ہمارے معزز والد پیمین کثیر المرحوم کی زندگی

یادگار 7 اگست مبارک پیمین کی کہانی شروع کرتے ہوئے ، ہم اپنی توجہ کو اس کی تکلیف میں اس کی بڑی ہمت پر مرکوز کرتے ہیں اور اس سے سیکھتے ہیں کہ بیماری کو صبر سے برداشت کرنا چاہئے اور <unk> کہ خدا کی طاقت کمزوری میں پوری ہوتی ہے۔

<unk> مبارک پیمین پہلے ہی بیمار پیدا ہوا تھا۔ بیماری نے اسے زندگی بھر نہیں چھوڑا۔ لیکن اس جسمانی بیماری نے اسے روحانی بیماری نہیں بننے دی۔ وہ عیبوں سے پاک تھا اور اپنی ماں کے پیٹ سے کنواری کو برقرار رکھا تھا۔

اس نے اپنے والدین سے بار بار درخواست کی کہ وہ اسے ایک خانقاہ میں واپس جانے کی اجازت دیں تاکہ وہ غیر مذہبی شکل میں بالوں کو کاٹ سکے۔ لیکن اس کی محبت کی وجہ سے ، انہوں نے ان درخواستوں پر اتفاق نہیں کیا ، اپنی موت کے بعد اس کا جانشین بننے کی خواہش کی۔

ایک دن ، خدائی پروموشن کے عمل سے ، جو سب کچھ بہتر بناتا ہے ، مبارک پیمین خاص طور پر شدید بیمار ہوگیا ، تاکہ اسے صحت یاب ہونے کی امید بھی نہ ہو؛ ضرورت کی اطاعت کرتے ہوئے ، اس کے والدین اسے اس وقت غار کے خانقاہ میں لے آئے [کیو-غار خانہ کی بنیاد بزرگ انتونیوس نے عظیم کے دوران رکھی تھی

شہزادہ Izyaslav (1054-1068 سال).] اور اس میں رہنے والے معزز باپوں سے کہا کہ وہ اپنے بیٹے کی بیماری سے نجات کے لئے دعا کریں۔

لیکن راہبوں کی بھرپور دعاؤں نے مریض کو شفا نہیں دی۔ مبارک کی دعا ان سب کی دعاؤں سے زیادہ مضبوط تھی، کیونکہ وہ اپنے لیے خداوند سے مزید بیماری مانگتا تھا، کیونکہ وہ ڈرتا تھا کہ شفا پانے کے بعد والدین اسے پھر سے خانقاہ سے نکال لیں گے اور اس طرح اسے بال کٹوانے سے محروم کردیں گے۔

لہذا، جب والد اور والدہ اس کے ارد گرد بیٹھے ہوئے تھے، اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھنے کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ بیٹھ کر اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ بیٹھا

اس راستے پر چلنے کا فیصلہ کرنے والے کو یہ سوال پیش کیا جاتا ہے کہ کیا وہ اسے آزادانہ طور پر منتخب کرتا ہے ، پھر اسے تین قسمیں کھانے کی ضرورت ہے: کنواری ، پاکیزگی اور غربت ، جس کے بعد ، مقدس تثلیث کے نام پر ، اس کے بالوں کو صلیبی شکل میں کاٹنا اور اس پر راہبوں کے کپڑے لگانا۔

[مبارک پیمین بہت غمگین تھا اور خدا سے دعا گو تھا کہ وہ اس کی خواہش کو پورا کرے، جس طرح وہ جانتا ہے.

