Mai girma mahaifinmu Simeon Divnogorze

Tunatarwa 24 ga watan Mayu A kan wani saurayi mai suna John, ya zo tare da iyayensa daga Edessa [An san birane da yawa da sunan Edessa. A wannan yanayin, mai yiwuwa ana nufin Edessa (yanzu Urfa), wanda ke arewacin Mesopotamiya.] zuwa Antakiya [An Antakiya Syria.] .

Sa'ad da iyayen Yohanna suka ga wata budurwa kyakkyawa da ake kira Martha a wurin, sun gaya mata cewa sun yarda su aurar da ita.

Amma budurwa ba ta so ta yi aure ba, domin ta zaɓi ta ɓata kanta ga Allahnsa da kuma Ubangijinsa, Kristi, domin ta riƙe budurcinta.

Sai ta gaggauta zuwa Ikilisiyar da ke kusa da Antakiya, ta durƙusa a gaban Ubangiji, tana kuka, tana roƙon Ubangiji ya gafarta mata.

Kuma a wannan cocin, Martha ta ga wahayi, yana umurce ta da ta yi biyayya ga iyayenta kuma ta yi aure.

A cikin yin nufin Allah, budurwar ta yi tarayya da Yohanna, ba kawai tana taimaka masa a dukan ayyukansa na rayuwa ba, amma kuma tana jagorantarsa, tana koya masa kowane kyakkyawan aiki. Marta ta ƙawata rayuwarta da abinci, kamewa da addu'a, tana ƙoƙari ta faranta wa Allah rai.

Martha mai gaskiya sau da yawa yakan zo cocin Predatechev kuma yana yin addu'a a nan tare da babban himma ga John Predateche, yana roƙonsa ya roƙi Allah ya ba ta kyautar addu'arsa, - ta haifi ɗa namiji; tare da haka Marta ta yi alkawarin ba da shi, kamar yadda Anna Sama'ila ta kasance a dā (1Sarakuna 1:11), don bauta wa Allah.

Bayan shekara guda, sa'ad da Martha take barci a cikin addu'a a wannan dare, Saint John ya bayyana a gare ta kuma ya ce:

Ya ce: "Yã mãtarka! an karɓi addu'arka, kuma abin da ka nẽmi ya tabbata a gare ka. To, ka karɓi wannan ƙanshin daga Allah, kuma ka sanya shi ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin ƙanshin.

Sai Ubangiji ya sāke bayyana gare ta, ya ce, "Ki tafi wurin mijinki, gama za ki haifi ɗa, za ki kuma sa masa suna Saminu".

Ba zai ci nama ba, ba kuwa ruwan inabi ba, ba kuwa abin da mutum zai iya ci ba, sai dai gurasa, da zuma, da gishiri, da ruwa.

Kuma ka kula da shi sosai, ka yi masa hidima a matsayin tsarkakakken tukunya ga Ubangiji Allahnmu. Bayan shekara biyu da haihuwarsa, za ka kawo shi cocina, kuma a nan za ka yi masa baftisma.

Sai ta koma gidan mijinta, sai ta yi ciki, ta haifi ɗa namiji ba tare da ciwo ba, ta sa masa suna Saminu.

Marta ta shayar da jaririn da ƙirjinta ta dama. wani lokacin, ta gwada kalmomin St. John, wanda ya gaya mata a cikin wahayi, ta ba jaririn ƙirjin hagu; amma jaririn yana kuka yana juya fuskarsa daga hagu, kuma ba ya so ya sha daga madara.

Abin mamaki kuma shi ne, a kowace rana da Martha ta ci nama ko ta sha ruwan inabi, jaririn bai taɓa shan madara daga ƙirjin mahaifiyarsa ba kuma ya ji yunwa har zuwa gobe.

Sa'ad da ta fahimci dalilin da ya sa jaririn ya ƙi cin abinci, Martha ta daina cin nama da ruwan inabi kuma ta ciyar da babban mai azumi, ta ci gaba da azumi da addu'a.

A lokacin da yaron ya kai shekara biyu, iyayensa suka kai shi cocin Predetece kuma suka yi masa baftisma a nan. Lokacin da aka yi masa baftisma, yaron ya yi magana nan da nan, yana cewa a fili: "Ba ni da uba, ba ni da uwa, ba ni da uwa".

Kuma a lõkacin da aka shãyar da shi, sai aka shãyar da shi da abinci, da zuma, da ruwa, sabõda shi, bai so ya ci nama ba, kuma bai ɗanɗani wani abu mai dafa.

Lokacin da jaririn ya kai shekara shida, girgizar ƙasa ta faru a Antakiya (a zamanin mulkin Justinian Mai Girma) [Justinian na 1 - ((Mai Girma) ya yi mulki daga 527 zuwa 665].

A lokacin girgizar ƙasar, gidan duwatsu da iyayen Saminu suke zaune ya rushe, kuma mahaifinsa ya mutu, an kashe shi a cikin gidan da ya faɗi, amma mahaifiyarsa ta tsira, domin ta fita daga gidan a lokacin girgizar ƙasa kuma ta kasance a cikin haikalin.

Amma a cikin Ikilisiyar Istifanas, wanda shi ne ɗan fari a cikin shahidai, inda Allah ya kiyaye shi cikakke kuma ba tare da lalacewa ba.

Sa'ad da Siman ya bar cocin, bai san hanyar da za ta kai shi gidansa ba, domin gidajen da aka halaka suna kwance a ko'ina.

Da ya rasa gidansa, ya yi ta yawo a cikin kango na Antakiya, har wata mace mai ibada, wadda ta san iyayensa, ta ɗauke shi a kafaɗarta ta kai shi dutsen da ke kusa da birnin da ta zauna.

Albarka ta tabbata ga Marta, mahaifiyar Saminu, lokacin da ta ji cewa gidanta ya rushe kuma ta yi tunanin cewa mijinta ya mutu tare da ɗanta, kuma ɗanta ya mutu, sai ta yi kuka mai girma. Bayan kwana bakwai bayan haka, Yahaya Mai Tsarki ya bayyana a gare ta kuma ya ce ɗanta yana da rai, kuma ya nuna wurin da yake.

Marta ta tafi dutsen nan da nan. Sa'ad da ta isa, ta sami Saminu a gidan matar, wanda ta ce wa mahaifiyar Saminu cewa yaron bai ci kome ba sai kaɗan daga gurasa da ruwa a cikin kwanaki bakwai.

Da ta ɗauke shi, mahaifiyarsa ta tafi tare da shi zuwa cocin Predetche kuma ta gode wa Allah da kuma mai ƙaunarsa John Predetche don kiyaye yaron da rai; sa'an nan kuma ta koma kanta.

Wata rana, sa'ad da Martha take tunani a zuciyarta game da wahayin da ta gani game da yaron, da kuma abubuwa masu ban mamaki da yawa da aka riga aka yi game da yaron, ta yi mamakin abin da zai faru da ɗanta; lokacin da ta yi barci, ta ga wahayin da ta yi kamar ta sami fuka-fuki kuma ta tashi sama, tana riƙe da hannayenta.

ta kawo shi hadaya ta ƙonawa ga Ubangiji, ta ce:

"Yã ƙaramin ɗãna, inã son in ga yadda kake tasowa. Allah ya sa ni mai albarka daga mata da yawa, kuma na ba da 'ya'yan cikina ga Allah".

Wannan sunan ya samo asali ne daga wurin saboda wannan dalili: Titus, ɗan Vespasian, sarkin Roma [Vespacian ya yi mulkin Roman Empire daga 70 zuwa 79 AD.

