Kutsal peygamber Mika ' nın anısına

Kutsal peygamber İlyas'ın zamanında, İsrail'de Ahab ve İzebel'in Samiriye'de, Yahuda'da ise Yehoşafat'ın Yeruşalim'de hüküm sürdüğü sırada yaşamış olan kutsal peygamber Mikaya, Efraim kabilesinden ve İmevlay'ın oğluydu.

O sırada Yakub'un on iki oğlunun soyundan gelenler iki krallığa bölündüler: biri Yahuda krallığı, Yahuda ve Benyamin kabilelerinden oluşuyordu ve başkenti Yeruşalim'di; diğeri İsrail olarak adlandırılıyordu ve diğer on kabileyi içeriyordu; bu krallığın başkenti Samiriye'ydi. İsrail krallığında kutsal peygamber Mika'nın da doğduğu Efraim kabilesi de vardı.

İlya peygamberin yaptığı gibi İsrail kralı Ahab'ı da aynı günahlardan dolayı kınadı. Kral, Tanrı'nın cezasından korktuğu için onu öldürmeye cesaret etmedi.

Kralın öfkesine yenik düştü ve dağlarda yaşamaya başladı. Çünkü kralın öfkesini çekmek istemiyordu. Çünkü Ahab'ın kızı Atalya'yı ilk oğlu olarak aldı.

Ve Yehoşafat Yeruşalimden, Samiriye'ye, Ahab'ın yanına geldi. Ahab'ın ziyafetleri sırasında Yehoşafat, Asur Kralı'na karşı, İsrail'e ait olan Ramot-gilead'ı geri almak için ona yardım istedi.

Ben, sen, halkın ve halkım seninle beraber savaşa gidiyoruz. Şimdi de RABBİN huzuruna çıkacak mıyız diye soralım. "Ve Ahab kötü ve sahte peygamberlerini topladı, yani dört yüz kişiyi. Onların başında Kenan oğlu Tsedekiya vardı. Hepsi Ahab'a iyilik için yalvarıp, 'Yürü, çünkü Ramof ve Asur kralı da Tanrı'nın eline teslim olacak' dediler.

Yahuda kralı Yehoşafat, peygamberlerin yalan söylediğini ve yalan söylediklerini anladı. Çünkü Tanrı'dan korkan bir adamdı. Yehoşafat Ahab'a, "Burada RAB'bin bir peygamberi yok mu?" diye sordu.

RABBİN huzurunda sorulabilecek ve bize her şeyi açıklayabilecek bir adam daha var. Ama ben ondan nefret ediyorum, çünkü bana kötülükten başka bir şey peygamberlik etmiyor.

Ahab, kırsal bölgeden İsrail'e gelen Micaaya'yı çağırttı. Bu iki kral da Samiriye kapısında tahtlarında oturuyordu. Bütün peygamberler onların önünde peygamberlik ediyorlardı. Onların başı Tsedekiya demirden bir boynuz yaptı, borazan çaldı ve Ahab'a, 'RAB şöyle diyor: Aram'ı bu boynuzlarla ezeceksin, ve bitireceksin' dedi. Bütün peygamberler de böyle söylediler.

"Git Ramot-gilead'e, orada Asur kralını yeneceksin. RAB onu senin eline verecek". Peygamber Mikaya'ya gönderilen haberci ona şöyle dedi: "Peygamberlerin hepsi kralın iyi haberlerini bildiriyorlar. Lütfen sen de onlarla aynı şeyi söyle. Sözlerinin hiçbiri boşa çıkmasın". Mikaya Peygamber, "Rabb'in hakkı için, Tanrım RAB'bin bana söyleyeceği şeyi ben de kralın yanına götüreceğim" diye karşılık verdi.

Ve bak, Mika İsrail kıralının önünde durdu. Kral ona dedi: Bak, ey Mika, Ramot-gilead'a karşı savaşmak için gideyim mi, yoksa bırakayım mı? Peygamber hemen gidip kralın sorusuna cevap vermedi, fakat daha zor sorular sormak için, ve dedi: Gidin, ve başarıya ereceksiniz, ve onlar elinize teslim edilecekler. Ve Ahab, peygamberin sözlerinin büyük olmadığını görünce, ona dönüp dedi:

RAB'bin önünde doğruyu söyle, diye sana yemin ederim. RAB'bin önünde doğruyu söyle, dedi, ve dedi, Ben İsrail oğullarının hepsini dağlarda çobanı olmayan koyunlar gibi dağılmış gördüm.

RAB dedi: RABbin sözünü dinle. Ben RABBİ tahtında oturmuş gördüm, ve bütün gökler ordusu onun sağında ve solunda duruyordu. RAB dedi: İsrail kıralı Ahab'ı kim kandıracak ki, gidip Ramot-gilead'da düşsün? Ve biri böyle dedi, diğeri böyle dedi.

Ve bir ruh çıktı, ve RABBİN önünde durdu, ve dedi, Ben onu kandıracağım. RAB ona, Ne ile? dedi. RAB dedi, Ben çıkacağım, ve onun bütün peygamberlerinin ağzında yalancı bir ruh olacağım. RAB dedi, Onu kandıracaksın, ve bunu başaracaksın; git, bunu yap.

Ve RABbin Ruhu sana bunları söyledi; ve sen de onları göreceksin; ve o gün, Aşurlulardan ötürü iç odaya gireceksin, ve evin içine gireceksin.