اور ایک رات جب اس کے والدین اور اس کے غلام گہری نیند میں مبتلا تھے تو اس کے پاس روشن فرشتے آئے، کچھ خوبصورت نوجوانوں کی شکل میں، کچھ ایوبین اور بھائیوں کی شکل میں، وہ اپنے ہاتھوں میں مقدس انجیل، شمعیں، چادر، کوٹ، گڑیا اور جو کچھ بھی بال کٹوانے کے لئے ضروری تھا لے کر آئے۔

"کیا آپ چاہتے ہیں کہ ہم آپ کے بال کٹوائیں؟" انہوں نے پادری سے پوچھا۔ پادری نے خوشی سے جواب دیا، "ہاں میں کروں گا۔ خداوند نے آپ کو بھیجا ہے، میرے آقاؤں۔ میرے دل کی خواہش پوری کریں۔"

انہوں نے فوراً ہی مشورہ شروع کر دیا، اور تمام احکامات کو پورا کر لیا، اور انہوں نے ایک بڑی تصویر بنائی، اور اسے ایک لباس پہنایا، اور اس کا نام پیمین رکھا، اور اسے ایک جلتی ہوئی شمع دی، اور کہا،

<unk> چالیس دن اور چالیس راتوں تک شمع نہیں بجھے گی۔ اور ساتھ ہی اس نے مستقل بیماری کی پیش گوئی کی ، جس سے نجات اس کی جلد موت کی علامت ہوگی۔ مبارک پیمین کو بوسہ دے کر ، وہ چرچ میں چلے گئے ، جہاں انہوں نے سینٹ فیوڈوسس کی قبر پر رکھا [مثال کے طور پر ، ایک چرچ میں ایک چرچ میں ایک چرچ میں ایک چرچ میں ایک چرچ میں]۔

فیوڈوسین، انتونیا کے قریبی ساتھی، بعد میں کیفے غار خانقاہ کے ایگومین تھے. اس کے تحت خاص طور پر اضافہ ہوا اور ان کی روحانی زندگی میں اضافہ ہوا.

قریبی سیلوں میں موجود انوکوں نے گانے کو سن کر دوسروں کو بیدار کیا، یہ سوچ کر کہ یا تو ایگومن اپنے کچھ بھائیوں کے ساتھ مریض کو کاٹ رہا ہے یا وہ خود کو کھڑا کر رہا ہے۔ وہ سب مل کر سیل میں چلے گئے جہاں پادری پڑا تھا۔

وہاں انہوں نے سب کو سوتے ہوئے پایا، والدہ، والدہ، نوکر۔ اور راہبوں نے انہیں جگایا اور دیکھا کہ سیل خوشبو سے بھرا ہوا ہے، اور بیمار خوشی اور خوشی سے بھرا ہوا ہے اور غیر ملکی کپڑے میں پہنا ہوا ہے۔

"تم کس سے منسوب ہو؟ اور یہ کیا گانا ہے جو ہم نے یہاں سنا ہے جسے تمہارے والدین نے نہیں سنا؟" انہوں نے پادری سے پوچھا۔

"میں سوچتا ہوں کہ مجھے پیمین کا نام دیا گیا ہے، جو بھائیوں کے ساتھ یہاں آیا ہے، اور انہوں نے گایا جیسا کہ آپ نے سنا ہے؛ لیکن انہوں نے مجھے یہ موم بتی بھی دی جو آپ دیکھتے ہیں، یہ کہتے ہوئے کہ یہ چالیس دن اور رات کے لئے مسلسل جل رہا ہے.

انہیں چرچ میں لے جاؤ.

یہ سنتے ہی وہ فوراً ہی چرچ کی طرف بھاگ گئے۔ لیکن جب انہوں نے دیکھا کہ گرجا گھر بند ہے تو اُنہوں نے اُن لوگوں کو جاگایا اور پوچھا کہ کیا شام کی نماز کے بعد کوئی گرجا گھر میں داخل ہوا ہے؟

ان لوگوں نے جواب دیا کہ کوئی بھی اندر نہیں گیا تھا، کیونکہ چابیاں بھی ایک کلیسیارچ کے پاس ہیں [ایک چرچ کے چابی دار، جو چرچ کی جائیدادوں کی دیکھ بھال کرنے کا ذمہ دار ہے اور چرچ کی عبادت کے آئین پر نظر رکھنے کا ذمہ دار ہے۔]

ایکلیسیارک جاگ گیا (اس نے کسی کو چابیاں نہیں دیں اور وہ خود کسی کے ساتھ چرچ میں داخل نہیں ہوا تھا) ۔ چابیاں لے کر، راہبوں نے مندر میں داخل ہوئے اور یہاں مقدس فیودوسس کے تابوت پر واقعی بالوں کو پایا. اس کے بعد ہر چیز کے بارے میں ایگومن کو مطلع کیا گیا.

