guérissant par l'invocation du nom de notre Seigneur Jésus Christ.

Alors on raconte toute la ville de Galile ce que Jsus a fait. On lui amne tous les malades. Les gens sont trs tonns parce que Jsus a guri tous ces malades.

Quelque temps plus tard, le prince Agare apprit que cet homme inconnu était venu de Jérusalem et qu'il avait accompli de nombreux miracles au nom du Christ.

Et aussitôt Agar, se souvenant de la promesse du Christ de lui envoyer un de ses disciples, se demanda si ce n'était pas celui que le Seigneur avait promis de lui envoyer.

"J'ai appris que tu habites dans ta maison. On dit que cet homme a été guéri à Jérusalem par le nom de Jésus - Christ".

"Oui, Seigneur. Tu as dit la vrit. En effet, dans ma maison, il y a un homme qui fait beaucoup de choses extraordinaires".

"Le prince de cette ville m'a fait appeler et m'a ordonné de t'amener auprès de lui pour que tu le guérisses de la maladie dont il souffre".

Quand le saint apôtre Thaddeus entre dans la porte du palais du prince, le prince le regarde et remarque que le visage de l'apôtre éclaire d'une lumière inhabituelle.

Pendant ce temps, tous ceux qui étaient là furent étonnés de l'action du prince, ne sachant pas pourquoi le prince s'était prosterné devant un homme ordinaire, car ils n'avaient pas vu la lumière merveilleuse qui sortait du visage de l'apôtre du Christ.

Tu es disciple du Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui m'a promis d'envoyer un de ses disciples pour me guérir de ma maladie et me donner la vie éternelle à moi et à tous ceux qui m'appartiennent ?

Je t'envoie vers mon Seigneur Jsus-Christ, ton Dieu. Oui, je le sais, tu es vraiment le Christ.

J'ai cru au Seigneur Jésus avec tant d'ardeur que j'ai eu l'intention de rassembler une armée et de combattre les Juifs qui avaient crucifié le Seigneur, pour venger leur cruauté et leur méchanceté et pour les exterminer complètement, mais j'ai été empêché de le faire par les autorités romaines, auxquelles notre nation est soumise.

<unk> Notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ n'a jamais eu besoin d'aide humaine pendant sa souffrance par les Juifs jaloux et cruels; car il aurait pu lui-même, s'il l'avait voulu, faire apparaître des légions d'anges; mais, accomplissant la volonté du Père, notre Seigneur a souffert pour le salut du monde.

Il est monté au ciel avec la gloire de Dieu et il est assis la droite de Dieu. Personne ne doit faire de mal aux autres, parce que Dieu est puissant sur tout, et il va juger ceux qui vivent et ceux qui sont morts.

L'apôtre saint Thaddeus dit au prince Agare et à tous ceux qui étaient avec lui beaucoup de choses au sujet de notre Seigneur Jésus-Christ; puis, le conduisant à une foi complète dans le Seigneur, il le baptisa.

Et le visage d'Agar était couvert de lèpre, et toute sa chair était couverte de lèpre.

Lorsque la lettre du Christ et l'image non faite de main d'homme de la Sainte Face du Christ lui furent apportées, il fut guéri pour la première fois, <unk> son corps fut purifié de la lèpre, et seule une petite partie de son corps, à la discrétion de Dieu, son visage, restait encore intacte jusqu'à l'arrivée de l'Apôtre.

En même temps, il y eut une autre guérison, non seulement du corps, mais aussi de l'âme, après l'arrivée de l'apôtre par le saint baptême; car le prince Agar sortit du saint bain en parfaite santé.

Quand il entend cela, il se fait baptiser avec toute sa famille. En effet, tous ceux qui voient les signes tonnants et les actions extraordinaires que l'aptre Paul fait se font baptiser.

Le jour suivant, le grand - prtre romain fait venir les habitants de la ville pour couter la parole de Dieu.

L'apôtre du Christ, debout dans une position élevée, a commencé à annoncer à tout le peuple l'Évangile du Dieu unique, qui a créé le ciel et la terre, et toutes choses visibles et invisibles par sa puissance omnipotente.

Dieu a prpar dans le ciel un salut qui dure toujours. Il a prpar cela pour ceux qui font le bien, pour ceux qui font le mal, une punition qui dure toujours.

Il a raconté en détail tout ce que Dieu avait préparé pour son projet.

Beaucoup de gens sont devenus croyants en voyant les signes tonnants et extraordinaires que les aptres font.

C'est ainsi que la ville d'Édès fut sanctifiée par la foi au nom de notre Seigneur Jésus-Christ et par le saint baptême. Après cela, les temples commencèrent à être construits, et des presbytres furent établis par l'imposition des mains des apôtres.

Le prince Auguste, désireux de remercier quelque chose l'apôtre du Christ pour sa guérison miraculeuse, lui offre beaucoup d'or, mais le saint n'accepte rien, disant: "Si nous avons laissé le nôtre, comment voudrions-nous recevoir et acquérir quoi que ce soit d'autres?"

Après avoir établi à Edesse la foi et la piété sacrées et avoir dirigé tout vers le bien, le saint apôtre Thaddeus se rendit en Mésopotamie [Mesopotamie <unk> un pays rocheux et sableux situé entre le Tigre et l'Euphrate et s'étendant de l'Arménie au nord au golfe Persique au sud].

