Kutsal Peygamber Hezekiel ' in Hayatı

21 Temmuz anısı Kutsal peygamber Hezekiel, Yahudilerin Sarir adında bir şehrinden gelmektedir. O, Levi kabilesinden, Ulu Tanrı'nın kâhini ve Uzziya oğluydu.

Bu durumda Nabukadnezar II, Nabopolassar'ın oğlu, <unk> Suriye, Pers ve Mısır'ı fethetti ve Yahudileri esir aldı.

M.) Babil'e sürgüne götürülmüştü. Babil, Euphrates Nehri'nin her iki kıyısında yer alan ve büyük bir düzlükte inşa edilmiş bir dörtgen gibiydi.

Şehrin çevresinin kalınlığı 30 arşın'dı, bu yüzden altı araba yan yana gidebiliyordu.

Nehirden geçen devasa bir köprü, doğusunda kral sarayları ve putperest Bela tapınağı vardı.

Daha sonra Babil, Pers kralları Cyrus, Darius, Kserks ve Alexander of Macedon tarafından fethedildi ve tamamen harap edildi.]

Yeruşalim Babil kralı Nebukadnetsar tarafından üç kez ele geçirildi. İlk kez, Yahuda kralı Yoyakim'in zamanında (Kutsal Yazılar'da ayrıca Eliakim olarak da adlandırılır (4 Krallar 23:34)), Yoşiya'nın oğlu, Yehoahhaz'ın kardeşi ve başka bir Yehoyakin'in babası olan Tsedekiya'nın zamanında.

Kutsal peygamber Daniel de sürgüne götürüldü.

Ancak kısa süre sonra Nebukadnetsar, Yehoyakim'i Yeruşalim'de tekrar kral olarak görevlendirerek serbest bıraktı.

Yehoyakim, Yeruşalim'de Nebukadnetsar'ın yönetimi altında üç yıl saltanat sürdükten sonra, üç yılın sonunda onu terk etti ve ona vergi vermeyi reddetti.

Ve Babil ordusu Yeruşalim'e geri döndü, ve mukaddes şehir alınmıştı, ve Kral Yehoyakim öldürülmüştü, ve şehrin ötesinde köpeklere atılmıştı. Ve Nebukadnetsar onun yerine oğlu Yehoyakim'i kral yaptı, ve onu babasının diğer adıyla Yehoyakin olarak adlandırdı, ve onu ikinci yaptı.

Babasının yaptığı gibi, Babilliler için vergici olan Yehoyakin.

Bu Yehoyakin, Tanrısı Yehova'nın gözünde kötü olanı yaptığı için, Tanrı'dan bir şey gelince, Nebukadnetsar Yeruşalim'e geri döndü ve Yehoyakin'i ve bütün ev halkını esir aldı.

Bu, Yeruşalim'in ikinci sürgünüydü.

Yeruşalim'in üçüncü ve son yıkımı Kral Tsedekiya'nın zamanında oldu.

Ve onu tahttan indirdikten sonra, Babil ordusuyla birlikte Yeruşalim'e geldi, ve Yeruşalim'i harap etti, ve kılıçla ve ateşle yok etti, ve halkın geri kalanını sürgüne götürdü.

O zamandan beri hem Yahuda krallığı hem de İsrail krallığı yok oldu.

Babilli sürgündeyken, Tanrı'nın adamı Hezekiel Kebar denen bir nehrin yakınında yaşıyordu. Ve hayatının otuzuncu yılında, Yehoyakin'in sürgüne götürülmesinin beşinci yılında, dördüncü ayda, ona şaşırtıcı bir görüntü göründü.

Ayın beşinci gününde, göklerin açıldığını gördü. Şimalden şiddetli bir rüzgâr kopuyordu. Büyük bir beyaz bulut çıkıyordu. Bulutun ortasından alevler akıyordu ve etrafında parlaklıklar vardı. Bu bulutun içinden dört canlıya benzer bir şey görünüyordu.

Ateşte kaynar bakır.

Her birinin dört yüzü vardı: İnsanın yüzü, aslanın yüzü, öküzün yüzü, kartalın yüzü, her birinin dört kanadı vardı. Kanatlarının altında insan eli vardı. İki kanatla uçuyorlardı, iki kanatla da bedenlerini örtüyorlardı. Hayvanların arasında ateş dolaşıyordu, ateşten şimşekler çıkıyordu.