Sa'ad da ya ci Urushalima da yaƙi, ya ɗauki kerubobi biyu na zinariya daga haikalin Urushalima da ke kan akwatin alkawari kuma ya kawo su Antakiya.

Yayin da Martha mai albarka take zaune a nan tare da ɗanta, Saminu ya ga wahayi: ya ga Ubangiji Yesu Kristi zaune a kan kursiyinsa mai girma, tare da masu adalci da yawa daga ko'ina suna taruwa a gabansa.

Kuma anã ganin Aljannar ni'ima, kuma Jahannama tanã a yammacinta.

Sai Ruhun ya ce masa, "Ɗana, ka kula, ka kuma ji, ka kuma sami ɗaukaka da ɗaukaka tare da dukan tsarkaka, ka kuma sami gādo wanda Allah ya tanadar wa masu ƙaunarsa".

Sai ya ga wani mutum a can yana sanye da fararen tufafi, ya ce masa, "Bi ni". Sai ya bi shi.

Sai mutumin ya gan shi, ya kai shi ƙasar Tiberiya, kusa da Seleukiya. Mutumin ya kai shi wurin da ake kira Pilatus.

Dare da rana hasken da ba a bayyana ba ya haskaka shi, kuma Saminu yana karɓar abinci daga hannun mutumin mai haske wanda ya kawo shi a nan. Mutumin ya bayyana gare shi sau da yawa, ya koya masa komai kuma ya ba shi abinci a lokacinsa.

Bayan wani lokaci, bisa ga shawarar wannan mutumin, Simeon ya hau dutsen kuma ya sami karamin gidan sufi, wanda babban firist shi ne mai albarka John, yana tsaye a kan ginshiƙi.

Wannan babban limami yana da wahayi da yawa da ke nuna cewa samari mai albarka Simeon zai zo wurinsa: alal misali, ya ga wani saurayi mai farin kaya, wani lokacin yana zuwa gidan sufi a kan karusa, wani lokacin yana tashi a sama kuma yana shawagi a sama da gidan ibada, wani lokacin yana tsaye a kan ginshiƙi mai haske kuma ginshiƙi yana zuwa

Na tafi zuwa gidan sufi.

Ya ga mala'ika yana bayyana ga yaron, yana cewa, "Wannan shi ne wanda za ka sami ceto ta wurinsa".

Sa'ad da Allah ya ba da izini ga Simeon mai albarka ya zo gidansa, sai 'yan mata suka yi mamakin yadda irin wannan ƙaramin yaro, wanda bai kai shekara shida ba, zai iya tafiya a cikin wannan jeji kuma ya sami gidan.

Sa'ad da Yahaya ya ga Saminu ya sauka daga kan gungumen, sai ya gane cewa shi ne mutumin da ya gani a wahayi sau da yawa.

Yaron yana da kyakkyawar fuska, gashi mai launin toka, idanunsa suna da tsabta kuma suna haskakawa, suna nuna wa kowa alherin ruhunsa; saurayin yana da tawali'u, shiru, mai saurin amsawa, mai hankali a magana, cike da baiwar sama.

A wasu lokatai bayan kwana uku, a wasu lokatai bayan kwana bakwai, a wasu lokatai bayan kwana goma, yakan ci wake da aka jiƙa cikin ruwa kuma ya sha ruwa kaɗan.

Sa'ad da ya ga wannan saurayin yana da hazaka, sai ya yi fushi, ya yi niyyar kashe shi.

Amma da zarar ya fara aiwatar da mugun shirinsa, sai hannunsa ya bushe; ya yi ciwo a jikinsa duka, har ya kusan mutuwa, saboda haka ya furta zunubinsa ga babban firist da albarkacin Simeon kuma ya tuba a cikinsa.

Sai ta yi addu'a ga Allah domin ta warkar da ita. Nan da nan ta taɓa hannunsa, sai ya warke.

Tun daga wannan lokaci, limamai da 'yan'uwa sun ƙara ɗaukaka wannan saurayi mai albarka, domin sun ga wanda Allah ya zaɓa domin hidimarsa tun daga cikin mahaifiyarsa.

Bayan wani lokaci, Simeon mai albarka ya fara roƙon ɗan'uwansa ya gina masa ginshiƙi kusa da ginshiƙin John; bisa ga sha'awarsa, ginshiƙin ya tashi a kan ginshiƙin John.

Kuma yana tsaye a kan ginshiƙi, yana kwaikwayon Abba Yahaya.

A farkon aikinsa na ginshiƙi, Ubangijinmu Yesu Almasihu ya bayyana a gare shi a matsayin jariri, yana haskakawa da kyau.

Ya ce, "Ubangiji, ta yaya suka gicciye ka? " Yesu ya miƙa hannuwansa ya ce", Na yarda in ba da kaina.

Tun daga wannan lokacin, Saint Simeon ya manta da jikinsa kuma ya zama kamar halittun da ba su da jiki, suna rayuwa kamar mala'iku kuma sun fi tsufa Yahaya.

Yahaya yana raira waƙoƙin zabura talatin a kowace dare, kuma Saminu yana raira waƙoƙin zabura hamsin, wani lokacin tamanin, sau da yawa kuma duk zabura a cikin dare ɗaya, ba tare da barci ba, kuma a rana mai tsarki ya ci gaba da yabon Ubangiji.

Amma dattijon, yana jin tausayin samarin Saminu kuma yana tsoron kada ya gaji da irin wannan aiki mai girma, ya gargaɗe shi, yana cewa: "Cado!

Ka bar aikinka, wanda ya fi ƙarfin ɗan adam, don haka ba za ka bar mu mu yi barci ba. Ya isa a gare ka cewa tun lokacin da aka haife ka an gicciye ka ga Kristi; kana buƙatar samun wasu, ko da kadan, kula da jikinka; kana buƙatar yin barci kadan kuma ka karɓi

Ba abin da yake ƙazantar da mutum ke nan, gama Ubangiji kansa ya ce, "Kowane abu mai motsi da yake da rai zai zama abincinku. Kamar dai yadda na ba ku ciyayi na ciyawa, haka na ba ku kome". - Farawa 9:3.

Sa'an nan albarka Simeon amsa wa dattijo:

Abincin bai ƙazantar da mutum ba, amma yana haifar da tunanin zunubi, yana duhunta hankali, yana zurfafa sha'awar, yana sanya mutum na ruhaniya cikin jiki, yana nufin sha'awar duniya. Amma ya kamata mu yi tunani a cikin dokar Ubangiji dare da rana, don kada mu fada cikin yaudarar barci, kuma

(Zab. 118:28) Idan muka yi hakan, ba za mu yi sanyin gwiwa ba.

Musamman don yabon Allah, ya kamata mu buɗe bakunanmu tare da farkawa, don haka za mu karɓi kyautar Ruhu Mai Tsarki.

Ni kaina, amma ba ga wasu ba, na nuna doka, domin dole ne in wahalar da jikina na matashi da irin wannan babban aikin. " Tsohon ya yi mamakin irin wannan amsar saurayi.

Wata rana, lokacin da aka haskaka Simeon da Ruhu Mai Tsarki, an bayyana masa duk mulkin shaidan da duk mafarkin aljanu, domin ya ga sarkin duhu kansa yana zaune a kan babban kursiyin, yana da kambi mai haske a kansa, kuma rundunar aljanu suna gabansa.

Da zinariya, da azurfa, da duwatsu masu daraja, da lu'ulu'u, da muryoyin ƙaho, da na kiɗa, da na kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kayan kiɗa, da na kiɗa, da na kiɗa, da na kiɗa.

