17 August / 30 August New Style

Maisha ya Baba yetu Alipio Pechersky

Baba yetu Alipiyo wa Mto alijionyesha kuwa mfuasi wa Luka Mwinjilisti Mtakatifu [Luka Mtakatifu <unk> Mtume wa 70, mwandishi wa Injili ya tatu na kitabu cha Matendo ya Mitume, mwandamani na mfanyakazi wa mtume Paulo Mtakatifu.

Paulo kwa Waraka kwa Wakolosai (4:14) na mchoraji, kulingana na ushuhuda wa Filistorgius na Nikiforos Callist. Kulingana na hadithi, aliandika ikoni ya Mama wa Mungu. Alikufa akiwa na umri wa miaka 80 huko Thebes ya Boeotia.

Kwa sababu alikuwa mtumishi wa Bwana, ambaye alituumba kwa mfano wake na mfano wake (Mwa 1:26), kama Luka, yaani: yeye si tu kuchora kwa njia ya miujiza nyuso za watakatifu kwenye icons, lakini pia kuingizwa katika nafsi yake wema wao; zaidi ya kuwa daktari ajabu; maisha yake ya uaminifu

inaonekana kwetu kama hii:

Katika uongozi wa mkuu mwaminifu wa Kiev Vsevolod Yaroslavovich [Vsevolod Yaroslavovich alikuwa mkuu kwa mara ya kwanza kutoka 1075 hadi 1076 (miezi sita) na kwa mara ya pili <unk> kutoka 1078

1093], chini ya ighumen mtakatifu Nikon, kwa mpango wa Mungu na kwa ushauri wa mtakatifu baba Antony na Feodosius [Mtakatifu Antony na Feodosius <unk> waanzilishi wa Kiev-Peace Lavra.

Feodosia <unk> 3 Mei.] , waliokuja kwa njia ya ajabu katika Constantinople katika mwaka wa kumi wa kuonekana kwake, <unk> walifika kupamba kanisa takatifu la pango waandishi wa ikoni wa Uigiriki; na kwa waandishi hao wa ikoni alipewa Alipiyo mtakatifu na wazazi wake ili kufundisha sanaa ya picha.

Alipio Mtakatifu alikuwa shahidi wa muujiza huo wa ajabu, ambao unaelezwa katika hadithi kuhusu kanisa la pango, hasa: wakati wachoraji wa sanamu walipopamba madhabahu kwa uchoraji, sanamu ya Mama Mtakatifu ilionekana ndani yake: wakati huo huo sanamu hiyo iliangaza na kuangaza zaidi ya jua: kisha kutoka kinywani mwa Mama Mtakatifu

Kondoo alipaa kutoka kwa Mama wa Mungu, ambaye, baada ya kuruka kwa muda mrefu (juu ya kanisa), akaruka kwenye mdomo wa Mwokozi, aliyeonyeshwa kwenye ikoni iliyokuwa juu ya kanisa.

Alipofika wakati huo, Alipiyo alijifunza, akiwasaidia walimu wake, na pia alikuwa mchoraji mzuri moyoni mwake, kwa sababu neema ya Roho Mtakatifu iliishi katika kanisa hilo la pango.

Waandishi hao wa sanamu walipomaliza kazi yao na kupamba kanisa takatifu kwa sanamu, Alipi pia alipambwa kwa sanamu ya kimuujiza ya malaika mtakatifu.

Alipoanza kujifunza sanaa ya kuchora sifa nzuri za watakatifu, Alipiyo alijifunza kuchora nyuso zao.

Alipiyo Mtakatifu alikuwa stadi sana katika kazi yake hivi kwamba, kwa neema ya Mungu, kwa picha inayoonekana kwenye ikoni alirudia picha ya kiroho zaidi ya wema; kwa sababu alijifunza sanaa ya kuchora sanamu si kwa ajili ya kupata utajiri, lakini kwa ajili ya kupata wema; alijitahidi daima kuchora sanamu kwa ajili ya

Msaidie mtu yeyote aliye na uhitaji, na usipate malipo yoyote kwa kazi yako.

Alipiyo aliomba kila mtu aliyeona sanamu zilizokuwa zimeharibika katika kanisa fulani amjulishe; kisha, bila kudai malipo yoyote, alipamba makanisa hayo kwa ustadi wake.