Hayvanların yanındaki dört büyük tekerlek de göründü. Tekerleklerin görünüşü, mavi renkli parşömen taşı gibiydi. Deniz gibiydi, altın gibi parlıyordu.

Tekerleklerin görünüşü, tekerleklerin görünüşü gibiydi. Tekerleklerin her birinin içinde bir ruh vardı. Tekerleklerin her yanı gözlerle dolmuştu. Dört canlı da tekerleklere bağlıymış gibiydi. Dört canlı hareket ederken tekerlekler de onlarla birlikte hareket ediyordu. Hayvanlar dururken,

Tekerlekler de duruyordu.

Gittikleri zaman kanatlarının gürültüsü, büyük suların gürültüsü, büyük bir ordunun gürültüsü gibiydi. Durdukları zaman da kanatları sessizdi. Durdukları zaman da sessizdi.

Bu dört mahlûkun ve tekerleklerin üzerinde billur gibi parlak bir gökkuşağı vardı. Tahtın üzerinde safira benzeyen bir taht vardı. Tahtın üzerinde insan gibi parlak bir şey duruyordu. Çemberin etrafında, yağmurlu bir günde bulutta parlayan gökkuşağına benzer bir şey vardı.

Bu, kutsal peygamber Hezekiel'in gördüğü bir görüntüdür.

Tanrısal ve ilhamlı adamların yorumlarına göre, safira tahtında yansıyan parlak bir insan görüntüsü, Tanrı'nın Oğlunun insan haline gelen Tanrı için canlandırılmış bir taht olan ve safira tahtıyla biçimlendirilmiş Saf Bir Kızı'nın rahminde olan kişiliğini temsil ediyordu.

Çünkü gökten parıldayan safira gibi değerli bir taş, gökyüzü gibi yıldızları, altın parçacıkları içerir. Meryem'in en kutsal bakireliğine hizmet eder. O, gökteki doğada olduğu gibi kusursuzdur.

Dört yüzlü dört hayvan, dört kutsal İncilciyi temsil ediyordu. Her biri, yeryüzündeki insanlarla Mesih'in yaşamını anlatırken, bu hayvanların yüzünde tasvir edilen insanlığını temsil ediyordu.

İnsan yüzü; aslan yüzüyle ortaya çıkan Mesih'in Tanrılığı; boğa yüzüyle gösterilen Mesih'in ıstırabı; kartal yüzüyle tasvir edilen Mesih'in diriltilmesi ve yükseltilmesi [Buna uygun olarak resimde kutsal İncilciler sembolik olarak tasvir edilir, <unk> Matta insan şeklinde, Markos aslan şeklinde, Luka

Buzağı biçiminde ve Yuhanna kartal biçiminde.] .

Dört tekerlek, gözlerle doluydu ve diğer tekerlekler de görülebilirdi. Dört tekerlek, evrenin dört bölümünü temsil ediyordu. Çeşitli halkları içeriyordu.

Allah'ın ihtişamının erişilemez ihtişamını yansıtıyordu.

Kutsal Hezekiel'in dehşete kapılıp yere düştüğü ve tahtta oturanın gökten bir insan gibi bir ses duyduğu o şaşırtıcı ve korkunç görüntüde de başka ruhi sırlar ortaya konmuştu: "Ey insanoğlu, ayağa kalk, seninle konuşayım".

Bir kuvvet içeri girdi, onu ayağa kaldırdı. Peygamber, görünen Tanrı'nın ihtişamından titredi.

Seni İsrail evinin yanına gönderiyorum. Onlar bana karşı gelen, bana karşı günah işleyen, bugüne dek bana karşı günah işleyen, inatçı, inatçı bir halk. Seni onlara gönderiyorum. Onlara sözlerimi söyleyeceksin. Onların yüzlerinden korkma.

(Çıkış 21: 1-4)

RAB bu sözleri söylediği zaman, Hezekiel'e uzatılmış bir el gördü. El, tomarı açtı. Kitabın içi ve dışı iki tarafa da "Ağlama, inleme ve figan" yazılıydı.

"Ey insan oğlu, bu tomarı ye, ve git, İsrailoğullarına sana emrettiğim bütün sözleri söyle" (Ezekiel 3:1).

Ve Hezekiel peygamberlik ruhundan doldu, ve RABBİN ruhundan aldı, ve RABBİN sözünü yüreğine koydu. Ve büyük bir kalabalığın sesine benzeyen bir ses işitti, ve dedi, RABBİN ihtişamı onun yerinde mübarek olsun.

