Kehidupan Bapa kita Pemen yang Maha Penyayang
Memori 7 Agustus Memulai cerita tentang Pimen, mari kita berhenti perhatian kita pada keberaniannya yang besar dalam penderitaan dan dari sini kita akan belajar bahwa penyakit harus ditanggung dengan sabar dan bahwa kekuatan Allah dilemahkan. Pimen yang terberkati sudah lahir sakit; penyakit tidak meninggalkan dia sepanjang hidupnya, tetapi penyakit tubuh ini tidak membiarkan dia mengembangkan penyakit jiwa: dia bersih dari cacat dan menjaga keperawanannya dari rahim ibunya.
Pada suatu hari, karena Pemen sangat sakit, sehingga ia bahkan tidak berharap untuk sembuh; tunduk pada kebutuhan, orang tuanya membawanya ke Biara Gua [Biara Gua Kiev didirikan oleh Santo Antonius pada zaman pangeran besar Izyaslav (1054-1068 g.).] dan meminta para ayah yang tinggal di sana untuk berdoa agar anaknya terbebas dari penyakit. Tetapi doa yang sungguh-sungguh dari para imam tidak membawa penyembuhan kepada orang yang sakit; doa orang tua yang diberkati lebih kuat dari doa mereka semua, <unk> dia meminta Tuhan untuk lebih banyak penyakit, karena dia takut bahwa, setelah sembuh, orang tuanya akan mengambilnya lagi dari biara dan dengan demikian kehilangan kesempatan untuk mendapatkannya.
Gereja ortodoks dengan pangkat khusus di atas mereka yang memilih jalan kehidupan ziarah dan pengabdian diri sepenuhnya kepada Tuhan dalam doa dan pertobatan. Bagi orang yang memutuskan untuk memulai jalan ini, dia diminta untuk menentukan apakah dia memilihnya secara bebas, kemudian dia wajib mengucapkan tiga sumpah: keperawanan, kesopanan dan kemiskinan, setelah itu terjadi, atas nama Tritunggal Suci, pemotongan rambutnya berbentuk salib dan mengenakan pakaian biarawan.
"Apakah kamu ingin kami mencukur rambutmu?" mereka bertanya kepada sang biarawan. Dia menjawab dengan senang hati, "Ya, Tuhan telah mengutus kamu, tuan-tuanku; memenuhi keinginan hatiku". Mereka segera mulai mengajukan pertanyaan, melakukan semua yang diperlukan dalam undang-undang pencukur rambut orang kafir, sehingga mereka mencukurnya menjadi sosok malaikat besar, memakainya dengan jubah dan boneka, menamainya Pimen. Memberinya lilin yang menyala, seperti yang biasa, mereka berkata, "Sepanjang empat puluh hari dan empat puluh malam, lilin tidak akan padam".
Dan pada saat yang sama, mereka meramalkan bahwa ia akan menderita penyakit permanen, yang akan menjadi pertanda bahwa ia akan segera mati. Setelah mencium Pimen yang terberkati, mereka pergi ke gereja, di mana mereka meletakkan di atas peti mati Santo Feodosius. Rambutnya dibalut kain.
Para biarawan yang berada di sel-sel terdekat, mendengar nyanyian, membangunkan yang lain, mengira bahwa mungkin imam dengan beberapa saudara sedang memotong rambut orang sakit, atau dia berdiri; mereka semua pergi bersama-sama ke sel di mana sang biarawan terbaring. Di sini mereka menemukan semua orang tidur, ayah, ibu, budak; para biarawan membangunkan mereka dan melihat bahwa sel penuh dengan bau, dan orang sakit penuh dengan sukacita dan sukacita dan berpakaian orang lain. Siapa yang memotong rambut Anda dan apa jenis nyanyian yang kami dengar di sini, yang Anda lihat, tetapi orang tua Anda tidak mendengarnya? "Mereka bertanya kepada sang biarawan. "Saya pikir dia menjawab saya, "Itu adalah rambut yang dihiasi oleh rambut, yang dibawa oleh para biarawan, yang dibawa oleh para biarawan; tetapi mereka memberi tahu saya bahwa mereka telah mendengarnya di sini selama beberapa hari, dan kemudian mereka memberi tahu saya bahwa mereka tidak akan pernah mendengarnya lagi.
Setelah mendengar hal itu, para biarawati segera bergegas ke gereja, tetapi menemukan gereja itu terkunci; setelah membangunkan para biksu, mereka bertanya kepada mereka apakah ada yang masuk ke gereja setelah shalat malam. Mereka menjawab bahwa tidak ada yang masuk, karena kuncinya berada di tangan eklesiarchus [Pengunci gereja yang ditugaskan untuk menyimpan harta gereja dan yang bertanggung jawab untuk mengawasi pelaksanaan piagam ibadah gereja].
