புனித அப்போஸ்தலர் (ஏழுபதுகளில்) ஃபடேயின் வாழ்க்கை

ஆகஸ்ட் 21 நினைவகம் புனித அப்போஸ்தலர் ஃபட்டே எடெஸ் நகரில் இருந்து வந்தார் [எடெஸ்ஸா, தற்போதைய உர்ஃபா, <unk> மெசொப்பொத்தேமியாவின் வடக்கில் உள்ள ஒரு நகரம், யூப்ரடேட் ஆற்றின் கரையில், 137 ஆம் ஆண்டு முதல்.

<unk> IV நூற்றாண்டில் எடெஸில் புனித எப்ரெம் சிரீன் ஒரு தெய்வவியல் பள்ளியை நிறுவினார், இது V நூற்றாண்டில் நெஸ்டோரியன் மதத்திற்கு சாய்ந்தது, இது குறிப்பாக எடெஸ் பள்ளியின் ஆசிரியர் பிரஸ்விட்டர் இவாவுக்கு ஆதரவாக செயல்பட்டது.

எடெஸ்ஸா அரபு கலிஃபாக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது; 1098 ஆம் ஆண்டில், க்ராஃப் பால்டுவின் அதைக் கைப்பற்றினார், இது எடெஸ் இளவரசரின் முக்கிய நகரமாக மாறியது; 1144 இல் அது துருக்கியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

முற்றிலும் துருக்கியின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் நுழையவில்லை.]; அவர் ஒரு யூதர் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் பரிசுத்த வேதங்களை நன்கு அறிந்தவர்.

புனித யோவான் ஸ்நானகரின் நாட்களில் புனித ததேயு எருசலேமுக்கு வந்தார். கர்த்தருடைய முன்னோடியின் போதனைகளை இங்கு கேட்டு, அவருடைய வானதூத வாழ்க்கையைப் பார்த்து, ததேயு மிகவும் வியப்படைந்தார், அவர் யோவானிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, புனித டாடிஸ் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உடலையும் மனிதர்களிடையே வாழ்வதையும் கண்டார், அவருடைய போதனைகளையும் கேட்டார், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களையும் கண்டார், அவரைப் பின்பற்றினார்.

(லூக்கா 10:1) இயேசுவின் சீடர்களில் ஒருவரான துதேயுஸ், "கடவுளுடைய சீஷர்களில் எழுபது பேரை நியமித்து, தாம் போகப்போகிற சகல பட்டணங்களுக்கும் இடங்களுக்கும் அவர்களைத் தமக்கு முன்னே இரண்டிரண்டு பேராக அனுப்பினார்".

இந்த எழுபது அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான திருத்தந்தை அப்போஸ்தலர் என்று இப்போது நினைவுகூரப்படுகிறார். கர்த்தர் அப்போஸ்தலர்களை பிரசங்கிக்க அனுப்பியபோது, கர்த்தர் அவர்களை நோக்கி, "அறுவடை பெரிது, ஆனால் தொழிலாளர்கள் குறைவு. ஆகையால் அறுவடையின் எஜமானிடம் ஜெபியுங்கள், அவர் தனது அறுவடைக்கு தொழிலாளர்களை அனுப்புவார். போங்கள், ஓநாய்களின் மத்தியில் ஆட்டுக்குட்டிகளை அனுப்புகிறேன்.

நீங்கள் எந்த வீட்டிற்குள் சென்றாலும் முதலில், 'இந்த வீட்டிற்குச் சமாதானம்' எனச் சொல்லுங்கள்; இல்லையெனில் அது உங்களிடமே திரும்பிவிடும். அவர்கள் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் உணவையும் பானத்தையும் அங்கேயே தங்கியிருங்கள். ஏனெனில், உழைப்பவர் தம் கூலியைப் பெறத் தகுதியானவர்.

"எந்தப் பட்டணத்திலாவது நீங்கள் பிரவேசித்தால், உங்களை ஏற்றுக் கொள்வார்கள். அவர்கள் உங்களுக்குக் கொடுப்பதை உண்ணுங்கள். அங்குள்ள நோயாளிகளை குணமாக்குங்கள். கடவுளின் இராஜ்யம் உங்களுக்குச் சமீபமாக வந்துவிட்டது என்று அவர்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.

