புனித மாபெரும் தியாகி யூஃபீமியாவை நினைவுகூருதல்

ஜூலை 11 நினைவு

புனித மாபெரும் தியாகி யூஃபிமியா பிறந்து வளர்ந்தார் மற்றும் தியாகம் செய்தார் ஹல்கிடோன், பிளாக் கடல் வளைகுடாவில் அமைந்துள்ள ஒரு பீஃனி நகரம், சார்ஜ்கிராட் எதிராக, அவர்களை பிரிக்கும் ஃப்ராக்கியாவின் போஸ்பரஸ் நீரிணைக்கு மறுபக்கத்தில்ஃ டயாக்லிட்டியனின் ஆட்சியில் அவர் பாதிக்கப்பட்டார்

284 முதல் ரோமப் பேரரசின் பாதி.

305 ஆம் ஆண்டு], செப்டம்பர் 16 அன்று, அவரது நினைவகம் கொண்டாடப்படுகிறது இன்று, அவரது புனிதமான உடல்களிலிருந்து நடந்த அதிசயத்தை நினைவுகூர்கிறோம், இது ஹால்கிடோனில் நடைபெற்ற புனித பிதாக்களின் நான்காவது உலகளாவிய சபையின் போது நிகழ்ந்தது, இதன் மூலம் நீதித்துறை நம்பிக்கை வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது; அதிசயம் மற்றும் அது தோன்றியது

பரிசுத்த பிதாக்களுக்கு ஒரு அடையாளம், நம்பிக்கையற்றவர்களுடன் சேர வேண்டாம், இது நடந்தது.

அலெக்சாண்டிரியாவின் பேட்ரிகார் டையோஸ்கர் மற்றும் யூதிகி, சிரேகிராட் நகரின் ஆர்க்கிமண்ட்ரிட் ஆகியோர், சாதாரண மன்னர் தியோடோசியன் உயிரோடு இருந்தபோது [தீயோடோசியன் II 408 முதல் ஆட்சி செய்தார்.

கி. பி. 450-ல், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது தெய்வ நிந்தனையை எழுப்பினார்கள், அவருடைய இரு இயல்புகளை, தெய்வீக மற்றும் மனித, ஒரு இயல்பாக இணைத்தனர்.

இயேசு கிறிஸ்துவில் மனிதகுலம் முழுமையாக தெய்வீகத்தால் மூழ்கியுள்ளது என்பதையும், எனவே இயேசு கிறிஸ்துவின் முகத்தில் ஒரே ஒரு தெய்வீக இயல்பு மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்பதையும் கற்பித்தது.

இந்த மதவெறி IV சபையில் கண்டிக்கப்பட்டது; அவர்கள் பல மதகுருக்களையும், பொதுமக்களையும் தங்கள் துரோகத்தால் கவர்ந்தனர், பல பிரபலமான நீதிமன்ற உறுப்பினர்களை தங்கள் மதவெறிக்கு வழிநடத்தினர் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவைப் பயன்படுத்தினர்.

எபேசுவில் உள்ளூர் சபை ஒன்று கூடியபோது [449 ஆம் ஆண்டில்] (அதே இடத்தில் நடந்த மூன்றாம் உலக சபைக்கு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு [III உலக சபை, 431 ஆம் ஆண்டில் எபேசுவில் நடைபெற்றது]

கடவுள் ஒரு மனிதன் கிறிஸ்துவில் அவரது எளிய குடியிருப்பு இருந்தது, மற்றும் ஒரு நபர் தெய்வீக மற்றும் மனித இணைப்பு அல்ல.] ), அல்லது, சிறப்பாக சொல்ல வேண்டும், ஒரு கொள்ளை கூட்டம், இதில் மிகவும் புனிதமான ஃப்ளேவியன், பேரரசர் Tsarehrad [ஃப்ளேவியன் (I) 447 இருந்து பேரரசராக இருந்தது.

<unk> அவரது நினைவாக பிப்ரவரி 18], பக்தியை ஒப்புக் கொண்டவர், அவரது சமயத்தினர் <unk> டையோஸ்கோர் மற்றும் யூதிகி ஆகியோரால் கொல்லப்பட்டார், <unk> அந்தத் துரோகம் இன்னும் வலுவடைந்தது, அது சரியானதாகக் கருதப்பட்டது, உண்மையான ஒர்டோக்சாட் நம்பிக்கை ஒரு மோசமான நம்பிக்கை என்று நிராகரிக்கப்பட்டது.

இந்த துரோகத்தை ஒழிக்கவும், சரியான விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்தவும் நான்காவது உலக சபை ஒன்று கூட்டப்பட வேண்டும்.

இந்த நேரத்தில், பக்தியுள்ள மன்னர் தியோடோசியஸ் இந்த வாழ்க்கையிலிருந்து ஆண்டவரிடம் சென்றார், அவருக்குப் பிறகு, நல்ல மற்றும் கடவுளுக்குப் பிடித்த மார்க்கியன் [இம்பிரேட்டர் மார்கியன் 450 முதல் 457 வரை கிழக்கை ஆட்சி செய்தார்] புனித புல்ஹேரியுடன் ராஜ்யத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மதச்சார்பின்மை மற்றும் பக்தியின் இந்த ஆர்வமுள்ளவர்கள், தேவாலயத்தை எப்படிக் குழப்புகிறார்கள், அதில் என்ன பிளவுகள் உள்ளன என்பதைக் கண்டு, உலகெங்கிலும் உள்ள புனிதத் தந்தையர்கள் மகிமையான நகரமான ஹல்கிடோனில் சேர வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டனர், அங்கு நம்பிக்கை விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும் விவாதிக்கவும்.

<unk> இது உலகத் திருச்சபை, அவர்களில் புனிதமான அனடோலியஸ், பேரரசர், பேரரசர் யூவனேலியஸ், ஜெருசலேம் பேரரசர் மற்றும் புனிதமான லியோன், ரோமப் போப் ஆகியோரின் தூதர்கள்; அலெக்சாண்டிரியா பேரரசர், மேக்ஸிம் <unk> அந்தியோகியாவின் பேரரசர் டியோஸ்கர் தலைமையிலான தீய விசுவாசிகளும் கலந்து கொண்டனர், டியோஸ்கர்

திருத்தந்தை டோமினோவுக்குப் பதிலாக, மற்ற மூப்பர்களும், யூத்திக்குவும், அவரோடு இணைந்தவர்களும் தலைமைத்துவத்தை கொண்டு வந்தனர். இதனால், ஏராளமான மதவெறியர்கள் திரண்டனர். அவர்கள் அனைவரும், புனிதத் தந்தையர்களுடன் சேர்ந்து, நகரத்தின் புறநகரில் உள்ள புனித மாபெரும் சாட்சியாளர் யூபீமியாவின் தேவாலயத்தில் ஒரு ஆலோசனைக்கு கூடினர்.

போஸ்போரஸ்.

இது கல்கொடோனிய மித்ராபாலியாவின் பிரதான தேவாலயமாகும், இது மிகவும் விசாலமானது, பல மக்களை ஏற்றக்கூடியது; இதில் இந்த பெரிய தியாகியின் சக்திகளும் ஓய்வெடுத்தன, அவை அற்புதமான மற்றும் புகழ்பெற்ற அற்புதங்களைச் செய்தன; அவற்றில் சிலவற்றை நாங்கள் குறிப்பிடுவோம்.