Ikiwa mtakatifu alikuwa huru kufanya kazi hiyo, angejizoeza sanaa ya kuchora sanamu na kuchora sanamu hizo, kisha angewapa wale aliokopa dhahabu na fedha ili kuzipamba.

Kwa kufanya hivyo, mtakatifu hakupoteza wakati wake katika mambo yasiyo na maana; alikuwa kama baba watakatifu wa kale, ambao walikuwa wakifanya kazi kwa mikono, na mtume mkuu zaidi Paulo, ambaye anasema juu yake mwenyewe: "Mikono yangu hii ilihudumia mahitaji yangu na mahitaji ya wale waliokuwa pamoja nami"

(Mdo. 20:34) Je, unajua jinsi Yehova anavyoshughulika na watu?

Alipofanya kazi hiyo, aligawanya pesa hizo katika sehemu tatu: sehemu ya kwanza alitumia kurekebisha sanamu, sehemu ya pili aliitumia kutoa sadaka kwa maskini, na sehemu ya tatu aliitoa kwa ajili ya mahitaji ya makanisa.

Hivyo ndivyo mtakatifu alivyofanya kila mwaka, bila kupumzika mchana wala usiku; kwa maana alikuwa akijizoeza usiku katika maombi na maombi, na mchana kwa unyenyekevu mkubwa, kutochoka, usafi, uvumilivu, kufunga, upendo, hofu ya Mungu, alifanya kazi ya mikono. Hakuna mtu aliyewahi kumwona akiwa mvivu, lakini wakati wa

Hata hivyo, hakuwahi kukosa mikutano ya sala, angalau kwa ajili ya masomo yake.

Alipotambua wema mkubwa na sanaa ya sanamu katika mtakatifu, hivyo kwamba alikuwa anastahili, akiwa amevaa mfano wa malaika wa cheo cha kipagani, kujionyesha kama mfuasi wa Mwana wa Mungu Yesu Kristo, <unk> Yeremia wa cheo cha Melkizedeki [Melkizedeki, mfalme wa Salemu, kuhani wa Mungu Aliye Juu, anayetajwa katika

(Mwanzo 14:18) Kwa nini?

Kitabu cha Mwanzo kinachosimulia kumhusu Melkizedeki hakisemi lolote kuhusu ukoo wake wala mwisho wa maisha yake, jambo ambalo, kama vile kumbariki Abrahamu, linamfanya Melkizedeki, kulingana na mtume Paulo (Waebrania 6:20) awe mfano wa Yesu Kristo, Kuhani Mkuu na Mfalme wa milele.

Mfalme na nabii Daudi pia alitaja umuhimu wa kuhani wa Melkizedeki aliposema hivi kumhusu Mwana wa Mungu: "Wewe ni kuhani milele kwa mfano wa Melkizedeki".

Mtume Paulo, katika barua yake kwa Waebrania (sura ya 7), alimpa cheo cha uongozi wa kanisa.

Basi mtakatifu alikuwa kuweka kama taa juu ya mshumaa (Mt 5:15), au, bora kusema, kama mfano kwa ajili ya kuiga katika mahali pa juu, radiant na uzuri kamili wa wema wa kiibada na ya kiibada; na alikuwa mfano mtakatifu si rahisi, kwa sababu alifanya miujiza; ya miujiza yake mingi tutakumbuka hapa

Baadhi yao.

Mtu fulani tajiri wa jiji la Kiev alikuwa na ukoma, naye alitafuta msaada kutoka kwa madaktari, wachawi, na wapagani, lakini ugonjwa wake haukupona na hali yake ikazidi kuwa mbaya.

Rafiki yake mmoja alimshauri aende kwenye nyumba ya watawa ili kuomba sala kutoka kwa baba watakatifu. Alikubali, lakini bila furaha.

Wakati mgonjwa huyo alipoletwa kwenye nyumba ya watawa ya pango, yule mtawa aliamuru anywe maji ya kisima cha mtakatifu huyo, na pia akamwagiza aoge uso wake kwa maji hayo.

Na mara ikaja juu ya mwili wa mgonjwa huyo uchafu mwingi, adhabu ya ukafiri wake, kwamba wote walimkimbia, na hawakuweza kuvumilia harufu mbaya iliyokuwa ikitoka kwa mgonjwa huyo.