எவ்வித பட்டணத்திலாவது நீங்கள் பிரவேசித்தால், அங்கே உங்களை ஏற்றுக்கொள்ளாமற்போனால், அதின் வீதிகளுக்குப் புறப்பட்டுஃ உங்கள் பட்டணத்தின் தூசியையும் எங்கள் கால்களில் ஒட்டிக்கொள்ளுகிறவர்களாக உங்களுக்கு விரோதமாகத் துடைக்கிறோம்; ஆகிலும் தேவனுடைய ராஜ்யம் உங்களுக்குச் சமீபமாய் வந்திருக்கிறதென்று அறியுங்கள் என்று சொல்லுங்கள்.

உங்களைக் கேட்கிறவன் என்னையே கேட்கிறான்; உங்களைத் தள்ளுகிறவன் என்னையே தள்ளுகிறான்; என்னைத் தள்ளுகிறவன் என்னை அனுப்பினவரைத் தள்ளுகிறான் என்றார்.

எழுபதுபேரும் சந்தோஷத்தோடே திரும்பிவந்து, கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே பிசாசுகளும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறதென்று அறிவித்தார்கள்.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் சுயஇன்பம், மரணம், மூன்று நாள் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறிச் சென்ற பிறகு, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் பிரபஞ்சம் முழுவதும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கச் சென்றார்கள்; புனித அப்போஸ்தலரான தத்தேயு எடெஸ் நகரத்திற்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க கர்த்தரால் அனுப்பப்பட்டார்; ஏனென்றால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து

அவர் தனது துன்பங்களை முடித்த பிறகு, அவர் தனது பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரை இங்கு அனுப்புவார் என்று உறுதியளித்தார்.

இந்த நகரத்தின் ஆட்சியாளர் ஆகாரின் இளவரசர் ஆவார். இந்த ஆகாருக்கு தான் கர்த்தர் தனது தூதரை அனுப்புவதாக வாக்குறுதி அளித்திருந்தார். இந்த ஆகாருக்கு குணமில்லாத நோய் இருந்தது, தொழுநோய்.

கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து செய்த அற்புதங்களைக் கேள்விப்பட்டு, அவரைக் காணவும், அவருடைய உபதேசத்தைக் கேட்கவும், அவருடைய வியாதியிலிருந்து குணமடையவும் விரும்பினார்.

ஆனால் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்மிடம் வருவார் என்று எதிர்பார்க்காமல், அப்கார் ஒரு திறமையான சிலைக்கலைஞரை அனுப்பி, கர்த்தரின் முகத்தை வண்ணங்களால் சித்தரிக்கச் சொன்னார்.

அபாகர் கர்த்தருக்குக் கடிதங்களை அனுப்பினான், அதில் கர்த்தரைப் பற்றியும் அவர் செய்த அற்புதங்களையும், எந்த மருந்துகளும், தாவரங்களும் இல்லாமல் நோய்களை குணப்படுத்தியதையும், பார்வையற்றவர்களைப் பார்ப்பதையும், ஊனர்களை நடப்பதையும், தொழுநோயாளிகளை சுத்தப்படுத்தியதையும், அசுத்த ஆவிகளை வெளியேற்றுவதையும், அவருடைய வார்த்தையால் குணப்படுத்தியதையும் எழுதினார்.

நீண்டகால நோய்வாய்ப்பட்டவர்களையும், இறந்தவர்களையும் உயிர்த்தெழச் செய்தார்.

அபாகர் உன்னைப் பற்றி இதைக் கேள்விப்பட்ட பிறகு, அவர் எழுதினார், "இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றை நான் நினைக்கிறேன், நீ வானத்திலிருந்து இறங்கிய கடவுள் அல்லது நீ தேவனுடைய குமாரன், ஏனென்றால் பெரிய மற்றும் புகழ்பெற்ற அறிகுறிகளை நீ செய்கிறாய்.

பல வருடங்களாக நான் அனுபவித்து வரும் நோயிலிருந்து என்னைக் குணப்படுத்தும் முயற்சியில் நீங்கள் ஈடுபட வேண்டும் என்பதற்காக நான் உங்களுக்கு இந்த தாழ்மையான கடிதத்தை எழுதுகிறேன். . . .

