O sofrimento da santa mártir Golindúcha

A Pérsia ocupa a parte ocidental do planalto iraniano. As suas fronteiras modernas são a Turquia a oeste, o Afeganistão e o Balujistão a leste, o Oceano Índico a sul e a região do Zâcáspio a norte.

No século V a.C., conhecido por suas conquistas (ele conquistou quase toda a Ásia ocidental).] no reinado de Khosrow o Grande [Khosrow (ou mais precisamente Khosrow) do persa significa em geral rei.

Neste caso, entendemos Khojroy I Anushirwan, que governou a partir de 531.

Uma mulher jovem e bonita, chamada em persa Golindukh, era de uma nobre família de grandes nobres, casada também com um famoso chefe de magos.

e as luzes do céu.

Os magos passaram para a Pérsia dos assírios-babilônios; os persas, no início, encontraram forte resistência dos sacerdotes nativos.

Mas depois o magismo foi implantado nos persas, fundindo-se com o sacerdócio local; de modo que a própria palavra mago ou mago nos persas ganhou o significado de sacerdote ou sacerdote.

Depois de três anos de casamento, ela foi instruída por uma iluminação divina e, começando a compreender o erro da impiedade persa, procurou <unk> qual religião é a verdadeira.

E desejava que o Golden Ghost fosse instruído nela e chegasse ao conhecimento da verdade.

Ela ficou a pensar nisso durante muito tempo, e então, num sonho, uma noite, ela teve esta visão: ela viu um anjo de luz de Deus, que a levou para um lugar escuro e de fogo, cheio de grande medo e terror, onde havia muitas pessoas que estavam sendo submetidas a

A tortura.

A abóbora perguntou ao anjo que a guiava: "Que lugar terrível é este, e quem é que está aqui atormentado?" O anjo disse-lhe: "É o lugar da punição dos pecadores e dos incrédulos, que estão a ser atormentados por ti e pelos teus pais, que adoraram ídolos e falsos deuses persas".

Golindhox lamentou a morte de seus antepassados e suspirou pesadamente.

Depois o anjo levou-a para outro lugar, onde estava o paraíso de Deus e a morada dos justos, e mostrou-lhe através da porta estreita uma grande luz, e ali muitos homens e mulheres se divertiam em uma alegria indescritível. Após mostrar isso, o anjo entrou naquelas portas, e ela também queria seguir o anjo, mas ele não a deixou, dizendo:

"Não podes entrar aqui sem ser cristã: ninguém entra aqui sem ter recebido o santo batismo de Cristo". Imediatamente, com medo, Golindauca acordou, surpresa com o que viu, e desejava muito tornar-se cristã, indignada com a maldade persa e a magia de seu marido.

Preocupada com a idéia de como seria o santo batismo, ela começou a orar com lágrimas a respeito do verdadeiro Deus cristão e logo recebeu o pedido; instruída e guiada por um anjo do Senhor, ela saiu secretamente de casa e foi até um sacerdote que estava em um lugar oculto; assim:

A goliarda foi levada por um anjo descarnado a um anjo em carne, que a instruiu na fé e a batizou; no batismo, ela recebeu o nome de Maria.

Depois de ser batizada, ela voltou para casa, mas já não estava sujeita à lei natural do casamento.

Não querendo ser contaminada por um marido ímpio, pois estava noiva de Cristo; por conselho de seu pai espiritual, que a batizou, Golindúcha permaneceu em jejum e oração, dedicando-lhe todas as noites; ela passou o dia em silêncio, não querendo conversar com os infiéis, e não permitiu que seu marido tocasse nem sequer.

Para mim.

O marido ficou surpreso com a mudança inesperada e o comportamento incomum dela, desconcertado com o que lhe tinha acontecido e preocupado com ela.

Mas ele lamentou especialmente a privação de união carnal com ela, pois ela não queria nada com ele; e por muito tempo ele tentou quebrar sua obstinação, agora com carinho e súplica, agora com violência e espancamentos, mas não conseguiu alcançar o objetivo, pois a noiva de Cristo estava sendo fortalecida pelo poder invisível de Deus, e o marido não era capaz de

Eu sei que é preciso vencê-la.

Quando finalmente soube que sua esposa havia se tornado cristã, o marido começou a chorar por ela como se estivesse morta, e a exortou de todas as maneiras, com lágrimas, a renunciar a Cristo e continuar com ele na relação conjugal; mas não conseguiu fazê-la vacilar, estabelecida como um pilar inabalável na fé e no amor de Cristo.

Ele também fez muitos feitiços sobre ela, pedindo ajuda da força do demônio, mas também não conseguiu, porque os demônios não se atreviam nem mesmo a aproximar-se dela, vendo que ela brilhava pela graça de Cristo.

E o rei enviou um conselheiro, mas ele também não lhe trouxe nada.

