ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸਮੇਂ

ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ <unk> "ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੂਰਜ".

ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀਃ ਉਹ ਗੌਸਟੋਮਿਸਲ ਦੀ ਪੋਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਤੀ ਦੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਰਿਆਜ ਤੋਂ ਰਯੁਰਿਕ ਨੂੰ ਰਿਆਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ [ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇਃ 1) ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਦੇ ਨਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਓਲੇਗ ਦਾ ਵਾਰਿਆਜ ਨਾਮ ਹੈ, 2) ਕੁਝ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਅਤੇ 3) ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿ ਓਲਗਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਵਾਰਿਆਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ

ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੋਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲੈਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਇੱਕ ਵਾਰਿਆਸੀ ਸੀ।

<unk> ਵਾਰਿਆਗ ਜਾਂ ਨੌਰਮਨ ਸਕੈਨਡੇਨਾਵੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੋਵਗਰੋਡ ਦੇ ਸਲਾਵੀਅਨ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਫਿਨਜ਼ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਵਾਰਿਆਗ ਦੀ ਪਦਵੀ 862 ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ 852 ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸਹੀ ਹੈ.] ਓਲਗਾ ਦੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ ਸਾਰੇ ਵਿਬੂਟਸਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਪਸਕੋਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰਣਨ ਤੋਂ (903 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ) ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਦੀ ਜੱਦੀ ਥਾਂ ਪਸਕੋਵ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਓਲੇਗ ਇਗੋਰਿਆ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਾਂ ਬਾਯਰ ਦੀ ਧੀ ਸੀ।] ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਓਲਗਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵੇਖਾਂਗੇ।

ਰਯੁਰਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ [879 ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ] , ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਇਗੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਗੋਰ ਅਤੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਤੱਕ, ਰਯੁਰਿਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਓਲੇਗ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ। ਆਖਰੀ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਇਗੋਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਕਿਯੇਵ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।

ਇੱਥੇ ਅਕੋਲਡ ਅਤੇ ਡੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਲੇਗ ਨੇ ਕਿਯੇਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਇਗੋਰ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਵਾਰਿਆ-ਰੂਸੀ ਮਲਕੀਅਤਾਂ ਦਾ ਇਕੱਲੇ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਿਆ; ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਓਲੇਗ ਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਵਿਚ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ, ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਉਸ ਨੂੰ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਸਕੋਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣਾ ਪਿਆ; ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਬੁਤਸਕਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵੇਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਫੜਨ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਇਗੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ; ਉਸਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੈਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਗੋਰ ਨੇ ਕਾਸ਼ਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਸੀ; ਤਾਂ ਇਹ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਓਲਗਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਇਗੋਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲਸਾ ਭੜਕਿਆ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਗੰਦਾ ਸਰੀਰਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ। ਪਰ ਧੰਨ ਓਲਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਭੜਕ ਰਹੇ ਇਗੋਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਾਂਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾਃ

ਹੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਘਬਰਾਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ? ਤੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖ। ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖ ਅਤੇ ਸੋਚ ਕਿ ਤੂੰ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਕਿਸ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈਂ?

ਜੇ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਪਾਪ ਕਰੇਂਗਾ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਰੋਕੇਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਂਗਾ? ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ, ਭਾਵੇਂ ਤੂੰ ਅਤੇ ਹਾਕਮ, ਇਸ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਕੱਲਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਾਕਤਵਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸੱਕਦਾ।

ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਹਰਾ ਵੀ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਦੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਮੇਰੀ ਤੁਰੰਤ ਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀਃ ਮੇਰੀ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੈਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਮਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਉਣਾ। ਇਗੋਰ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਲਾਹਾਂ ਨੇ ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਲੱਭ ਕੇ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ।

ਸੱਚਮੁੱਚ, <unk> ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ: ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ; ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਪਣ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਰਾਖੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਪਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

ਹੁਣੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਓਲੇਗ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕਿਯੇਵ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦਾ ਤਖਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀਃ ਉਹ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪਾਲ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹੋਰ ਅਧੀਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ.