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, இளவரசர் ஆகாரின் விசுவாசத்தையும் நம்பிக்கையையும் பார்த்து, அவருக்குத் தம்முடைய பரிசுத்தமான முகத்தின் கைகளால் செய்யப்படாத உருவத்தை அனுப்பினார், மேலும் கடிதத்தையும் எழுதினார், அதில் அவர் கூறினார்ஃ

என்னைக் காணாதவனாய் விசுவாசிக்கிறவன் பாக்கியவான்; என்னைக் காணாதவர்கள் விசுவாசிப்பார்கள் என்று எழுதியிருக்கிறபடியே விசுவாசிக்கிறவன் பாக்கியவான்.

நான் உம்மிடம் வருகிறேன், ஆனால் நான் என்னை அனுப்பிய தந்தையிடம் செல்ல வேண்டும்.

நான் உன்னிடத்திலிருந்து உயர்த்தப்பட்டபின்பு, என் சீஷர்களில் ஒருவனை உன்னிடத்தில் அனுப்புவேன். அவன் உன்னைக் குணமாக்கி, உன்னிடத்திலுள்ளவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுப்பான்.

கடிதத்தை அன்புடன் படித்து, கிறிஸ்துவின் உருவத்தை வணங்கிய பிறகு, அப்கார் விரைவில் தனது நோயிலிருந்து கணிசமான நிவாரணம் பெற்றார், ஏனென்றால் அவரது முகத்தில் ஒரு சிறிய தொழுநோய் மட்டுமே இருந்தது.

அப்காரியை நோயிலிருந்து முற்றிலும் குணப்படுத்த, கர்த்தர் தனது வாக்குறுதியின்படி, புனித அப்போஸ்தலரான தத்தேயுவை அனுப்பினார், அவர் அப்காரியை உடல் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவையும் முழுமையாக குணப்படுத்தினார், இது பற்றி கீழே கூறப்படும்.

புனித திருத்தூதர் ஃபடேஸ் எடெஸ்ஸு நகரத்திற்கு வந்தபோது, அவர் உடனே இளவரசர் அப்காரியிடம் திறக்கவில்லை, ஆனால் முதலில் டோபியா என்ற ஒரு யூத நண்பரின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்.

இந்த யூதரிடம் தங்கியிருந்த புனித ததேஸ், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் கைகளை வைத்துக் கொண்டு பல வகையான வியாதிகளை குணப்படுத்தினார்.

அவரைப் பற்றிய செய்தி அந்த ஊர் முழுவதும் பரவியது. அங்குள்ள மக்கள் பல நோயாளிகளை அவரிடம் கொண்டு வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள்.

சில நாட்கள் கழித்து, ஒரு அறியப்படாத மனிதர் எருசலேமில் இருந்து வந்தார் என்று இளவரசர் அப்காரியஸுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, அவர் கிறிஸ்துவின் பெயரில் பல அற்புதங்களைச் செய்தார்.

உடனே அப்கர், கிறிஸ்து தனது சீடர்களில் ஒருவரை தன்னிடம் அனுப்ப வேண்டும் என்று வாக்குறுதி அளித்ததை நினைவு கூர்ந்தார், ஆண்டவர் வாக்குறுதி அளித்தவர் வந்துவிட்டாரா என்று யோசித்தார். பின்னர் டோபியாவை அழைத்து, அவரிடம் கூறினார்ஃ

டோபியா, "எருசலேமிலிருந்து ஒரு மனிதன் வந்திருக்கிறான் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன். அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் நோயாளிகளை குணப்படுத்துகிறார் என்று கூறப்படுகிறது.

"ஆமாம், ஆண்டவரே, நீங்கள் சொன்னதை நான் உண்மையாகவே சொல்கிறேன், ஒரு மனிதன் என் வீட்டில் பல அற்புதங்களைச் செய்கிறான்" என்று ராஜா சொன்னார்.

"நகரத்தின் அதிபதி என்னைத் தன்னிடத்தில் அழைத்து, நீ அவனை நோயிலிருந்து குணமாக்கும்படி அவனை அவனிடத்திற்கு அழைத்துவரச் சொன்னான்".

புனித திருத்தூதர் தத்தேயு இளவரசரின் மாளிகை வாசலில் நுழைந்தபோது, இளவரசர் அவரைப் பார்த்தார் மற்றும் திருத்தூதரின் முகம் ஒரு அசாதாரண ஒளியால் பிரகாசிப்பதைக் கவனித்தார். அக்கர் பயந்து, தனது இடத்திலிருந்து எழுந்து, கிறிஸ்துவின் திருத்தூதருக்கு பூமி வரை பணிந்தார்.

