Uma história sobre a transferência da honra do nosso Senhor Jesus Cristo da Pérsia para a cidade dominante de Moscou.

Nos dias do rei e grande príncipe, o auto-terreno de toda a Rússia, Mikhail Feodorovich, no patriarcado do mais santo Filaret, pai do rei pela carne e pelo espírito, <unk> na Pérsia reinou o xá Abbas [Shah Abbas I, sob o apelido de Grande, governou a Pérsia de 1586 a 1628.

Ele fez muitas reformas úteis para o país, transformou a estrutura militar do país, construiu estradas e pontes, cuidou da renovação e do enfeite das cidades e tentou revitalizar o comércio com a Índia e a Europa.

Em 7133, a partir da criação do mundo (do Natal de Cristo em 1625), em março, chegou a Moscou para o benemérito czar Michael do xá um embaixador glorioso, chamado Urussambek; esse embaixador foi enviado pelo mencionado xá Abbas.

O urusambeque trouxe consigo uma mensagem e muitos presentes preciosos para o patriarca Filareto, e também uma mensagem e um presente precioso para o patriarca Filareto, <unk> nomeadamente: o riso de nosso Senhor Jesus Cristo, colocado em uma arca de ouro, decorada com pedras preciosas.

O início do cristianismo foi dado na Geórgia com a pregação de Santa Nina igual-apostólica no início do século IV. (memória dela <unk> 14 de janeiro) O patriarca de Antioquia, Eustaquio (323-340 dC), fundou um arcebispado na principal cidade de Mtskheta, que estava subordinada primeiro ao patriarca de Antioquia e depois ao patriarca de Constantinopla.

Quando o patriarca de Antioquia Pedro (493-495 d.C.) tomou posse da igreja de Iveria, foi tomada uma decisão soberana de que a igreja de Iveria deveria ser autocefalânica (independente).

Em 1811 foi criado o Exarcado da Geórgia para governar a Igreja da Geórgia.] , no tesouro da metrópole, onde foi selado em uma das cruzes; tomando esse riso, o xá o enviou como presente ao mais santo patriarca de Moscou.

Se alguém não o honrar como Deus, que seja lançado em um fogo sem nenhuma misericórdia, e que seja digno de toda a honra e glória quem acender um fogo para tal blasfemo.

O mais santo patriarca Filaret recebeu com alegria este grande presente, mais precioso do que todos os presentes terrenos, os mais caros; depois o patriarca Filaret chamou para si os anciãos gregos experientes que estavam naquele momento em Moscou; alguns desses anciãos chegaram a Moscou de Jerusalém, outros de países gregos; entre eles estavam, entre outros, Nectário, posteriormente arcebispo de Vologda e Grande Perm, bem como Ioannikios, que pouco antes havia chegado a Moscou.

Moscovo com seu santo Teófanes, patriarca de Jerusalém.

O mais santo patriarca Filareto perguntou aos anciãos gregos se eles sabiam alguma coisa sobre o riso do Senhor e o que se dizia sobre ele nas terras gregas.

Quando eu era arquidiácono do mais santo patriarca de Constantinopla, aconteceu que fui enviado por ele para algumas necessidades da igreja no país de Iberia. Eu estava aqui por acaso na igreja chamada "Ileta", e aqui notei no clero direito, perto do primeiro pilar, muitas luzes empoleiradas. Perguntei aos sacerdotes que estavam lá: "O que é isso?"

Eles me responderam que aqui estava colocada a túnica de Cristo. Eles disseram que um dos soldados de seu país, que estava em Jerusalém quando o Senhor foi crucificado, a trouxe e também relataram que muitos milagres foram feitos por essa túnica de Cristo.

Outros dos gregos disseram ao patriarca que em todos os lugares, <unk> tanto na Palestina quanto nos países gregos, <unk> os ortodoxos afirmam unanimemente que a túnica do Senhor está na Iberia; este soldado recebeu pelo sorteio o arroz do Senhor [João 19:23-24] , e depois levou-o para seu país natal <unk> Iberia e deu-o aqui, como um presente precioso, à sua irmã, uma ex-adolescente; depois este soldado contou a todos o que aconteceu em Jerusalém com o Senhor

Jesus Cristo.

Quando ela ouviu a história do guerreiro, ela amou o arroz do Senhor e o guardou com reverência. Pouco tempo depois, ela morreu. Ao morrer, ela fez o testamento para enterrar seu corpo no arroz do Senhor, em vez de roupas funerárias comuns. Assim foi feito.

No reinado do grande Constantino, imperador greco-romano [Governava o Império Romano de 306 a 337 d.C.] (quando Iveria foi iluminada com o santo batismo), desta árvore começou a fluir um mirro aromático e curativo; com este mirro todos os que estavam possuídos de alguma doença ou doença eram ungidos e recebiam cura.

Depois de muitos anos, quando, com a permissão de Deus, os persas capturaram Iveria pela primeira vez, então eles arruinaram a igreja onde a árvore de paz estava.

Quanto à arca do Senhor, todos afirmaram unanimemente que ela se encontrava em Iberia; muitos acreditavam que ela foi tomada, ao olhar de Deus, durante o cativeiro persa, pelos fiéis daquele túmulo para ser preservada em inviolabilidade; de que maneira ela depois se encontrava na igreja metropolitana, <unk> sobre isso não se sabe.

O mais santo patriarca Filaret ouviu todas as notícias sobre o riso do Senhor; depois consultou-se com os patriarcas russos (então era o tempo da santa quarentena): por aconselhamento deles, foi anunciado um jejum e oração rigorosos.

