A Paixão do Santo Patricio, o santo mártir, e com ele três presbíteros: Acacias, Menandro e Polieno.
Em 19 de maio, o trono episcopal de São Patrício estava na cidade de Prussia, em Bitínia. Um dia, ele começou a denunciar abertamente os erros dos pagãos e a pregar a fé em Cristo; sua pregação converteu a Cristo muitos pagãos; por isso, ele foi pego pelos pagãos, juntamente com três presbíteros, Acaquias, Menandro e Polieno, e foi levado para interrogatório para o egímeno bitiniano Júlio, um fervoroso adorador de ídolos.
Este último, viajando naquele tempo para as fontes quentes [Hegomão Júlio ia para as fontes quentes com fins curativos. Estas fontes, de fato, possuíam propriedades curativas, graças à mistura de várias substâncias minerais em suas águas. Muitas dessas fontes eram conhecidas na antiguidade na Itália 2 na ilha da Sicília.] , ordenou levar consigo e um bispo cristão com seus presbíteros, presos em correntes de ferro.
Chegando às fontes e lavando-se nelas, Júlio ofereceu sacrifícios ao seu deus imundo Asclípio e à abominável deusa Sotíria.
Depois, sentado no tribunal, e chamando o santo Patricio com os presbíteros, Júlio disse a ele:
- Louco, que invocas Cristo e acreditas em fábulas; olha o quão grande é o todo poder dos nossos deuses; olha o quão grande é o poder de cura que estas fontes nos deram; e, antes de tudo, compreende o quão grande é o poder e quão grande é a misericórdia de nosso pai Asclípio. Se queres evitar amarguras e sofrimentos e viver tranquilamente na tua pátria, cai, adora-o com humilde súplica e oferece-lhe sacrifício.
- Oh, quanta maldade disseste em tua breve palavra, Egemon! - E Egemon disse-lhe com raiva: - Que crime disse eu? Em que me podes acusar, desgraçado? Tu mesmo deves admitir o que é óbvio em ti mesmo sem qualquer engano e astúcia: não vês com os teus olhos as curas dadas pelas fontes quentes pelo poder dos nossos deuses todo-poderosos? Respondeu São Patricio:
"Excelente ecimônio, se você quiser saber a verdade sobre a origem, o término e o poder curativo desta fonte de águas quentes, eu vou lhe contar tudo isso, se você me permitir ouvir-me com paciência". Disse o ecimônio a isso: "Embora eu não pense em ouvir nada mais de você, mas um conto cheio de contos, ainda assim fale, para que eu possa ouvir o que você tem a dizer". Respondeu o santo: "Não conte, mas eu quero lhe dizer a verdade". Disse o ecimônio:
"Que outra fonte de poder das águas quentes podes indicar senão o poder dos nossos deuses?" O santo respondeu: "Sou cristão, e todo aquele que professar este santuário do cristianismo e adorar o único Deus verdadeiro pode, pela sua razão, conhecer os mistérios de Deus; portanto, eu, embora pecador, mas professando ser servo de Cristo, sei que posso dizer-te a verdade sobre estas águas".
"Você é tão atrevido e insensato para se achar mais sábio que os nossos filósofos?"
- "A sabedoria deste mundo é loucura perante Deus, porque está escrito: Ele prende os sábios na sua astúcia". (1 Coríntios 3:19) Cristo, nosso Senhor, glorificando o seu Pai, disse: "Eu te louvo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas dos sábios e dos inteligentes e as revelaste aos pequeninos".
"Você está falando de coisas incompreensíveis, mas diga-me, por que razão e por que razão essas águas quentes e curativas correm?
"Antes de eu falar, ordena, Egímon, que a cerca seja retirada, para que todos possam ouvir as minhas palavras".
O mesmo Deus, o único e eterno, que criou o homem, fez do nada o fogo e a água, e fez da luz e do sol, e do fogo, a sua palavra, e deu ordens ao dia e à noite, até que o seu poder se estendeu até onde ele quis.
E Ele é o Senhor dos céus e da terra, e Ele é o Criador de tudo quanto existe, e Ele é o Criador de tudo quanto existe.
E os incrédulos, por sua vez, estarão nas trevas, e os incrédulos, nas trevas.
E separou o fogo da água, e a luz das trevas, e fez cada um deles, e determinou-lhes um lugar.
O fogo e a água estão tanto acima do firmamento celestial como abaixo da terra; a água que se vê na terra, reunida em seus recipientes, é chamada mar (Gênesis 1:10), e a que está debaixo da terra é chamada abismo; a partir desse abismo, para o benefício dos seres humanos que vivem na terra e, em geral, para o benefício de todos os seres vivos, as águas são enviadas para cima através dos subsolos da terra, como por meio de tubos de água; saindo à superfície da terra, formam fontes ou
Os poços, os rios.