இந்த நேரத்தில், அங்கு இருந்த அனைவரும் இளவரசரின் செயலுக்கு மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர், இளவரசர் ஒரு எளிய மனிதனுக்கு வணக்கம் செலுத்தியதற்கு என்ன காரணம் என்று தெரியவில்லை, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரின் முகத்திலிருந்து வெளிவந்த அந்த அதிசய ஒளியை அவர்கள் காணவில்லை. பின்னர் இளவரசர் புனித டேடியஸிடம் கேட்டார்ஃ

"நீ கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடனா, கடவுளின் குமாரனா, என்னை என் நோயிலிருந்து முழுமையாக குணப்படுத்தவும், எனக்கும் என் அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவனை வழங்கவும் தனது சீடர்களில் ஒருவரை என்னிடம் அனுப்ப வாக்குறுதி அளித்திருக்கிறாயா? கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர் பதிலளித்தார்ஃ

என் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின்மேல் உனக்குள்ள மிகுந்த விசுவாசத்தினால் உன் விண்ணப்பம் நிறைவேறும்படிக்கு,

<unk> நான் கர்த்தராகிய இயேசுவை மிகவும் நம்பியிருந்தேன், நான் ஒரு படையைச் சேர்த்து, கர்த்தரைச் சிலுவையில் அறைந்த யூதர்களுக்கு எதிராகப் போருக்குச் செல்லத் திட்டமிட்டேன், அவர்களுடைய கொடுமை மற்றும் தீமைக்கு பழிவாங்குவதற்கும் அவர்களை முற்றிலும் அழிப்பதற்கும், ஆனால் ரோமர்களால் தடை செய்யப்பட்டது, எங்கள் தேசம் கீழ்ப்படிகிறது.

<unk> நம்முடைய கர்த்தரும் தேவனுமான இயேசு கிறிஸ்துவும் பொறாமையுள்ள மற்றும் கொடூரமான யூதர்களிடமிருந்து அவர் துன்புறுத்தப்பட்டபோது மனித உதவியை முற்றிலும் தேவையில்லை; ஏனென்றால் அவர் விரும்பியிருந்தால், ஏஞ்சல்ஸ் லெஜியன்களைக் காட்டியிருக்கலாம்; ஆனால், நம்முடைய பிதாவின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக, நம்முடைய கர்த்தர் உலகின் இரட்சிப்பிற்காக துன்புறுத்தப்பட்டார்; அவருடைய பிதாவின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக, அவர்

கர்த்தர் தம்முடைய சத்துருக்களுக்குத் தண்டனை கொடுக்கத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர் எல்லாவற்றிற்கும் அதிகாரம் கொண்டவர், உயிருள்ளவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்க்க ஒரு நாளைக் கொண்டிருக்கிறார், ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப கொடுக்கிறார்.

புனித அப்போஸ்தலர் ததேயு, இளவரசர் ஆகாரிக்கு மற்றும் அவருடன் இருந்த அனைவருக்கும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி பல விஷயங்களைச் சொன்னார்; பின்னர், அவரை கர்த்தருக்கு முழு நம்பிக்கைக்கு கொண்டு வந்து, அவரை ஞானஸ்நானம் செய்தார். ஞானஸ்நானம் பெற்ற உடனேயே ஆகாரிக்கு தொழுநோய் குணமடைந்தது.

அப்காரியின் முகத்தில் தொழுநோய் இருந்தது, ஆனால் முதலில் அவன் உடல் முழுவதும் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டது.

கிறிஸ்துவின் கடிதம் (செய்தி) மற்றும் கிறிஸ்துவின் புனிதமான முகத்தின் கையால் செய்யப்படாத உருவம் அவரிடம் கொண்டு வரப்பட்டபோது, முதல் முறையாக அப்கார் குணமடைந்தார், அவரது உடல் தொழுநோயிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்டது, கடவுளின் விருப்பப்படி, அவரது உடலின் ஒரு சிறிய மரியாதை மட்டுமே, அதாவது முகம், அப்போஸ்தலரின் வருகைக்கு முன்பு குணமடையவில்லை.