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੇ ਚਰਤੂਗ ਦੇ ਲਾਇਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਗੋਰ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਓਲੇਗ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਓਲੇਗ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਕਿਯੇਵ ਲਿਆਇਆ [ਨੋਟ 2 ਦੇਖੋ].

ਓਲੇਗ ਨੇ ਆਈਗੋਰ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਪਸਕੋਵ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਦਿਮਾਗ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈਃ ਓਲੇਗ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਬੋਇਰ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਵਿਚ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਓਲਗਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ ਸੀ. ] , ਅਤੇ ਆਈਗੋਰ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ. ਫਿਰ ਓਲੇਗ [912 ਵਿਚ] ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਆਈਗੋਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਅਤੇ ਆਈਗੋਰ ਨੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਆਪਣੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਆਈਗੋਰ ਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੜ ਯੁੱਧ ਲੜੇ.

ਉਹ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਟਾਰਗਰਾਡ ਵੀ ਗਿਆਃ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ [ਇਗੋਰ ਦੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀਆਂ 'ਤੇ 941 ਅਤੇ 944 ਵਿਚ ਦੋ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਰਾਟ, ਇਗੋਰ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਜੰਗ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਵੱਡੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਗੋਰ ਡੁਨਾਏ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਕਿਯੇਵ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ] .

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਸਰਹੱਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਦਿਆਂ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇਗੋਰ ਦਾ ਬੇਲੀ ਓਲਗਾ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਸ੍ਵਿਆਤੋਸਲਾਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦਾ ਪਿਤਾ। ਅਤੇ ਇਗੋਰ ਨੇ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾਃ ਅਮੀਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਦਾਨ ਭੇਜੇ ਸਨ। ਇਗੋਰ ਦੀ ਮੌਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਗੋਰ ਨੇ ਆਮ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ [ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀਆਂ ਦੇ ਵਸਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਡਨੇਪਰ ਦੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ; ਇਸ ਲਈ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਹੈ] , ਉਸ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਲਈ ਇਗੋਰ ਨੇ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼' ਤੇ ਦੋਹਰਾ ਟੈਕਸ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬੋਝ ਪਿਆ। ਉਹ, ਦੁਖੀ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮੱਲ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਲੱਗੇਃ

ਜਦੋਂ ਬਘਿਆੜ ਭੇਡਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਗੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਮਾਂ ਲੱਭਣ ਲੱਗੇ।

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਗੋਰ ਨੇ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਭੇਜਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਡ੍ਰੁਜਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਮੌਕਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਮਝਿਆਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਰੋਸਟੇਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਗੋਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ; ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਡ੍ਰੁਜਿਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ. <unk> ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ <unk> ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ.

ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਓਲੇਗ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਗੋਰ ਤੀਹ-ਦੋ ਸਾਲ ਜੀਵਿਆ [945 ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ] । ਇਗੋਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਖ਼ਬਰ, ਕੀਵ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਲਗਾ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਝੂ ਵਗਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਨਾਲ ਰੋ ਰਹੀ ਸੀ; ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੀ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸੋਚਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਜਹਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਓਲਗਾ ਕੋਲ 20 ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਆਦਮੀ ਭੇਜੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਣ; ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨ ਲਈ। ਭੇਜੇ ਗਏ ਆਦਮੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਕਿਯੇਵ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ।

ਰਾਜਦੂਤ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਡ੍ਰੈਵਲ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਹੋ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮਹਿਮਾਨ? "

(ਅਤੇ) ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ) ਮਨ ਨੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਲਿਆ ਹੈ, (ਅਤੇ) ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਲਿਆ ਹੈ, (ਅਤੇ) ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਲਿਆ ਹੈ,

ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਜਦੂਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪਸੰਦ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਗਾ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਵਿਧਵਾ ਰਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਅਜੇ ਛੋਟਾ ਮੁੰਡਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਵਾਂਗਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬੁੱ oldਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਹੁਣ ਜਾਓ, ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਬੁਲਾਵਾਂਗਾ, ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਹਿਮਤੀ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗਾ. ਜਦੋਂ ਸਵੇਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਸੂਲ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਬੁਲਾਉਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰਃ ਤੁਸੀਂ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਯੇਵ ਪਹੁੰਚੇ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਲਿਜਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਸਭ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਿਓ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਉਸ ਰਾਤ ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਟੋਏ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮਹਿਲ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਵੇਰੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਗਲ ਵਾਂਗ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ,