ஒவ்வொரு வருடமும் கிறிஸ்துவுக்காக அவள் துன்பப்பட்ட புனித நினைவு நாளில், அவளுடைய இரத்தம் காயங்களிலிருந்து வெளியேறியதைப் போலவே அவளுடைய நேர்மையான பிணங்களிலிருந்து ஓடியது; அது பின்வருமாறு சேகரிக்கப்பட்டது.

இந்த மரக்கல்லின் இடது பக்கத்தில் ஒரு சிறிய துளை இருந்தது, அதில் ஒரு கை சென்றது, அது இறுக்கமாக மூடப்பட்டு, சரியான நேரத்தில் திறக்கப்பட்டது; அதன் வழியாக பிஷப்

இரவு முழுவதும் வழிபாடு முடிந்ததும், புனித வழிபாட்டிற்கு முன், ஒரு நீண்ட இரும்பு கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஸ்பானைக் கொண்டு அந்த இரத்தத்தை எடுத்து, அதில் ஒரு உலர்ந்த ஸ்பானை வைத்து, அதன் முழு இரத்தத்தையும் எடுத்து, ஸ்பானிலிருந்து இரத்தத்தை ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தில் அழுத்திக் கொண்டார்.

ஜனங்கள் இதைக் கண்டபோது தேவனை மகிமைப்படுத்தினார்கள், அவருடைய பரிசுத்த சாட்சியைப் புகழ்ந்தார்கள்.

இந்த இரத்தம் மிகவும் வாசனைமிக்கது, இது ஒரு விலைமதிப்பற்ற பளிங்குடன் கலந்ததாக இருந்தது, ஆனால் பூமியில் எந்த பளிங்கும் இதை ஒப்பிட முடியாதுஃ இந்த இரத்தம் எல்லாவிதமான நறுமணங்களையும் விட சிறந்தது மற்றும் எல்லா வகையான நோய்களையும் குணப்படுத்தியது.

மேலும், தனது புனித மார்க்கத்தாரை ஆண்டுதோறும் கொண்டாடும் போது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் மற்ற நேரங்களிலும், குறிப்பாக அந்த தேவாலயத்தின் புனிதர் தனது நல்ல வாழ்க்கையால் கடவுளுக்குப் பிரியமானவராக இருந்தால், அவரது நேர்மையான உடல்களிலிருந்து அத்தகைய நறுமணமான அமைதியையும் குணப்படுத்தும் இரத்தத்தையும் ஊற்றினார்.

பல தோற்றங்கள் இருந்தன; பெரும்பாலும் புனிதர் நம்பிக்கையுடன் ஜெபிப்பவர், அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவர், அல்லது அவரது கல்லறைக்கு தேவாலயத்திற்கு வருபவர், அல்லது பல்வேறு துன்பங்களில் இருந்து அவருக்கு உதவி கோருபவர்.

எல்லா நகரங்களிலிருந்தும், குறிப்பாக அரண்மனைக்கு அருகிலுள்ள எல்லா இடங்களிலிருந்தும் மக்கள் அவளை வணங்குவதற்காக மிகப்பெரிய விசுவாசத்துடன் திரண்டனர். அங்கு ராஜாவின் ஆணைப்படி, புனித பிதாக்களின் உலகளாவிய சபை ஒன்றுகூடும்.

அந்த சபையில், சவூதி மதத்தவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதித் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவூதி மதத் தலைவர்களும், சவத் தலைவர்களும்,

உங்கள் விசுவாசத்தின் அறிக்கையை ஒரு சுருளில் எழுதுங்கள், நாங்கள் எங்கள் அறிக்கையை எழுதுவோம், மற்றும் இரண்டு சுருள்கள், முத்திரையிடப்பட்டவை, புனிதமான பெரிய சாட்சியாகிய யூஃபீமியாவின் நேர்மையான உடல்களுக்கு ஒரு மண்டபத்தில் வைக்கப்படும்; நாம் உண்ணாவிரதம் மற்றும் கூட்டாக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம், அவர் தனது விருப்பத்தின் மூலம் நமக்கு சரியான அறிக்கையை வெளிப்படுத்துவார்.

இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, அனைவரும் அவரது ஆலோசனையை ஒப்புக் கொண்டனர், இரண்டு சுருள்களை எழுதினார்கள்ஃ சரியானவர்கள் தங்கள் மற்றும் தீயவர்கள் தங்கள் முத்திரைகளால் முத்திரையிட்டனர், புனிதமான தொட்டியைத் திறந்து, இரண்டு சுருள்களையும் அவளுடைய மார்பில் வைத்தனர், மீண்டும் தொட்டியை மூடி, அரச முத்திரையை வைத்தனர், காவலில் வைத்துக் கொண்டனர், மூன்று நாட்கள் நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனை செய்தனர்.

நான்காம் நாள் விடியற்காலையில், ராஜாவும் சகல சபைகளும் பரிசுத்தமான கல்லறைக்கு வந்தார்கள், மற்றும், ராஜாவின் முத்திரையை நீக்கி, கல்லறையைத் திறந்தபோது, பரிசுத்தமான பெரிய சாட்சியரின் வலது கையில் ஒரு சுருள் இருப்பதைக் கண்டார்கள், ஆனால் தீயவர்களின் சுருள் அவளுடைய கால்களில் இருந்தது.

அதிசயம் என்னவென்றால், அவள் உயிரோடிருப்பதுபோல் தன் கையை நீட்டி, அரசனுக்கும், தேசபக்தனுக்கும் சரியான வாக்குமூலத்துடன் சுருளைக் கொடுத்தாள். அப்போது அனைவரும் சொல்லமுடியாத மகிழ்ச்சியுடன், கடவுளைப் புகழ்ந்து, பரிசுத்த மாட்சியைப் புகழ்ந்து, அவரது அற்புதமான சிலைகளை அன்புடன் வணங்கினர்.

இந்த அதிசயத்தை பார்த்த ஏரேடிக் மதத்தினர் பலர் திருச்சபைக்கு மாறினர், ஆனால் உறுதியாக இருந்தவர்கள் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.

அந்தக் காலத்திலிருந்தே, சிலை எழுத்தாளர்கள் சிலைகளில் புனித மாபெரும் தியாகி யூஃபீமியாவை வலது கையில் ஒரு சுருளுடன் சித்தரிக்கத் தொடங்கினர். அப்போதும், அதற்குப் பிறகும், புனித தியாகி அற்புதங்களைச் செய்வதை நிறுத்தவில்லை.

பல வருடங்கள் கழித்து, மவுரிக்யஸ் (முஸ்லீம் பேரரசர் மவுரிக்யஸ் 582 முதல் 602 வரை கிழக்கை ஆட்சி செய்தார்) ஆட்சியை ஏற்றுக் கொண்டார். அவர் ஒரு பக்தியுள்ள மன்னர், ஆனால் அவரது நம்பிக்கையற்ற தன்மை, புனிதரின் அதிசயங்களில் சந்தேகம் கொள்ளத் துணிந்தார், மேலும் அவரது உடலில் இருந்து வெளியேறும் இரத்தம் உண்மையானது அல்ல, போலியானது என்று கருதினார்.

உண்மையை சோதித்து அறிய, அவர் இதைச் செய்தார். புனிதமான மாபெரும் தியாகியின் ஆண்டு நினைவு தினத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, அவர் ஒரு மண்டபத்தையும், அதில் உள்ள துளைகளையும் தனது அரச முத்திரையால் முத்திரையிட்டார்.