آخر میں وہ بہت حیران ہوا اور پوری کوشش سے ڈھونڈنے لگا کہ کون پاک پیمین کا بال کٹوا سکتا ہے، لیکن ساری تلاشیں بے سود ہو گئیں۔ تب سب کے لیے واضح ہو گیا کہ بال کٹوانے کا کام خدا کے حکم سے پاک فرشتوں نے کیا تھا۔

ابھومن اور بھائیوں نے طویل بحث کی کہ آیا معجزاتی بال کٹوانے کو معمول کے مطابق کیا جانا چاہئے ، اور یہ خیال آیا کہ مبارک پیمن پر بال کٹوانے کا دوبارہ استعمال نہیں کیا جائے گا ، کیونکہ اس پر اس کی حقیقت کے واضح شواہد موجود تھے۔ اور انہوں نے واقعی پایا ، جیسا کہ مبارک پیمن نے کہا تھا ،

اس کے بالوں کو مقدس فیودوسین کی قبر پر، اور ایک موم بتی، جس کے لئے کافی دن تھا جلانے کے لئے، چالیس دن اور رات کے لئے جلتا رہا، بجھا نہیں [چالیس کی تعداد ایک اہم علامتی معنی ہے.

یہ ایک حالت سے دوسری حالت میں منتقل ہونے ، تجدید ، تبدیلی کا مطلب ہے۔ پیدائش کے چالیس دن بعد ، بچے کو خدا کے لئے وقف کرنے کے لئے چرچ میں لایا جاتا ہے۔ موت کے چالیس دن بعد ، مقدس آرتھوڈوکس چرچ کے عقیدے کے مطابق ، مردہ عیسائی کی روح خدا کی عبادت کے لئے اٹھ جاتی ہے۔

اسی طرح جب کسی کا چالیس دن کا مونسٹر بننا ہے تو اسے خاص طور پر نماز کی حرکیات میں رہنا چاہئے، کیونکہ وہ نئی زندگی کے لئے پیدا ہوا ہے، اور دنیاوی اور گزرنے والے کے لئے مر گیا ہے.

اس کا مطلب یہ بھی تھا کہ ایک چراغ جل رہا تھا جو فرشتے نے مقدس پیمین کو دیا تھا اور وہ چالیس دن اور چالیس رات تک جلتا رہا۔]، جس کی طرف بھی مقدس نے فوراً اپنے بالوں سے اشارہ کیا۔ اس کی وجہ سے انہوں نے صرف اتنا کہا کہ: "بھائی پیمین، آپ کے لئے خدا نے جو شکل اور نام دیا ہے وہ کافی ہے۔"

"لیکن پھر بھی ہمیں بتاؤ۔" امام نے کہا۔ "تمہارے بالوں کی کتاب لے کر آیا۔" "تمہارے بالوں کو کس نے کاٹ دیا؟"

آپ نے اپنے تمام بھائیوں کے ساتھ یہاں آ کر میرے ساتھ جو کچھ بھی اس کتاب میں لکھا ہے وہ کیا، اور آپ نے کہا کہ مجھے ساری زندگی بیماری کا سامنا کرنا پڑے گا اور صرف موت سے پہلے ہی میں اس سے آزاد ہو جاؤں گا، تاکہ میں اپنی موت کی نیند برداشت کر سکوں۔ میرے لئے دعا کریں، مقدس باپ، کہ رب

