A vida do santo pai do nosso Hermano, arcebispo de Constantinopla

Em 12 de maio, seu pai, Justino, um patricia de honra, foi um dos primeiros senadores, superior aos outros em glória e honra; ele foi morto por inveja por Constantino Pogonato, quando assumiu o trono grego. Após o assassinato deste senador nobre, Constantino ordenou que seu filho, então ainda jovem, o beato Hermano, fosse desenterrado e entregue ao clero da igreja.

Quando St. Hermann chegou à idade perfeita, então, como o marido com sua vida virtuosa brilhante como um candeeiro, ele foi primeiro ordenado bispo da cidade de Chizica. Aqui ele lutou contra a heresia monofelita [O monofelitismo surgiu no início do século VII sob a influência da vontade dos governantes bizantinos de reconciliar com o cristianismo a monofísica amplamente disseminada, que ensinava sobre uma natureza divina na heresia do Senhor Jesus, pois a divisão entre ortodoxos e monófitas não era apenas um desastre estatal, mas também entre a Igreja e os bispos de Chizica, principalmente o bispo de Mossoró e o bispo de Colombo, em 641 a.C.

Em 633 os esforços do imperador e de Ciro, nomeado pelo patriarca de Alexandria, conseguiram unir os miofelitas egípcios e os ortodoxos; quase todos os bispos orientais e gregos, com o patriarca de Constantinopla Sergius à frente, se uniram a essa união. Contra esse acordo ilegal, o discípulo favorito do patriarca de Alexandria, João Miarlastivo, o monge Sofonias, se pronunciou abertamente, provando que a doutrina sobre a univólia também é monofisismo ou reconhecimento de Jesus Cristo como a única natureza, a única natureza, naturalmente, se o patriarca o condenou.

Em 638, o imperador Iraklius publicou, compilado pelo patriarca Sergius, a <unk>declaração de fé<unk> (ectese), que continha o ensinamento ortodoxo sobre as duas naturezas em Cristo Jesus e proibia falar sobre Sua vontade, embora ao mesmo tempo acrescentasse que a fé ortodoxa exigia o reconhecimento de uma única vontade. Após a publicação da <unk>declaração de fé<unk>, o monge de Constantinopla, Máximo Confessor (em sua memória em 21 de janeiro), se tornou um defensor ardente da ortodoxia, que agiu com sucesso contra os monofelitas no norte da África e em Roma.

Os restos dos monofelitas se mantiveram até hoje na forma de maronitas. Primeiro, eles encontraram refúgio (desde 680 d.C.) nos montes do Líbano; durante as campanhas cruzadas (1182 d.C.) o ensino dos monofelitas penetrou no Ocidente, na Europa, mas graças à atividade dos papas não encontrou muitos seguidores, embora tenha existido até 1736, quando os monofelitas judeus se uniram à Igreja Católica.

O patriarca morreu e após a morte do patriarca Ciro, que morreu no exílio, por derrubamento do pseudo-patriarca, o herege João, no reinado de Artemídio, nomeado por Anastácio II, para a alegria do povo foi erguido no trono de Constantinopla pelo santo Hermano. Ele era um marido digno, além disso, cheio da graça de Deus, que se revelava no fato de que ele previu o futuro e profetizou sobre ele. Assim, quando ele entrou solenemente no templo de Santa Sofia na primeira vez de seu ministério, a ele, cercado por um povo que desejava ver o patriarca recém-eleito, uma mulher grávida chamada Ana se aproximou e disse: - Olhe para ela, abençoada, concebida no ventre do mar.

Quando Hermano falou, da boca dele, juntamente com as palavras, saiu uma chama de fogo, que uma mulher viu, o que, posteriormente, assegurou a todos com um juramento, o que a levou a acreditar firmemente na profecia do santo. E, de fato, Anna deu à luz um filho de sexo masculino, que ela chamou de Estêvão, segundo a profecia do santo patriarca Hermano. Este Estêvão, amadurecendo, vestiu uma imagem pagã e piedosamente subiu ao monte Auxentium, e posteriormente se tornou um confessor pelo nome de Cristo, sofrendo martirizado pelos ícones sagrados do maligno rei Constantino Copronimo [Constantino Copronimo governou de 741 a 776].

Então, St. Germain disse sobre o batizado: - Esta criança, quando amadurecer, trará grande mal aos cristãos e a toda a Igreja: profanará o santuário da igreja com heresia e derramará muito sangue dos servos fiéis de Cristo.