Il a enseigné beaucoup de gens et il les a convertis au Christ. Il a construit des maisons de prire pour les croyants. Il passe dans toutes les villes de Syrie, en annonant la Bonne Nouvelle du Christ.

Puis il est venu à la ville phénicienne de Beyrouth [Beyrouth <unk> la ville principale du Liban.

Beyrouth a été détruite par le Syrien Diotos Tryphon, mais sous l'empereur Auguste, elle a été restaurée par Agrippa et transformée en colonie pour les vétérans romains.

Sous les derniers empereurs, Beyrouth était célèbre pour sa haute école de rhétorique, de poésie et en particulier de droit.] ; prêchant ici le nom du Christ et baptisant beaucoup, le saint Apôtre Thaddeus reposa ici en paix au sujet du Seigneur [La mort du saint Apôtre Thaddeus a suivi vers 44].

<unk> Il est rapporté que Narces, roi d'Assyrie, envoie un ambassadeur à Avgar, prince d'Édes, pour lui demander d'envoyer le saint apôtre Thaddeus, ou de lui écrire (à Narces) sur les miracles accomplis par cet apôtre.

Il convient de noter que l'apôtre saint Thaddeus dont on se souvient aujourd'hui est une autre personne que l'apôtre saint Judas Thaddeus, appelé Lévi, l'apôtre des douze, dont la mémoire est célébrée le dix-neuvième jour du mois de juin (sous ce nombre on peut lire sa vie.

Dans le Prologue, sous le numéro actuel, au-dessus du synagogue où se souvient aujourd'hui le saint apôtre Thaddeus, il y a cette inscription: " À la mémoire du saint apôtre Thaddeus, comme Lévi ".

Cependant, il convient de noter que le surnom de " Lévi " doit être adopté non pas par ce saint Thaddeus, mais par un autre, l'Apôtre des douze, comme cela est mentionné dans l'Évangile de Matthieu (10:3).

Il a été écrit par Nicéphore Callieste, l'historien de l'église le plus célèbre du XIVe siècle, moine du monastère de Sofia à Constantinople.

C'est Nicéphore Calliste qui dit ceci: " Saint Judas, non pas Iscariote, mais un autre, qui a appris deux noms: Thaddée et Lévi, fils de Joseph, frère de Jacques, renversé du toit du temple [Saint Jude].

L'apôtre Jacques, le frère du Seigneur, fils du juste Joseph le Bourreau et frère de Judas, Simon (ou Siméon) et Josias (ou Joseph).

Après avoir cru en Jésus-Christ comme le Fils de Dieu après sa mort sur la croix, il a eu le privilège de le voir à sa résurrection (Galates 1:18-19).

Jacques préside le concile apostolique de Jérusalem (Actes 15:13), le Saint-Apôtre Jacques jouit d'un profond respect non seulement chez les chrétiens, mais aussi chez les Juifs; il meurt martyr (vers 1530).

63), après avoir été jeté du toit du temple pour avoir confessé publiquement le nom du Christ; avant de mourir, il pria pour ses meurtriers.

L'apôtre Jacques est accompli le 23 octobre, le 4 janvier (dans le concile des 70 Apôtres) et la semaine après la Nativité du Christ.] , a d'abord prêché l'Évangile en Judée et en Galilée, en Samarie et en Idumée, ainsi que dans les villes arabes, en Syrie et en Mésopotamie, puis est arrivé à Edesse, la ville d'Agar, où

Il a déjà prêché le nom du Christ par un autre Thaddeus, l'apôtre des soixante-dix, et il a complété ici tout ce qui n'était pas terminé par ce Thaddeus.

En effet, certains fidèles sont entrés dans le groupe des croyants et ils ont accepté la bonté de Dieu, mais en réalité, ils ont voulu changer la bonté de Dieu en désobéissance à Dieu. Ils se sont dit: "Nous sommes libres de faire ce que nous voulons".

Cette lettre contient une partie d'un enseignement dogmatique: sur le mystère de St.

La Trinité, sur l'incarnation de Jésus-Christ, sur la différence entre les anges bons et méchants et sur le terrible jugement à venir; contient également un enseignement moral: un avertissement d'éviter les souillures du péché, de la chair, des blasphèmes, de l'orgueil, de la désobéissance et d'autres vices; l'apôtre exhorte tous à être constants dans leurs devoirs et leurs fonctions

[Et] les fidèles dans la foi, dans la prière, dans l'amour, pour qu'ils aient soin de ceux qui se sont égarés, et pour qu'ils se gardent des hérésies.]

Ainsi dit Nicéphore Calliste au sujet de ces deux Thaddeus: il appelle l'un (parmi les douze apôtres) Lévi, et l'autre (mentionné maintenant), <unk> parmi les soixante-dix apôtres, <unk> seulement Thaddeus, et non Lévi.

Il convient également de noter que le saint apôtre et évangéliste Matthieu est appelé Lévi par certains évangélistes.

Comme une étoile, l'Église brille de plus en plus, l'apôtre Thaddeus, tes miracles sont toujours éclairés: sauve par la foi ta mémoire.