E mais uma vez, mas muitas vezes, o rei enviou homens nobres, mulheres nobres, para ela, com carinho e flatulência, para que ela se convertesse à sua antiga religião e vivesse com o marido, mas todos os seus esforços foram em vão.

Um dia, o rei mandou dizer a Golindaque que, se ela renunciasse à fé cristã e voltasse à persa, ele a tomaria por esposa e ela seria rainha; mas a santa disse aos que a visitavam:

E eu vos peço uma coisa, e vós me dizeis: Eis que o rei quer-me por mulher; ele morrerá, ou viverá para sempre? Se ele morrer, eu lhe darei ouvidos.

Não quero ter nada a ver com o rei mortal e imortal, mas com o rei imortal e vivo para sempre, Cristo meu Deus, por quem estou disposto a sofrer e morrer.

Quando os mensageiros voltaram, relataram-no ao seu senhor, que, enfurecido, ordenou que a prendessem com grilhões de ferro e a lançassem na prisão, para que ela fosse esquecida como morta.

Enquanto isso, Hozroy, o rei persa, morreu, depois de ele tornou-se rei seu filho Ormisdas, e na Grécia os reis mudaram: Justino, o Menor [Justino II <unk> imperador 565-578 d.C.] , Tibério II [Imperador 578-582 d.C.] , e depois deles o santo Maurício [Imperador 582-602 d.C.] .

Naquele tempo, um embaixador grego chamado Aristóbulos, um homem honesto, piedoso e agradável a Deus, chegou à Pérsia. Ele ouviu que Maria <unk> Golindus estava presa e pediu para vê-la e receber de ela a sua bênção.

Ele deliberadamente pediu ao rei da Pérsia que lhe permitisse entrar na prisão sem impedimento; tendo recebido permissão, ele foi até a santa, desligou os laços com os quais ela estava amarrada por Cristo, e até mesmo tomou parte deles para si como uma bênção.

Vivendo na Pérsia, esse marido freqüentava a santa e ensinava-lhe os salmos de Davi, de modo que a noiva de Cristo, sentada na prisão, como em um castelo, os cantava e agradecia a Deus.

Após o falecimento de Aristóvulo, Ormisdas entregou a santa Gólinda aos magos para que a atormentassem conforme o seu desejo; eles a tiravam todos os dias da prisão, infligindo-lhe muitas feridas e torturando-a impiedosamente, mas de manhã a encontravam saudável e ilesa.

Uma vez, os mamilos de suas feridas se separaram completamente, pois ela foi duramente espancada na barriga e no peito; mas quando ela foi novamente levada para o tormento, os mamilos e todo o corpo ficaram ilesos; vendo isso, os persas ficaram surpresos e glorificaram o poder de Cristo, e muitos deles até se converteram à fé cristã.

Os feiticeiros, como animais, gritaram contra a cordeira de Cristo e inventaram todas as novas torturas: queimaram a cabeça dela com fogo; depois colocaram a Glândula na pele, amarraram e selaram, e jogaram-na num buraco profundo para que morresse ali.

Mas, pela mão poderosa de Deus, que a mantém viva, ela permaneceu viva, apesar de ter passado muitos dias sem comer nem beber, e talvez se alimentou de alimentos e bebidas invisíveis.

Quando a força sobrenatural mantinha a mártir viva por muitos dias, ordenava-se que ela fosse profanada por pessoas sem vergonha.

Para isso, ela foi levada a um quarto especial; mas quando entraram nela, não a encontraram, porque Deus a fez invisível, para que seus olhos imundos não pudessem ver a pura noiva de Cristo.

Então ele foi lançado para ser devorado por uma serpente grande e terrível, que foi mantida e alimentada em um abismo profundo.

2 v.), enviou o seu anjo, e ele fechou a boca da serpente, para que ele não prejudicar ou tocar o corpo de muitos sofrimentos do santo mártir; a fúria da serpente foi controlada, e ele tornou-se manso diante dela como um cordeiro, deitou-se e descansou aos seus pés, e permaneceu santo no abismo com a serpente por quatro meses: a serpente todos os dias

O alimento decente foi jogado fora, mas a mártir, sem comer nem beber, permaneceu viva como antes, graças ao poder de Deus, que a manteve milagrosamente viva.

Depois de muitos dias, ela quis comer, e um anjo de Deus apareceu-lhe e, fazendo um sinal de cruz, tocou sua boca, dizendo:

E quando a viram, voltaram a levá-la, e disseram: "Ela fez um feitiço para que o serpente não a comesse, e ela saiu do poço por sua magia".

Quando o rei soube que ela estava viva, mandou cortar-lhe a cabeça com a espada. Mas quando ela foi levada para ser cortada, o anjo do Senhor a resgatou das mãos dos guardas e deixou-a viva.