Kuma an bayyana zunubi a cikin siffar mace mai kyau, wanda bayinsa masu bautar gumaka suke bi, suna jan mutane zuwa ga zunubi: an nuna ruhun girman kai, ruhun ƙazanta, ruhun lalaci da ruhun son kuɗi; an nuna maciji wanda ba ya ƙoshi da bakinsa, yana shirye ya cinye dukan duniya.

Waɗannan ruhohin masu jaraba sun yi ƙoƙari su rinjayi Saminu ya yi zunubi, suna roƙonsa ya yi zunubi ta hanyar maganganun yaudara, amma ya yi amfani da makamansa na yau da kullum - alamar gicciye mai kyau - kuma ya kira sunan Almasihu, yana korar dukan mafarkai na aljanu, kamar yadda rana ta kori

A cikin duhu.

Sa'ad da ya dubi Ikilisiya, Saminu ya ga kursiyin Allah wanda ɗaukakar Allah ta fito daga gare shi, kuma Saminu ya haskaka.

"Ta wurin ikon wannan shafewa za ka fitar da aljanu. Da Allahntakar ƙarfinka, za ka yanke dubbai kuma ka ci dubun dubbai. Ka ci gaba da fatan Mahaliccinka, domin "maƙiyi ba zai rinjaye shi ba, kuma ɗan mugunta ba zai dame shi ba". - Zabura 88:23.

Kuma a cikin sa'a guda Saminu mai albarka yana da iko bisa aljannu da warkar da mutane daga kowace irin cuta da rashin lafiya.

Ya ce, "Uba, a kwanakin baya Ubangiji ya nuna mini ikon Shaiɗan da dukan dukiyarsa.

"Ko da yake mugun iko yana ƙoƙari ya cutar da mu da yawa, ba zai yi nasara ba. "Sa'ad da dattijon ya ga cewa yaron bai sami kome ba daga gwajin aljanu kuma yana jin tsoron kada ya zama mai girman kai, sai ya ce masa:

"A kowane hali, yaro, ya kamata mu ji tsoron hanyoyi daban-daban na aljanu, kuma bai isa mu dogara ga kyawawan halayenmu ba; domin abokin gaba ya sa takalma na baƙin ƙarfe, yana ƙoƙari koyaushe ya jawo hankalin masu bautar gumaka; kuma duk lokacin da ya

Ya ga wata dama, ya gina wani babban shinge a kan monks.

Muna bukatar mu yi addu'a ga Allah kuma mu roƙi taimakon Immanuwel [Imanuwel, sunan Almasihu ko Yesu Kristi a cikin sanannen annabcin Ishaya game da haihuwar Ɗa daga Budurwa (Ishaya 7:14) Wannan sunan yana nufin, "Allah yana tare da mu" daga Ibrananci] domin ya kasance tare da mu kullum kuma ya ci nasara da dukan ikon abokan gaba.

Yayin da tsarkaka ke magana, Shaiɗan, da jin maganarsu, ya cika da fushi kuma ya fara cizon haƙoransa a kan matashi mai tasowa; sa'an nan kuma ya fara tsoratar da shi da siffofin mafarki daban-daban, yana canzawa cikin macizai masu fushi, to, a cikin dabbobi, suna kaiwa gare shi kowace rana da kowace dare kuma kamar yadda yake

Kuma sunã nufin su cinye shi.

(Zabura 90:5-6) Hakika, idan muka yi biyayya ga Jehobah, za mu kasance da tabbaci cewa za mu yi nasara a dukan al'amura.

A watan Disamba, a daren dare na biyu, shaidan, tare da dukan rundunarsa, ba zato ba tsammani ya zo wurin St. Simeon kuma, ya rushe rufin da aka yi a kan ginshiƙi, ya jefa Simeon mai albarka daga ginshiƙi.

Amma yaron yana cikin ikon Allah, don haka mai tsarki ya tsaya kusa da ginshiƙin kamar ba shi da rauni, mai farin ciki, domin bai ji tsoron harin abokan gaba ba.

Sa'an nan kuma ya ce, "Ku zo ku ga ko yaron yana da rai kuma yana kan gungumen azaba".

Duk da haka ba su amsa masa ba, don suna tsoron waɗanda aljanun suka kama.

Ya ce, "Ina alherin wannan ɗa yake? Ina ƙarfinsa? Ina mu'ujizansa? Bari ya taimake kansa yanzu. " Sa'ad da Saminu ya ji cewa ɗan ƙaramin ya yi kuka saboda Yahaya, sai ya yi kuka da ƙarfi,

Ya ce, "Kada ka sa ni baƙin ciki, ya uba, gama ba ni da wata wahala a gare ka, sai dai in kiyaye ka da alherin Almasihu, Shaiɗan kuwa ya kunyata".

Da gari ya waye, suka je wurinsa, suna tsammani ya mutu, amma da suka gan shi da rai, fuskarsa kuwa kamar fuskar mala'ikan Ubangiji take.

Ephraim, babban bishop na Antakiya, ya ji labarin Simeon mai albarka.

Da ya ji labarin irin gagarumin aikin da ya yi a rayuwarsa, sai ya je wurinsa, ya ga saurayin yana da ƙuruciya, amma ya riga ya cika da kyawawan halaye, ya ba da kansa ga Kristi, ya ɗaukaka Allah kuma ya koma garinsu tare da hawaye, yana wa'azi a ko'ina don amfanin 'yan ƙasa.

Rayuwar bawa na Kristi.

Tun daga wannan lokacin mutane da yawa daga cikin al'ummai da al'ummai suka fara zuwa wurin Simeon mai albarka, wasu don ganin shi, wasu don jin daɗin tattaunawar da aka yi wa Allah, kuma a ƙarshe, na uku don warkar da cututtukan jiki, ganin a cikin Simeon likitan da ba shi da kyauta da kuma

Mai warkarwa.

A wani lokaci mai albarka Saminu ya nemi igiya mai ƙarfi daga waɗanda suka zo wurinsa kuma a asirce daga kowa ya lulluɓe jikinsa da igiya har sai da igiya ta shiga cikin ƙasusuwansa, jikinsa ya cika da cututtuka da ke zubar da jini.

Amma Saint Simeon ya jimre da ƙarfin hali, kuma daga bisani, ƙanshin jikinsa ya fara fitowa.

Waɗanda suka hau zuwa gare shi a kan ginshiƙi ba su san inda ƙanshin ya fito ba, amma bayan sun fahimci babban aikin tsarkaka, sai suka gaya wa Yahaya duk abin da ya faru.

Yahaya, yana jin tsoron irin wannan babban aikin, ya ba da umarnin a cire igiya daga jikinsa a hankali kuma ya hana shi ya ba da jikinsa cikin azaba mai tsanani.

Ya kira 'yan'uwa, kuma dattijo Yahaya ya umurce shi ya yi magana game da koyarwa, kuma shi da kansa ya saurare shi da ƙauna.

Tsohon Yohanna ya kira Saminu sabon Dauda domin baiwarsa ta koyarwa, kuma ya gaya masa game da wahayin da ya gani game da shi a cikin mafarki, wato, ya ga wani iko na allahntaka yana riƙe da ma'aunin zuma a hannunsa na dama yana gudana a kan yaron.

Wani dattijo ya tambayi ɗan'uwansa wata rana, yana nuna wa ginshiƙin Saminu, "Shin kurciyoyi suna kwance a wannan ginshiƙin?" 'Yan'uwansa suka ce masa, "A'a".

Yayin da dattijon yake magana da ɗan'uwansa, Simeon mai albarka ya ga wahayi: ya ji kamar yana sha'awar tsayi kuma ya tashi sama da sararin samaniya kamar yana da fuka-fuki; sannan ya yi tunanin cewa an ɗauke shi da matakala bakwai zuwa wani dutse mai tsayi, inda, kamar manzo Bulus mai tsarki, ya ga abin da

"Abin da ido bai taɓa gani ba", "abin da kunne bai taɓa ji ba". - 1 Kor. 2:9.

