A vida da santa Olimpíada da diaconisa

A mãe de Olimpíada, chamada assim em homenagem à sua mãe, era Constantinopla, onde viviam seus pais famosos e nobres. Seu pai, Anísio Segundo, era um dos mais respeitados senadores, e sua mãe era filha do famoso bispo Elavia, que é mencionado na história dos milagres do santo Cristo Nicolau e que no reinado de Constantino Magno foi a primeira pessoa depois do rei. Olimpíada, filha de Elavia, foi primeiro noiva do filho mais novo de Constantino Constantino, que depois de seu pai reinou na Roma antiga; mas ele foi assassinado antes do casamento, e ela foi dada a Arsaque, o rei armênio, com o qual logo se casou e se tornou viúva, então Olimpíada se casou com o senador Anísio Segundo, que já havia se casado com o santo Elavia, com quem ela ainda não havia alcançado um casamento perfeito; e seus pais não tinham feito a mesma promessa de casamento com Olimpíada.

Mas vinte meses se passaram, o noivo morreu, e Olimpíada ficou virgem e ao mesmo tempo viúva; ela não queria mais, embora tivesse atingido a idade adulta, casar-se com outro, mas desejava permanecer em virgindade e castidade toda a sua vida. Após a morte de seus pais, Olimpíada ficou herdeira de grandes riquezas e de inúmeras propriedades; ela dedicou tudo isso a Deus e começou a distribuir de mão firme aos necessitados: igrejas, mosteiros, moradores do deserto, hospitais, abrigos para pobres e viajantes, órfãos e viúvas, e os que caíram na pobreza; ela inundou a generosa caridade também aos prisioneiros e prisioneiros, e aos enviados para a escravidão; assim, sua generosidade se espalhou por muitos. Ela sempre orou e enviava o seu corpo inteiro para ele.

Naquela época, reinou Teodósio I, pai de Arcádia e Gonório; ele tinha um parente chamado Elpídio, pelo qual ele queria entregar a abençoada Olimpíada, jovem e bonita, mas ela não queria. O rei se dirigia a ela com pedidos, tentando convencê-la a se casar com seu parente Elpídio, mas ela não concordou, apesar do que ameaçaram, e ela sabia que o rei estava com raiva.

O rei ficou com raiva e ordenou ao chefe da cidade que lhe tirasse todos os seus bens e os guardasse até que Olimpíada completasse trinta anos de idade. O chefe não tanto por ordem do rei, quanto por conspiração de Elpídia, a ofendeu e a envergonhou tanto que ela não só não tinha poder sobre seus bens, mas até mesmo sobre si mesma: ele não lhe permitiu conversar com os santos agradáveis a Deus, nem ir à igreja, procurando que ela se casasse com saudade, mas Olimpíada se alegrou e agradeceu a Deus.

O senhor me concedeu a graça do rei e fez o que é verdadeiramente episcopal, 2 mandando que outros cuidem e guardem o meu fardo, que eu mesmo cuidei; ainda mais me farás bem, se ordenares ao teu funcionário que distribui todos os meus bens para as igrejas, para os pobres e necessitados, para que eu evite a vaidade da glória, distribuindo não a mim mesmo, e então não despreze minha verdadeira riqueza, 3 livre de preocupações com as riquezas terrestres e que estão prestes a perecer.

O rei leu a carta dela e, depois de refletir consigo mesmo, permitiu que ela voltasse a possuir sua propriedade: ele ouviu falar de sua vida virtuosa e agradável a Deus, de sua grande abstinência e morte brutal do corpo. De fato, ela não comia carne, não ia ao banho; mas se a necessidade a obrigava, por doença, a lavar-se, então ela se sentava em uma camisa no banho com água quente e não se despiu, pois ela estava envergonhada não apenas das criadas, mas também de si mesma e não queria ver seu corpo nu.

A vida da abençoada Olimpíada era tão imaculada que até mesmo seus inimigos não podiam achar nela nada digno de censura. Os inimigos de São João de Ouro, patriarca depois de Nectário, eram inimigos desta serva inocente de Cristo, e mais do que todos eles, Teófilo, o patriarca de Alexandria, que se indignava com ela por ter expulso dos desertos do Egito os honestos monges (que são relatados em detalhes na vida de Ouro) 6 Ela os recebia quando eles chegavam a Constantinopla e os alimentava por Cristo.