A mártir desaparecida, permanecendo desconhecida para os torturadores, estava entre os cristãos, que naquela época eram poucos na Pérsia: viviam em lugares pouco visíveis, como se estivessem escondidos, embora os incrédulos soubessem deles.

Segundo o anjo, a santa não sentia nem fome nem sede, exceto às vezes, só para mostrar que ela não era um fantasma, mas tinha um corpo, ela pegou um pequeno pedaço de pão e, depois de molhá-lo em água, comeu; ela não fazia isso com frequência, mas raramente <unk> às vezes por 10 dias, ou até mais.

Pouco tempo depois de a mártir ter sido salvada da morte, o rei persa Ormisdas, morto por seus parentes, morreu com barulho, e seu filho, Khosrau [Khosrau II Parvez, reinou a partir de 590 d.C.

Em 628 a.C.; ele levou em Jerusalém a árvore da Cruz do Senhor em 614, durante a guerra com o imperador grego Foco. A árvore foi devolvida em 628.

Por causa do acordo de paz com o imperador grego Iraklius.] , neto do velho Khosrow, mas os nobres também se revoltaram contra ele e ele fugiu da Pérsia.

Ele estava pensando para onde iria: para a Arábia, onde já havia saracins, ou para as terras gregas para os cristãos; sem saber para onde seguir o caminho, ele finalmente decidiu deixar seu cavalo, em que direção ele iria, e dirigiu-se para lá.

Quando ele chegou ao lugar onde um caminho leva à Arábia, e outro para as terras gregas, o cavalo foi pelo caminho grego, e dirigiu-se a Khosra com todos os seus amigos para a região grega, onde foi recebido com honra e gentileza pelo rei grego Maurício.

Os cristãos da Pérsia passaram a ter dias alegres e livres, pois Khosrau considerava Maurício seu pai e, por isso, até sua morte, não fez mal aos cristãos.

Com Khosrow, veio para a Pérsia Santo Domiciano, bispo de Meliti, enviado por Maurício.

Ele, como antes Aristóteles, viu com seus próprios olhos a santa mártir Maria, chamada em persa Golinda, mas não mais em grilhões, mas em liberdade, pregando a Cristo aos persas; ele conversou com ela, ouviu sobre seus sofrimentos ou de sua boca diretamente ou de outros, e, voltando para a Grécia, contou sobre

É muito difícil.

A pregação de Maria na Pérsia fez com que seus parentes, e outros homens famosos, e um grande número de pessoas, aceitassem a santa fé, pois viram muitos milagres que ela fez, incluindo muitas profecias sobre o futuro e seu cumprimento, pois ela tinha o dom da vidência, percebendo segredos e mistérios; graças a tudo isso, em aqueles que a conheciam.

A glória de Cristo crescia em todas as regiões.

Depois disso, a santa viajou para a região da Grécia, para a Circásia e Dario, visitou Jerusalém e aqui adorou a árvore da Cruz Honesta, o caixão do Senhor e outros santuários.

Ela veio, entre outras coisas, a um mosteiro, onde dominava a heresia do malvado Severus, que afirmava o sofrimento da Divindade e que, por isso, se uniu ao trisacredo com as seguintes palavras: crucificado por nós, tem piedade de nós, Pai e Espírito Santo, juntamente com o Filho que sofreram na Cruz.

A santa orou a Deus para que Ele lhe revelasse sobre esses Severianos, se deveria aceitar a comunhão deles ou não, e viu um anjo segurando dois potir [Potir <unk> Copo.] , <unk> um cheio de escuridão, e outro cheio de luz, e revelando-lhe que o potir com a escuridão é comunhão herética, mas com a luz <unk>

a comunhão da Santa Sé Católica [isto é,

Por isso, a santa negligenciou a comunhão com os hereges e se apressou a sair de lá. Guiada pelo Anjo de Deus, ela passou por outros países e cidades, visitou Hierápolis de Síria e lá o bispo Stephen, que depois escreveu sua vida.

Quando a sua beata morte se aproximou, ela adoeceu um pouco na igreja do santo mártir Sérgio, que ficava entre a Nísevia e a cidade chamada Dára, orou pela salvação de todo o mundo, agradeceu a Deus pela grande misericórdia que lhe foi manifestada e entregou alegremente a sua santa alma nas mãos de Deus.

O Senhor, que tanto amou e pelo qual tanto sofreu, e que foi contada entre os santos mártires no reino celestial.

Assim, a santa mártir Maria, ela e Golindúcha, terminaram sua vida terrena sobre Cristo Jesus, nosso Senhor, a quem a glória é para sempre, amém.

A sua vida foi escrita por Eustáquio, presbítero da grande igreja de Constantinopla, contemporâneo do santo patriarca Eutiquias.] .

Neste mesmo dia, a memória dos santos mártires Feodor Varyag e seu filho João, mortos em Kiev em 983.