Kumbukumbu ya Baba yetu Mtakatifu Juvenal, Patriarch wa Yerusalemu

Mtakatifu Yuvenalius alichukua kiti cha enzi cha upatriarch wa Yerusalemu wakati wa utawala wa maliki mcha Mungu Feodosia Mdogo [Feodosia II (Mdogo) alitawala kuanzia 408 hadi 450]. Wakati wa uongozi wake, baba watakatifu walifanya kazi huko Palestina: Euphimus [Kikumbusho chake huadhimishwa na Kanisa Januari 20], Feodosia [Kikumbusho chake - Januari 11], Gerasim wa Yordani [Kikumbusho chake - Machi 4], ambaye alihudumiwa na simba, na wengine wengi.

Hata hivyo, wakati huo kulikuwa na machafuko ndani ya Kanisa yaliyotokana na wazushi. Wakati huo uasi-imani wa Nestorian ulitokea [Uzushi wa Nestorian ulianzishwa na Nestorius, askofu wa Constantinople, ambaye alifundisha isivyo haki kwamba Mungu hakuzaliwa na Bikira Maria, lakini mwanadamu Yesu, ambaye wanadamu waliungana na uungu kwa njia ya neema wakati wa maisha Yake ya kidunia.

Heresi ya Nestoria ilihukumiwa katika Baraza la III la Ulimwengu, lililoitwa mwaka wa 431 huko Efeso.] , kwa kumtukana Bikira Mtakatifu Maria, na katika jiji la Efeso [Efeso ni jiji la Asia Ndogo lililokuwa kati ya Smyrna na Mileto.

Baada ya kifo cha Mfalme Theodosius, wakati Markiani aliingia kwenye kiti cha enzi na Pulcherius [Mfalme Markiani alitawala kuanzia mwaka 450].

457 W.K.), uasi mpya ulitokea - Dioscorus na Eutichius [Eutichius, archimandrite wa Constantinople, anajulikana kama mwanzilishi wa uasi wa Eutichian au monophysite.

Kinyume na mgawanyiko wa Nestorian wa uungu na ubinadamu katika uso wa Yesu Kristo, Eutikio alifundisha kwamba asili ya mwanadamu katika Yesu Kristo ilikuwa imefunikwa kabisa na uungu na kwa hivyo katika Yeye kuna asili moja tu inayopaswa kutambuliwa - ya kimungu.] , akijidanganya kwa kumkufuru Mungu, kana kwamba Kristo alikuwa na asili moja.

Wakati huohuo, katika jiji la Halkidoni [Halkidoni au Kalkedoni - mwanzoni koloni la Magari kwenye ufuo wa Prontida (Bahari ya Marumaru); baadaye - mji mkuu wa Bithinia - mkoa wa Asia Ndogo] baraza la nne la ulimwenguni pote la akina baba watakatifu lilifanywa [Baraza la nne la ulimwenguni pote lilifanywa mwaka wa 451] , na Mtakatifu Yuvenaly aliangaza katika baraza hilo kwa uaminifu, kati ya akina baba, kama siku kati ya nyota, - akipindua imani mbaya ya wazushi.

Baada ya mkutano huo, Yuvenaly aliporudi kwenye kiti chake cha ukuhani huko Palestina, mtu fulani aliyeitwa Feodosi, ambaye alikuwa mwongo sana, alikuja kwa jina la mtawa, akijifanya Eutichian, na kusema uwongo kuhusu Kanisa.

Yule mzushi, kama anavyosimuliwa na Evagrius [Evagrius - mwanasheria wa Antiokia, mwandishi wa "Historia ya Kanisa", inayohusu wakati wa 431-494 W.K. Aliishi kuanzia 537-594 W.K.] alifukuzwa kutoka kwenye makao yake ya watawa huko Alexandria kwa sababu ya kutoamini na matendo yake maovu.

Alexandria katika kale ilikuwa mji wa kwanza duniani baada ya Roma na kutumika kama kituo cha biashara, viwanda na hasa kipagani elimu, na katika karne ya kwanza ya Ukristo - kiini cha elimu ya Kikristo. - Sasa Alexandria ni miongoni mwa miji ya bandari imara na muhimu zaidi ya biashara katika Bahari ya Mediterania.] , alijiunga na Dioscoro mbaya.

Lakini kwa sababu ya hila na chuki yake, Theodosius aliadhibiwa kwa kupigwa vibaya, na baadaye, kama mwasi, aliwekwa juu ya ngamia na kufuru katika mji. Baada ya kufika Palestina, alianza kuchochea Kanisa, akieneza uzushi wa kumkufuru Mungu.

Mwanatheolojia huyu Theodosius kwanza alimshawishi malkia Eudokia kukataa Baraza la Chalcedon, kisha akawadhuru pia waumini wengi wasiokuwa na uzoefu kwa kuwafanya wawe waumini wenzake.

Lakini kwa kuwa Yuvenaly hakukubaliana na hilo, aliondolewa kwenye kiti cha enzi, na akaondoka kwenda Constantinople kwa maliki Markianus. Wakati huo huo, mdanganyifu Feodosi, akiwa na msaidizi wake Empress Eudokia na kutegemea pia waumini waliopofushwa na uzushi, alipanda kiti cha enzi cha kiume na kusababisha shida nyingi kwa Orthodox [Feodosi (kinyume cha sheria) alikuwa kiongozi wa miezi 20 (tangu Desemba 451 hadi Agosti 453].