E há água quente que corre até ao fogo, e outra que corre até à superfície, e outra que corre até ao fogo, e outra que corre até ao fogo, e outra que corre até ao fogo.
Assim, o fogo subterrâneo é destinado ao tormento das almas ímpias; a água do inferno, transformada em gelo, é chamada de tartar [Discussando sobre o tartar, São Patricio se aplica à compreensão dos pagãos que o rodeiam e expõe a eles sua própria visão do tartar.
Segundo a visão dos gregos, o tártaro estava cercado por uma camada tripla de escuridão e uma parede de ferro; ele serviu como um lugar de prisão dos deuses derrotados.], onde seus deuses e aqueles que os adoram sofrerão um tormento infinito, como um de seus poetas cantou, dizendo: "os limites (finitos) da terra e do mar não são nada mais do que os limites extremos, onde Iapete e Saturno [Iapete é um dos titãs - filhos de Urano (céu) e Gaia (terra).
De acordo com a mitologia grega, Iapete (juntamente com Cronos) se rebelou contra o deus supremo - Zeus, pelo que foi o último a ser condenado ao tartar.
De acordo com a representação da mitologia grega, Saturno, assim como Iapete, foi derrubado do céu por Zeus e preso por um tempo no tártar.] (tais são os nomes desses deuses de vocês) não se deleitam nem com o brilho do sol brilhante, nem com os ventos frios"; em outras palavras: seus deuses, que habitam nas trevas e no tártar, não são iluminados nem aquecidos pela luz do sol, e os que habitam no fogo não são resfriados pelo vento.
O céu está acima de todas as alturas da terra.
E que, sob a terra, o fogo está preparado para os ímpios, isso é confirmado pelas fontes ferventes que saem de baixo da terra em Sicília [Sicília - uma das grandes ilhas do Mar Mediterrâneo, que agora faz parte do Reino da Itália.]
- Então, o vosso Cristo é o Criador de todas as coisas de que você falou. Respondeu São Patricio: - De fato, Cristo, e não outro, é o Criador de todas as coisas, pois está escrito: "Todas as coisas começaram a ser através dele, e nada do que foi criado começou a ser sem ele". (João 1:3) E também: "Porque todos os deuses dos povos são nada, mas o Senhor dos céus criou" (1Cr. 16:26).
- Eu chamo a Cristo o Criador de todas as coisas, porque está escrito: "Quando eu vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que tu preparaste". (Sal. 8:4) O Egemon disse: "E se eu te lançar nestas águas quentes, que tu chamas de Cristo, nosso Criador, e não deuses, será que Cristo te livrará do fogo?"
"Sei que o poder de meu Cristo; sei que Ele pode me manter inteiro e inofensivo dessas águas, se quiser; e eu mesmo gostaria, por meio dessas águas, de me libertar desta vida temporal, para viver para sempre com Cristo; contudo, não seja feita sobre mim a minha, mas a Sua santa vontade, sem a qual nenhum cabelo da cabeça do homem cairá, sem a qual nenhum pássaro cairá na rede.
Mas que todos os que me ouvem agora saibam que o que te adora como uma pedra sem sentido como deus está destinado ao castigo eterno no fogo e no tártaro do inferno.
Quando o santo foi jogado na água, as gotas de água derramadas da fonte eram como faíscas de fogo ardentes e, chegando ao redor, causaram queimaduras intensas.
O mártir e confessor de Cristo, quando estava prestes a ser morto, levantou os seus braços para o céu e disse: "Senhor, Rei de tudo e Senhor de tudo o que se vê e não se vê, que ouves os ouvidos de todos os que te invocam na verdade, que criaste estas águas para salvar os justos e castigar os injustos, venha agora a mim, testemunha da tua fé que morre.
Após terminar a oração, o santo inclinou a cabeça para incliná-la e morreu martirizado, sendo inclinados com ele e seus três santos presbíteros: Acaquias, Menandro e Polieno, e todos juntos se apresentaram a Cristo Deus na glória dos santos.
E foi assassinado São Patrício com seus servos no dia dezenove do mês de Maio [O tempo de sua morte não é conhecido com precisão, acredita-se que ela se seguiu em meados do século IV.] e recebeu a coroa de honra vitoriosa de Cristo Jesus, nosso Senhor, a quem pertencem o Pai e o Espírito Santo, honra e glória, agora e sempre, e para sempre.
Que brilha com a bondade do sacerdócio, e a morte com o sangue, com os seus sofridos, Patricias, o Cristo que vem, lembra-te de nós como um fiel morto.