அவளுடைய பண்டிகை நாள் வந்தபோது, அவர் தன்னை ராஜ்ய நகரத்திலிருந்து கல்கிடோனுக்கு வந்து, முத்திரையைத் திறந்து, துளை திறந்தார்; உடனடியாக ஒரு அழகான வாசனை பரவியது மற்றும் முழு தேவாலயத்தையும் நிரப்பியது; இரத்தம், அல்லது, சரியாகச் சொல்வதானால், உலகின் இரத்தத்தைப் போன்றது, புனிதமான சடலங்களிலிருந்து வழக்கமானதை விட அதிகமாக பாய்ந்தது; ஒரு வருடத்தில் கூட

மன்னரின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையை வெட்கப்படுத்தவும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதையும் செய்யக்கூடிய கடவுளின் வல்லமையில் உறுதியான நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தவும்.

பண்டைய காலங்களில் ஒரு விலங்கின் எலும்பிலிருந்து, ஒரு கழுதையின் வாயில் இருந்து, சாம்சனுக்காக வெளியே கொண்டு வரக்கூடிய கர்த்தர் [சாம்சூன் <unk> இஸ்ரேலிய நீதிபதி, கடவுளால் வழங்கப்பட்ட அசாதாரண வலிமை மற்றும் பிலிஸ்தியர்களுக்கு எதிராக கடவுளின் கருவியாக இருந்தார்.

அவரது வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளின் வரலாறு நீதிபதிகள் புத்தகத்தில் (அத்தியாயம் 13-16) கூறப்பட்டுள்ளது.] நீரூற்று நீர் ஆதாரம் (நீதிபதிகள் 15: 18-19), பின்னர் இரத்தத்தையும் மிருகத்தையும் அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உடல்களிலிருந்து வடிக்க முடியவில்லையா?

பின்னர், இராக்லியஸ் ஆட்சியின் போது [இராக்லியஸ் 610 முதல் 641 வரை ஆட்சி செய்தார்], கடவுளின் அனுமதியுடன் பெர்சியர்கள் வின்னிஸ் நாட்டிற்கும், ஹல்கிடோனின் சுற்றுப்புறங்களுக்கும் படையெடுத்தனர், இதனால் அனைத்து புறநகர்ப் பகுதிகளும், பார்பார் வழக்கத்தின்படி பாழடைந்துவிட்டன.

எதிரிகள் புனித மகாசாமியர் தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்தனர், அவர்கள் கண்ட அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றனர்; புனிதமான அறைகூவல்களைத் திறக்க விரும்பினர், ஆனால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, எவ்வளவு உழைத்தாலும், எதையும் அடையவில்லைஃ மேல் பளிங்கு பலகை மட்டும் அசையாமல் இருந்தது, ஆனால் ஒரு சிறிய துளை கூட செய்ய முடியவில்லை.

அப்பொழுது பெர்சியர் பலவிதமான மரங்களையும் மரக்கட்டைகளையும் கொண்டுவந்து, அந்தக் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு மலை அளவிலான எரிபொருளைப் போட்டு, அந்தக் கல்லறை வெயிலால் உடைந்து விடும் என்ற நம்பிக்கையுடன் அதை எரித்தனர். ஆனால், அது கூட அவர்களுக்கு உதவவில்லை. ஆனால் அந்தக் கல்லறை தீயினால் எரிந்தது, ஆனால் அந்தக் கல்லறைக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படவில்லை.

பாரசீகர்கள் வெளியேறிய பிறகு, அரசர் தேவாலயத் தலைவருடன் ஆலோசனை செய்து, புனிதப் பெருமாள் யூஃபீமியாவின் உடல்களைக் கொண்டுவர முடிவு செய்தார்.

கிரிஸ்துவர் நகரில், இப்போட்ரோமுக்கு அருகில் [இப்போட்ரோம் <unk> ஓட்டப்பந்தயத்திற்கான இடம்] , ஒரு பெரிய மற்றும் அழகான தேவாலயத்தை ஒரு புனிதரின் பெயரில் கட்டினர், அதில் ஒரு கல்லுறை கொண்ட புனித சடலங்களை மரியாதைக்குரிய முறையில் மாற்றினர்; அவர்களிடம் சடலங்களை அதிக மரியாதைக்குரிய முறையில் மரியாதைக்குரிய முறையில் நியமிக்கப்பட்டனர்.

அல்பாரத்தில் ஒரு கல்லறை வைக்கப்பட்டது தெய்வீக பலிபீடத்திற்கு பதிலாக, மற்றும் கல்லறையில் இரத்தமற்ற ஒரு தியாகம் செய்யப்பட்டது; உள்ளே ஒரு பெரிய தியாகியின் நேர்மையான உடல்கள் இருந்தன; அவற்றில் இருந்து மற்றும் அரண்மனையில் அற்புதங்கள் செய்யப்பட்டன, ஹல்கிடோனில் போலவே, மற்றும் இரத்தம், அமைதி வாசனை மற்றும் குணப்படுத்தும், வழக்கமான நேரத்தில் ஊற்றப்பட்டது.

பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, பல மன்னர்கள் மாறிவிட்டனர், புனித பிதாக்களின் ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது உலகளாவிய சபைகள் கடந்துவிட்டன [V உலகளாவிய சபை 553 இல் கான்ஸ்டாண்டினோபிலில் நடந்தது.

<unk> 680 ஆம் ஆண்டில் VI சபை நடைபெற்றது.

கான்ஸ்டன்டினோபில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டின் IV போகோனட் (668-685 ஆண்டுகள்) கீழ், அவரது மிக நெருங்கிய பணியாக ஒரே ஒரு (தெய்வீக) விருப்பத்தை கிறிஸ்துவில் அங்கீகரித்த மோனோஃபீலிடிக் மதவெறிக்கு கண்டனம் மற்றும் கண்டனம் செய்தல் இருந்தது.

716 ஆம் ஆண்டு முதல் இசவ்ரியன் ஆட்சி புரிந்தார்.

741 ஆம் ஆண்டு வரை. அவர் முதன்முதலில் கடவுளின் தேவாலயத்தை சிலைகளை எதிர்க்கும் மதவெறி மூலம் குழப்பமடையத் தொடங்கினார், புனிதமான சின்னங்களை சிலைகள் என்று அழைத்து, தனது சக சிந்தனையாளர்களுடன் இவ்வாறு விவாதித்தார்ஃ <unk> தீர்க்கதரிசி யார் பற்றி கூறுகிறார்ஃ "அவர்களுக்கு வாய் இருக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் பேசவில்லை; அவர்களுக்கு கண்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் பார்க்கவில்லை; அவர்களுக்கு காதுகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் கேட்கவில்லை (சங். 113:13-14).

715ல் ஜெர்மன் தேவாலயத் தலைவராக இருந்தார்.

730 ஆம் ஆண்டு வரை); மன்னர் அவரை அசிங்கமாக ஆட்சியில் இருந்து நீக்கி, அவரது இடத்தில் ஒரு மதவெறியரை, தனது சக மதத்தைச் சேர்ந்தவரை நியமித்தார்; இதேபோல், அவரது மதவெறிக்கு எதிரான மற்ற மதகுருக்களையும் அவர் அசிங்கமாக நாடு கடத்தினார்.