Sa'ad da ya sauka daga sama, ya ce, "Mene ne wannan da na gani?" Sai ya ce, "Su ne sammai bakwai da ka gani".

Sa'an nan kuma mai tsarki ya ga aljanna, da lambuna masu kyau, da ɗakuna masu haske da manyan ɗakuna, da kuma maɓuɓɓugar zaman lafiya da ke gudana a ciki. A nan mai tsarki bai ga kowa ba sai Adamu da ɗan fashi mai hikima.

Ya ce, "Albarka ta tabbata ga Allah, wanda ya yi maka alheri haka". Kuma saurayin ya ci gaba da samun nasara a cikin ayyukan azumi. Idan wani ya zo wurinsa ba tare da tufafi ba, sai ya tuɓe tufafinsa ya ba shi, ya zauna tsirara, ba kawai a lokacin rani ba, har ma a lokacin sanyi.

Ba ya so ya ɗaure tufafinsa, amma yana jin tsoron kada ya mutu daga sanyi da sanyi, sai ya buga ƙirjinsa yana kuka, yana cewa, "Kaitona, ni mai mutuwa!"

Ga masu shahada arba'in masu tsarki saboda sunan Kristi sun jimre da sanyi da sanyi a cikin tafkin [Ina nufin jaruntakar shahidai 40 masu tsarki, waɗanda suka sha wahala a garin Sevastia na Armeniya a ƙarni na IV. Ikilisiyar mai tsarki ta yi bikin tunawa da su a ranar 9 ga Maris.] , kuma ina jin tsoron yin sanyi kaɗan.

To, yãya zan tsira daga haƙora na har abada, kuma yãya zan sami rabo tare da tsarkaka? "Sai Saminu ya yi kuka na dogon lokaci da waɗannan kalmomi da kuma irin wannan.

Ya ce: "Mẽne ne kuke nufi da kanku, Samĩnu? Ga shi, kunã da wata wuka kawai, dõmin ku kashe kanku.

Bayan wani lokaci, Simeon ya yi tunanin irin wannan azabtarwa ga jikinsa: ya zauna a ƙafafunsa kuma bai tashi ba har tsawon shekara guda; kwatangwalo da ƙafafun firist sun fara ruɓewa saboda wannan, don haka ƙanshin ruɓewa ya bazu ko'ina.

Sai Yahaya ya kira likitan, ya roƙe shi ya warkar da ciwonsa, amma Saminu ya yi murmushi, ya ce, "Ubangijina yana da rai, kada hannun mutum ko taimako ya taɓa ni".

Ubangiji kuwa ya taimake shi, sai ya miƙe tsaye, ƙafafunsa da ƙafafunsa suka warke, ba wani ciwo a jikinsa. Sai ya durƙusa a kan gwiwoyinsa, yana yabon Allah saboda warkarwarsa.

Sa'ad da ranar Fentikos ta zo, a safiyar ranar bikin, Siman ya ce wa Yohanna: "Uba, wane ne ya cancanci ya karɓi ruhu mai tsarki kamar yadda manzannin suka karɓe shi?"

"Za ya biya muradin waɗanda ke tsoronsa; za ya kuma ji kukarsu, ya cece su". - Zabura 144:19.

Da ya faɗi haka, sai ya ɗaga kai sama, ya yi addu'a ga Allah, yana cewa,

"Ya Ubangiji, wanda ka aiko da Ruhu Mai Tsarki a kan almajiranka masu tsarki da Manzanni, ka aiko da kyautar alherinka a kaina; "Ka ba ni fahimta, zan koyi dokokinka" (Zab.118:73), domin zaka iya "daga bakin jarirai" (Zab.8:3) yabonka.

Ka aiko Ruhunka Mai Tsarki a kaina, domin in sanar da mutane kalmomin rai madawwami.

Sa'ad da yake addu'a, sai Ruhu Mai Tsarki ya sauko masa daga sama kamar fitila mai ƙonewa, ya cika zuciyarsa da hikima da fahimta, don haka mai tsarki ya fara magana da yawa, yana koyar da su daga Nassosi na Allah; kuma babu wanda zai iya tsayayya da hikimar da Ruhu yake zaune a cikinsa.

Kuma ba kawai da baki ba, har ma a cikin wasiƙun tsarkaka ya ba da labarai da yawa game da ceton rai game da al'ada, tuba, game da halittar Kristi, game da hukuncin da ke zuwa; Bugu da ƙari, ya bayyana wurare da yawa da ba su da kyau a cikin Littafi Mai Tsarki.

(Zabura 104:19) Yanzu na fahimci cewa zai yi ayyuka masu ban mamaki da yawa, kusan kamar ayyukan Manzanni.

Dukan jama'a kuwa suka ji tsoronsa, suna mamakin koyarwarsa da kuma abubuwan al'ajabi da aka yi ta hannunsa.

Sa'ad da wasu daga cikin waɗannan matan suka ga wahayi na mafarki uku, kursiyai uku suna zaune a kan kursiyai uku, kuma rawanin uku suna zaune a kan kursiyai.

Kuma wani mutum mai daraja, mai ɗaukaka kamar rana, ya yi tsayi daga ƙasa zuwa sama, kuma ya so ya hau kan ginshiƙi mafi tsayi, saboda haka an gina masa matakai arba'in.

Sa'ad da Saminu yake shirin hawa kan wannan ginshiƙi, sai babban bishop na Antakiya da kuma bishop na Seleucia suka zo wurinsa, waɗanda suka ji labarin nasarar saurayin.

Lokacin da suka isa gidan sufi tare da limaman su, sai suka ɗauki yaron mai albarka tare da girmamawa, suka kai shi tare da kyandirori zuwa cocin, zuwa bagaden mai tsarki, inda aka keɓe shi a matsayin mai hidima, sannan kuma tare da waƙar zabura suka ɗora shi a kan ginshiƙi.

Tsohon Yahaya ya yi baƙin ciki ƙwarai domin bai ga fuskar yaron ba. Sa'ad da Siman ya tashi daga kan ginshiƙin, sai ya nuna wa kowa rayuwar mala'ikansa, wanda yake kama da kerubobi, kuma ya ci gaba da yabon Allah.

Don kada wani yǎ yi taƙama a gaban Allah, sai aka ba wa Siman wata ƙaya a jikinsa wadda Shaiɗan ya yi ƙoƙari ya cinye shi da ita.

Ya kasance mataimaki a kan maƙiyi mai girman kai.

Sa'an nan Saminu ya ga wani mutum mai tsarki, mai haske, mai launin toka, yana saukowa daga sama, yana sanye da tufafin firist, kuma yana riƙe da tasoshin jiki da jini na Almasihu, yayin da dukan iska ta cika da ƙanshi mai ƙanshi.

Ya yi wa albarka Simeon, ya raba shi da tsarkakakkun asirai masu rai kuma ya ce:

Ya ce, "Ka yi ƙarfin hali, ka yi ƙarfin hali, daga yanzu mafarki ba zai dame ka ba, sai dai ka kiyaye tunaninka da hankali, ka dogara ga Allah". Sa'ad da Saint Simeon ya cika da wahayi, ya yi godiya ga Allah da farin ciki da ba za a iya faɗi ba.

Albarkacin saurayi ya kiyaye kansa daga tunani iri-iri da kuma tattaunawa da mutane: a kowace rana yana kulle kansa har zuwa karfe tara, kuma baya son yin magana da kowa sai Allah.