"ਅਸੀਂ ਪੈਦਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਾਂਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਰੱਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਵੋਗੇ। "

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ, ਕਿਯੇਵਲੀਅਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਲੈ ਗਏ ਜਦੋਂ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਓਲਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ, ਟੋਏ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਝੁਕ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਪਸੰਦ ਹੈ? " ਉਹ ਚੀਕਦੇ ਸਨ,

<unk> ਹੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਏ! ਅਸੀਂ ਇਗੋਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ਮੌਤ ਮਿਲੀ. ਅਤੇ ਓਲਗਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਸੌਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਸ ਓਲਗਾ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਭੇਜਿਆ,

<unk> ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੂਤਘਰ ਭੇਜੋ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ; ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੋਲ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ; ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਦੂਤ ਭੇਜੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਯੇਵਲੀਅਨ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਓਲਗਾ ਨੂੰ 50 ਉੱਤਮ ਆਦਮੀ ਭੇਜੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਜ਼ੁਰਗ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਯੇਵ ਪਹੁੰਚੇ, ਓਲਗਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਥਕਾਵਟ ਭਰੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਦੂਤ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣ, ਆਰਾਮ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ; ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੁਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਬਾਹਰੋਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੂੜੀ ਨਾਲ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ; ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੁਰਕੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਸੜ ਗਏ।

ਅਤੇ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਡ੍ਰਬਲਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੰਗਾ ਭੇਜਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੀਣ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰਿਜ਼ਨਾ, ਯਾਨੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਬਣਾ ਸਕੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਭਰਪੂਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜ ਨਾਲ ਡ੍ਰੈਵਲਜ਼ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਲਈ. ਜਦੋਂ ਓਲਗਾ ਡ੍ਰੈਵਲਜ਼ ਦੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੋਰੋਸਟੇਨਯ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਤਾਂ ਆਖਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਏ, ਕੁਝ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਓਲਗਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਰੋਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਪਗਾਨੀਆਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤ੍ਰਿਜੁਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕਬਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੁਰਗਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਬਘਿਆੜ ਵਾਂਗ ਬੇਰਹਿਮ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਿੰਨੇ ਦਿਆਲੂ ਹੋ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਾਂਗੇ। " ਓਲਗਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਲਈ ਹੁਣ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਉਹ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹਾਂ; ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। " ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। "ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਦੂਜੇ ਰਸਤੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ", ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਲਗਾ ਨੇ ਉਦਾਸ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਲਈ ਖਾਸ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਾਣ, ਪਰ ਨਾ ਪੀਣ। ਜਦੋਂ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੇ ਪੀਤਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ, <unk> ਤਲਵਾਰਾਂ, ਚਾਕੂਆਂ ਅਤੇ ਭਾਲੇ ਨਾਲ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾਃ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਰੇ ਗਏ।

ਇਸ ਲਈ ਓਲਗਾ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਕੇ, ਕਿਯੇਵ ਵਾਪਸ ਪਰਤੀ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਸਵਿਤੋਸਲਾਵ ਇਗੋਰੋਵਿਚ ਨਾਲ ਡ੍ਰਵਲੀਅਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲਿਆਇਆ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਾਫ਼ੀ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਏ; ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ [ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਈਆਂ, ਤਾਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਨੇ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇੱਕ ਭਾਲੇ ਸੁੱਟੇ; ਬੱਚੇ ਦੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਭਾਲੇ ਨੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਡ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ; ਫਿਰ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਡੁਮਿਨੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ <unk> ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡੁਮਿਨੀ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ", ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ] , ਦੋਵੇਂ ਪੱਖ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਲੜਦੇ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਯੇਵਲੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਤੱਕ ਭਜਾਇਆ

ਕੋਰੋਸਟੇਨਿਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਦੇ ਹੋਏ।

ਬੁੱਢੇ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੂਝਵਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਬਣਾਈ, ਉਸਨੇ ਬੁੱਢੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾਃ "ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਲੋਕ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਥੱਕਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

"ਅਸੀਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਹਾਰਾਜ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। " ਓਲਗਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਭੇਜਿਆ, "ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਓਲਗਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,

"ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਯੁੱਧ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਬੂ, ਮੱਖਣ, ਚਮੜੇ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਘੁੱਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੰਛੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਦਿਓ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ ਜਾਣਾਂਗਾ।

ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਨ ਇੰਨਾ ਨਿਮਰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਲਗਾ ਦੀ ਨਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਉਡਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹਰ ਘਰ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਬੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ। ਓਲਗਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਘਰ ਜਾਵਾਂਗਾ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ। ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹਰ ਕਬੂਤਰ ਅਤੇ ਹਰ sparrow ਨੂੰ ਗੋਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾਃ ਪੰਛੀ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਗਏ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਲਏ ਗਏ ਸਨ; ਹਰ ਘੁੱਗੀ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਰ ਬਿੱਲੀ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਉੱਡ ਗਈ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸੜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਘੇਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ, ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਰੋਸਟੇਨ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ; ਡ੍ਰਵਲੇਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਨਦੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦੀ ਸੀ; ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਡ੍ਰਵਲੇਨ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵੀ ਮਾਰੇ ਗਏ. ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਭਾਰੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਲਗਾਇਆ [ਇਸ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਕਿਯੇਵ ਨੂੰ ਗਏ, ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਓਲਗਾ ਵਿਸ਼ਗੋਰਡ ਨੂੰ].

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਡ੍ਰਵਲਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਕਿਯੇਵ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਰੱਖਦਿਆਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਅਤੇ ਉਹ ਆਖਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਕਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੱਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਦਾ ਸੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਓਲਗਾ, ਦਿਲ ਦੀ ਦਿਆਲੂ, ਗਰੀਬਾਂ, ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਸੀ; ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪਹੁੰਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਗਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆਃ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਧਵਾ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜਪਾਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕੰਮ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਹ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਗਈ, ਭਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਾਂ ਲਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਔਰਤ ਦੇ ਭਾਂਡੇ, ਯਾਨੀ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ.

28:9-10), ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ, ਪਤਨੀ-ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲੇਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ' ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਅਜੀਬ ਪਤਨੀ, ਨਵੀਂ ਐਲੇਨਾ <unk> ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗੀਆ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਲਈ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਭਾਂਡਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ <unk> ਉਸਨੂੰ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ.

ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਿੱਖ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਧੁੱਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਗਾਨਿਆਂ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਮੋਤੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਓਲਗਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਭਿਆ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਰੱਬ ਹੈ, ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ [ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵਾਰਾਗੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ <unk> ਈਸਾਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੀ ਡੁੱਗੀ ਵਿਚ ਸੀ.

<unk> ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ; ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਅਤੇ ਵਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਓਲਗਾ ਦੇ ਉਸੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਵਾਰਿਆ-ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਓਲਗਾ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵੱਡੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਬਲਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਸੀ।

ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੌਖੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ, <unk> ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ (ਵਾਰਾਗਾਂ) ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਇਸ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ, ਓਲਗਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ' ਤੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਰੁਸੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਟ. 1, 1 ਵੀਂ ਅੱਧ, 2 ਵੀਂ ਸੰਸਕਰਣ, ਪੰਨਾ 75) ।] .

ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਆਲਸੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਓਲਗਾ ਨੇ ਖੁਦ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕੇ। ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਘੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਜਾਇਦਾਦ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਓਲਗਾ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸੌਂਪੇ।

ਓਲਗਾ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ. ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਓਲਗਾ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ.

ਗ੍ਰੀਕ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਧਵਾ ਸੀ, ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀਃ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਸਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ, ਬਹਾਦਰੀ, ਸ਼ਾਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੂਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾਃ <unk> ਹੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ! ਤੁਸੀਂ ਈਸਾਈ ਰਾਣੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ.

ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਓਲਗੇ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਲਈ ਆਈ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਲਈ; ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਃ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਈ ਕਟੋਰਾ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਖੁਦ ਉਸ ਨੂੰ ਕਟੋਰੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਃ "ਮੈਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰਾਜਾ ਖੁਦ ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾਃ ਮੈਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਇੱਥੋਂ ਚਲਾ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਓਗੇ। "

ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰਕ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੂਪੇਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਓਲਗਾ ਦਾ ਨਾਮ ਏਲੇਨਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਈਸਾਈ ਰਾਣੀ ਦੀ ਮਾਂ, ਕਾਂਸਟੈਂਟਿਨ ਮਹਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਏਲੇਨਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਟ੍ਰਿਅਰਕ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀਃ

<unk> ਰੂਸੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੂੰ ਧੰਨ ਹੈਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸੱਚੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ; ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਤੂੰ ਇਕੋ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਤੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੋਂ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਗੇ!

ਓਲਗੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗੀਆ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰਾਜਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ, ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਫਿਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਓਲਗੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ ਏਲੇਨਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਧੰਨ ਏਲੇਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾਃ

"ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਉਪਾਸਕ ਧੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਲਕਿ ਪਗਾਨਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ, ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ। "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਓਲਗਾ! " ਰਾਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ।

"ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ", ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, "ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਾਂ, "ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, "ਪਰ ਅਮਰ ਰਾਜਾ, ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.

ਤਦ ਰਾਜਾ, ਆਪਣੇ ਅਸੰਭਵ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਵਾਂਗ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਪਗੜੀ ਦੇ ਭਟਕਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗ ਸਖ਼ਤ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬਦੀ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਓ।

ਮੇਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਧੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ। ਮਸੀਹ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ, ਲੂਤ ਨੂੰ ਸਦੂਮ ਤੋਂ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਤੋਂ, ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਊਲ ਤੋਂ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਭਠ੍ਠੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੋਤਰੇ ਅਤੇ ਪੋਤਰੇ-ਪੋਤਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਬਖਸ਼ਣਗੇ।

ਬਲੀ ਓਲਗਾ ਨੇ ਪੈਟ੍ਰਾਰਕ ਦੇ ਇਸ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਫਿਰ ਬਲੀ ਓਲਗਾ ਨੇ ਪੈਟ੍ਰਾਰਕ ਤੋਂ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕਰਾਸ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ; ਉਸਨੇ ਪੈਟ੍ਰਾਰਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ.

[ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੂੰ 957 ਵਿੱਚ ਕਨਸਟੈਨਟਾਈਨ ਬਾਗ੍ਰਯਾਨੋਰੋਡਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨ ਬਾਗ੍ਰਯਾਨੋਰੋਡਨੀ ਨੇ "ਬਿਜ਼ੰਟੀਅਨ ਦਰਬਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਬਾਰੇ" ਲਿਖਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ 957 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਬਲੀ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਰਾਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਓਲਗਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਆਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, <unk> ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਲਗਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਕੇ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀਃ ਜਦੋਂ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਦੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ?

"ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਗੋਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਲਈ ਰਾਜ ਦੀ ਹਾਕਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰਸਮੀ ਰੈਜੈਂਟਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ" (ਈ.ਈ.

ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਟ. 1, 1st ਅੱਧ., 20 ਵੇਂ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਪੰਨਾ 78). ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ੍ਵੀਤਸਲਾਵ ਨਾਗਰਿਕ ਬਾਲਗ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਸ੍ਵੀਤਸਲਾਵ ਦਾ ਜਨਮ 942 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 957 ਵਿੱਚ ਓਲਗਾ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।

ਜੇ ਅਸੀਂ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਗਿਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਲੀ ਓਲਗਾ ਨੂੰ 952 (ਜਦੋਂ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਦਸ ਸਾਲ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ 957 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜੋ ਸਵਿਅਤੋਸਲਾਵ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.

ਮੱਠਵਾਸੀ ਯਾਕੂਬ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਿੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਯਾਰੋਸਲਾਵ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇਜ਼ਸਲਾਵ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, <unk> ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲੇਖਕ, ਓਲਗਾ ਅਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਲਗਾ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲ ਜੀਵਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਲਗਾ ਦੀ ਮੌਤ 969 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਓਲਗਾ ਨੇ 954 ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ।

(969-15=954), ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟਿਨ ਬਾਗ੍ਰਿਆਨੋਰੋਡਨੀ (912-957 ਸਾਲ) ਸੀ, ਅਤੇ ਪੈਟਰੀਅਰਕ <unk> ਫੇਓਫਿਲੈਕਟ (933-956).

ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਾਸ, ਜਿਸਦਾ ਹੇਠ ਲਿਖਾ ਲਿਖਤ ਸੀਃ "ਰਸ਼ੀਅਨ ਜ਼ਮੀਨ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਲਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗੀਆ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ" ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਯਾਰੋਸਲਾਵ ਵਲਾਦੀਮੀਰੋਵਿਚ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ; ਆਖਰੀ, ਕੀਯੇਵ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੰਤ ਸੋਫੀਆ ਚਰਚ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿੱਚ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਰਾਸ ਰੱਖਿਆ.

ਹੁਣ ਇਹ ਸਲੀਬ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਯੇਵ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਿਆਂ, ਨਵੀਂ ਏਲੇਨਾ <unk> ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਓਲਗਾ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਦਿਲ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨਾ. ਉਸਨੇ ਅਕੋਲਡ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਸੰਤ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਨਾਮ' ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ.

ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈਃ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉੱਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਘਰ ਨਾਲੋਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਰਕਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬਿਤਾਇਆ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਕਿਹਾਃ

<unk> ਜੇ ਮੈਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਯਾਰ, ਵੋਇਵਡਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਫੌਜ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵਤਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਵਾਤੋਸਲਾਵ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ <unk> ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪਾਗਲਪਣ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ 1 ਕੁਰਿੰ.

ਸੰਤ ਓਲਗਾ ਨੇ ਵੈਲੀ ਨੋਵਗੋਰਡ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋਏਃ ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਲੀਬਾਂ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੁਕ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਪਸਕੋਵਾ ਨਦੀ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ (ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੁਸਤੀ ਵਾਲਾ ਜੰਗਲ ਉੱਗਦਾ ਸੀ); ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਓਲਗਾ ਨੇ ਨਦੀ ਦੇ ਉਸ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਹੁਣੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨਃ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਨਾਂ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਓਲਗਾ ਨੇ ਵੇਖੀ, ਬਲਕਿ

ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ।

ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀਃ <unk> ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਨਾਮ' ਤੇ ਇਕ ਚਰਚ ਬਣੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਕ ਸਲੀਬ ਰੱਖੀਃ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਕੇ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਯੇਵ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇਃ ਜੇ ਉਹ ਪਗਾਨੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ, ਨਵੇਂ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਪਸਕੋਵ ਨਦੀ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਨਾਮ' ਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਭੇਜੀ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਸਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾਃ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਸਕੋਵ ਸ਼ਹਿਰ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪਸਕੋਵਾ ਨਦੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਸ੍ਵੀਤੋਸਲਾਵ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯਾਰੋਪੋਲਕ, ਓਲੇਗ ਅਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ [967 ਵਿੱਚ] ਗਿਆਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਅੱਸੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੱਕ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਿਆਸਲਾਵਤ [ਦੁਨਾਏ ਉੱਤੇ] ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸਵਾਤੋਸਲਾਵ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸੀ; ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਵਾਤੋਸਲਾਵ ਨੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਬੁਲਗਾਰੀ, ਪੇਚੇਨੇਗੀ [ਪੇਚੇਨੇਗੀ <unk> ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੂਸੀ ਨਾਮ] ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਪੀਚੇਨੇਗਸ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਥੋਂ ਯੂਰਪ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. IX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੋਲਗਾ ਅਤੇ ਯਾਕ (ਉਰਾਲ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ; X ਸਦੀ ਦੇ 60-s ਤੱਕ ਪੀਚੇਨੇਗਸ ਨੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਜੀਵਤ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਯੇਵ ਉੱਤੇ ਪੀਚੇਨੇਗਸ ਦਾ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਪੀਚੇਨੇਗਸ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੂਸ ਦੀ ਪੀਚੇਨੇਗਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹੀ।

ਰੂਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਕਿਯੇਵ ਗਵਰਨਰੀ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਵ ਵਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੇ ਸਟੂਗਨੇ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਏ, ਯਾਰੋਸਲਾਵ ਮੂਰਖ ਨੇ ਰੋਸੀ ਨਦੀ (ਦੱਖਣੀ) ਦੇ ਨਾਲ.