புனிதமான சிலைகளை மட்டுமல்லாமல், புனிதர்களின் சக்திகளையும் அவர் ஒரு நாய் போலத் தாங்கமுடியாத நாக்கைக் கொண்டு அவமதித்தார், மேலும் புனிதமான பெரிய சாட்சியாகிய யூஃபீமியாவின் புனிதமான சக்திகளிலிருந்து அற்புதங்களைக் கண்டதும் கேட்டதும், பொறாமையால் அவர் ஆத்மாவில் வேதனைப்பட்டார், ஆனால் மக்கள் கிளர்ச்சி மற்றும் கிளர்ச்சியைப் பார்த்து பயந்து அவர்களுக்கு தீங்கு செய்யத் துணியவில்லை.

அவர் இரவில் தனது சக மதத்தவர்களுடன் புனித எஃப்ஃபீமியா தேவாலயத்திற்கு ரகசியமாகச் சென்று, பாரசீகர்களால் திறக்க முடியாத அவரது கல்லறையைத் திறந்தார்ஃ கிறிஸ்து கடவுள் துன்மார்க்க கிறிஸ்தவர்களின் கைகளில் அவரது மணமகளின் புனிதமான உடல்களைத் தொட அனுமதித்தார், அவை நம்பிக்கையற்ற புறஜாதியினரிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

பாரசீகர்கள் அறியாமையால் பாவம் செய்தார்கள், ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள் அவர்கள் செய்ததை அறிந்தே தீமை செய்யத் துணிந்தனர்; அவர்களை கடவுள் அனுமதித்தார், மேலும் அவர்களுக்கு தண்டனை, புனிதமான அவமதிப்பைச் செய்ய.

தீய மன்னர், ஒரு மர மரக்கட்டை கொண்டு புனித யூஃப்ஃபீமியாவின் அற்புதமான மற்றும் அழியாத உடல்களை வெளியே கொண்டு வந்தார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக சில அழுகிய, வாசனை எலும்புகளை வைத்தார், அவர் அதைத் திட்டமிட்டு தயாரித்தார், மீண்டும் ஒரு பலகையை மூடி, திருடப்பட்ட முறையில் அந்த நேர்மையான உடல்களை எடுத்துச் சென்று அவற்றை ஒரே இடத்தில் வைத்தார்.

அரச அரண்மனையின் அறைகளில் இருந்து.

அவரது சகோதரிகளும் மகள்களும் மறைமுகமாக புனிதமான இடங்களுக்குச் சென்று, வாசனை திரவியங்கள், விளக்குகளை ஏற்றி, அவற்றை வணங்கி, காதல் பூர்வமாக வணங்கினார்கள். ஆனால் விரைவில் தீய மன்னர் அதைக் கண்டுபிடித்தார், உடனடியாக ஒரு பெட்டியை எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் இரவில் அதை கடலில் வீசினார்.

மறுநாள் காலையில், ஒரு கூட்டத்தை சேகரித்து, நல்ல மனிதர்களைப் பார்த்து சிரிக்கத் தொடங்கினார், புனிதமான பெரிய தியாகியின் சக்திகளை கேலி செய்தார்ஃ "போய், முட்டாள்கள், புகழ்பெற்ற யூஃபிமியாவின் சக்திகள் அழியாதவை மற்றும் அற்புதமானவை என்று அழைப்பதன் மூலம் உங்களை கவர்ந்திழுக்கும் வஞ்சகத்தைப் பாருங்கள், கல்லறையைத் திறந்து பாருங்கள், அது உண்மையா என்று பாருங்கள்.

உடனே அவர் தனது நண்பர்களையும் மக்களையும் அனுப்பி கல்லறையைத் திறக்கச் சொன்னார். அவர்கள் சென்று திறந்தார்கள், அவர்கள் அனைத்து அழுகிய, வாசனையுள்ள எலும்புகளையும் கண்டார்கள். அப்பொழுது மதவெறிக்காரர்கள் அவர்களை சிரிக்க ஆரம்பித்தார்கள், அவர்களை சிதைந்த எலும்புகளை வணங்குபவர்கள் என்று அழைத்தனர். ஆனால் மதவெறிக்காரர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், ஆச்சரியப்பட்டனர், வெட்கப்பட்டார்கள், வருத்தப்பட்டார்கள்.

அப்போது பலர் புனித அதிசயங்கள் அனைத்தும் ஏமாற்று என்று நினைத்தனர், அந்த அழுகிய எலும்புகள் மீது துப்புகிறார்கள், அவற்றை வெளியே எறிந்து விடுகிறார்கள், மேலும் அந்த பளிங்கு மண்டபம் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது, கடவுளின் கோயில் ஒரு அருவருப்பான வெறுப்பாக மாற்றப்பட்டது; அது பெரும் அவதூறுக்கு ஆளானது, தேவாலயம் ஒரு வெற்று மண்டபமாக மாறியது, அல்லது

கால்நடைகளின் கூண்டில், அல்லது அதைவிட மோசமான இடத்தில், ஏனென்றால் அங்கு எல்லாவிதமான தீமைகளும் தீமைகளும் இருந்தன.

பின்னர் தேவாலயத்திற்குள், கரும்புத்தொழிலாளர்கள் கரும்பு அடுப்புகளை அமைத்து அங்கு தங்கள் கைவினைகளைச் செய்யத் தொடங்கினர்; முன்பு தெய்வீகப் புகழ் பாடல்கள் கேட்கப்பட்ட இடத்தில், அங்கு இருந்து உலோகத்தின் மீது அடிக்கும் சுத்திகளின் ஒலிகள் பரவத் தொடங்கின, வேடிக்கையான குரல்கள் சபிக்கும் மற்றும் மனிதர்களின் அசாதாரண பேச்சுக்கள் கேட்கப்பட்டன.

இந்த கைவினைஞர்கள் தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் ஒரு வெற்று தேவாலயத்தில் வாழ்ந்தனர், மேலும் புனித பலிபீடத்தில், ஒரு மூடிய இடத்தில், அவர்கள் ஒரு ஓய்வு இடத்தை அமைத்தார்கள்; மற்றும் கடவுள் நீண்ட காலமாக மனிதர்களின் செயல்களையும், அவரது புனித இடத்தின் அசுத்தத்தையும் பொறுத்துக் கொண்டார், தீயவர்களை தீயவர்களால் அழிக்காத வரை, மீண்டும் ஒர்தோடாக்ஸை நிறுவினார், சுத்தப்படுத்தினார் மற்றும் பரிசுத்தப்படுத்தினார், மீண்டும் அவரது இடத்தை செய்தார்

மேலும், (அல்லாஹ்வின்) புகழுக்குரிய இந்த ஊரிலிருந்தும்.

எல்லாவகையான தியாகிகளின் நேர்மையான சடலங்கள் கடல் ஆழத்தில் எறியப்பட்டபோது, கடவுளின் பார்வையில் சோபினா என்ற துறைமுகத்திலிருந்து ஒரு கப்பல் சென்றது; இந்த கப்பலில் இரண்டு உரிமையாளர்கள் இருந்தனர், சகோதரர்கள் செர்ஜி மற்றும் செர்கோன்.

கப்பலின் கப்பல்கள் கடலில் மூழ்கியிருந்தன. கப்பலின் கப்பல்கள் கடலில் மூழ்கியிருந்தன. கப்பலின் கப்பல்கள் கடலில் மூழ்கியிருந்தன.