Kuma a lõkacin da ɗan Yahaya Mai tsõratarwar ya zo ga mutuwa mai albarka, Saminu ya ga mutuwarsa mai albarka, sai ya aika zuwa ga Yahaya, ya ce: "Kada ka yi baƙin ciki, ya ubangijina, idan ka ji labarin mutuwarka, gama mutuwa ta kasance ga dukan mutane".

Na san cewa yanzu Kristi Allah ya kira ka zuwa hutawa domin ka huta daga aikinka tare da tsarkaka.

Ka ba ni albarkar Ibrahim kuma ka tuna da ni lokacin da ka zo ka durƙusa a gaban kursiyin ɗaukakar Triniti Mai Tsarki. Ka yi mana addu'a, domin mu ma, bayan mun ci nasara da duniya, mu sami mulkin sama, kuma mu ga juna a ciki.

Sa'anda Yahaya ya ji waɗannan zantattuka, bai yi shakka ba, zuciyarsa kuwa ba ta ji tsoro ba, domin ya riga ya kusan mutuwa, ko da yake ba shi da wata cuta, amma jikinsa yana da kyau.

"Allah ya albarkace ka, ɗana, Allah Uba, wanda ya fanshe ka, da Ɗan Allah Makaɗaici, wanda kake ƙauna, da kuma Ruhu Mai Rayuwa, wanda kake so da dukan zuciyarka.

Duk wanda ya sa maka albarka, ya zama mai albarka, wanda ya la'anta ka kuma ya zama la'ananne. Ubangiji ya ba ka girma da ɗaukaka, domin ka girmama ni, mahaifinka na ruhaniya, kamar mahaifinka na jiki. Bari Ubangiji ya sami jinƙai da jinƙai daga wurin Ubangiji da mahaifiyarka mai albarka, wanda ya bauta mini da yawa.

Kuma waɗanda suke tsattsaye a kusa da shi, kuma suka ji tsõro, suka ce wa mai albarka Yahaya, "Ya Uba, abin da kuke so game da wannan yaro?"

Ya ce, "Ina fata dukkanku ku yi koyi da irin addu'ar da Saminu ya yi wa Allah, kuma ku yi addu'a don taimakon wannan saurayi, domin shi ne Allah ya zaɓa, mai girma kuma mai daraja.

Bayan haka, Abba John ya koya wa 'yan'uwansa maganganun ceton rai kuma ya yi addu'a a kansu; sa'an nan kuma ya kwanta a kan gado kamar dai ya huta na ɗan lokaci, kuma ba da daɗewa ba ya yi barci cikin barci mai dadi har abada, ba tare da ciwo ba - kuma ya tafi tare da sauran ubannin da aka albarka.

Bayan mutuwar babban mai albarka John, Saint Simeon ya fara aiki mafi girma.

Yanã yin salla daga sãfe har zuwa sa'a tara, kuma daga sa'a tara yanã karanta littattafai, kuma yanã karantar da su har faɗuwar rãnã, kuma idan faɗuwar rãnã ta zo, yanã yin salla, kuma yanã barci ba tare da barci ba a cikin salla har faɗuwar rana.

Sa'ad da gari ya waye, Siman ya bar shi ya yi barci na ɗan lokaci, bayan ya yi barci kaɗan, sai ya tashi da wuri kuma ya soma addu'a kamar yadda ya saba.

Sa'ad da yake addu'a, yana riƙe da turaren turare a hannunsa na dama, kuma yana watsa turaren turare a kusa da shi ba tare da garwashin wuta ba.

Sau da yawa tsarkaka suna kwana ba tare da barci ba, kuma a wani lokaci ba tare da barci ba har kwana talatin da dare talatin, yana rokon Allah ya kawar da barci daga idanunsa, kuma Allah ya ce masa: "Ya isa ga jikinka ya huta, ko da dan lokaci kaɗan".

Iblis kuwa, da yake bai iya jimrewa da irin wannan gagarumar nasarar da aka yi wa Simeon mai albarka ba, sai ya sake kai masa hari tare da dukan rundunarsa, yana ƙoƙari ya tsoratar da shi da siffofin mafarki daban-daban; wani lokacin yana canzawa cikin macizai, wani lokacin a cikin dabbobi daban-daban, yana kaiwa ga mai tsarki da bakinsa; wani lokacin yana canzawa zuwa wani abu.

Tsuntsu mai ban mamaki, wanda yake da fuskar yaro kuma yana neman mai tsarki; wani lokaci kuma yana bayyana a matsayin mayaƙa da yawa da ke tafiya zuwa garkuwa tare da kururuwa masu girma, suna so su kori mai tsarki daga ginshiƙi kuma su jefa ginshiƙin ƙasa.

A wani lokaci, shaidan ya buge ginshiƙin da babban dutse, ginshiƙin ya karkata kamar zai faɗi, amma ikon Allah marar ganuwa ya riƙe shi kuma ya tashe shi. A wani lokaci kuma, shaidan ya bayyana a matsayin budurwa, mai baƙar fata, da halin rashin kunya, yana ƙoƙarin ɗaukar hannayensa a wuyan tsarkaka kuma yana cewa:

Wannan shine karo na karshe da zan yi fada da kai, kuma idan ka ci nasara da ni, zan rabu da kai har abada.

Ya ga sama a buɗe, Ubangiji Yesu kuwa yana tsaye a gaban Ubangiji, ɗaya a damansa, ɗaya kuma a hagunsa.

A karkashin ƙafafun Ubangiji akwai wata girgije mai launin shuɗi. Sa'ad da Saint Simeon ya ga wannan, ya yi sujada ga Ubangijinsa kuma ya miƙa hannayensa gare shi, yana rokon shi ya gaggauta jinƙansa ya kawo masa 'ya'yan itatuwa masu kyau.

Sai ya duba, ya ga aljanu da yawa suna kwance a ƙasa, wasu suna kama da namomin jeji, wasu kuma suna kama da awaki. Ubangiji kuwa ya ba shi iko a kan dukan aljanu domin ya fitar da su.

Ya kuwa fitar da aljanu da yawa, ya warkar da tsarkaka da yawa da cututtuka masu yawa, ya kuma tashe matattu.

Wata rana wani mutum mai ɗansa ya mutu, ya zo wurinsa yana kuka, yana roƙon Allah ya gafarta masa saboda ɗansa da ya mutu. Sa'an nan Allah ya yi addu'a ga mutumin, ya ce, "Da sunan Ubangiji, ka tafi, ɗanka yana da rai".

Sai ya koma gida, ya sami ɗansa a raye, ya ɗauke shi, ya yabi Allah.

Sai Saminu ya sake ganin Ubangiji da Allahnmu suna tsaye a gabansa a cikin rukunin mala'iku, tare da manyan mala'iku a hannayensu suna da rawanin sarauta da aka yi wa ado da duwatsu masu daraja, kuma a saman rawanin akwai gicciye mai walƙiya.

Sa'ad da Saminu ya ga haka, sai ya ce wa mala'ikun, "Kada ku ɗauke mini gashin kaina".

"Saboda haka za ka sami rawanin mulkin Almasihu, kuma za ka sami kyautar Ruhu Mai Tsarki, kuma za ka yi mulki tare da tsarkaka a cikin mulkin har abada. "Siman ya ga Ubangiji ya ce:" Albarka ta tabbata!

"Ubangiji, Mahaliccin dukan abubuwa, idan ka yarda ka ba ni ɗaukakar tsarkakanka a cikin mulkinka, ina rokonka don jinƙanka, kada ka bar ni in ci abinci mai lalacewa.