Selama lama, imam dan saudara-saudaranya mempertimbangkan apakah memotong rambut secara ajaib seperti biasa, yang dilakukan sesuai dengan undang-undang, dan memutuskan untuk tidak mengulangi pemotongan rambut di atas Pimen yang terberkati, karena ada bukti yang jelas bahwa pemotongan rambut itu benar-benar dilakukan di atasnya: para imam benar-benar menemukan, seperti yang dikatakan oleh Pimen yang terberkati, rambutnya di kuburan kudus Theodosius, dan lilin yang cukup hari untuk terbakar, selama empat puluh hari dan empat puluh malam terbakar, tanpa padam.
Dan ketika bercukur di biara selama empat puluh hari, orang yang baru bercukur harus sangat bersemangat dalam shalat, karena dia seolah-olah dilahirkan untuk kehidupan baru, dan untuk dunia dan yang berlalu seolah-olah dia telah mati. Itulah yang dimaksudkan oleh lilin yang menyala, yang diberikan malaikat kepada Piman yang mulia dan menyala selama empat puluh hari dan empat puluh malam.], yang juga ditunjukkan oleh sang biarawan dengan segera setelah pencukurannya. Karena itu mereka hanya berkata: "Bapak Piman, gambar dan nama yang diberikan Allah kepada Anda sudah cukup untuk Anda".
"Mengapa engkau mengujiku, Bapa? Ketika engkau datang ke sini bersama semua saudara-saudaramu, engkau telah melakukan semua yang tertulis dalam buku ini terhadapku, dan engkau mengatakan bahwa aku harus menderita penyakit selama hidupku dan hanya sebelum kematian aku akan terbebas dari penyakit ini sehingga aku bisa menanggung beban kematianku. Doakanlah aku, Bapa yang kudus, agar Tuhan memberiku kesabaran". Setelah mendengar ini, semua orang meninggalkan dia.
Pada suatu hari, seorang pasien yang menderita penyakit yang sama seperti Pimen, dibawa ke Biara Gua dan disikat. Para janda yang bertugas untuk melayani orang sakit membawanya ke Pimen, untuk melayani keduanya bersama-sama dan sama-sama, tetapi karena lalai dalam tugas mereka, mereka lupa sebagian dari mereka, sehingga orang sakit terkadang lelah karena haus. Kemudian Pimen berkata kepada pasien yang berbaring di sampingnya:
Ketika Tuhan telah mengangkat penyakitmu dari dirimu, dan engkau telah sembuh, dan telah menepati janjimu, maka layanilah aku dan orang-orang sepertiku, tetapi pada orang-orang yang lalai dalam melaksanakan tugasnya, Tuhan akan datang dengan penyakit yang keras, sehingga setelah mereka merasakan hukuman, mereka akan mendapat keselamatan. Orang sakit itu segera bangun dan mulai melayani sang biarawan, tetapi para pelayan yang lalai, menurut kata-katanya, diserang penyakit. Saudara yang selamat dari penyakit itu tidak lama melayani sang biarawan: karena tidak tahan mati, ia pergi dan meninggalkannya menderita kelaparan dan haus; setelah pergi, ia mengunjungi sel lain. Dan tiba-tiba, seperti api, demam yang kuat menimpa dia; tidak memiliki kekuatan untuk berdiri, ia tiga kali beranjak dan mulai berteriak: "Demi Allah, aku sangat merindukanmu!
"Apa yang ditanam manusia, itulah yang akan dipanen", jawab sang biarawan (bandingkan Gal. 6:7): ia meninggalkan saya lapar dan haus, dan dia sendiri menderita hal yang sama. berbohong kepada Tuhan dan meremehkan ketidaklayakan saya. Tapi kita diajarkan untuk tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, jadi pergilah dan katakan kepadanya: "Pimen memanggilmu, bangun dan pergilah kepadanya". Ketika orang sakit itu diberikan ini, dia segera sembuh dan berdiri, tanpa bantuan apa pun, pergi ke biarawan. Pimen yang terberkati lama menasihati dia, mengatakan: "Pemen, lihat, kamu sehat; lihat, jangan tidur lagi!