Ve onu zindana attılar, ve ona acı ekmek ve acı su verdiler, ve ona acı ekmek ve acı su verdiler; ve onu öldürmek isteyen kral dönene kadar yaşattı.

Eğer barış içinde dönersen, RAB benim aracılığımla konuşmamıştır. "

Kutsal peygamber İsrail krallığının başkenti Samiriye'de bulunan bir hapishaneye hapsedildi. Kral Ahab ise savaşa gitti ve kutsal Mika'nın peygamberliğine göre öldürüldü; bu konuda Üçüncü Krallar kitabının 22. bölümünde ve İkinci Tarihler kitabının 18. bölümünde ayrıntılı olarak bildirilir.

Kutsal Yazılar, kutsal peygamber Mika'nın ölümü hakkında hiçbir şey söylemez; sadece önsözde Ahab'ın oğlu Yoram tarafından öldürüldüğü söylenir.

Ancak, kutsal peygamber Mika'nın işkencecilerden biri tarafından şehit ölümü geçirmesi çok muhtemel: çünkü Ahab'ın karısı Yezabel, kocasından sonra dul kalan ve oğlu Ahazya, babasından sonra krallığı ve damadı olan Yeruşalim kralı Yoram'ı aldı.

Ve Minaya Çetya'da onun hakkında, kanunsuzluğunu açığa vurduğu için öldürüldüğü ve uçuruma atıldığı söylenir: Aziz Mika'nın akrabaları onun cesedini oradan çıkardılar ve kendi topraklarında, bir gezgin peygamberin mezarının yanında gömülmeye verdiler.

Bu peygamber, Yahuda'nın kralları Yehoyatam, Ahaz ve Hizkiya'nın zamanında Yeruşalim'de peygamberlik etmişti. Bu dönemde kutsal peygamber İşaya da yaşamıştı.

Peygamber, kalp kırıklığıyla onlara, Tanrı adına şöyle seslendi: "Ey halkım, ben size ne yaptım? Sizi neyle aşağıladım? Sizi neyle rahatsız ettim? Bana cevap verin. Yoksa ben sizi Mısır'dan çıkardığım ve kölelikten kurtardığım için beni terk ettiniz ve putlarınızı putlarınız olarak kabul ettiniz mi?

"İyilikten nefret edip kötülüğü arayan Yakub'un soyunun reisleri, dinleyin şunu. Hakkı bilmiyor musunuz? Haklı olan yoksulları ve düşkünleri zorla sömürüyor musunuz?

İşit şunu, ey Yakub evinin reisleri, adaletten tiksinenler, her şeyi çarpıtanlar, Siyoni kanla inşa edenler, Yeruşalim'i haksızlıkla inşa edenler, kötülüğünü gösterenler, onun için yas tutanlar,

Vay halime! Çünkü yaz meyvelerinin toplanması, üzüm toplama zamanı gibiyim. Yiyecek meyveler yok, Allah'ın hoşnut olduğu kimseler yok. Vay halime! Yeryüzünde merhametsizler yok, insanlar arasında doğru kişiler yok. Herkes kan dökmek için komplo kuruyor, herkes kardeşine bir ağ kurdu. Kötülük yapmak için elleri uzanıyor. Hükümdar rüşvet istiyor, hâkim rüşvet istiyor.

Peygamber, kötülerin tövbe etmemeleri için Tanrı'nın gazabını bildirerek, İsrail krallığının başkenti Samiriye'nin, putperestliğin, Tanrı'nın kanununun ihlal edilmesinin ve putperestliğin başladığı yerin başına geleceğini, sonra da Yeruşalim'in başına geleceğini, çünkü Tanrı'nın hükmü Samiriye'nin Asurluların elinden, Yeruşalim'in de Kaldelilerin elinden yıkılmasını gerektiriyordu.

Fakat Tanrı'nın peygamberi, böyle üzücü peygamberliklerin arasında, ruhlarımızın çobanı ve kurtarıcısı olan Efendimiz İsa Mesih'in Beytlehem'de doğacağını müjdeledi: "Ve sen, ey Efrata Beytlehem, Yahuda'nın binleri arasında küçük olsan da, İsrail'de önder olacak kişi senden çıkacak" (Başlangıç 5: 2).

Peygamberlik görevini yerine getirdikten sonra hayatını nasıl bitirdiği konusunda kesin bir bilgiye sahip değiliz, ancak şehit olarak öldüğü düşünülmüyor.

Moreshli Mika, Yahuda kralı Hizkiya'nın zamanında peygamberlik etmişti, bütün Yahuda halkına şöyle demişti: "Rabbülâhim diyor ki, 'Siyon tarla gibi sürülecek, Yeruşalim yıkıntı yığını olacak, tapınak da ormanlık bir tepede kalacak.'

Bu sözlerden anlayabiliriz ki, kutsal peygamber Mika öldürülmedi, fakat Tanrı'ya layık bir yaşamı sona erince huzur içinde dinlendi. Öldü ve kendi memleketinde, <unk> Morasfe'de gömüldü. Uzun yıllar sonra, kutsal cesetleri, Habakkuk peygamberin cesetleriyle birlikte, Tanrı'nın eferepoli piskoposu Zevinus'a vahiy yoluyla, Büyük Theodosius'un saltanatına getirildi. Tüm bunlar için Tanrı'ya her zaman, şimdi ve sonsuza kadar izzet olsun. Amin.

Aynı gün, kutsal şehit Markell, Apamius piskoposu, putperestler tarafından yaklaşık 389 yılında putperest bir tapınak yıkıldığı için yakıldı.