اس نے مجھے صبر عطا کیا۔

پھر وہ سب اُسے چھوڑ کر چلے گئے۔ اُس وقت وہ تین دن تک نہ کھاتا نہ پیتا رہا اور اُس کی دیکھ بھال کرنے والوں نے اُس کے بارے میں اُس کی پیش گوئی کو رد کر دیا تھا۔

ایک بار ایسا ہوا کہ ایک مریض، جو اسی طرح کی بیماری سے دوچار تھا، جیسے کہ منگنی پیمین، کو غار کے خانقاہ میں لایا گیا اور اس کا بال کٹوا دیا گیا۔

انوکوں کی ذمہ داری تھی کہ وہ بیماروں کی دیکھ بھال کریں، اور انہوں نے اسے مبارک پیمن کے پاس لے جایا تاکہ وہ ایک ساتھ اور یکساں طور پر دونوں کی خدمت کرسکیں، لیکن اپنی ذمہ داریوں کے بارے میں غفلت میں، وہ ان کے بارے میں کچھ بھول گئے، لہذا مریضوں کو کبھی کبھی پیاس کی وجہ سے تھکاوٹ کا سامنا کرنا پڑا.

اس وقت مبارک پیمین نے اپنے ساتھ لیٹے مریض سے کہا: "چونکہ ہمارے نوکر ہماری بدبو کی وجہ سے ہم سے نفرت کرتے ہیں، کیا آپ چاہتے ہیں، میرے بھائی، اگر خدا آپ کو بحال کرے تو آپ ان کی ذمہ داریاں برداشت کریں گے؟"

مریض نے پادری سے وعدہ کیا کہ وہ موت تک محنت سے خدمت کرے گا۔

اور جب تمہارا رب تم سے بیماری دور کر دے اور تم اپنی بات پوری کر لو تو میرے اور میرے جیسے لوگوں کی عبادت کرو اور جو لوگ اپنی ذمہ داریوں میں غفلت کرتے ہیں ان پر تمہارا رب سخت بیماری نازل کرتا ہے تاکہ وہ عذاب کا مزہ چکھیں اور نجات پائیں

مریض فوراً اُٹھ کر پادری کی خدمت کرنے لگا۔ لیکن اس نے کہا کہ بے پروا نوکروں کو بیماری نے اپنی لپیٹ میں لے لیا۔ بیماری سے نجات پانے والے بھائی نے پادری پیمین کی خدمت تھوڑی دیر کے لیے کی: اس نے بدبو برداشت نہ کر سکا، وہ دور ہو گیا اور اُسے بھوک اور پیاس سے تھکنے کے لیے چھوڑ دیا۔ پھر وہ دوسرے سیل میں رہ گیا۔

اور وہ تین دن تک پیاسا رہا اور اُس کے پاؤں میں طاقت نہ رہی۔ آخر میں اُس نے پکار کر کہا، "خدا کی قسم، مجھ پر رحم کریں۔ میں پیاسا ہو کر مر رہا ہوں۔"

جب قیدیوں نے اس کی خبر سنی تو وہ اس کے پاس گئے اور اس کی بیماری کو دیکھ کر اس کے بارے میں استاد پیمینس کو اطلاع دی کہ آپ کا خادم مر رہا ہے۔

"جو کچھ انسان بوتا ہے وہی کاٹے گا"۔ (موازنہ گلیوں 6:7) ۔ اس نے مجھے بھوکا اور پیاسا چھوڑ دیا اور خود بھی اسی کا شکار ہوا۔ خدا سے جھوٹ بولا اور میری بے حرمتی کو حقیر سمجھا۔ لیکن ہمیں سکھایا گیا ہے کہ برائی کا بدلہ برائی سے نہ دیں۔ لہذا اس سے کہو کہ 'پیمین آپ کو بلاتا ہے۔' اٹھ اور اس کے پاس جاؤ۔