Sa'ad da Saminu ya ji cewa Allah ya amsa addu'arsa, sai mala'iku suka bayyana ga mai albarka, suka sa tufafi na sarauta a kan gashinsa, suka sa kambi a kansa, kuma suka yi waƙa da babbar murya, suna cewa:

Ya ce, "Albarka ta tabbata ga Kristi, Allah, Ubangijin sama da ƙasa, da kuma bawansa Saminu, wanda bai taɓa cin abinci na duniya ba, sai dai abin da mala'ika ya ba shi.

An faɗi abubuwa da yawa game da mu'ujizai masu girma da Saint Simeon ya yi da kuma yadda ya kasance mai daraja. A nan an ba da wasu daga cikin ayyukan Simeon mai albarka.

Sa'ad da aka bayyana wa Siman dukan masifu da za su auko wa birnin Antakiya da kuma dukan yankunan da ke kewaye da shi, Siman ya ga mala'ika yana tashi a sama a kan birnin Antakiya da takobi a hannu.

Sa'annan mai tsarki ya fara addu'a ga Ubangiji da dukan zuciyarsa, yana rokon Allah a gaban birnin Antakiya kamar sabon Musa kuma yana rokon Ubangiji ya juya fushinsa daga mutanensa. Sai Ubangiji ya ce masa:

Ga shi, kurakurai na wannan birni sun kai ga fuskata, zan sa fushina da hasalata su hallaka shi, zan aiko da wuta, da takobi, da mutuwa a kansa, gama sun tsokane ni in yi fushi, zan kuwa bashe shi ga mutanen da ba su da hankali.

Saint Simeon ya ba da labarin wannan hangen nesa ga duk mutanen garin da suka zo wurinsa kuma ya gargaɗe su su tuba daga zunubansu.

Ba da daɗewa ba bayan haka, Ubangiji ya naɗa Sarkin Farisa Hozroy a kan Antakiya (kakan matasa Hozroy, wanda ya kama itacen gicciye na Ubangiji a Urushalima) [Hozroy (ko mafi daidai Khosrov) daga Farisa yana nufin sarki gaba ɗaya.

A wannan yanayin ana fahimtar Khosrow 1st Anushirwan, wanda ya yi sarauta daga 531 zuwa 579. Jikansa Khosrow 2nd Parvez (ya yi sarauta daga 590 zuwa 590 AD) ya zama mai mulkin.

A shekara ta 628 ne Sarkin sarakuna na Roma (Kosrois) ya ɗauki itacen gicciye na Ubangiji a Urushalima a shekara ta 614, a lokacin yaƙi da sarkin sarakuna na Girka Focus.

Hazoray ya zo tare da babbar rundunar sojojin Farisa da Kaldiyawa kuma ya fara yaƙi da mazaunan birnin Antakiya.

Amma albarkacin Saminu, yana zaune a kan ginshiƙi kuma yana cikin kariya daga Allah daga barori da suka zo ƙasar, ya yi addu'a ga Ubangiji, yana roƙonsa ya juya fushinsa daga birnin kuma kada ya bashe shi a hannun abokan gaba; amma bai iya yin addu'a ga Allah ba kuma ya kwantar da fushin Allah mai adalci.

Sa'ad da yake cikin farin ciki, ya ga gicciye mai haske a gabansa, kuma a kan gicciye mala'iku biyu suna riƙe da baka tare da makamai.

"Wannan gicciye Ubangiji ya aiko maka don kare ka a matsayin alamar zaman lafiya, domin fushin Allah ba zai taɓa ka ba a kan wannan ƙasa, kuma waɗannan kibiyoyi an shirya su ne don kawar da abokan gaba idan sun yi ƙoƙari su kusanci wannan wurin da kake tafiya.

Sa'an nan Saminu ya ga birnin da aka kama, abokan gāba suna tafiya a tsakiyarta, kuma a ko'ina akwai kuka da kuka mai girma, yayin da wasu daga cikin 'yan ƙasa suna yankewa da takobi, wasu sun tafi fursuna, wasu sun tsallake ganuwar birni kuma sun gudu. A cikin waɗannan na ƙarshe ya ga jakunansa biyu.

A lokacin da suke guduwa daga birnin, 'yan kabilar suka kama su, kuma an kashe ɗaya daga cikinsu da takobi, ɗayan kuma an kama shi.

Duk abin da tsarkaka ya gani ya faru a cikin 'yan kwanaki bayan wahayin. An kama birnin Antakiya, an ba da shi ga takobi da wuta, kuma an kai' yan ƙasa da yawa fursuna, amma ta wurin addu'ar Saint Simeon wasu 'yan ƙasa sun tsere daga hannun' yan barbar.

To, a lõkacin da suka shiga birnin, sai mãsu yawa daga mutãnensa suka tsere daga gare ta, daga waɗansu ƙõfõfi waɗanda ba a kãma su ba tukuna, kuma mãsu yawa daga mutãnensa suka tsere daga garũruwa, kuma suka nẽmi mafaka a cikin duwãtsu da hamada, da rahamar Allah, fãce waɗancan biyu, waɗanda aka ambata a gabãnin haka.

Barori sun zo dutsen da gidan sufi da ginshiƙin Simeon suke, amma ba su dawo da komai ba; saboda dutsen ya rufe su, kamar Dutsen Sina'i, duhu da girgije (Fitowa 19:16), don haka barorin ba su ga gidan sufi ko ginshiƙi ba.

Da yawa daga cikin abokan gaba sun tsorata kuma sun gudu ta hanyar wani iko da ba a gani; sun gudu cikin tsoro kamar dai sojojin da ke dauke da makamai suna bin su; domin addu'ar Saint Simeon ta kasance makami mai ban tsoro da ba za a iya cin nasara ba a kan abokan gaba.

Babu wata 'yar'uwa daga cikin dukan' yan matan da suka shiga cikin gidan sufi, ba su ji rauni ba daga barbari, sai dai biyu, waɗanda aka ambata a sama, waɗanda suka gudu daga gidan sufi zuwa birnin saboda tsoron abokan gaba.

Lokacin da 'yan kabilar suka bar ƙasar, mutane da yawa da suka ji rauni sun zo wurin mai tsarki, wanda Simeon ya warkar da su duka.

Ya kuma 'yantar da mutane da yawa da aka kama, waɗanda aka riga aka kama, domin duk waɗanda suka ambaci sunan Simeonovo, yayin da suke cikin sarƙoƙi, yanzu an sake su; sarƙoƙi sun faɗi daga ƙafafunsu da hannayensu, kuma sun yi tafiya a tsakanin 'yan iska, ba tare da sun lura da su ba, sannan suka dawo ƙasarsu ba tare da sun san su ba.

Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Munã tsare ku daga kõwane irin tsangwama daga maƙiyi.

An ceci ɗan'uwan da aka ambata a sama (wanda abokin tafiyarsa ya mutu daga takobi na abokan gaba) daga fursuna ta wannan hanyar.

Sai muka tuna da albarkacin Saminu, muka kira shi da hawaye na jinƙai don taimako, nan da nan sarƙoƙin da ke kanmu suka warware kuma suka fadi da kansu, sa'an nan kuma muka wuce tsakiyar waɗannan 'yan daji, domin babu wani daga cikinsu da ya tambaye mu wani abu ko ya hana mu.

Akwai wani mutum a kusa da birnin Antakiya, makaho ne, yana zaune a gefen dutse yana roƙon waɗanda suke wucewa.

Sa'ad da 'yan gudun hijira suka hanzarta zuwa garin, sai ɗaya daga cikinsu ya bugi dattijon da takobi a wuyansa, amma bai yanke kansa ba, amma ya yi rauni ne kawai.

Sa'an nan kuma, a lõkacin da tsarkaka Saminu ya ga wannan, ya aika da 'yan'uwa su zo da dattijo, suka sanya shi a kan ƙaho, suka kawo shi ga ginshiƙan Saminu, kuma mai tsarki ya ɗauki ƙasa a hannunsa, ya shafe shi da ruwa mai tsarki, ya sa shi a kan rauni, yana cewa:

"A cikin sunan Immanuwel, shugaban ya tsaya a wurinsa kuma ya tsaya a kansa". Nan da nan shugaban dattijon ya dawo wurinsa, ya girma tare da jijiyoyi kuma ya zama cikakke lafiya.

Sa'ad da mutane da yawa suka zo wurinsa daga wurare dabam-dabam kuma suka kawo marasa lafiya da yawa, ya yi baƙin ciki sosai.

Tun da yake waɗannan abubuwa sun hana shi yin rayuwa cikin natsuwa, sai ya yanke shawarar barin wannan ginshiƙin da ya yi shekaru takwas yana zaune a kai don ya koma wani wuri mafi natsuwa.

Kuma akwai wani dutse mai tsayi, mai tsayi ƙwarai, kuma babu wani mutum da zai hau shi saboda rashin ruwa, amma akwai namomin jeji da macizai da wasu abubuwa masu guba.

Sa'ad da yake tunani a kan wannan, sai Ubangiji ya bayyana a gare shi a cikin gajimare na sama tare da mala'iku da yawa.

"Siman, ka yi ƙoƙari ka hau wannan dutse mai ban mamaki, domin daga yanzu za a kira wannan dutsen da wannan sunan; a can zan nuna maka dukan alherina.

Nan da nan aka nuna wa mutum mai tsarki wani dutse mai tsayi a kan dutsen, kuma ƙafafun Ubangiji suna tsaye a kan dutsen, kuma ɗaukakar Ubangiji tana haskakawa kamar rana a ƙarƙashinsa. Ubangiji ya ce wa Saminu ya tsaya a kan dutsen kuma ya tashi.

Kuma a lõkacin da ya ga wahayin, sai ya kira 'yan'uwansa, kuma ya gaya musu game da yardar Allah a gare shi, dõmin ya tafi zuwa ga wani dutse.

Kuma a lõkacin da ya kusanta zuwa ga dutsen da Allah Ya umurce shi da shi, ya tsaya, kuma ya yi addu'a ga Allah, kuma a lõkacin da ya yi addu'a, an ji muryar mala'iku da yawa suna cewa, "Amin".

Sa'an nan kuma mai albarka Simeon ya umarci almajiransa su sanya gicciye a wurin don tunawa da muryar mala'ika da aka ji a wurin.

Kuma ya dubi tudun da yake kan Dutsen Al'ajabi, mai tsarki ya ga ɗaukakar Allah yana haskaka shi, sa'an nan kuma, yana farin ciki, ya hau zuwa gare shi, ya tsaya a kan dutse inda ya ga Ubangiji. A wannan lokacin mai albarka Saminu yana da shekaru goma sha tara daga haihuwa.

Duk da haka, Saint Simeon bai sami hutawa ba a nan daga baƙi da suka zo wurinsa.

Amma da jama'a suka ji cewa mai tsarki ya tafi daga nan zuwa wani dutse, sai suka ruga zuwa wurin, suna ɗauke da marasa lafiya da yawa tare da su. Da ya ga waɗanda suka zo, ya yi baƙin ciki domin ba a bar shi ya kasance tare da Allah ba.

Duk da haka, yana jin tausayin sababbin da suka zo, yana sunkuyar da kansa cikin jinƙai, yana ɗora hannuwansa a kan marasa lafiya, yana kiran sunan Kristi, yana warkar da su, kuma yana sallame su cikin koshin lafiya.

Wata rana zaki da yake zaune a kan dutsen ya bi wani mutum wanda yake zuwa wurin firist, zaki yana shirye ya tsage mutumin, amma mutumin bai yi fatan tserewa daga dabbar ba, ya yi kuka, "Kada ka cutar da ni saboda Saminu, ƙaunataccen Allah".

Nan da nan zaki, da jin sunan Saminu, ya kaskantar da kansa, kuma bai cutar da mutumin ba. Mutumin ya je wurin tsarkaka ya ba shi labarin abin da ya faru. Sauran baƙi, saboda tsoron dabbar, sun roƙi mai tsarkaka ya kore shi daga dutsen, domin kowa ya zo wurin mai tsarkaka ba tare da tsoro ba.

Maigirma ya kira almajirinsa Anastasius, daga wanda Yesu Kristi ya fitar da aljanu bakwai a baya [Yesu Kristi ya fitar da aljanu bakwai daga Maryamu Magadaliya (duba Markus 16:9) ], ya ce masa: "Je zuwa kogon zaki kuma ka gaya masa:

"Siman, bawan Kristi, ya ce maka da sunan Allah, ka tsere daga wannan dutsen, kada ka sami wurin kwana a nan, don kada ka tsoratar da 'yan'uwan da suka zo nan". Anastasius ya tafi kogon zakoki kuma ya sami dabba a ciki, ya gaya masa kalmomin mai tsarki, yana magana da shi kamar mai hankali.

Sai zaki ya yi gaggawar tafiya daga can zuwa wasu wurare a cikin jeji, bai cutar da kowa ba a hanya. A wannan lokacin cututtuka sun yawaita a ƙasar, kuma mutane da yawa sun mutu.

Kuma mai tsarki ya fahimci a cikin ruhunsa cewa wannan ya faru ne saboda fushin Allah saboda zunubin mutane, kuma ya fara addu'a ga Ubangiji da hawaye, yana rokon Ubangiji ya yi jinƙai ga mutanensa kuma ya juya fushinsa mai adalci daga gare su.

Me ya sa zuciyarka ta ɓaci a kan waɗannan mutane? Me ya sa ka ƙaunace su fiye da ni? Domin zunubansu da laifofinsu sun yi yawa, sun cancanci hukunci. Amma na ba ka ikon warkar da cututtukansu da cututtukansu.

Mutanen da ke zaune a kusa da wurin, kawai sun kamu da rashin lafiya, yanzu suna kira ga taimakon Allah mai tsarki Simeon kuma sun gan shi (a cikin wahayi na mafarki) yana ziyartar gidajensu, yana ɗauke da gicciyen su kuma yana warkar da kowa.

Sa'ad da wahayin bacci ya ƙare, suka farka, suka ji daɗi, suka kira sunan Saminu ta wannan hanyar, kuma suka ƙone fitilunsu da man fetur da turare a cikin gidajensu, suna cewa, "Ya Allahnmu, Allahnmu, ka yi mana jinƙai ta wurin addu'ar bawanka Saminu, wanda yake tsaye a kan Dutsen Aljanna.

Kuma suka sãmi wata rahama daga Ubangijinsu.

Waɗanda ba su da ƙarin man fetur sun zuba man zaitun a cikin turare kuma sun ƙone shi, kuma turaren bai mutu ba har zuwa rana ta uku da ta huɗu, kamar yadda ake zuba sabon man fetur a cikin turaren. Ta haka ne ba a rasa man zaitun a cikin turaren su ba, saboda kiran sunan Simeonov.

Wata rana Ubangiji ya bayyana wa Saint Simeon game da mutuwar babban bishop na Antioch Ephraim. Bayan ya kira ɗan'uwansa, Saint Simeon ya sanar da su game da wannan; Sa'an nan kuma Simeon ya tambayi ɗan'uwansa ya yi addu'a ga Ubangiji, domin, in ji shi, babban ginshiƙin coci yana gab da faɗuwa.