A fama desta verdadeira serva de Cristo se espalhou por todas as igrejas; ela agiu como o samaritano mencionado no Evangelho, que colocou um homem ferido por ladrões e abandonado por todos os transeuntes, colocou-o em seu jumento, trouxe-o para um hotel e cuidou de sua cura (Lc.10:30-37), onde ela realmente deu mais cuidado a todos os que não tinham o que curvar a cabeça; sobre os pobres e enfermos, os afetados pelos ladrões e abandonados nas ruas, ela se dedicou diligentemente e com toda a misericórdia e dedicação à obra de Deus.

O que ela gastava em boas obras, ouro e prata, roupas e distribuição diária de alimentos para os pobres, e que vinham para a Catedral por seus negócios, e satisfazia todas as suas necessidades. Assim, ela veio em ajuda com todos os seus bens, doando muito ouro, prata e ornamentos da igreja para os santos Amfilóquio, bispo de Icônia e Onesimo de Ponto (e antes também Gregório, o teólogo, que era um sacerdote em Catedral antes de Nectário), e Pedro de Sevastiano, irmão de Basílio, o Grande, e Epifania de Chipre.

(Romanos 16:12) E a santa Olimpíada não foi inferior a Persida, trabalhando muito para o Senhor e servindo aos santos com grande e caloroso amor. Quando a inocente Santa Olimpíada foi injustamente derrubada do trono, a beata Olimpíada chorou amargamente sobre isso com os outros diáconos. Saindo da igreja pela última vez, João Olimpíada entrou no batistério, chamou a beata Olimpíada com a diácona Penúdice, e Prodice, e disse-lhes em benevolência:

"Vinde, meus filhos, e escutem-me. A obra contra mim está sendo feita, eu vejo, está chegando ao fim. Eu fiz o meu trabalho e acho que quase não me verão mais. Portanto, peço-vos que não abandonem a igreja por causa do bispo que será colocado em meu lugar, seja pela força ou pelo conselho geral, mas obedeçam a ele, como João obedeceu: a igreja não pode ser sem bispo. Então, a graça de Deus esteja com vocês, lembre-se de mim em suas orações. "Eles, chorando, caíram diante dele; e partiu para o caminho santo para o seu lugar de prisão.

Após sua expulsão, a igreja católica foi incendiada; e não pouca honra da cidade foi queimada; portanto, todos os partidários de São João, inocentes, foram interrogados pelo chefe da cidade sobre esse incêndio: supostamente eles incendiaram a igreja; então, a santa Olimpíada também sofreu, como se ela também fosse culpada naquele incêndio; ela foi levada a julgamento e duramente interrogada (o chefe era cruel e sem coração). Embora não houvesse nenhuma culpa, ele condenou injustamente a Olimpíada a pagar uma grande quantidade de ouro pelo incêndio, no qual ela não era culpada.

Após isso, a santa abandonou o Czaristado e foi para Quizik 7; no entanto, os inimigos não a deixaram em paz lá também; ela foi condenada ao exílio e presa em Nicomédia [Nicomédia <unk> cidade na região de Bitínia, na costa do mar de Mármore, na parte noroeste da Ásia Menor. Santa Olimpíada foi presa em Nicomédia em 405 d.C.]; ao saber disso, São João de Ouro escreveu-lhe de sua prisão uma carta, consolando-a em sua aflição [De São João de Ouro 17 cartas chegaram a Olimpíada].

Muitos anos depois, bárbaros atacaram o local, queimaram a igreja, e as relíquias sagradas, que permaneceram intactas do fogo, embora a arca e queimou, foram jogadas no mar; e a água se tornou sangue no lugar onde os restos mortais foram jogados: assim Deus anunciou o sofrimento de Sua escrava. Mas os milagrosos milagres foram novamente retirados do mar. Em Ur, o patriarca do Império, o imperador Sergius I, enviou o primeiro patriarca de Constantinopla, o imperador de Constantinopla, em 610-638 para trazê-los em seu nome.

Quando o presbítero chegou ao local e levantou as relíquias sagradas, um monte de sangue derramou delas: e todos ficaram muito surpresos, como depois de doiscentos anos o sangue flui dos ossos secos, como se fosse de um corpo vivo. Assim, essas relíquias sagradas e milagrosas foram transferidas para a cidade reinante e colocadas no mosteiro de moças, que foi fundado pela santa Olimpíada; e muitos milagres foram feitos por suas relíquias sagradas: curaram-se todas as doenças, e os demônios foram expulsos pelas orações da santa Olimpíada e pela graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o mesmo com o Pai e os Espíritos Santos e a glória, agora e apropriada e para todos os séculos.