1034 ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਾਏ ਗਏ ਸਨ.] ਅਚਾਨਕ ਕੀਵ ਦੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ, ਕਿਯੇਵ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ; ਸੰਤ ਓਲਗਾ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੀਚਨੇਗਜ਼ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।

ਕਿਯੇਵ ਉੱਤੇ ਪੀਚੇਨੋਗਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸਵਿਆਤੋਸਲਾਵ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਤੁਰ ਪਿਆ, ਅਚਾਨਕ ਪੀਚੇਨੋਗਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਰ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾਃ <unk> ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ?

ਤੇਰੇ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਜਵਾਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬੁੱਢਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ,

(ਜਿਹੜੇ) ਮੂਰਖ ਹਨ।

ਹੁਣ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰੀਂ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਮਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤੂੰ ਜਿਥੇ ਵੀ ਜਾਣਾ ਹੈ ਜਾ।

ਮੇਰੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਗਡੰਗੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰੀਸਵੀਟਰ ਨੂੰ ਕਲੀਰਿਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਦਫਨਾਉਣ ਦਿਓ; ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਬਰ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਨਾ ਉਗਾਓ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਨਾ ਬਣਾਓ; ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੈਟ੍ਰਿਅਰਿਕ ਨੂੰ ਸੋਨਾ ਭੇਜੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰੇ.

ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਸ੍ਵੀਤਸਲਾਵ ਨੇ ਬਹੁਤ ਰੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.

ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਬਹੁਤ ਥੱਕ ਗਈ; ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੂਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਭੇਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ; ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਸਹਾਇਕ ਰੱਖਦੀ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ; ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਲਈ ਧੰਨ ਓਲਗਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ; ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ

ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਹੋਣਗੇ; ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜਲਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਮੁਬਾਰਕ ਓਲਗਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰੂਹ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ, ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸਵਰਗੀ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜਾ <unk> ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਸੰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ.

ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ 42 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਆਰੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ 20 ਸਾਲ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 90 ਸਾਲ ਸੀ।

ਸੰਤ ਓਲਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਮੌਤ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦਾ ਬੇਟਾ ਸਵੈਟੋਸਲਾਵ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਲਾਨਾ ਲੇਖਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ) ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਚਨੇਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੂਰੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ [972 ਵਿਚ] ।

ਕੋਰਿਆ ਨੇ ਸ੍ਵੀਤੋਸਲਾਵ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟਿਆ ਅਤੇ ਖੋਪਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਟੋਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਇਸਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆਃ "ਜੋ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ". ਆਪਣੇ ਵਡਿਆਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਿਚਨੇਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੇ ਇਸ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਸ੍ਵੀਤੋਸਲਾਵ ਇਗੋਰੋਵਿਚ, ਜੋ ਬਹਾਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਸ਼ਟ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਓਲਗਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਈ।

ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਪੋਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ [ਉਸਦੀ ਯਾਦ 15 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ] .

ਪੱਥਰ ਦਾ ਚਰਚ ਬਣਾ ਕੇ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਸਵੰਧ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਆਪਣੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਲਿਓਨਟੀਅਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟ, ਸੰਤ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਭ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਲਿਆ; ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਵਲਾਦੀਰੀਆ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇਃ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਭ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ [ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਚਰਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਛੁਪੀਆਂ ਸਨ; XVII ਸਦੀ ਤੱਕ.

ਫਿਰ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲੁਕੋ ਗਏ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ।] .

ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ ਬਲੀ ਓਲਗਾ ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਕ ਖਿੜਕੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਖਿੜਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਵਿੰਡੋ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰਲੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਗ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਮਕ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਤੁਰੰਤ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਪਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿੰਡੋ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਕਬਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਰੱਬ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਉਡਾਇਆ, ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਗਏਃ ਰੱਬ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲੀ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਸਦੀਵੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਓਲਗਾ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਵਾਨ. ਕੋਂਡਾਕ, ਵੋਕਲ 4: ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਰੂਸ ਵਿਚ ਓਲਗਾ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਕਰਦਾ ਹੈਃ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇਵੇ.