Kuhusu sanamu ya kimuujiza ya Mama Mtakatifu wa Lida, au Roma

Mtume Mtakatifu Petro na Mtume Mtakatifu Yohana Theologian, kabla ya kuondoka kwao, kama Mitume wengine, katika ncha tofauti za dunia na kuhubiri Injili, kwanza walihubiri Kristo katika miji iliyo karibu na Yerusalemu. Na walipokuwa katika mji wa Lida [Thessaloniki au Thesaloniki - mji mkubwa sana, wa Makedonia ya kale, ulioko ndani ya Ghuba kubwa ya Thessaloniki au Fermei, ambayo ni sehemu ya Bahari ya Aegean (Arkipelago).

Katika Thessaloniki alihubiri Ukristo na kuanzisha jumuiya, ambayo aliandika barua mbili. Kwa mauzo yake na utajiri, ilikuwa moja ya miji muhimu zaidi ya Dola ya Byzantium.

Wakati huu mji huu, chini ya jina la Thessaloniki, baada ya Constantinople, mji wa kwanza wa biashara wa Uturuki ya Ulaya, na idadi kubwa sana ya watu.] , ambayo baadaye iliitwa Diospol, na kugeuza wengi huko kwa Kristo, basi iliunda kanisa kwa jina la Bikira Mtakatifu.

Wakati huo kulikuwa na amani na utulivu kwa ajili ya kanisa la Kristo, kwa kuwa muda mfupi baada ya kuuawa kwa Stefano [Siku ya Ukumbusho wa kifo chake huadhimishwa Desemba 27], mnyanyaso dhidi ya Wakristo uliisha huko Yudea, jambo lililochangia kwa sababu Tiberio, Maliki Mroma [Aliyeitawala kuanzia 14 hadi 37 W.K.], ambaye alikuwa amesikia mengi kumhusu Kristo Bwana wetu, aliagiza Wakristo wasiendelee kunyanyaswa.

Kitabu cha Matendo kinasema hivi kuhusu kipindi hicho cha amani kwa ajili ya kutaniko la Kikristo: "Kanisa kotekote katika Yudea na Galilaya na Samaria likaingia katika kipindi cha amani, likiendelea kutiwa moyo na kutembea katika kumwogopa Yehova".

Baada ya kuanzisha kanisa huko Lida, Mitume Petro na Yohana walienda Yerusalemu na kumsihi Bikira Maria Mtakatifu aje Lida kuona hekalu lililojengwa kwa jina Lake, kuibariki na kuitakasa kwa kuja kwake, ili maombi yake kwa aliyezaliwa na Mungu Mtakatifu yafikie kiti chake cha enzi.

Walipofika Luda, waliona sanamu ya mwanamke aliyeitwa Hermes katika kanisa lililokuwa kwenye nguzo ya kanisa. Walipoona sanamu hiyo, waliiabudu na kumsifu Mungu.

Baada ya miaka mingi kupita, Juliano mwasi-imani aliingia kwenye kiti cha enzi cha Kaisari wa Roma [Juliano mwasi-imani alichukua kiti cha enzi kutoka 361 hadi 363], ambaye alianzisha mateso makali kwa kanisa la Kristo.

Alipojua kwamba kulikuwa na sanamu ya mtakatifu huko Lida, alimtuma mtu wake wa ukoo, aliyeitwa pia Juliani, na amri ya kufuta sanamu hiyo. Na wakati huo muujiza wa awali ulifanyika. Kadiri wachongaji wa mawe walivyojaribu kufuta sanamu hiyo, rangi na mistari iliingia ndani ya nguzo ya mawe, na picha hiyo ilibaki bila kuharibika, licha ya juhudi zote za wachongaji wa mawe.

Baada ya kujitahidi kwa muda mrefu na kupata kitu chochote, waliondoka, bila kuwa na uwezo wa kusawazisha sanamu takatifu. Habari kuhusu muujiza huu wa ajabu ilienea katika miisho yote ya ulimwengu - na tangu wakati huo waumini wengi walianza kukusanyika huko Lida kuabudu sanamu ya miujiza ya Mtakatifu.

Baada ya kutembelea Yerusalemu na kuabudu kaburi la Bwana na maeneo mengine matakatifu, aliwasili baadaye Lida. Hapa, baada ya kuabudu sanamu ya ajabu ya Mama Mtakatifu, alimwagiza mchoraji mmoja wa ikoni kufanya orodha sahihi ya ikoni kwenye ubao.

Alipomaliza kazi yake, Hermani alichukua orodha hiyo kutoka kwake na, akichukua ikoni na yeye katika mji wa Kaisari, daima alikuwa nayo kama hazina isiyo na thamani, na kila siku alifanya sala mbele ya ikoni hii.

Hata hivyo, Leo wa Isavreni, aliyetawala baada ya Anastasia na kujitangaza kuwa mpiganaji mwenye bidii wa sanamu, aliwatesa waumini wa kanisa la Othodoksi na kumfukuza kwa aibu kutoka kwenye kiti chake cha enzi.

Baada ya kufukuzwa kanisani na nyumbani kwake, Mtakatifu Herman alichukua sanamu mbili takatifu, moja - Kristo Mwokozi, na nyingine - ile ile sanamu ya Mama Mtakatifu, ambayo mchoraji wa sanamu alikuwa ameandika kwa ajili yake kutoka kwa sanamu yake mwenyewe huko Lida.

Baada ya kuandika barua hii, alifanya shimo kwenye ubao thabiti wa ikoni ya Mwokozi na akaweka ujumbe huo kwa muhuri, akiashiria wakati na saa ya kuandika. Kisha, akifunga shimo, alipiga ikoni yenyewe kwa machozi na kusema mara mbili: "Mwalimu! Mwalimu! jiokoe na sisi!"

Baada ya kusema hayo, alitupa sanamu baharini, na ilipofika Roma ya kale kwa siku moja, ilifika baharini. Usiku huohuo, Papa aliambiwa na Mungu kwamba mwokozi alikuwa karibu kuja Roma. Kwa hiyo siku iliyofuata, jua lilipochomoza, Papa, akiwa amechukua chombo chake, akapanda na taa na uvumba, akaenda baharini kupitia Mto Tiber kukutana na sanamu ya Bwana Yesu.

Walipofika kwenye kinywa cha mto, waliona sanamu ikitembea juu ya maji, na kwa hofu kubwa na furaha ya kiroho, waliisujudia. Wakati huo Papa Gregory, akigeuka kwa sura ya haki, alisema: "Bwana, ikiwa umekuja kwetu bila kustahili, tunakuomba: kama vile ulivyotembea kwa utukufu juu ya maji, basi panda pia mikononi mwetu, kwa sababu tunaogopa kutofaa kwetu, hatuthubutu kukugusa.

Baada ya kusema hivyo, sanamu hiyo ilipaa juu na kuruka juu ya hewa kama ndege, ikashuka mikononi mwa mtakatifu, ambaye, akilia na kumwabudu kwa heshima, pamoja na kanisa, aliichukua na kuimba zaburi hadi Roma, ili kila mtu aone sanamu hiyo ya kimungu. Kisha akaiweka katika kanisa kuu la Mtakatifu Mtume Mkuu Petro.

Hapa alitoa ujumbe wa kipatriarka kutoka kwa ikoni, bila kuguswa kabisa na maji, na baada ya kuisoma, alijua juu ya yote yaliyofanywa huko Constantinople, mfalme mwovu wa ikoni. Aliona kutoka kwa ujumbe huo papa mtakatifu na kwamba ikoni iliwasili kwao kwa bahari kutoka Constantinople kwa siku moja tu na, akimtukuza Mungu, aliwaambia wote waliohudhuria; wakati huo wote walianza kusifu nguvu isiyoeleweka ya Mungu.

Kwa kuwa alihuzunishwa na uasi-imani uliokuwa ukienea katika nchi za Mashariki, na pia kwa sababu ya kumfukuza Hermani, papa alimwandikia mfalme huyo mwovu barua yenye ujasiri, akimshutumu kwa uovu wake.

Wakati huohuo, Hermani mtakatifu aliona kwamba wapinzani wa sanamu walikuwa wakizivunjia heshima na kuzivunjia heshima, kuzipasua vipande-vipande, kuziteketeza na kuzitumbukiza katika uchafu, na kwa upande mwingine, alihisi kifo chake kinakaribia, hivyo, kutoka uhamishoni, alimwandikia kuhani mkuu wa Roma barua yake ya pili, na katika barua hiyo alimjulisha kuhusu uovu wote uliokuwa ukifanywa Mashariki.

Kisha akachonga shimo kwenye ubao wa sanamu ya Mama Mtakatifu iliyoandikwa huko Lydda, na kuweka ujumbe wake ndani yake, akiandika wakati na saa ya maandishi.

"Nenda, Ee Bwana, usiokolewe kutoka kwa Herode huko Misri [Herodi Mkuu, mfalme wa zamani wa Yudea katika mwaka wa kuzaliwa kwa Kristo; akiokolewa kutokana na mipango yake ya kumuua Mfalme wa Wayahudi aliyezaliwa, Mama wa Mungu pamoja na Mwana Yesu na mchumba wa Yosefu walikimbia Misri] , lakini kutoka kwa waabudu wa sanamu wenye tabia mbaya huko Roma: huko waumini wa Orthodox watafuata mfano wako na hawatatoa kwa mikono ya waovu kwa kashfa.

Kwa hiyo, basi, acha sanamu yako ya heshima ivuke bahari hii kubwa, kwa msaada wako na neema yako isiyo na kifani: kwa sababu ulibeba mikononi mwako Muumba wa mbingu, dunia na bahari. Lakini sisi, ambao tunateseka kwa sanamu takatifu, ambazo tunakuheshimu na kumwabudu Wewe na Mwana wako wa Kiungu, tupate pumziko katika vijiji vya wenye haki, ndani ya tumbo la Ibrahimu. "

Na ikoni hiyo ikaenda kwa kasi zaidi kuliko ndege ya tai, na ikafika Roma kwa siku moja. Usiku huohuo, kuhani mkuu wa Roma aliambiwa na Mungu kwamba ikoni ya Malkia wa Mbinguni ingekuja Roma. Kwa hiyo, alipoamka kutoka usingizini, alienda kukutana na ikoni ya Mwokozi, kama walivyokuwa wakienda kukutana na ikoni ya Mwokozi, wakiogelea Mto Tiber na mishumaa na uvumba.

Walipofika kwenye mto wa Tiber, waliona sanamu ya Mama Mtakatifu ikielekea kwao, sio kwa hofu, lakini kwa usahihi, kana kwamba imesimama, kulingana na picha iliyoandikwa juu yake. Papa aliinua mikono yake kwake, na sanamu yenyewe iliinuka hewani na kushuka mikononi mwake.

Kisha akafungua shimo lililotengenezwa na Patriarch German na, baada ya kusoma ujumbe uliopatikana hapo, alielewa kwamba siku moja tu kabla ya ikoni hiyo kuwekwa baharini, na kwa hivyo, iliwasili kwao kwa siku moja.

Tangu wakati huo, sanamu hiyo ilitokeza miujiza mbalimbali huko Roma na kuponya wagonjwa.

Lakini wote walikufa kwa aibu - na mfalme wa Byzantium alikuwa Mfalme Michael mwaminifu [Imperor Michael III aliingia kwenye kiti cha enzi mwaka wa 842, lakini alianza kutawala kwa kujitegemea kutoka 855; alitawala hadi 867].

855 g.] .

Wakati huo, sanamu ya Mama Mtakatifu, iliyochukuliwa na Patriarch Mtakatifu Herman kwenda mahali pa kufungwa, na kisha kusafiri kutoka huko kwenda Roma na kuwekwa kwenye madhabahu ya hekalu la Mtakatifu Petro, ilianza kusonga mbele ya macho ya wote waliokuwepo, ingawa hakuna mtu aliyehudhuria aliyeihamisha.

Kwa mfano, wakati wa ibada ya jioni, ya asubuhi, na nyakati nyingine wakati wa ibada ya kanisa, watu wa Roma walishangaa sana kuona muujiza huo.

(Kumbukumbu la Torati, sura ya 87) - na siku moja, wakati alikuwa akihudumia katika hekalu la Mtume Petro, akiwa pamoja na makuhani wengi, sanamu ya Mama Mtakatifu ghafla ikaanza tena kusonga na kutetemeka.

Basi watu wote waliokuwepo wakainua mikono yao kuelekea hiyo sanamu ili kuichukua kwa sababu waliogopa isije ikaanguka na kupasuka, lakini hawakuweza kufikia lengo lao kwa sababu sanamu hiyo ilikuwa inaelea juu sana.

Papa Mtakatifu pamoja na watu wote, kwa hofu na kutetemeka, walifuata sanamu hiyo, wakitazama muujiza wa awali. Walipofika Tiber, sanamu hiyo ilishuka kwenye maji yake na kuelea baharini. Watu wote na baba walienda pwani na, wakiona kuondoka kwa sanamu hiyo, wakaipeleka, wakilia.

Wakati huohuo, Papa Sergius alipaaza sauti hivi: "Ole wetu, Malkia na Bwana wetu, ole wetu! Unaenda wapi kutoka kwetu, Sanduku la Mungu? Kama vile sanamu yako takatifu ilivyokuja kwetu kupitia maji, sasa inatoka kwetu kwa njia hiyo.