A heresia iconocrática começou no reinado de Leão Isaurino, pai de Coprão. Leão Isaurino, mergulhado nessa heresia, tentou fortalecê-la e disseminá-la no seu povo. Ele enviou para todas as províncias do seu estado uma ordem maligna para que os ícones sagrados fossem jogados fora dos templos, esmagados com os pés e queimados, pois ele venerava os ícones sagrados como ídolos, e os que os adoravam como idólatras. O santo patriarca Hermano se opôs corajosamente ao rei - herege.

- Em que tempo e em que reinado isso acontecerá - perguntou o imperador com atenção. - O rei, chamado Conon, disse Santo Hermano, iniciará a perseguição aos ícones sagrados. - Meu nome é Conon, respondeu Leão Isavreniano. - Foi-me dado no batismo, Leão, mas sou apelidado depois. Portanto, a profecia deve ser plenamente cumprida nos dias do meu reinado. - Não, senhor, - exclamou ao rei Santo Hermano, - não aconteça isso, não se cometa tal mal no seu reino, pois quem deseja esse mal é o anticristo, inimigo da encarnação divina.

O rei, ouvindo essas palavras do santo patriarca, sentiu vergonha e ficou furioso, tentando encontrar uma acusação contra o patriarca, para removê-lo do trono não como um confessor da verdade, mas como um ladrão. O parceiro de sua malvada intenção ele encontrou na pessoa de um presbítero Anastasius, discípulo de Hermano. Este Anastasius, por gostar de Judas, o rei prometeu o trono patriarcal após a expulsão de Hermano, e ele, por sua vez, prometeu ajudar o rei na confirmação da heresia e na destruição dos ícones sagrados.

Uma vez, o patriarca Hermano entrou no palácio do rei. Anastácio, orgulhosamente seguindo-o, pisou por trás da ponta de sua roupa. "Não se apresse", disse então Hermano a Anastácio, "virá o dia em que você, cercado por uma multidão de pessoas, será levado com gritos para o dipino" [Dipino em Constantinopla era o nome do local popular onde normalmente se organizavam vários espetáculos]. No entanto, naquele momento, nem Anastácio, nem outros ouvintes, prestaram atenção a essas palavras de Santo Hermano e se lembraram mais tarde, quando o dito se cumpriu, do que se falará abaixo.

A imagem da imagem humana de Cristo e de Sua mãe, e também a imagem dos santos agraciados de Deus nos foi entregue para venerar há 725 anos, quando nosso Senhor em forma humana apareceu na terra. Na ascensão, a mulher do Senhor, que foi curada do sangramento por tocar na ponta da roupa (Marcos.5:25-34) Ele, em agradecimento pelos magos, fez a imagem do Salvador.

Portanto, saiba, o imperador, se você ajudar a confirmar este dogma iconoclasta, eu serei o primeiro a ir contra ele. Estou pronto para derramar sangue pela imagem de meu Cristo, que derramou seu sangue para renovar a imagem de minha alma caída. É claro que a desonra causada à imagem de Cristo se refere ao Primogênito, ou seja, ao próprio Cristo, assim como a honra que se leva a uma imagem. Portanto, nós, servos fiéis de Cristo, devemos morrer pela honra de nosso Senhor. Em outra ocasião, o próprio Santo Hermão disse ao rei: "Se eu sou Jonas, atire-me ao mar, pois sem o Concílio Universal eu não tenho o direito de legalizar nada novo sobre a fé". Quando o santo patriarca viu que ele não poderia desviar o imperador da heresia, então ele desistiu de suas palavras e, enfurecido, deixou o seu santo trono em cima de Germânio.

Ele foi patriarca por 14 anos e 6 meses [São Germano morreu em 740, aos 96 anos, enterrado no mosteiro de Hora, no lado norte do castelo. São Germano é conhecido como um escritor da igreja: <unk>a sua escrita é famosa em todo o universo<unk>, testemunha dele no século VII, diz o próprio, que o introduziu nas dipsicas dos santos. A composição de São Germano é variada por sua composição.

A introdução ao templo da Madre de Deus, à Sua Assunção, ao Anunciação, à Renovação do templo e à posição do cinto da Santíssima Virgem. Importante pela riqueza de informações históricas é a obra sobre heresias do tempo dos Apóstolos e sobre os concílios da igreja durante o reinado de Leão Iconóforo.

O patriarca Anastácio foi ajudado por Anastácio e ele mesmo casou Artavasso e seu filho Nicíforo para o trono. Após o passar de 3 anos, Anastácio reuniu um grande exército e tomou Constantinopla. O genro de Anastácio e seus filhos, seus sobrinhos, foram cegados e muitos nobres foram mortos por Anastácio.

Anastácio morreu de uma morte terrível, e São Hermano, juntamente com os santos hierarcas, herdou a vida beata no Reino de nosso Senhor Jesus Cristo, a Ele com o Pai e o Espírito Santo, glória e honra, agora e para sempre. Amém.