Em seguida, depois de fazer uma vigília toda a noite na semana da cruz, o patriarca ordenou que o riso de Cristo Salvador e de nosso Deus fosse colocado sobre os doentes, assim como na antiguidade a piedosa rainha Helena colocou a cruz de Cristo sobre o morto para provar a todos a sua veracidade.

E como então a cruz de Cristo foi conhecida por causa do poder da ressurreição dos mortos, agora também a verdade do poder do Senhor foi conhecida por todos, pois por ela foram curados e curados rapidamente todos os doentes sobre os quais ela se apoiou.

E o rei e o patriarca santíssimo se alegraram muito com essa graça; então ordenou que na grande igreja da Assunção da Santíssima Virgem, no lado ocidental, no canto direito, fosse organizado um lugar honroso e especialmente decorado, onde havia uma imagem do sepulcro vivo de Cristo.

Esta túnica é vista e reverenciada por todos até hoje; até hoje, é dada cura a todos os doentes que a ela se aproximam com fé [Agora, duas partes da refeição do Senhor estão em Petersburgo: uma na Catedral do Palácio, a outra em Petropavlovsk.] .

Foi estabelecida a celebração da posição honesta da refeição do Senhor no dia 10 de julho [O evento de transferência da posição honesta da refeição do Senhor ocorreu em março, durante o grande jejum; mas por causa do tempo de grande jejum, a celebração da posição honesta da refeição do Senhor foi transferida para 10 de julho; esse dia era o cânone do dia solene da coroação do rei Mikhail Feodorovich.

Nesse culto, chamando os fiéis a adorar o divino e curativo riso do Salvador, a Igreja proclama que esta camisa é um riso, precioso e por força de cura, e porque ela foi vestida com a carne santa e viva do Deus-Homem.

No dia da festa da Risa do Senhor, o sacerdote a levava, em forma de cruz, sobre a cabeça para o meio do templo para adoração. Por isso, nos cânticos da igreja ouvimos o chamado: "A tua cruz honesta e o teu santo riso adoramos, Pregraçio, e o amor oblobamos". A instituição desta festa foi anunciada por escritos reais e patriarcais.

Isso pode ser visto na carta do arcebispo de Tver para o eumeno de Kaluga <unk> Eufímio. "No ano de 1626, <unk> escreve o arcebispo, <unk> no dia 24 de janeiro, foram enviadas para nós cartas do Imperador, o Grande Príncipe Mikhail Feodorovich e toda a Rússia e do Grande Imperador e Pai, nosso mais santo patriarca Filaret Nikitich de Moscou e toda a Rússia.

Eles dizem: no ano passado, em 11 de março de 1625, o embaixador do rei Abbas-Shah, o georgiano Urussambek, veio ao rei Mikhail Feodorovich e ao patriarca Filaret Nikitich de Quisl-Bash, e depois de se curvar ao rei e ao patriarca, ele entregou a este último uma arca de ouro decorada com pedras preciosas, com o chito de Jesus Cristo.

No mesmo dia, em sua corte, o Grande Imperador e nosso pai, o mais santo patriarca Filareto, com seus companheiros <unk> Cipriano, o metropolita de Sars e Podon, com Nectário, o arcebispo Greco, com os arquimandritas, eugênios, protoierios e todo o santo conselho, examinaram a arca e viram nela um riso de pano, tecido, vermelho e de antigos anos.

No dia 18 de março, o mais santo patriarca Filaret disse ao seu filho, o rei e grande príncipe Mikhail Feodorovich, que o santuário, que é chamado de serpente de Cristo, foi enviado pelo rei incrédulo Abbas-Shah, e que sem um verdadeiro testemunho não se pode aceitá-lo: a palavra dos infiéis sem prova não é aceita em testemunho.

Por isso, em 26 de março, um conciliar de patriarca, arcebispo, arquimandritas, eclesiásticos e anciãos dos mosteiros estabeleceu um jejum e uma oração de sete dias, e os sacerdotes de outros templos servirão a liturgia e orarão para que o Senhor Deus manifeste Sua vontade sobre esse santuário.

Pela graça e o amor ao homem e pela misericórdia inefável do Senhor Deus e do nosso Salvador Jesus Cristo, antes do fim da semana, muitas curas foram feitas pela graça do Senhor; e precisamente sobre quem, em que dia e de que doença, a inscrição autêntica foi enviada para nós em Tver, com o selo do Grande Imperador e de Filaret Nikitich, o mais santo patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

Assim, eu te peço que você e os hieromoncas e os irmãos se reúnam na igreja católica e mandem aqui o diácono principal ler em audiência de todos os povos esta nossa carta e, ao lê-la, fazer uma oração ao Senhor com um sino".] para a glória de Cristo, nosso Deus, glorificado com o Pai e o Espírito Santo para sempre.

Hoje, em virtude de nossa fidelidade ao divino e intencional riso do nosso Deus Salvador, que quis levar esta carne e derramar o Seu santo sangue na cruz, redime-nos da obra do inimigo.

Vestido de incorrupção, de salvação para todo o homem, Senhor, deu-nos o Teu divino tesouro de um riso honesto, que é um quintal, que é a carne viva e sagrada da encarnação do Teu manto, que te agradou: com este desejo, com alegria, temor e amor, ao Nosso Senhor, como cantando louvores, nós chamamos a Ti Cristo: preserva no mundo o benfeito imperador nosso Nicolau Alexandrovich, e os santos, e todo o povo, pela Tua grande misericórdia.

- Não, não é.