அப்போஸ்தலர் புனித ஞானஸ்நானம் செய்தபின் உடல் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவும் குணமடைந்தது. ஏனென்றால் புனித குளியலறையில் இருந்து இளவரசர் அப்கர் முழுமையாக ஆரோக்கியமாக வெளியே வந்தார்.

அப்போஸ்தலர் அக்ரூஸ் மட்டுமல்ல, அவருடைய குடும்பத்தினர் அனைவரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். அப்போஸ்தலர் செய்த அற்புதங்களையும், நோய்களிலிருந்து குணமடைந்த அனைவரையும் அவர்கள் கண்டனர்.

அடுத்த நாள் காலையில், திருத்தூதர் ததேஸ், கடவுளின் வார்த்தையைக் கேட்க நகரத்தைச் சேர்ந்த அனைவரையும் கூட்டி வர உத்தரவிட்டார்.

கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன், உயர்ந்த இடத்தில் நின்று, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த ஒரே கடவுளின் நற்செய்தியை எல்லா மக்களுக்கும் அறிவிக்கத் தொடங்கினார், அவருடைய சர்வ வல்லமையால் காணப்படுபவை மற்றும் காணப்படாதவை.

மனிதர்களை இரட்சிப்பதற்காக அவர் துன்பங்களை அனுபவித்தார், அவர் உயரத்திற்கு ஏறினார். நல்லவர்களுக்கு பரலோகத்தில் நித்திய வெகுமதி, ஆனால் தீயவர்களுக்கு நித்திய வேதனை.

மேலும், தேவனுடைய ஆலோசனையின் மற்ற இரகசியங்களை எல்லாம் பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் விரிவான சொற்பொழிவுகளில் விளக்கினார்.

அப்போஸ்தலர்களால் செய்யப்பட்ட அற்புதங்களைக் கண்டு, எல்லாரும் விசுவாசித்தார்கள்.

இவ்வாறு எடிஸா நகரம் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் பரிசுத்தமான விசுவாசத்தினாலும் பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்தினாலும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது; இதற்குப் பிறகு இங்கு கோயில்களைக் கட்டத் தொடங்கினர், மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் கரத்தின் மீது பெரியவர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர்.

அபுகார் இளவரசர் தனது அற்புதமான குணப்படுத்துதலுக்காக கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலருக்கு ஏதாவது நன்றி தெரிவிக்க விரும்பினார், எனவே அவர் அவருக்கு நிறைய தங்கத்தை வழங்கினார், ஆனால் புனிதர் எதையும் ஏற்கவில்லை, "நாம் நம்முடையதை விட்டுவிட்டால், மற்றவர்களிடமிருந்து எதையும் பெற அல்லது வாங்க எப்படி விரும்புகிறோம்?

புனித திருத்தூதர் ஃபடேஸ், எடெஸில் புனிதமான விசுவாசத்தையும் பக்தியையும் உறுதிப்படுத்தி, எல்லாவற்றையும் நன்மைக்காக வழிநடத்திய பிறகு, அவர் மெசொப்பொத்தேமியாவுக்குச் சென்றார் [மெசொப்பொத்தேமியா <unk> ஒரு பாறை மற்றும் மணல் நாடு, இது டைக்ரோம் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் வடக்கில் ஆர்மீனியாவிலிருந்து தெற்கில் பாரசீக வளைகுடா வரை நீண்டுள்ளது].

பலரை கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றி, ஆலயங்களைக் கட்டி, சிரியாவின் பல நகரங்களில் சுவிசேஷம் அறிவித்து வந்தார்.

பின்னர் பெய்ரூட் என்ற பீனிசிய நகரத்திற்கு வந்தார் [பெய்ரூட் <unk> லெபனானின் முக்கிய நகரம். பண்டைய காலத்தில் பெய்ரூட் ஒரு பீனிசிய துறைமுகமாக இருந்தது மற்றும் பெரிட்டோஸ் என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்து மன்னர் துட்மோசிஸ் II இந்த நகரத்தை கைப்பற்றினார், ஆனால் அந்தியோக் III அதைப் பிலடோமியரிடமிருந்து பறித்துக்கொண்டார்.

பெய்ரூட் சிரியன் டையோட்டஸ் ட்ரிபோனால் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் அகஸ்டஸ் பேரரசர் காலத்தில் மீண்டும் அகிரிப்பாவால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் ரோம வீரர்களுக்கான காலனியாக மாற்றப்பட்டது.