Basi mtu huyo mwenye ukoma alirudi nyumbani kwake akilia na kukasirika, na hakuondoka nyumbani kwake kwa siku nyingi kwa sababu ya harufu yake, akisema kwa rafiki zake: "Wamefunika uso wangu kwa aibu.

(Zab. 68:7-9) Kwa sababu sikuwa mwaminifu kwa Baba Watakatifu Antony na Theodosius, sikuzote nilitarajia kufa.

Hata hivyo, aliporudiwa na fahamu zake, mwanamume huyo aliamua kuungama dhambi zake zote, kwa hiyo akaenda tena kwenye nyumba ya watawa ya mlimani na kumwambia Alipiyo.

<unk> Umefanya vizuri, mwanangu, kwa kuwa umekuja kumkiri Mungu dhambi zako kwa sababu ya udhaifu wangu, kama vile nabii anavyoshuhudia mwenyewe, akimwomba Bwana: "Nilisema, Nitayakiri maasi yangu kwa BWANA, nawe ukanisamehe uovu wa dhambi yangu". - Zab. 31:5.

Baadaye, Alipio alimfundisha kwa muda mrefu kwa hotuba za kumwokoa roho, kisha akachukua rangi za sanamu, akampaka uso wake, akampaka mafuta kwenye sehemu zenye mavi; baada ya hapo, Alipio alimpeleka mgonjwa kanisani, akampatia Siri ya Mungu na akamwamuru aoge kwa maji ambayo kwa kawaida huoshwa.

baada ya kuabudu kwa ajili ya watu wa Mungu, pigo lake likaondoka mara moja na akawa mzima kama hapo awali.

Katika muujiza huu, mtakatifu Alipiyo alijionyesha kuwa mfuasi wa Bwana wetu Yesu Kristo mwenyewe; kwa maana kama vile Kristo alivyomponya mtu mwenye ukoma, akamwamuru aonekane na hierarch na kutoa zawadi kwa utakaso wake (Mt.8:4), ndivyo pia mtakatifu huyu alivyomwamuru mgonjwa mwenye ukoma aonekane naye kama

Alimchukua na kumletea sadaka, kama nabii asemavyo, Nitamlipaje Bwana kwa ukarimu wake wote alionitendea?

(Zab. 115:3-4) Pia, tunasoma kuhusu zawadi ambayo mpwa wa mtu huyo mwenye ukoma alifunga sanduku la dhahabu lililokuwa juu ya kiti cha ufalme katika kanisa la pango ili kuonyesha shukrani kwa ajili ya kutakaswa kwake.

Pia, Alipio alijionyesha kuwa mfuasi wa Kristo aliyemponya mtu aliyezaliwa akiwa kipofu; kwa kuwa kama vile Kristo alivyomponya mtu aliyezaliwa akiwa kipofu, kwanza alimtia mafuta machoni, kisha akamwagiza aoge katika dimbwi la Siloamu (linalomaanisha "aliyetumwa") (Yohana 9:6-7), ndivyo pia alivyomfanya mfuasi wa Kristo, ambaye alikuwa kipofu tangu kuzaliwa.

Akampaka mtu huyo wa ukoma rangi ya sanamu, kisha akamwambia aoge kwa maji ambayo ni desturi ya kuoga ya makuhani wakuu, manabii wa Mungu. Kwa njia hii mtakatifu aliponya wote wawili kutoka kwa ukoma wa mwili na upofu wa dhambi, hivi kwamba wote waliokuja na wagonjwa kutoka mji walishangaa sana.

kwa ajili ya uponyaji wa haraka.

Lakini Alipo alisema: "Ndugu!

Angalia alichosema: "Hakuna mtu awezaye kutumikia mabwana wawili" (Mt 6:24); kwa sababu mtu huyu alikuwa mtumwa wa pepo kwa sababu ya dhambi zake; kwa hivyo, alipomjia Mungu, lakini kwa ushauri wa uadui, alikata tamaa juu ya wokovu wake na hakuamini katika Bwana, ambaye peke yake angeweza

(Mt. 7:7) Kwa hiyo, Yesu alisema hivi: "Endeleeni kuomba, nanyi mtapewa".

Lakini sasa alipomwomba Mungu mara ya pili, mbele yangu, "Mungu, kwa sababu ya rehema zake nyingi", (Waefeso 2:4) alimponya.