Ve o canlıların kanatlarının sesi, ve o tekerleklerin sesi, büyük bir sarsıntı sesi gibiydi; ve o korkunç şey yukarı kaldırıldı. Ve o yedi gün boyunca sessiz kaldı.

Ve RABbin sözü ona geldi, ve dedi: Ey insan oğlu, seni İsrail evine bekçi yaptım; ve sen benim ağzımdan söz duyacaksın, ve onları benden uyaracaksın.

Kötüye, 'Gerçekten öleceksin' dediğim zaman, sen onu uyarıp hayatını kurtarması için kötü yolundan dönmesini söylemediğin zaman, o kötü kendi günahıyla ölecek, fakat kanını senden isteyeceğim.

Fakat sen kötü adamı suçundan ve kötü yolundan dönmemesi için uyardınsa, o kendi suçunda ölecek, fakat sen canını kurtardın.

Sonra, ruh tarafından tarlaya götürüldüğünde, Hezekiel, Yehova'nın ihtişamını tekrar görmeye başladı, ve ona, Tanrı'nın sözünü söyleyip vaaz etmesi için ağzını açmasını emretene kadar, evine kilitlenmesi ve sessiz kalması söylendi.

Bu sessizliğin ortasında, bir kaç yıl sonra Kaldelilerin Yeruşalim'i son kez kuşatması ve yok etmesi ve halkın yok edilmesi, sadece sözlerle değil, işlerle de duyurulması için ona açıklandı.

Saçının üç kısmını ölçerek, bir kısmını onunla birlikte sürgüne gidenlerin gözü önünde ateşte yakmak, bir kısmını da kılıçla kesmek ve bir kısmını da rüzgârda dağıtmak, bu da Tanrı'nın Yeruşalim ve Filistin'deki insanları cezalandırmak istediğini gösterir.

Yeryüzündeki bütün iğrençliklerinden dönüp dönmeyen İsrailoğullarını üç bölüme böldüm. Onların yarısı Yeruşalim'in kuşatılmasında kıtlıktan ve salgın hastalıktan öldü, yarısı da Kildanilerin kılıcıyla öldü.

Ve üçüncü <unk> evrenin her yerine yayılır.

Çünkü İsrailoğulları, atalarını güçlü bir elle Mısır'dan çıkaran, gökteki Tanrıyı yücelttiler. Fakat Süleyman'ın zamanından beri putlara tapmaya ve iğrenç şeylere tapmaya alıştılar.

Bu bayramlarda, kimsenin yasaklamadığı bir şekilde pislik yapıyorlardı. Kötülük yapıyorlardı. Çünkü krallar, yöneticiler, yargıçlar ve memurlar bu kötülüğe girişmişlerdi.

Bu yüzden Yahudiler gökteki Tanrı'ya da tapındılar, putlara da tapındılar, putları Tanrı'nın tapınağına yerleştirdiler ve eskiden tek Yüce Tanrı'ya kurban sunulduğu yerde, aynı anda iğrenç kurbanlar ve cinler sunuldu.

Çünkü bu halk, zina eden bir kadın gibidir.

Bu yüzden İncil'de Rab daha sonra bu halk hakkında "kötü ve zinacı nesil" dedi (Matta 12:39); daha önce Yeremya'nın peygamberliğinde (Yeremya 3:1) Tanrı bu nesli bir fahişeye benzetmişti ve kutsal peygamberler aracılığıyla uzun süre tövbe etmeleri için onları uyardı.

Fakat onlar tövbe etmedikleri için, onları Kaldelilerin eline teslim etti ve topraklarını yetmiş yıl boyunca ıssız bıraktı.

Yetmiş yıl sonra Yeruşalim ve tapınak Zerubbabel tarafından yeniden inşa edildi, fakat eski güzelliği, zenginliği ve ihtişamını kaybettiler. Babil esaretinden kurtulan Yahudiler kendi topraklarına geri dönmüşlerdi.

Babil, Mısır ve Roma krallarına boyun eğdiler. Sonunda kralların hepsini yok ettiler.

(Mat. 24:2) Bu yıkımı da kutsal peygamber Hezekiel (başka kutsal peygamberlerle birlikte) önceden bildirmişti.

Kutsal peygamber Hezekiel Babil'de, Kildanilerin topraklarında sürgündeyken, kutsal Yeremya Yeruşalim'de yaşıyordu.