Karena itu aku akan menahan segala sesuatu. Allah, yang telah menyelamatkanmu dari penyakitmu melalui aku, dapat membangkitkan aku dari luka ini dan menyembuhkan kelemahanku, tetapi aku tidak mau, tetapi "siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan" (Matius 10:22), kata Tuhan. Lebih baik aku berubah menjadi mayat dalam hidup ini, agar tubuhku tidak dapat rusak; lebih baik aku menderita bau di sini, agar bisa menikmati aroma yang tidak terkatakan. Yang mulia, saudaraku, pelayanan gereja di tempat yang terang, bersih dan suci, di mana tidak menyenangkan dan manis untuk mendatangkan doa kepada Tuhan dengan kekuatan malaikat yang tidak terlihat, mengapa gereja disebut surga di bumi, dan yang berdiri di dalamnya dihitung oleh yang berdiri di surga. Bukankah piala kematian yang sama ini adalah hukuman yang kekal sebelum siksaan?
(Mazmur 39:2) Untuk menghibur orang-orang yang menderita seperti itu, Paulus berkata, "Jika kalian menanggung hukuman, Allah memperlakukan kalian seperti anak-anaknya. . . . Jika kalian tetap bebas dari hukuman, yang telah diterima oleh semua orang, maka kalian bukan anak-anak, melainkan anak haram". (Ibrani 12:7-8) Dan Tuhan sendiri menasihati kita, saudara-saudaraku, dengan mengatakan, "Dengan kesabaran kalian, selamatkanlah jiwa-jiwa kalian". - Lukas 21:19.
Ketika tiba waktunya untuk meninggal dunia, di biara Gua muncul tanda: di atas meja makan muncul tiga tiang api, yang kemudian naik ke atas gereja. Hanya Tuhan yang tahu arti sebenarnya dari tanda ini, tetapi tidak akan salah jika kita menganggap bahwa melalui tanda itu, Allah Tritunggal yang "menciptakan malaikat-Nya dengan roh-Nya, hamba-hamba-Nya dengan api yang berapi-api" (Mz.10:43) telah menurunkan malaikat-Nya untuk jiwa Lazarus yang sangat berguna, seperti yang dikatakan oleh Roh Kudus: pada hari itu, ia membawa Lazarus ke surga dan memberitahukan tentang kematian yang akan datang.
<unk> Saudara-saudaraku dan teman-temanku, bangunlah dan bawalah aku. "Seketika itu saja, menurut kata-katanya, penyakit mereka hilang, dan mereka, setelah sembuh, mengikuti dia. Kemudian, Pendeta Pimen, memasuki gereja, memperoleh Rahasia Ilahi dan setelah itu, mengambil tubuh terakhirnya, membawanya tanpa petunjuk apapun ke gua yang belum pernah dia kunjungi, yang belum pernah dia lihat sejak lahirnya.
Pada saat mencukur rambut di dalam skim, biarawan juga dikenakan beberapa pakaian khusus, yaitu: boneka dan analav. Boneka adalah sebuah pakaian yang memeluk kepala dan bahu dari semua sisi: bagian atasnya agak tajam dan dihiasi dengan lima salib yang diukir dari tali warna merah; salib-salib ini terletak di dahi, dada, kedua bahu dan punggung. Analav memiliki papan persegi empat dengan tali yang dijahit di sudut-sudutnya.
(Mazmur 113:25-26) Oleh karena itu, martabatnya akan diambil dan akan diberikan kepada orang yang menunjukkan perbuatan-perbuatan yang layak. Karena setiap orang yang memiliki akan diberikan dan akan berlimpah, tetapi dari orang yang tidak memiliki, bahkan apa yang dia miliki akan diambil. (Mazmur 25:29)
Saudara yang ketiga, lanjutnya, <unk> bertahun-tahun yang lalu ditempatkan di sini dan semuanya busuk, tetapi skema-nya tetap tidak rusak: itu akan menjadi penghakiman dan peringatan baginya, karena dia melakukan hal-hal yang tidak layak untuk gambar itu, <unk> dia menghabiskan seluruh hidupnya dalam kemalasan dan dosa, tidak mengingat kata-kata Tuhan: siapa yang telah diberikan banyak, banyak juga akan diminta (Lukas 12:48); mencukur rambut di skema tidak bermanfaat bagi mereka yang tidak melakukan perbuatan baik, yang membebaskan dari siksaan abadi.
<unk> Setelah menggali kuburan yang diceritakan oleh sang biarawan, mereka menemukan, sesuai dengan kata-katanya, tiga orang kulit hitam: dari dua orang yang baru saja meninggal, satu dikuburkan di skema, ia kehilangan itu, <unk> ia dipercayakan kepada yang lain yang tidak memilikinya; saudara ketiga, yang sudah lama mati, ditemukan semuanya busuk; hanya shema nya yang utuh. Dan mereka semua lama heran atas penghakiman Allah yang tidak dapat dibilang, yang membalas setiap orang sesuai dengan perbuatannya.