Baada ya kusikia hayo, watu walimwabudu mtakatifu na wakaondoka pamoja na yule aliyeponywa, wakimsifu Mungu na baba wazuri Antony na Theodosius, na pia mwanafunzi wao, mtakatifu baba yetu Alipius; na wakasema juu ya huyu mtakatifu Alipius kwamba alikuwa ameonekana kwao kama Elisha mpya [Elisha <unk> nabii wa Israeli]

Kumbukumbu yake huadhimishwa siku ya St.

(Matendo 2:18-21) Kwa kuwa Elisha alimponya Naamani, mtu wa Siria, alikuwa na ugonjwa wa ukoma.

Seyi alijenga kanisa na alitaka kuwa na sanamu saba kubwa za kupamba kanisa; mwanamume huyo alitoa fedha pamoja na mabamba ya kuchora sanamu hizo kwa watawa wawili wa makao ya watawa wa pango aliowajua, na kuwaomba washauriane na Alipio mtakatifu kuhusu jinsi ya kuandika sanamu hizo.

Lakini watawa hao hawakumwambia chochote Alipiyo, bali walijipatia fedha hizo. Baada ya muda, yule mume akatuma wajumbe kuwauliza watawa hao ikiwa picha zake zimeandikwa au la.

Kisha, baada ya kupata aibu kubwa, watawa hao wawili walituma ujumbe tena kumwambia mumewe (mchongezi wa mtakatifu) kwamba Alipiyo anadai fedha nyingi zaidi kama alivyopata.

Alipiyo Mtakatifu hakujua chochote kuhusu kile ambacho watawa walikuwa wakifanya. Mwishowe, mumewe alituma tena kuuliza ikiwa sanamu ziliandikwa tayari.

Wakati huo, mume huyo mwenye upendo wa Kristo alifika kwenye nyumba ya watawa ya pango pamoja na mke wake, akaenda kwa Igoumen Nikon na kumwambia sababu ya huzuni aliyopewa na Alipius.

"Kwa nini, ndugu yangu, umemdharau mtoto wetu, ambaye amekuomba sana ufanye sanamu, na ukampa fedha nyingi kama ulivyouliza, lakini umechukua fedha nyingi na umeahidi kufanya sanamu, lakini haujaziandika, ingawa wakati mwingine ulifanya sanamu bila malipo yoyote.

Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu, Alipojibu,

Mara moja, akiwa na nia ya kumshtaki mtakatifu huyo, aliamuru mabamba ya maandishi ya sanamu yaletwe. Mabamba hayo yalikuwa yamewekwa katika jengo moja la watawa, na hayakuwa na picha yoyote.

fedha kwa mtakatifu, ili wachawi hawa kumshtaki Alipius.

Na wale waliotumwa wakaviona vimeandikwa kwa ustadi sana, wakavileta kwa yule kiongozi wa kanisa. Wote waliokuwepo waliona jambo hilo wakashangaa na wakaogopa sana. Kisha wakaanguka chini kwa hofu na kuabudu sanamu hiyo ambayo haikufanywa na mikono ya wanadamu, yaani sanamu ya Bwana, sanamu ya Mama Mtakatifu.

na mifano mingine ya watakatifu wa Mungu.

Basi wakaja wale watawa wawili waliomtukana Alipiyo, wasiojua lolote kuhusu muujiza huo, wakaanza kubishana na mtakatifu, wakisema, "Tazama, umechukua bei ya mara tatu, na sanamu hazitaki kuandika". Waliposikia maneno haya, wote waliokuwepo waliwaonyesha watawa hao sanamu, wakisema:

Walipoona sanamu hizo, watawa hao waliogopa sana, na mara moja wakashtakiwa kwa wizi na uwongo na kufukuzwa kutoka kwenye nyumba ya watawa na kufutwa mali zao zote.

Lakini watawa hawa hawakuacha uovu wao, walianza kueneza uchafu wa Alipio mtakatifu katika mji, wakidai kwamba wao wenyewe waliandika sanamu hizo.

Imeandikwa na Mungu mwenyewe, ambaye alitaka kumtetea Alipio.

Baada ya kusikia hotuba hizo, wananchi wengi walitoka jijini na kwenda kwenye makao ya watawa ili kuona na kuabudu sanamu hizo.