அபிடோவா என்ற துறைமுகத்தில், அவர்கள் ஒரு பெட்டியைத் திறந்து, அதில் அழியாத சிலையைக் கண்டார்கள்; அவற்றிலிருந்து ஒரு பெரிய வாசனை வெளிப்பட்டது, மேலும் இந்த ஆன்மீக பொக்கிஷத்தில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், குறிப்பாக அந்த சிலையின் புனிதத்தை ஒரு காட்சியில் அறிந்தபோது; அதாவது, இரவில் அவர்கள் ஒரு பெரிய மகிமையைக் கண்டனர்.

விளக்குகளும் விளக்குகளும் எரிந்து கொண்டிருக்கும் போது, ஒளியின் ஆண்கள் பாடுகிறார்கள், கடவுளைப் போற்றுகிறார்கள்.

இந்தத் தரிசனம் கிடைத்த பின்னர், இந்த சக்திகளின் புனிதம் என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தும்படி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்கள் லிம்னோஸ் என்ற தீவின் அருகே கப்பல் ஏறினர்.

இந்த தீவில், புனித தியாகி கிளிகேரியாவின் அதிசயங்கள் மற்றும் சமாதான சக்திகளும் இருந்தன; இந்த தீவின் அருகே ஒரு இரவு கழித்த பின்னர், அவர்கள் ஒரு தரிசனத்தில் புனித தியாகி கிளிகேரியாவை தங்கள் கப்பலுக்குச் செல்வதைக் கண்டனர், மேலும் கப்பலில் இருந்து ஒரு அழகான கன்னிப் பெண்ணைச் சந்தித்தனர்; அவர்கள் தைரியமாக அணைத்துக் கொண்டனர்.

கப்பலில் இருந்து வெளியே வந்த ஒரு பெண்மணிக்கு ஒரு பெண்மணி வந்து, "ஹலோ, கிறிஸ்துவின் தியாகி, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக யூஃபிடேமியா. " என்று சொன்னாள். அவள் அவளுக்கு பதிலளித்தாள், "ஹலோ, கிறிஸ்துவின் தியாகி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கிளிக்ரியா.

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விடைபெற்றுப் பிரிந்தனர். புனித கிளிகோரியா தன் வீட்டுக்குச் சென்றார், புனித யூதிமியா கப்பலுக்குத் திரும்பினார்.

இந்த பார்வை இரு சகோதரர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது; இந்த சக்திகள் யாருக்கு சொந்தம் என்பதை அறிந்து அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் அன்பான பிரார்த்தனையில் புனிதமான பெருமாள் ஈவ்ஃபீமியாவின் அருகில் கடுமையாக விழுந்தனர், பெட்டியை அணைத்து, முத்தமிட்டனர், மகிழ்ச்சியால் கண்ணீர் வடித்தனர்.

அவர்கள் இந்த விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷத்தை தங்கள் தேசத்திற்கு கொண்டு செல்ல விரும்பினார்கள், ஆனால் அது கடவுளுக்கும் அவரது புனித ஆசீர்வதிப்பிற்கும் பிடிக்கவில்லை.

அவர்கள் கப்பலை உயர்த்தி, கப்பலைக் கடந்து சென்றார்கள். ஆனால், அவர்கள் தீவுக்கு வெகு தொலைவில் இருந்தபோது, கடல் அலைகள் அடித்து, கப்பல் மீண்டும் அந்தத் தீவின் அருகில் சென்றது.

கடல் அமைதி அடைந்ததும், கப்பல் ஓடத் தொடங்கியது. ஆனால், திடீரென்று, தேவனுடைய கட்டளையின்படி, அலைகள் கப்பலைக் கரைக்குத் தள்ளின. இது இரண்டு அல்லது மூன்று முறை அல்ல, ஆனால் பல முறை நடந்தது. கப்பலில் இருந்தவர்கள் அனைவரும் பெரும் குழப்பத்தில் இருந்தனர்.

"ஏன் என்னை இழுத்துச் செல்ல முயற்சி செய்கிறீர்கள்? நான் இங்கிருந்து செல்லவில்லை, நீங்கள் என்னை அழைத்துச் செல்ல விரும்பும் இடத்திற்கு செல்ல விரும்பவில்லை.

<unk> ஹல்கிடோனிலிருந்து பிசான்சியாவிற்கு கொண்டு செல்லப்படுவது, கடலில் வீசப்படுவது, இங்கு கொண்டு வரப்படுவது எனக்கு போதுமா? நீங்கள் ஏன் இன்னும் தொலைதூர நாடுகளுக்கு கொண்டு செல்ல விரும்புகிறீர்கள்? உங்களால் முடியாது, இனி வேலை செய்யாதீர்கள், ஆனால் இந்த தீவில் எனக்கு ஒரு சிறிய வீட்டைக் கட்டுங்கள், நான் இங்கே ஓய்வெடுப்பேன். இந்த வார்த்தைகளால் அவள் கண்ணுக்கு தெரியாமல் ஆகிவிட்டாள்.

நேர்மையான சகோதரர்களான செர்ஜியஸ் மற்றும் செர்கோன் உடனடியாக புனிதரின் கட்டளைக்கு விருப்பத்துடன் கீழ்ப்படிந்தனர், அவர்கள் துறைமுகத்தில் தங்கியிருந்தனர், கப்பலில் இருந்து கரையில் இறங்கினர், அந்த தீவின் பிஷபுக்கு யூஃபிமியாவின் உடலையும் அவரது கட்டளையையும் அறிவித்தனர்.

பிஷப் மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் புனிதமான சிலைகளை ரகசியமாக வைத்திருக்க அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார், ஏனென்றால் அந்த தீவில் புனிதமான சிலைகளையும் புனிதர்களின் புனிதமான சிலைகளையும் எறிந்து எரிக்க ஒரு கொடூரமான கட்டளை கிடைத்தது.

ஒரு தீய கட்டளையின் காரணமாக, புனித தியாகி கிளிகேரியாவின் சமாதான சக்திகள் கீழே மறைக்கப்பட்டன. பின்னர், ஒரு பொருத்தமான இடத்தைக் கண்டறிந்த பிஷப், செர்ஜியஸ் மற்றும் செர்கோனை ஆசீர்வதித்தார், கடற்கரைக்கு அருகிலுள்ள கிறிஸ்துவின் தியாகி யூஃபீமியாவின் சிறிய தேவாலயத்தை கட்டினார்.

சீக்கிரமே கட்டடம் முடிந்தது, பிஷப் வந்தார், தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினார் மற்றும் புனித பலிபீடத்தில் மண்ணில், கீழே புனிதமான சடலங்களை வைத்தார், சிலைகளை வணங்குபவர்கள் அவர்களைப் பற்றி அறியாதபடி. இதன்பிறகு இரு சகோதரர்களும் பரிசுத்த தியாகிக்கு பின்வரும் உறுதிமொழியை வழங்க நல்ல எண்ணம் கொண்டனர்ஃ

"நாம் உன்னை கைவிட மாட்டோம், "என்று அவர்கள் சொன்னார்கள், "உன்னை, புனிதமான பெரிய தியாகி யூஃப்ஃபீமியா அனைத்தையும், நாங்கள் உங்கள் நேர்மையான சக்திகளிலிருந்து விலகிச் செல்ல மாட்டோம், ஆனால் இங்கே நாங்கள் எங்கள் வாழ்வின் இறுதி வரை உங்களுக்கு சேவை செய்வோம்.

இவ்வாறு வாக்குறுதி அளித்த அவர்கள், கப்பலில் கொண்டு வந்த அனைத்து பொருட்களையும் விற்று, உலகத்தை மறுத்து, அந்த தேவாலயத்தில் நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனையில் வாழத் தொடங்கினர், விரைவில், கடவுளுக்குப் பிரியமானவர்கள், புனித புகழ்பெற்ற தியாகி யூஃபீமியாவின் வேண்டுகோளின் பேரில் மரணமற்ற வாழ்க்கைக்கு மாறினர்.

அவர்கள் இறப்பதற்கு முன், அவர்கள் புனித தியாகியின் கல்லறையில் ஒரு கல் தகடு வைத்தனர், இந்த பணக்கார புதையலை வைத்திருக்கும் இடத்தை மறந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காக, அந்த தகட்டில் எழுதினார்ஃ

<unk> நாங்கள், செர்ஜியஸ் மற்றும் செர்கோன், சகோதரர்கள், ஹெல்லெஸ்போன்ட் (செரெகிராட் கடல்) வழியாக பயணம் செய்தோம், கடலில் இருந்து அலைகளால் கொண்டு செல்லப்பட்ட பரிசுத்த கிறிஸ்துவின் தியாகி யூஃபீமியாவின் மரியாதைக்குரிய உடல்களை எடுத்து, அவளுடைய கட்டளையின் பேரில் அவற்றை இங்கே வைத்தோம்.

பின்னர், அந்த தீவின் பிஷப் ஒரு அழகான தேவாலயத்தை கட்டினார், அதில் புனித யூஃப்ஃபீமியாவின் உடலை மாற்ற விரும்பினார், சகோதரர்கள் கட்டிய அந்த சிறிய தேவாலயத்திற்கு வந்தபோது, அவர் இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் தூங்கிவிட்டார், அவருக்கு ஒரு புனிதர் தோன்றினார்,

என் சகோதரி, புனித தியாகி கிளிகேரியாவிடம் போய், அவளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், நான் அவளைக் கேட்டுக்கொள்வேன்; அவள் உன்னை உன் தேவாலயத்திற்கு மாற்ற அனுமதிப்பாள், ஆனால் நான் திரும்பி வரும் வரை என்னை இந்த இடத்தில் ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கவும்.

பிஷப் பயத்தோடு எழுந்தார், மேலும் தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றத் துணியவில்லை. புனித தியாகி கிளிகரியை, வேறு இடத்தில் சேமிக்கப்பட்டார், அவர் தனது தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, அதில் பிரார்த்தனை செய்தார், அதை கீழே வைத்தார்.

ஆனால் அவர்கள் கீழ் நிலையில் இருந்தாலும், நேர்மையானவர்கள் அவர்களிடம் கூடி அவர்களது பண்டிகைகளை மரியாதையுடன் கொண்டாடினார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளுக்குப் பிரியமானவர்களால் அனைத்து வகையான நோய்களையும் குணப்படுத்தினர்.

ஒரு நாள், புனித மாபெரும் தியாகியாகிய யூஃபிமியாவின் நினைவக நாளில், அவரது தேவாலயத்தில் ஒரு கொண்டாட்டத்தின் போது, ஒரு வோயுவர்ட், சிலைகளை எதிர்த்துப் போராடும் துரோகத்தின் ஆதரவாளரும், பொறாமைக்காரரும், அந்த தீவை கடந்து சென்றார். அவர் ஒரு பணிக்காக அனுப்பப்பட்டார்.

கப்பல் துறைமுகம் வந்ததும், கரையில் வந்து, கப்பல் துறைமுகம் அருகே இருந்த தேவாலயத்தின் அருகில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தைக் கண்டார்.

திருவிழாவின் காரணத்தைக் கேட்டதும், மக்கள் அங்கு ஓய்வெடுத்த புனித தியாகி யூஃபிதமியாவின் பிணிகளுக்காக ஒரு திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள் என்பதையும் அறிந்து கொண்ட அவர், ஒரு தீயவனாக, கோபத்திலிருந்து வெளியேறி, இராணுவத்துடன் அந்த தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்து மக்களை கலைத்து, "அரசர்கள் இதை அனுமதிக்கிறார்களா? நீங்கள் சிலை வழிபாட்டாளர்கள், இறந்த எலும்புகளின் ஊழியர்கள்.

திருச்சபையை அடியோடு இடித்து, புனிதர்களின் உடல்கள் முழுமையாக கீழே விழுந்தன. இந்த இடம் நீண்ட காலமாக காலியாக இருந்தது.

தீய மன்னர் லியோன் இசவ்ரேனியன் இறந்த பிறகு, அவரது மகன் கான்ஸ்டன்டின் கோப்ரனிம் என்ற பெயரில் ஆட்சிக்கு வந்தார்.

அவர் சிலைகளை வணங்குவதை மட்டும் மறுக்கவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்து கடவுளை மறைமுகமாக மறுத்தார், மேலும், துக்கத்தில், அவர் தூய்மையான கன்னி தேவதைக்கு கூட தனது மோசமான நாவைக் கொண்டு அவதூறு செய்தார், கடவுளின் புனிதமான பிரியமானவர்களைக் கூட அவமதித்தார்.

அவன் சிறுவயதிலிருந்தே தீய வாழ்க்கைக்கு பழகி, சூனியம், சூனியம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தான், மனித இரத்தத்தை இரக்கமற்ற முறையில் கொட்டினான். அவன் தன் தந்தையை விடவும் கொடூரமாக இருந்தான், பல அப்பாவி மற்றும் நேர்மையானவர்களைக் கொன்றான், மற்றும் சன்னிதிகளை ராஜ்ய நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றினான்.

மனிதர்களின் பாவங்களுக்காக கடவுள் அனுமதியளித்ததால், அவர் நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்தார், எண்ணற்ற தீமைகளைச் செய்தார், ஒரு கசப்பான மரணத்தால் இறந்தார்; அவருக்குப் பிறகு அவர் தனது மகனான லியோனுக்கு ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டார், அவர் ஒரு சிலை வழிபாட்டாளராக இருந்தார், ஆனால் அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தாவைப் போல கொடூரமாக இல்லை.

லியோன் இறந்த பிறகு, அவரது மகன் கான்ஸ்டன்டின் தனது தாயார் ஐரினாவுடன் ஆட்சி புரிந்தார் [கான்ஸ்டன்டின் VI (போர்ஃபிரோர்ட்) 780 முதல் 797 வரை ஆட்சி செய்தார், மற்றும் ஐரினா <unk> 797 முதல் 802 வரை ஆட்சி செய்தார்] , <unk> இந்த பெயர் சமாதானத்தை குறிக்கிறது (கிரேக்க மொழியிலிருந்து), <unk> அவள் உண்மையாக கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்திற்கு சமாதானத்தை கொண்டு வந்தாள்.

தனது மகனின் சிறு வயதில், கிரேக்க இராச்சியத்தை அவள் மட்டுமே ஆளுகிறாள், அவள் நன்றாகவும் கடவுளுக்கு இணங்கவும் ஆட்சி செய்தாள்; சிலைகளை வணங்கும் மன்னர்களால் சேதப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அழிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அவள் சரிசெய்தாள், நேர்மையான சிலைகளை வணங்கியதற்காக நாடு கடத்தப்பட்ட புனித பிதாக்களைத் துன்புறுத்தலிலிருந்து மீட்டாள்.