Tunatetemeka kwa hofu na hofu kwa sababu ya kuondoka kwako kwa ajabu; tunaogopa kwamba mateso kama yale yaliyotokea Constantinople na ambayo ikoni yako takatifu iliondoka huko yatatokea kwetu pia kutoka kwa waabudu sanamu au wahalifu wengine.

Baada ya hapo, papa aliamuru muujiza huo uandikwe katika rekodi ili vizazi vyote vijavyo viweze kuukumbuka. Wakati huo huo, sanamu takatifu, ikiendesha baharini, ilifika Constantinople na kutua kwenye bandari yake karibu na majumba ya kifalme.

Baada ya kupokea sanamu takatifu na kujua kwamba ilipatikana katika bandari ya bahari, Theodora alisema kuwa labda ni moja ya sanamu hizo ambazo wapiganaji wa sanamu, wakiwa wamefungwa kwa mawe, walitupa baharini: sasa kamba ambazo zilifungwa, zilifunguliwa au zikachakaa, na tazama sanamu hiyo ilielea juu ya uso.

Punde si punde, mfalme mwaminifu Michael na kiongozi wa kanisa la Roma aliyeitwa Metodayo, walituma wajumbe wa kidini na wa kilimwengu huko Roma wakiwa na barua za kumkaribisha papa ili ahudhurie kanisa kuu la Constantinople ili kuchunguza na kulaani uasi wa kidini.

Baada ya kufika Roma na kumkabidhi papa hati hizo, wajumbe hao walimletea shangwe sana Kuhani Mkuu wa Roma na Wakristo wote wa Othodoksi, kwa kuwa waliona kwamba uasi-imani wa kupinga sanamu ulikuwa umekwisha.

Baadaye, wao wenyewe walifarijika walipojifunza kuhusu miujiza mikubwa iliyofanywa na sanamu za Mwokozi na Mama ya Mungu: jinsi walivyosafiri baharini hadi Roma wakati wa Papa Mtakatifu Gregory - kwanza mmoja, kisha mwingine - wakiwa wametumwa na Askofu Mkuu Herman, na jinsi hivi karibuni sanamu ya Mama Mtakatifu, baada ya kuinuka kutoka mahali ilipowekwa, iliondoka Roma tena.

Baada ya kuandika matukio haya yote ya ajabu, waliadhimisha siku ya kuondoka kwa sanamu ya Mama Mtakatifu kutoka Roma na baadaye, walipofika Constantinople, waliripoti yote waliyosikia kwa mfalme, malkia na patriarch Metodius.

Na walipowaonyesha sanamu ya Bikira Maria iliyopatikana pwani ya bahari, mara moja wakaitambua kuwa ni ile sanamu ya ajabu ambayo ilikuwa imetoka kwao. Walipowaambia watu wote habari hiyo, waliwafanya wote wafurahi na kushangaa sana.

Kisha, kiongozi wa kanisa, pamoja na watu wake wote, mfalme na sinklit, wakaichukua sanamu hiyo na kuichukua kwa heshima hadi Halkopratiya, ambako waliiweka katika kanisa la Mama Mtakatifu, wakishangilia zawadi hiyo ya ajabu kutoka kwa Mungu.

Tropa ya Mama wa Mungu kwa heshima ya ikoni yake Tikhvinsky, sauti ya 4: Leo, kama jua ni mkali, inaangaza kwetu katika hewa ikoni ya heshima ya Bwana wako, kwa mionzi ya neema dunia ya kuelimisha, kusini mwa Urusi kubwa, kama zawadi ya kimungu, kutoka juu ya heshima kupokea, yeye anahimidi Mama wa Mungu wa wote Bwana, na kutoka kwako Kristo aliyezaliwa Mungu wetu anafurahi.

Omba kwake, Ee Mama Mtakatifu, ili kulinda miji na nchi zote za Kikristo kutokana na uovu wa adui, na kuwaokoa wale wanaomwabudu kwa imani na kwa sanamu yako safi, Bikira asiye na hatia.

Tunakusifu Bikira Maria, Mama wa Mungu Mfalme, kwa shukrani kwa Kristo Mungu, na kwa sanamu hii ya miujiza, na tumwabudu kwa furaha, na tumwimbie: Ee Bwana Maria, ambaye umeikumbuka nchi hii ya picha yako ya haki kwa maono ya miujiza, mwokoe katika amani na ustawi wa Mfalme wetu mwaminifu, na Wakristo wote, warithi wa maisha ya mbinguni. Kwa kweli tunakuita: furahi Bikira, wokovu wa ulimwengu.

1 Mji katika Palestina, kaskazini-magharibi kutoka Yerusalemu, njiani kwenda Jaffa.