Bu iki peygamber birbirinden çok uzaktayken, bir ağızdan Yeruşalim'in yıkımını ve kitaplarında açıklanan birçok şeyi önceden bildirdiler. Çünkü Tanrı'nın ruhu her ikisinde de vardı.

Babil'den Yeruşalim'e, sürgündeki kardeşlerine, Hezekiel'e mesajlar gönderdiler. Hezekiel Babil'de, Yeremya'nın peygamberliği Yeruşalim'de gerçekleşti.

İnkâr eden Yahudiler, putperestlikten uzaklaşmışlardır.

Bu nedenle Yeremya Yeruşalim halkı tarafından zulüm gördü ve Yehova'nın ona söylediği gibi, Hezekiel Babil'de esir olarak tutulanlar tarafından acımasız bir şekilde zincirlenerek tutuldu.

Kutsal Hezekiel, Yeruşalim'de olanları Babil'deyken görüyormuş gibi görüyordu (Ezekiel 8:11, 16) ve bu olayları kendisiyle birlikte sürgünde olanlara anlatıyordu.

Bir melek onu Babil'den Yeruşalim'e götürdü ve Süleyman'ın mabedine yerleştirdi.

Kâhinler yüzlerini Tanrı'nın tahtından çevirmişler ve güneşe tapmışlar. Kadınlar da oturmuşlar ve Yunanlıların uydurduğu Adonis'e ağlamışlar.

Vahşi domuz gibi, putperestler tarafından tanrı olarak kabul edilirken, sapık Yahudiler tarafından tanrı olarak kabul edilir.

Ve Tanrı'nın ihtişamı, Havar Irmağı'nda göründüğü gibiydi. O, evin dışına çıkmak üzereydi ve evin boşalmasını sağlıyordu.

Ülke kötülükle doldu. Beni kızdırmak için bir araya geldiler. Öfkemle öç alacağım. Gözüm onları esirgemek, merhamet etmemek için onları cezalandıracağım. Yüksek sesle seslendiklerinde bile onları dinlemeyeceğim.

Sonra Tanrı'nın güçlü ve korkunç bir sesi daha duyuldu ve peygambere şöyle seslendi: "Kent için öç ve yıkım zamanı geldi. Her biri elinde yıkım silahı olsun.

Ve RAB dedi, işte, kılıçlarını çıkaran altı adam çıktı; ve aralarında beyaz giysiler giymiş, elinde de kâtip mürekkebi ve kâtip çubuğu olan bir adam vardı. RAB ona dedi ki,

"Şehrin ortasından geç, Yeruşalim'e bir işaret koy. İçinde yapılan bütün kötülükler yüzünden kederlenen, inlenen ve inleyen kullarımın alınlarına bir işaret koy.

Bu güzel adam, kâhinlik giysisini giyerek gitti ve gerçek Tanrı'ya sadık olanların alınlarına bir işaret koydu. Yunanca'da Taurus olarak adlandırılan ve doğru haç şeklinde olan bu harf, bizim alfabemizde Tverdo baş harfi gibi yazılıydı.

Bu arada, Yehi'ye giysileriyle şehirde dolaşan bir adam, Tanrı'nın hizmetçilerinin işaretini işaret ederken, onun arkasından, Babil ordusunun altı komutanından oluşan korkunç altı adam, Yeruşalim'i yok etmek için Nebukadnetsar'la gelecekti.

Tanrı kızgın bir şekilde kocalarına şöyle dedi:

"Gidin, öldürün, merhamet etmeyin, ihtiyarı, delikanlıyı, kadını, bakireyi, çocuğu, çocuğu esirgemeden öldürün. Bütün kâhinleri ve ihtiyarları öldürün. Üzerinde işaretim olan herkese dokunmayın".

Ve mukaddes peygamber, Yeruşalim'deki her kökenli ve her yaştan insanın öldürüldüğünü gördü. Sonunda ve kesinlikle gerçekleşecekti. Ve peygamber, RABbin önünde yere kapandı ve seslendi:

Vay, vay, ya Rab Yehova! Yeruşalim'e öfkenle döktüğün zaman, İsrail'in artakalanını yok etmeye kalkıştın. "

Ve RAB ona dedi ki, Kerubilerin tekerlekleri arasındaki ateşten bir avuç al, ve Yeruşalim'in her yanına dağıt, ve Kaldelilerin kılıcıyla değil, alevle de yok edeceğini göster.

Bu hayranlık ve rüyadan sonra, peygamber bir kez daha Kildanilere döndü ve gördüğü şey kısa sürede gerçekleşti.