உண்மையில், அவர் பக்தியுள்ளவர் மற்றும் கடவுளை நேசிப்பவர், அவர் ஏழாவது உலகளாவிய கவுன்சிலை அழைத்தார் [787 இல்], அவரது புனிதமான பேரரசர் தராசியுடன் [தராசியின் பேரரசர் 784 முதல்.

806 ஆம் ஆண்டு வரை) தலைமையில்; இவ்வாறு தேவாலயங்கள் புனிதர்கள் <unk> ஐகான்களின் நற்பண்புகளை மீட்டெடுத்தன, மற்றும் சிலைகளை எதிர்த்துப் போராடும் மதவெறி புனித தந்தைகளால் சபிக்கப்பட்டது.

அப்போது, மேலே கூறப்பட்ட இப்போட்ரோமுக்கு அருகிலுள்ள சதுக்கத்தில் உள்ள புனித மாபெரும் தியாகி எவ்ஃபிமியாவின் தேவாலயமும், லியோன் இசவ்ரியனால் அழிக்கப்பட்டது, அதை நல்ல ராணி ஐரினா மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார்; தேவாலயத்தை அசுத்தங்களிலிருந்து சுத்தம் செய்யவும், அழிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் சரிசெய்யவும், அதை எல்லாவிதமான அழகான அலங்காரங்களுடனும் அலங்கரிக்கவும் அவர் கட்டளையிட்டார்

சிலைகள், புனித ஆடைகள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பாத்திரங்களை வழங்கியது; தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் தெய்வீக சேவைகள் மீண்டும் முன்பு போல செய்யத் தொடங்கின, மற்றும் Halkydon மிட்ரோபொலிட் மீண்டும் அவளிடம் வாழ்ந்தார்.

கிறிஸ்துவை நேசித்த ராணி ஐரினா, அனைத்துலக தியாகியான யூபீமியாவின் உடல்களை கண்டுபிடிக்க கடுமையாக முயன்றார்.

லியோன் இசவ்ரியன் புனிதமான உடல்களை கடலில் எறிந்து விட்டதால், அரசரின் இந்த இரகசியத் துரோகம் குறித்து சர்வ சாதாரண மக்களிடையே பரவியது, மேலும் புனிதமான உடல்கள் எங்காவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு நம்பிக்கையாளர்களால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்; அவர்கள் எங்கே என்று அறிய ராணி முயற்சித்தார்.

கர்த்தர் தமக்குப் பயந்து நடக்கிறவர்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார். அவர் தனது பரிசுத்த தியாகியின் நல்ல உடலைப் பற்றி ராணியிடம் இவ்வாறு வெளிப்படுத்தினார்.

லீம்னோஸ் என்ற தீவில், ஒரு பிரபலமான மனிதர் வாழ்ந்தார், அனஸ்டாசியஸ் என்ற பெயரில், கமிட் [கமிட்டுகள் என்று முதலில் மாகாணத்தில் உயர் பதவியில் உள்ள நபரின் துணைக்குழுவினர், பின்னர் பேரரசர்களின் துணைக்குழுவினர், அவர்களின் நெருங்கிய குழுவை உருவாக்கியனர்.

கான்ஸ்டன்டின் கிரேட் காலத்திலிருந்து (306-337 கள்) இந்த பெயர் அனைத்து அரண்மனை மற்றும் அரசு பதவிகளின் தலைப்பாக மாறியது, அவை பேரரசர் சிட்டிக்கு சொந்தமானவை அல்ல என்றாலும்.]; மேலே குறிப்பிட்டுள்ள இரண்டு சகோதரர்களான செர்ஜி மற்றும் செர்கோன் தேவாலயத்தை கட்டிய இடத்தை அவருக்கு வாரிசாகப் பெற்றார்.

புனிதமான மாபெரும் தியாகி யூஃப்ஃபீமியாவின் நினைவாக, அவரது மானசீகமான உடலை மண்ணில் மறைத்து, அவரது கல்லறையில் ஒரு கல் தகடு வைக்கப்பட்டது.

இந்த அனஸ்தேசியஸ் கமிட்டி, தனது நிலத்தில் அனைத்துவகை தியாகிகளின் தேவாலயம் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டதைக் கண்டார், அதை மீண்டும் பழைய அடித்தளத்தில் கட்டினார் மற்றும் அதற்குத் தேவையான அலங்காரத்துடன் அலங்கரித்தார். பின்னர் பொறாமை கொண்டவர்களின் அநியாயமான அவதூறால் அவர் தாக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் குற்றமற்ற முறையில் தனது பதவியை இழந்தார்.

பின்னர் அவர் பொய்யான அவதூறுகளிலிருந்து விடுபட்டு தனது பதவியை மீண்டும் பெற அரண்மனைக்குச் சென்றார். அங்கு ஒரு வழக்கறிஞரையும், ராணியிடம் ஒரு வழக்கறிஞரையும் தேடியபோது, மற்றவர்களை விட அவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவ முடியும் என்று ஒருவர் கூறினார்.

அனஸ்தேசியு மிட்ரோபொலிட்டியைத் தேடத் தொடங்கினார், அவரை அரண்மனையில் கண்டார்; அவர் அவரை அணுகி, தனது வருகையின் நோக்கத்தை விவரித்தார் மற்றும் மிட்ரோபொலிட்டிக்கு உதவி செய்யவும், அவருக்காக மன்றாடவும் கேட்டார். ஆனால் மிட்ரோபொலிட்டி மறுத்துவிட்டார், "நான் அதை செய்ய முடியாது, இந்த விஷயத்தை என்னால் செய்ய முடியாது.

இந்த வார்த்தைகளை சொன்னபின்பு, மாநகராட்சி மந்திரி அரண்மனையிலிருந்து தனது வீட்டிற்குச் சென்றார், அனஸ்தேசியு அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஆசாரியர் வீட்டிற்குச் சென்றார்; தேவாலயம் திறந்திருப்பதைக் கண்டு, அவர் ஜெபிக்க உள்ளே நுழைந்தார். நீண்ட காலமாக ஜெபித்தபின், அவர் முழங்கால்படியிட்டு எங்காவது அமர்ந்தார், அந்த நேரத்தில் சேவை இல்லை.

அந்த வாரத்தில் பணிபுரிந்த ஒரு தேவாலய ஊழியர், அவர் யார், எங்கிருந்து வந்தவர் என்று கேட்டார். அனஸ்தேசியஸ் அவரைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொன்னார், அவருக்கு தனது துயரத்தை வெளிப்படுத்தினார், பின்னர் தேவாலய ஊழியரிடம் கேட்டார்ஃ "இது என்ன புனித தேவாலயம்? " அவர் பதிலளித்தார்ஃ "இது எல்லாவற்றிற்கும் பெரிய சாட்சியான புனித யூஃபீமியாவின் தேவாலயம்.

இதைக் கேட்ட அனஸ்தேசியஸ், உடனே, தன் மார்பில் கைகளை வைத்து, அன்புடன், "ஓ, என் புனித யூஃபிதீமியா! ஏன் அவளை உன்னுடையதாக அழைக்கிறாய்? " என்று கேட்டார் தேவாலய ஊழியர். அனஸ்தேசியஸ், "என் வீட்டில், தேவாலயத்தில், அவளுடைய நல்ல உடல்கள் உள்ளன, அதனால் நான் அவளை என்னுடையதாக அழைக்கத் துணிகிறேன்.