Amma 'yan'uwan suka amsa: "Mun ji cewa babban bishop yana cikin koshin lafiya. Washegari bayan waƙar safiya, ranar Jumma'a ce, Saint Simeon ya sake kiran' yan'uwansa zuwa gare shi kuma ya ce musu da ta'aziyya:

"Mai tsarki Ifraimu na Allah ya yi barci a daren jiya, domin na ga an ɗauke ransa zuwa sama tare da mala'iku masu tsarki. Lokacin da yake wucewa kusa da ni, Ifraimu ya rungume ni ya ce, 'Ina rokonka, ka tuna da ni a cikin addu'o'inka ga Ubangiji.'

- Kaiton Antakiya, domin yanzu ba ta da Ephraim! Kaiton birni, domin daga gare shi yanzu an ɗauki Ephraim! [Ephraim ya zama shugaban Kirista daga shekara ta 627 zuwa 545 A.Z.] Bayan mutuwar mai albarka Ephraim, kursiyin bishop ya karɓi Domnus [Domnus II ya zama shugaban Kirista daga 546 zuwa 560 A.Z.] wanda ya zo Antakiya daga Constantinople.

Sa'ad da ya ji wannan, Saint Simeon ya annabta cewa Allah zai hukunta Dominus saboda rashin jinƙansa. Kuma hakika, ba da daɗewa ba Dominus ya kamu da mummunan cuta: hannayensa da ƙafafunsa sun tanƙwara, don haka ba zai iya tafiya ko motsa hannayensa ba, amma ya kwanta kamar wani itace.

Sa'an nan kuma an bayyana wa Saint Simeon game da girgizar ƙasa mai girma a Antakiya, wanda ya fi girma fiye da na farko. Sa'ad da ya gaya wa dukan waɗanda suka zo, Simeon ya fara kuka kuma ya yi addu'a ga Allah ya juya fushinsa.

A wannan rana da yamma, an yi girgizar ƙasa mai ƙarfi sosai, kuma ganuwar birnin ta rushe, kuma kowane gini a cikin birnin ya rushe ƙasa, kuma dukan mutanen garin sun firgita ƙwarai.

Mutane da yawa daga cikin 'yan ƙasa sun mutu a kan ganuwar birni; duk da haka sauran sun gudu zuwa Dutsen Al'ajabi zuwa ga Allah mai farin ciki, kuma sun roƙe shi da hawaye su roƙi Ubangiji ya dakatar da masifar.

Sa'ad da tsarkaka ya yi addu'a da himma, girgizar ƙasa ta ƙare; sa'an nan kuma tsarkaka ya ga sama ta buɗe daga gabas; daga nan haske mai haske ya fito, yana nuna yardar Allah ga mutane masu tuba.

Sa'an nan kuma bisa ga umarnin Allah mai tsarki Simeon ya gina ɗakin sujada a Dutsen Al'ajabi, ya kuma gina haikalin da hannayen mutanen da ya warkar (domin mutane da yawa sun sami warkarwa daga cututtukansu ta wurin addu'ar Saint Simeon); sa'an nan kuma mai tsarki ya yi addu'a ga Allah don isa.

yawan ruwa don gidan sufi; a kan addu'arsa, alkama a cikin masallacin masallaci ya karu, har zuwa kusan kusan ba a rage yawanta ba har zuwa shekaru uku, duk da cewa daga cikin masallacin an karbe shi da yawa don ciyar da baƙi da yawa.

Sa'an nan kuma Saint Simeon ya gina sabon ginshiƙi, a kan abin da Ubangiji Yesu Almasihu da kansa ya zo tare da mala'ikunsa masu tsarki kuma ya tsarkake ginshiƙin.

Lokacin da mai albarka Simeon ya cika shekaru talatin da uku daga haihuwa, bisa ga umarnin Allah (wanda aka bayyana ga mai tsarki a cikin wahayi) Simeon ya yanke shawarar karɓar keɓewa a matsayin san jeeri, ko da yake a baya bai so ya karɓi wannan babban matsayi ba.

Da yardar Allah, Dionysius, bishop na Seleucus, ya zo wurin Simeon mai albarka, wanda ya naɗa Simeon a matsayin firist. Bayan da aka keɓe shi a matsayin mai tsarkakewa, Simeon mai albarka tare da girmamawa mai girma ya yi hadaya ta jiki da jinin Kristi, yana bauta wa Allah cikin tsarki kamar mala'ika.

Mai tsarkaka yana da wahayi masu ban mamaki da yawa daga Allah, yana hango abubuwan da za su faru a nan gaba, yana ganin abubuwa masu nisa kamar na yanzu, mai tsarki yana ganin abubuwan da ke cikin zukatan mutane.

Kuma ya aikata alamu da yawa a kan ƙasa da teku, yana bayyana a cikin wahayi, yana ba wa makafi gani, yana tsarkake kutare, yana tsarkake guragu, yana fitar da aljanu, yana rufe bakin dabbobi, yana warkar da kowane irin cuta da rashin lafiya, yana tayar da matattu.

(Yohanna 14:12) Yesu ya gaya wa almajiransa: "Ni ne wanda na aiko ku, wanda ya aiko ni, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni, wanda ya aiko ni, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma, wanda ya aiko ni kuma wanda ya aiko ni".

Lalle ne, Allah Ya kasance Mai banmamaki, Ya bayyana ga bãwanSa, mai banmamaki, Samĩnu.

Lokacin da ya cika shekaru saba'in da biyar na rayuwar Saint Simeon, ya san cewa zai tafi ga Ubangiji, ya kira ɗan'uwansa, ya koya mata lokaci mai yawa, sannan, ya ba da sumba ta ƙarshe ga kowa a sa'a ta yamma, ya ba da ransa a hannun Allah a ranar ashirin da hudu ga watan Mayu [Mafi mahimmanci]

A cikin shekaru, an rarraba abubuwan da suka faru a rayuwar Saint Simeon a cikin shekaru kamar haka: an haifi Saint Simeon a shekara ta 621; a cikin shekara ta 627 shekaru 6 daga haihuwa ya hau kan ginshiƙi; bayan shekaru 8, a shekara ta 535 ya koma wani ginshiƙi; a cikin shekaru 22 na rayuwa ya koma Dutsen Mai ban mamaki, alamar.

A shekara ta 543; a shekara ta 560, a shekara ta 39, an naɗa shi firist. Ya mutu a shekara ta 596, yana da shekaru 72. - Ya kamata a bambanta wanda ake tunawa da shi yanzu daga wani Simeon, wanda ake tunawa da shi a ranar 1 ga Satumba.

Wannan Simeon na ƙarshe ya yi aiki a cikin yankin Antakiya ta Siriya, amma ya rayu da yawa a baya (ya mutu a shekara ta 459). ] , a lokacin da ya saba karɓar abinci daga mala'ika.

Tare da mala'iku tsarkaka yana jin daɗin yanzu a cikin madawwamiyar Mulkin Allah yana yabon Uba, da Ɗa, da Ruhu Mai Tsarki, Allah ɗaya cikin Uku, wanda ɗaukaka ta tabbata a yanzu da kuma har abada abadin. Amin.

Mazaunin jeji, kuma a cikin jiki mala'ika, kuma mai yin mu'ujizai ya bayyana gare ku, mai ba da allahntaka ga mahaifinmu Saminu: ta hanyar azumi, tsaro, addu'a, karɓi kyautai na sama, warkar da marasa lafiya, da rayukan waɗanda suka zo ta wurin bangaskiya.

Babban sha'awar, da aka jinkirta, kuma kamar ginshiƙan da aka yi da sama: ta haka ne ka cika mu'ujizai da safe mai tsarki, kuma ga Kristi Allah na dukan addu'a ba tare da tsayawa ba a gare mu duka.