Kutsal Hezekiel, Tanrı'nın Yeruşalim'i cezalandırdığına gülen komşu putperestler hakkında da peygamberlik etti. Ammonlular, Moablılar, Edomlular, Filistinliler, Edomlular, Surlular ve Mısırlılar hakkında da.

Yeruşalim'in ıssız kalmasına sevindiniz.

Bu olaylar gerçekleştiğinde Tanrı'nın Yahudilere karşı öfkesinin sona erdiğini, Babil'den vatanlarına geri döndüklerini ve şehrin ve mabedin yeniden inşa edileceğini bildirdi. Çünkü Yeruşalim'in yıkılmasından sonra ikinci kez Tanrı'nın elinin Yahuda topraklarına vurulduğunu bildirdi.

Orada, Tanrı'nın emriyle Yeruşalim'in yerinin ölçüldüğünü, şehrin ve Rab'bin mabedinin yeniden inşa edildiğini ve Tanrı'nın ihtişamının mabedini doldurduğunu gördüm.

Bütün bu görüntü, düşmanlıktan kurtulmamızın ve Mesih'in kilisesinin kurulmasının gizemli bir örneğiydi.

(Ezek. 44: 2) Yehova'nın Şahitleri bu konuda ne yapabilir?

(Ezek. 37:1) Bu nedenle Tanrı'nın bir meleği olan Hezekiel'e bu konuda bir açıklama yapması gerekiyordu.

RABbin elinin onu kaldırdığını ve bahçenin ortasında durduğunu gördü. Çok sayıda insan kemiği vardı, çok kuruydu. Tanrı'nın sözü onlara et verdi. Ruh içeri girdi, onlar hayata döndüler ve ayağa kalktılar. Çok büyük bir kalabalık oldu.

Ve Allah'ın Peygamberine, son günlerde açıkça ortaya çıkacak birçok sırrı da vahyetti, hepsini de önceden bildirdi ve bir kitaba yazdı. Dileyen okuyabilir.

Biz ise, onun hakkında güvenilir anlatıcıların ifadesine dayanarak, onun da mucize yapabildiğini, Musa gibi suları böldüğünü anlatacağız.

Bir defasında, Yahudilerin büyük bir bölüğü Haber Irmağı'nda kendisine toplanmıştı. Kaldeliler onlara saldırmak üzereydi. Fakat o, suların ikiye bölünmesini sağladı ve takip edenlerin geçebilmesi için kuru bir yol açtı.

Halk kuru bir yerden geçti, ama Kaldeliler, onların peşine düşenleri sular kapladı ve öldüler.

Ve RAB, Dan ve Gad üzerine hükmetti, ve RAB'bin şeriatine uymalarını emretti, ve onların şehirlerine yılanlar ve akrepler gönderdi; ve çocuklar ve hayvanları yediler; ve onlara acıdı, ve yılanları onlardan uzaklaştırdı.

Açlık sırasında, Tanrı'ya dualarıyla insanlara bol bol yiyecek verdi ve ölümcül açlıktan yorulmuş olanları ölümün kapılarından diriltti, kendisini de işkenceyle öldürdü.

(3:24; 8:1), evli olduğunu ve karısını çok sevdiğini, karısının ansızın öldüğünü (24:16-18); 22 yıl boyunca peygamberlik ettiğini söyler.

Eski Babil'in yakınında bulunan mezarı, bugün de hacıların dikkatini çekmeye devam ediyor.

<unk> Hezekiel'in peygamberlik niteliğindeki kitabı 48 bölümden oluşur ve çeşitli görüntüler, benzetmeler, benzetmeler, mecazlar, peygamberlik sözleri ve sembolik olaylar içerir.

Hezekiel peygamberin kitabının bazı kısımlarının simgesel ve gizemli olması nedeniyle, Yahudiler onu gizemli saydılar ve 30 yaşından küçük kişilere okumayı yasakladılar.] .

Bu yüzden onu azarladı, bu kötülükleri bırakmaları için uyardı ve Tanrı'nın gazabını gösterdi.

Bu olayın ardından, Yahudilerin yaşlı adamı öfkelendi ve onu öldürdü. Onu atların üzerine parçaladı. Onu Mahur tarlasında, İbrahim'in babası Şem ve Arpakşad'ın mezarında gömdüler.

Ve Yahudilerin birçoğu onun mezarına toplandı ve orada orduların Tanrısına dua ettiler, sonsuza kadar yüceltilmiş olan. Amin.

- Evet , evet .