தேவாலய ஊழியர், "இது எப்படி சாத்தியம்? நீங்கள் உண்மையை சொல்கிறீர்களா? கவனமாக இருங்கள், பொய் சொல்லாதீர்கள், இல்லையெனில் உங்களுக்கு தீங்கு நடக்கும்; ஏனென்றால் ராணி புனித யூஃபிமியாவின் உடல்களைக் கண்டுபிடிக்க மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கிறார், மேலும் அவர் தனது மார்க்க சாட்சியத்தின் துல்லியமான உடல்கள் எங்கு உள்ளன என்பதை அவர் வெளிப்படுத்தும்படி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய மிட்ரோபொலிட்டியை கட்டளையிட்டார்.

<unk> என்னை நம்புங்கள், நேர்மையான மனிதன், நான் ஹல்கிடோனில் இருந்த யூஃபீமியாவின் ஆஸ்திகளை வைத்திருக்கிறேன். இதைக் கேட்டபோது, தேவாலய ஊழியர் அவரை சிறிது நேரம் காத்திருக்கச் சொன்னார், ஆனால், மகிழ்ச்சியுடன், இது பற்றி மிட்ரோபொலிட், திரு ஆண்ட்ரேயஸுக்கு அறிவிக்க விரைந்தார்.

மித்ரோபொலிட் மகிழ்ச்சியடைந்து, உடனடியாக அனஸ்தேசியை அழைத்து, புனிதரின் பிணங்கள் பற்றி விசாரித்தார்; அந்த தீவின் மக்களிடையே, அனைத்துவகை யூஃபிமியாவின் பிணங்கள் பற்றி விவரித்ததை அவர் விரிவாகக் கூறினார், மற்றும் ஒரு கல் தகடு இரண்டு சகோதரர்கள் கடலில் இருந்து இந்த பிணங்களை எடுத்ததாக எழுதியது.

மேன்மைமிகு பெருநகரபாரதி உடனடியாக புனிதமான பேட்ரிச்சர் தராசியிடம் சென்று இதை அவருக்கு கூறினார்; புனிதமான அந்த பேட்ரிச்சர் பெருநகரபாரதியுடன் மன்னர் மற்றும் அவரது தாயிடம் சென்றார், அனஸ்தேசியாவையும் அழைத்துச் சென்றார், மேலும் கிறிஸ்துவின் தியாகிகளின் நேர்மையான சடலங்களைப் பற்றி அவளுக்குச் சொன்னார்.

அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்து கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தினர், அனஸ்தேசியஸ் தாராளமாக பரிசளிக்கப்பட்டார் மற்றும் மீண்டும் தனது பழைய பதவிக்கு திரும்பினார்.

உடனடியாக ஒரு பணக்கார கப்பலை ஆயத்தப்படுத்தி, ஆன்மீக சன்னதி மற்றும் அரச அரண்மனைகளில் இருந்து கௌரவமான நபர்களை அனுப்பி வைத்தார்.

ஏவஸ்தமியாவின் சொத்துக்களைக் கொள்ளுவதற்கு அரசர்கள் வந்திருக்கிறார்கள் என்று உள்ளூர்வாசிகள் அறிந்தபோது, மிகவும் விரோதமான ஒரு கூட்டம் ஒன்றுகூடி, ராஜாவின் தூதர்களை எதிர்த்து, தங்கள் தீவிலிருந்து அந்த விலைமதிப்பற்ற ஆன்மீக பொக்கிஷத்தை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அனஸ்தேசியஸின் மீது கொதித்தது.

அவரை ஒரு துரோகி என்று அழைத்தார்.

(நீதிமொழிகள் 19:12) "கடவுளின் கோபம் சிங்கத்தின் கர்ஜனை போன்றது" (நீதிமொழிகள் 19:12).

மக்கள் முறுமுறுப்பு மௌனமானபோது, புனிதமான அறை திறக்கப்பட்டு, மண்ணிலிருந்து கிறிஸ்துவின் மணமகளின் மரியாதைக்குரிய உடலை எடுத்தனர், ஒரு அழகான மலரைப் போல, காற்று வாசனை நிறைந்தது, மற்றும் சங்கீதங்கள் பாடும்போது, விளக்குகள் மற்றும் தூபங்களுடன் உடல்களை கப்பலில் கொண்டு சென்றனர்.

மக்கள் கண்ணீருடன் சென்றார்கள், அழுதார்கள், இவ்வளவு விலைமதிப்பற்ற செல்வத்தை இழந்துவிட்டார்கள், கடற்கரையில் நின்று கப்பல் மறைந்து போகும் வரை கண்மூடித்தனமாக நின்றனர்.

கப்பல் கான்ஸ்டன்டினோபிலுக்கு வந்தபோது, முழு நகரமும், மன்னர், அவரது தாயார், மற்றும் மிகவும் புனிதமான பேட்ரிச்சர் ஆகியோருடன், கிறிஸ்துவின் தியாகிகளின் நேர்மையான சடலங்களை சந்திக்க வெளியேறினர், அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டாட்டத்துடனும் அவர்களை வரவேற்றனர், மரியாதைக்குரிய முறையில் தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் ஒரு முறை இரகசியமாக துரோகிகளால் கடத்தப்பட்டு அதே இடத்தில் வைக்கப்பட்டனர்.

அவர்கள் முன்பு இருந்த கல்லறைக்கு.

எனவே, சர்வவல்லமையுள்ள புனிதமான பெருமாள் யூஃபீமியா மீண்டும் அரண்மனையில் தனது தகுதியான இடத்திற்கு வந்தார், அவரது அதிசயங்களுக்காக தேவனைத் துதித்தார், அவரது பரிசுத்தவான்களில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டவர், அவருக்கு இப்போதும் நித்திய காலங்களிலும் மரியாதை மற்றும் மகிமை உள்ளது. ஆமென்.

உன் கிறிஸ்துவின் மணமகனை நேசித்து, உன் ஒளியை ஒளிரச் செய்கிறேன், உன் நற்பண்புகளால் ஒளிரும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலான யூபீமியா, அதனால் நீ அவனோடு திருமணம் செய்துகொள்ளத் தயாராக இருக்கிறாய், அவரிடமிருந்து துன்பத்தின் கிரீடத்தை ஏற்றுக்கொள். ஆனால் துன்பத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் நினைவைக் கொண்டிருக்கும் நம்பிக்கையுடன்.

துன்பங்களில் வீரங்கள், விசுவாசத்தில் வீரங்கள் உங்கள் மணமகன் கிறிஸ்துவுக்காக உங்களை வெப்பமாக வைத்தன. ஆனால் இப்போதும் கூட, மதவெறி மற்றும் எதிரிகளின் அலைச்சலாக, ஒர்டோக்சுடோக்ஸ் மன்னர்களின் காலடியில் அடக்கம் செய்யுங்கள், தேவதைக்கு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், ஆறு நூறு முப்பது கடவுள்களைக் கொண்ட தந்தை வரம்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார், பாதுகாக்கிறார், அனைத்தையும் மதிக்கிறார்.

___________________________ என்று அழைக்கப்படுகிறது