Hata hivyo, licha ya ukweli kwamba wengi wa wananchi waliamini waumini hao waliomtukana Alipio mtakatifu, <unk> Mungu, anayetukuza watakatifu wake, kama anavyosema mwenyewe katika Injili takatifu: "jiji haliwezi kufichwa likiwa juu ya mlima" (Mt 5:14); na tena: "wakati taa huwashwa, hawaiweki chini ya chombo, lakini juu ya kioo.

(Mt 5:15) Mungu hakuficha matendo mema ya mtu huyu mwadilifu; kwa sababu hata mkuu Vladimir Monomakh [Vladimir Monomakh alikuwa mkuu tangu 1114].

Katika mwaka wa 1125 B.C.E., habari kuhusu muujiza huo uliofanywa na Mungu kwa ajili ya Alipio mtakatifu zilifika; muujiza huo ulithibitishwa kwa njia hii:

Kwa ruhusa ya Mungu, moto ulitokea huko Kiev, na karibu sehemu yote ya Kijiji cha Kiev ikaungua; katika sehemu hii ya jiji kulikuwa na kanisa lenye sanamu zilizotajwa, ambalo pia liliungua; lakini baada ya moto, sanamu hizo zote zilipatikana zikiwa hazijaharibika kabisa.

Alipoona sanamu ambazo hazikuchomwa na moto, kwanza alijua kwamba ziliandikwa kwa usiku mmoja kwa mpango wa Mungu, ambaye alitaka kumrekebisha Alipio kutokana na kashfa aliyopewa.

Wakati huo, Mfalme Vladimir Monomakh alimsifu sana Muumba wa vitu vyote, ambaye alifanya miujiza mingi kwa ajili ya wema wa Alipio.

Baadaye, alichukua mojawapo ya sanamu hizo, yaani, sanamu ya Mama Mtakatifu, akaamuru apelekwe katika kanisa la mawe alilojenga mwenyewe huko Rostov.

Baadaye sanamu hiyo iliwekwa katika kanisa la mbao; lakini kanisa hilo pia, baada ya muda fulani, liliharibiwa na moto; sanamu hiyo ilibaki bila kuharibiwa, hivyo haikuwa na mikwaruzo midogo baada ya moto.

Bila shaka, mambo hayo yalionyesha kwamba Baba Alipo alikuwa mtu mwema, na hivyo akaandika sanamu hiyo.

Acheni sasa tuzungumzie muujiza wa kifo cha mtakatifu huyo, na tuone jinsi mtu huyo, mtengenezaji stadi wa sanamu, alivyopita kwa njia ya ajabu kutoka katika maisha ya sasa hadi katika maisha ya milele.

Mtu fulani mcha Mungu alimwomba Baba Alipo kutuandikia sanamu ya Mama Mtakatifu; kwa hiyo, alimwomba mtakatifu huyo aitengenezee sanamu hiyo kwa ajili ya Sikukuu ya Kupokewa kwa Bwana.

Lakini baada ya muda mfupi mtakatifu huyo akawa mgonjwa na alikuwa karibu kufa, na sanamu hiyo haikuwa imeandikwa. Mtu huyo alihuzunika sana kwa tukio hili na kumsumbua sana mtakatifu.

"Mwanangu, usinisumbue, lakini acha huzuni yako yote kwa Bwana, na atafanya kama anavyopenda, sanamu itakuwa mahali pake kwenye sikukuu yake". Mtu huyo, akiamini maneno ya mtakatifu, akaenda nyumbani kwake kwa furaha.

Alipofika kwa Alipiyo tena kabla ya sikukuu ya Kuinuliwa kwa Mama Mtakatifu, aliona kwamba sanamu hiyo haikuwa imeandikwa, na pia aliona kwamba Alipiyo alikuwa mgonjwa zaidi, mume huyo akaanza kumkemea, akisema:

"Kwa nini hukuniambia chochote kuhusu ugonjwa wako mbaya? Basi ningempa sanamu hiyo mchoraji mwingine wa sanamu, ambaye angeweza kuniandikia, ili sikukuu iwe ya haki na ya sherehe, lakini sasa unanifanya niwe na aibu kubwa. "Mkubwa alimjibu kwa upole:

"Mwanangu, je, nimefanya hivyo kwa sababu ya uvivu wangu? Lakini Mungu anaweza kuandika picha ya mama yake kwa neno moja tu. Mimi mwenyewe ninaondoka ulimwenguni, kama Bwana alivyonifunulia, lakini sitaki kukuacha kwa huzuni. "Mume huyo aliondoka kwa huzuni kubwa.