பிற்கால பேரரசர்களின் காலத்தில் பெய்ரூட் அதன் உயர் சொற்பொழிவு, கவிதை மற்றும் குறிப்பாக சட்டம் ஆகியவற்றால் புகழ் பெற்றது.] ; இங்கு கிறிஸ்துவின் பெயரைப் பிரசங்கித்து பலரை ஞானஸ்நானம் செய்த புனித அப்போஸ்தலர் ஃபாடே இங்கே ஆண்டவர் பற்றி சமாதானத்துடன் ஓய்வெடுத்தார் [புனித அப்போஸ்தலர் ஃபாடே இறந்த பிறகு 44 ஆம் ஆண்டு.

<unk> அசீரிய மன்னர் நர்செஸ், எடிஸின் இளவரசரான அப்காரியிடம் தூதரகம் அனுப்பியதாக ஒரு செய்தி உள்ளது, அவரிடம் புனித அப்போஸ்தலர் ஃபடேயுவை அனுப்புமாறு அல்லது அந்த அப்போஸ்தலரால் செய்யப்பட்ட அதிசயங்களைப் பற்றி அவருக்கு (நர்செஸுக்கு) எழுத வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார். இந்த வேண்டுகோளுக்கு பதிலளித்த நர்செஸின் வேண்டுகோளுக்கு, அப்கார் அப்போஸ்தலர் ஃபடேயுவின் அதிசயங்களைப் பற்றி அவருக்கு அறிவித்தார்.] .

இப்போது நினைவுகூரப்படும் புனித திருத்தூதர் தத்தேயு, லெவ்வேயு, பன்னிரண்டு திருத்தூதர்களில் ஒருவர் என்று அழைக்கப்படும் புனித திருத்தூதர் யூதாஸ் தத்தேயுவின் மற்றொரு நபராக இருக்கிறார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், அவரது நினைவு ஜூன் மாதத்தின் பத்தொன்பதாம் நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது (இந்த எண்ணின் கீழ் அவரது வாழ்க்கையையும் படிக்கலாம்.

முன்னுரையில், சினக்சரின் கீழ், தற்போது புனித அப்போஸ்தலர் ஃபடேயுவை நினைவுகூரும் இடத்தில், "புனித அப்போஸ்தலர் ஃபடேயுவை நினைவுகூரும் வகையில், லெவ்வியும்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், "லெவி" என்ற புனைப்பெயர் இந்த புனித தாதாவுக்கு அல்ல, பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவருக்கு, மத்தேயு சுவிசேஷம் (10: 3) குறிப்பிடுவது போலவே, அதைப் பெற வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இதைப் பற்றி நிக்கிபோர் காலிஸ்ட் [Nikifor Callist <unk> XIV நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற தேவாலய வரலாற்றாசிரியர், கான்ஸ்டான்டினோபிலில் உள்ள சோபியா மடாலயத்தின் துறவி. அவரது "தேவாலய வரலாறு" (18 புத்தகங்களில்) பிஸாண்டிய பேரரசர் ஃபோக்கியின் (சுமார்.

611 ஆம் ஆண்டு), ஒரு பண்டைய கிரேக்க தேவாலய வரலாற்றாசிரியர், தனது வரலாற்றின் இரண்டாவது புத்தகத்தின் 40 வது அத்தியாயத்தில் இவ்வாறு கூறுகிறார்.

திருத்தூதர் யாக்கோபு, ஆண்டவரின் சகோதரர், நீதிமானான கைப்பிடி யோசேப்பின் மகன் மற்றும் யூதா, சீமோன் (அல்லது சிமியோன்) மற்றும் யோசே (அல்லது ஜோசப்) ஆகியோரின் சகோதரர். தேவாலய மரபுப்படி அவர் தனது தந்தையையும் பரிசுத்த கன்னியரையும் எகிப்துக்கு அழைத்துச் சென்றார், மேலும் சட்டத்தை கண்டிப்பாக நிறைவேற்றினார், அதனால்தான் அவர் "நீதியுள்ளவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் இறந்தபின், அவர் கடவுளின் மகனாக இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புவதால், அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு அவரைப் பார்க்க தகுதியுடையவர் (கலா. 1:18-19).

