ਸੰਤ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਯੂਲੀਅਨ, ਮਾਰਕਿਅਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਈਕਾਨਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ

ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਤਖਤ 'ਤੇ ਇਕੋ ਨਾਮ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਲੇਵ ਈਸਾਵਰੇਨਿਨ [ਲੇਵ III ਈਸਾਵਰੇਨਿਨ <unk> ਸਮਰਾਟ 716-741 ਵਿਚ] ਆਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਉਪਨਾਮ ਕੋਨਨ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ' ਤੇ ਸਤਾਇਆ, ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਆਈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਕੱਟੜਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ <unk> ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਕ ਸਨ.

ਲੇਵ ਈਸਾਵਰੇਨਿਨ ਨੇ ਮੰਦਰਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਅਤਿਅੰਤ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।

715-730 ਵਿਚ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲਿਸ ਦੇ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰਕ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ; ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰਕ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਵਾਲੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਨਾਸਟਸੀਅਸ [ਪੈਟਰੀਅਰਕ 730 ਤੋਂ 754 ਤੱਕ] ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮੀ ਮਸੀਹੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਠੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦਤਾ ਦਾ ਤਾਜ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਕਨਸਟੈਂਟੀਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਕਨਸਟੈਂਟੀਨ ਦਿ ਗ੍ਰੇਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਤਾਂਬੇ ਦੀ।

ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰ ਨੇ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ; ਪੌੜੀਆਂ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ, ਸਫਾਰੀਅਨ ਸਨ, ਚੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਪੌੜੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ' ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਨੰਗੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ.

ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਸੀ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੰਜ ਸੌ ਕੁੱਟੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ. ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਸਾੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੌਕ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀਤਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰੀਆ ਪੈਟ੍ਰਿਕਿਆ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਘੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਫੇਓਡੋਸੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, <unk> ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੌੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਸੀ।

ਵਡੇਰੀ ਥੀਓਡੋਸੀਆ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਤਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ; ਉਸਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮਈ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 29 ਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੰਬਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ, ਜੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਭੂ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਮੀਨ [ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿਃ 1) ਰਾਜੇ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਾਰੀਆ ਪੈਟ੍ਰਿਕਿਆ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ; 2) ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਵਿਚ ਮਾਰੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਹਾਇਕ ਸੇਂਟ ਗ੍ਰੀਗੋਰੀਅਸ ਪ੍ਰੋਟੋਸਪੈਫਰੀਅਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ; 3) ਇਹ ਘਟਨਾ 19 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ; 4) ਸ਼ਹੀਦ ਫੋਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੇ ਫੋਟੀਅਮ ਕਿਹਾ ਹੈ.

<unk> ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 9 ਅਗਸਤ 730 ਨੂੰ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ "ਪੇਲਾਜੀਏਵ" ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਮਚ ਫੇਓਡੋਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ 139 ਸਾਲ ਲਟਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਪੈਟਰਿਯਾਰਕ ਇਗਨਟੀਅਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।] .