Mara tu baada ya kuondoka, kijana mmoja mwenye umbo zuri alienda kumwona Alipio, na akaanza kumchora sanamu mume wake.

Alipius alidhani kwamba mtu huyo, akiwa amekasirika naye, alimtuma mchoraji mwingine wa sanamu, na mwanzoni alimtambua kijana huyo kuwa mtu; lakini kasi na uzuri wa kazi yake ulionyesha kuwa alikuwa malaika; kwa kuwa kwa muda wa masaa matatu alichora sanamu nzuri sana, kisha akitegemea sanamu ya dhahabu, kisha akichora

rangi mbalimbali juu ya jiwe na uchoraji yao; kisha akamwambia mhubiri:

"Baba, je, kuna jambo lingine lililokosekana hapa, au je, nimefanya kosa?" Mchungaji huyo akamjibu: "Umefanya kila kitu vizuri; Mungu mwenyewe ndiye aliyekuwezesha kuandika sanamu hiyo kwa njia hii ya kupendeza. Mungu mwenyewe ndiye aliyekuwezesha kufanya hivyo".

Wakati huohuo, mwenye sanamu hiyo hakuweza kulala usiku kucha kwa sababu ya huzuni, kwa kuwa alifikiri kwamba sanamu hiyo haingekuwa tayari kwa ajili ya sherehe hiyo; kwa hiyo alijiona kuwa hastahili rehema ya Mungu na akajiona kuwa mtenda dhambi mkubwa.

Kwa sababu hiyo, aliamka asubuhi na mapema siku iliyofuata na kwenda kanisani kumkiri Mungu dhambi zake. Lakini alipofungua milango ya hekalu, aliona sanamu hiyo imesimama mahali pake.

Mara moja akaanguka chini kwa hofu, akifikiri kwamba ni roho: kisha, akiinuka kidogo kutoka ardhini, na kuangalia kwa makini ikoni, alitambua kwamba ilikuwa ni ikoni yake.

Kwa sababu hiyo, aliogopa sana na kukumbuka maneno ya Alipio mtakatifu, aliyemwambia kwamba sanamu hiyo ingekuwa tayari kwa ajili ya sikukuu yake. Kisha akaenda na kuwaamsha watu wote wa nyumbani mwake.

Watu wa nyumba yake waliingia hekaluni kwa furaha wakiwa na mishumaa na uvumba; walipoona sanamu hiyo iking'aa kama jua, wote walianguka chini, wakainamia sanamu hiyo, na kuicheka kwa shangwe.

Baada ya hapo, mtu huyo mcha Mungu akaenda kwa ibuni na kumwambia juu ya muujiza uliotokea kwa sanamu hiyo. Kisha wakaenda pamoja hadi Alipio mtakatifu na kumkuta tayari ameondoka ulimwenguni.

Alipiyo akawaambia yote aliyoyaona, na akasema: "Malaika ameandika juu ya Ikoni, naye anakuja hapa kutaka kuichukua roho yangu".

Baada ya kusema hayo, aliyebarikiwa alitoa roho yake mikononi mwa Bwana siku ya kumi na saba ya mwezi wa Agosti [Mwisho wa Mtakatifu Alipio ulifuata mnamo 1114].

Hivyo, huyu mtaalamu mtakatifu wa sanamu aliboresha mbingu na dunia; baada ya kuishi duniani, alipaa mbinguni akiwa na roho ya wema, kwa utukufu wa Mkurugenzi wa sanamu, Mungu Baba, ambaye alisema: "Na tumfanye mtu kwa mfano wetu, kwa sura yetu" (Mwa 1:26), na pia kwa "mfano na sura yake".

(Waebrania 1:3), Mwana wa Mungu, aliyekuja kuwa kama mwanadamu" (Wafilipi 2:7); pamoja na roho takatifu ikishuka kutoka mbinguni katika umbo la njiwa (Mathayo 3:16) na maono ya ndimi za moto (Matendo 2:3).

Wote hawa, Mungu Baba, Mungu Mwana na Mungu Roho Mtakatifu, wanaokaa katika nafsi moja, na tumsifu pamoja na Baba Mtakatifu Alipio wetu na tumtukuze milele na milele. Amina.