Alipomwondoa Severiani kutoka kwenye kiti chake cha enzi, Theodosius alimuua.

Wakati huo, baba watakatifu wa Palestina, wakiomboleza mateso hayo na uharibifu wa Kanisa, na pia wakiogopa mikono ya watesaji, walikimbilia jangwa la mbali, wakimwomba Mungu kwa machozi ili kukomesha uzushi na kuleta amani ya kanisa.

Basi, kulikuwa na mtu mmoja wa kanisa huko Yerusalemu aitwaye Athanasiyo, ambaye alikuwa mcha Mungu sana na msemaji mzuri sana. Athanasiyo aliona kwamba kanisa lilikuwa limesimama mahali patakatifu kama chukizo linalosababisha uharibifu.

"Acha, Theodosius, kujaa mji mtakatifu na mauaji mengi, kuacha kuinua upinzani dhidi ya Kristo na kuondoa kundi lake kama wanyang'anyi kutoka kwa ua wa Mungu.

Baada ya kusema maneno hayo, Athanasius alikamatwa mara moja na maaskari wa Theodosius, akachukuliwa nje ya kanisa, na baada ya kuteswa na kupigwa mara nyingi, aliuawa kwa shoka.

Wakati huohuo, Doroteus, aliyekuwa amepewa mamlaka na maliki wa Palestina, hakuwa Yerusalemu wakati huo kwa sababu alikuwa akipigana na Wamoabu [Wamoabu waliishi Palestina mashariki ya Bahari ya Chumvi, upande wa pili wa mto Arnon, jina alilopewa na Moabu, mwana wa Loti, kutoka kwa binti yake mkubwa (Mwa.19:30-37).] Alipojua yote yaliyokuwa yakitendeka katika jiji takatifu, Doroteus alirudi haraka na jeshi Yerusalemu.

Hata hivyo, kwa amri ya Kiongozi huyo, maofisa wa kijeshi wa Kiongozi huyo wa uwongo, Theodosia, na Malkia Euodikia, walifunga milango ya jiji na hawakumruhusu kuingia jijini.

Hivyo, Theodosius, ambaye alikuwa akipinga kanisa, aliendelea kutawala kwa miezi 20 hadi alipoagizwa na maliki amkamate na kumpeleka Constantinople ili ahukumiwe kama muasi na muuaji.

Katika karne ya tano, eneo lote la jangwa la Sinai, licha ya umaskini wa asili yake, lilikuwa na Wasikithe wengi.

Wakati huo, Mtakatifu Patriarch Yuvenalius, ambaye alikuwa na heshima kubwa huko Constantinople kutoka kwa Mfalme Markiani, Pulcheria na Mtakatifu Patriarch wa Constantinople kwa wema wake, kwa idhini ya Mfalme alienda Yerusalemu, akapata kiti cha enzi cha kiume tena na akaanza kuleta utaratibu na kurekebisha kila kitu kilichokuwa kimevurugika.

Wazazi wa jangwani walipopata habari za kurudi kwake, walifurahi sana na kila mmoja akarudi kwenye makao yao. Na Malkia Eudokia, ambaye alikuwa amegeuzwa kwenye uzushi wa Eutichian na Feodosia aliyetajwa, alishtuka, bila kujua ni ushuhuda gani wa kumshikilia.

Ni ilianzishwa na Selevka Nikator miaka 300 kabla ya R. AD. Karibu na mji huu na kusimamishwa, juu ya Mlima wa Ajabu, mtakatifu Simeoni Mchungaji (kumbukumbu yake ni kufanyika takatifu na Kanisa Mei 24).] , kuuliza kwake ushauri na maelekezo ya manufaa.

Baada ya hapo, Mtakatifu Juvenaly aliishi maisha yake yote katika amani, akipamba Kanisa takatifu kwa neno, maisha na uangalifu wa mchungaji. Katika utangulizi pia imeandikwa juu yake.

Wakati Markiani na Pulcheria walipojenga kanisa huko Vlahern kwa jina la Bikira Maria, walimwandikia Mtakatifu Juvenaly, na kumuuliza: Je, anajua mahali mwili wa Mama wa Mungu ulipo?

Patriarch alijibu kwamba hakujua, lakini alikumbuka hadithi ya kale ya kweli kuhusu jinsi mwili wa Mama wa Mungu ulivyozikwa, jinsi Mitume watakatifu walivyosikia wimbo wa malaika kwa siku tatu na jinsi siku tatu baadaye walifungua kaburi la Mama wa Mungu, kwa sababu ya mwanafunzi mmoja ambaye hakuwapo kwenye mazishi, na hawakupata mwili wa Mama wa Mungu, lakini walipata tu vitambaa vya kaburi.

Baada ya kusikia hayo, maliki na malkia walimwandikia tena mkuu wa mkoa wakimwomba awape angalau kaburi la Mama wa Mungu lenye vitambaa, ambalo lilikuwa limefungwa.

Mtakatifu Juvenaly, baada ya kufanya kazi katika sanamu takatifu kwa miaka thelathini na minane [Juvenaly alikuwa kiongozi kutoka 420 hadi 458], alilala kwa amani na sasa yuko na viongozi wa mbinguni mbele ya kiti cha utukufu wa Askofu Mkuu wa Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye utukufu unasimama milele. Amina. ______________________ Siku hiyo hiyo utakatifu wa Fotius, Metropolitan wa Kiev na Urusi yote, mnamo 1431.