யாக்கோபு ஜெருசலேம் அப்போஸ்தல சபையில் தலைமை வகித்தார் (அப்போஸ்தலர் 15:13), புனித அப்போஸ்தலன் யாக்கோபு கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்தும் யூதர்களிடமிருந்தும் மிகுந்த மரியாதை பெற்றவர்; அவர் தியாகியாகம் செய்தார் (சு.

63 ஆம் ஆண்டு பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகை நாட்களில், கிறிஸ்துவின் பெயரை பகிரங்கமாக அறிக்கையிட்டதற்காக கோயிலின் கூரையிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டார்; இறப்பதற்கு முன்பு அவர் தனது கொலைகாரர்களுக்காக ஜெபித்தார்.

அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் அக்டோபர் 23, ஜனவரி 4 (70 அப்போஸ்தலர்கள் சபை) மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிறந்த நாள் வாரத்தில் செய்யப்படுகிறது. , ஆரம்பத்தில் யூதேயா மற்றும் கலிலேயா, சமாரியா மற்றும் இடுமேயா, அத்துடன் அரேபிய நகரங்களில், சிரியா மற்றும் மெசொப்பொத்தேமியா நாடுகளில் நற்செய்தி அறிவித்தார், பின்னர் ஏடெஸ்ஸுக்கு வந்தார், அங்கு அப்கார் நகரம்,

முன்னர் கிறிஸ்துவின் பெயரை மற்றொரு ஃபடேயு, எழுபது பேரில் ஒரு அப்போஸ்தலர், மற்றும் இங்கே அந்த ஃபடேயு முடிக்கப்படாத அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்தார்" [பார்சியாவிலும் புனித அப்போஸ்தலர் யூதாஸ் கிறிஸ்தவத்தை பிரசங்கித்ததாகவும், அங்கிருந்து தனது சபை கடிதத்தை எழுதியதாகவும் செய்தி உள்ளது.

கிறிஸ்துவ சுதந்திரம் என்ற போர்வையில் பாவம் செய்யும் விதத்தில் பாவம் செய்யும் விதத்தில் கடவுளின் அருளைத் தவறாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் அக்கிரமக்காரர்கள் கிறிஸ்துவ சமூகத்திற்குள் நுழைந்து விட்டனர்.

இந்த கடிதத்தில் ஒரு பகுதி கோட்பாட்டுக் கோட்பாடு உள்ளது.

இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம், நல்ல மற்றும் தீய தேவதூதர்களின் வேறுபாடு மற்றும் வரவிருக்கும் பயங்கரமான தீர்ப்பு பற்றிய முக்கோணங்கள்; மேலும் ஒழுக்கக் கோட்பாடு உள்ளதுஃ பாவம், சதை, அவதூறு, பெருமை, கீழ்ப்படியாமை மற்றும் பிற தீமைகளைத் தவிர்க்க அறிவுறுத்தல்; அப்போஸ்தலர் அனைவருக்கும் கடமைகள் மற்றும் பதவிகளில் நிலையானவராக இருக்க அறிவுறுத்துகிறார்

விசுவாசத்திலும், ஜெபத்திலும், அன்பிலும், தவறானவர்களிடம் மனந்திரும்புதல் மற்றும் மதவெறிக்காரர்களிடமிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளும்படி அறிவுறுத்துங்கள்.

இந்த இரண்டு தத்வேயர்களைப் பற்றி நிக்கிபோர் காலிஸ்டு இவ்வாறு கூறுகிறார்ஃ ஒருவரை (பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில்) லேவி என்று அவர் அழைக்கிறார், மற்றவரை (இப்போது நினைவுகூரப்படுகிறார்), எழுபது அப்போஸ்தலர்களில், <unk> லேவி அல்ல, தத்வேயை மட்டுமே அழைக்கிறார்.

[இதைப் பற்றி மேலும் படிக்க, நவம்பர் 16 ம் தேதிக்கு கீழே உள்ள புனித அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகரான மத்தேயுவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் படிக்கலாம்.]

பிரகாசமான தேவாலயத்தின் நட்சத்திரத்தை நீங்கள் தேடுகிறீர்கள், அப்போஸ்தலர் ஃபடே, உங்கள் அதிசயங்கள் எப்போதும் விளக்கமளிக்கப்படுகின்றனஃ உங்கள் நினைவகத்தை மங்கச் செய்வதன் மூலம் விசுவாசத்தை காப்பாற்றுங்கள்.