اور وہ فوراً اچھّا ہو گیا اور اُٹھ کر اُس کے پاس گیا اور اُس نے اُس سے کچھ کام نہ کِیا۔ اُس نے اُس سے کہا اے کم اِعتقاد تُو تندرُست ہُؤا ہے۔ اُٹھ اور گُناہ نہ کر۔ کیا تُو نہیں جانتا کہ اُس کا اجر اُس کے ساتھ ہو گا؟

ذلیلوں کا صبر بےفائدہ نہیں رہے گا، جو یہاں مختصر غم اور تکلیف کا تجربہ کرتے ہیں وہ خوشی اور خوشی کا تجربہ کریں گے جہاں نہ بیماری ہے، نہ غم، نہ آہ، بلکہ ابدی زندگی۔

اسی لیے میں سب کچھ برداشت کرتا ہوں۔ خدا جس نے میری مدد سے آپ کو آپ کی کمزوریوں سے نجات دی وہ مجھے بھی اس بستر سے اٹھائے گا اور میری کمزوریوں کو شفا دے گا۔ لیکن میں نہیں چاہتا۔ لیکن "جو آخر تک برداشت کرے گا وہی نجات پائے گا"۔ (متی 10:22)

اور میں چاہتا ہوں کہ اس جسم میں مرجائوں تاکہ اس جسم میں غیر فانی ہو جاؤں اور میں چاہتا ہوں کہ اس جسم میں مرجائوں تاکہ اس میں ناقابل بیان خوشبوؤں کا لطف اٹھاؤں۔

عظیم بھائی، ایک روشن، صاف اور مقدس جگہ میں ایک چرچ کی خدمت، جہاں خدائی اور خوشگوار ہے کہ غیر مرئی فرشتہ کی طاقتوں کے ساتھ خدا سے دعا کریں، کیوں کہ چرچ کو زمین کا آسمان کہا جاتا ہے، اور اس میں کھڑے ہونے والے آسمان میں کھڑے ہونے والوں کی طرح احترام کرتے ہیں.

کیا یہ اندھیری اور بدبودار قید خانہ عدالت کے لئے تیار نہیں ہے؟ کیا یہ ابدی عذاب کے لئے تیار نہیں ہے؟

(زبور 39:2) اِس طرح کے مصیبت زدہ لوگوں کو تسلی دیتے ہوئے اُس نے کہا: " جب تُم تربیت برداشت کرتے ہو تو خُدا تُمہارے ساتھ بیٹوں کی طرح سلوک کرتا ہے۔ . . .

(عبرانیوں 12:7-8) اور خداوند نے خود ہمیں نصیحت کی ہے، بھائیو، "اپنے صبر سے اپنی جانوں کو نجات دو۔"

یہ نصیحت سن کر بھائی نے اس کی خدمت میں لگ کر اسے نہیں چھوڑا۔ لیکن ایک بہادر مقتول اور صالح ایوب کی حقیقی تقلید کرنے والا ، سینٹ پیمین بیس سال تک بیماری کے بستر پر پڑا رہا ، خدا کی بدولت۔

جب اس کے جانے کا وقت آیا تو ، غار کے خانقاہ میں ایک نشان ظاہر ہوا: رات کے وقت کھانے کے کمرے کے اوپر آگ کے تین ستون نظر آئے ، جو بعد میں چرچ کی چھت پر منتقل ہوگئے۔

ایک خدا نے اس نشانی کی حقیقی معنی جان لی تھی، لیکن یہ فرض کرنا غلط نہیں ہوگا کہ اس کے ذریعہ یہ ظاہر کیا گیا کہ تین میں سے ایک خدا، جو "اپنے فرشتوں کو روحیں بناتا ہے، اپنے ملازموں کو <unk> شعلے کی آگ" (زبور 103:4) ، نے پہلے ہی اپنے فرشتوں کو تکلیف دہ کتاب کی روح کے لئے نازل کیا ہے، جیسا کہ

لعزر کی روح کے ساتھ: اس دن وہ اچانک صحت یاب ہوا اور اسے اپنی موت کا وقت معلوم ہوا، اس نے یاد کیا کہ اس کے مونڈنے والوں نے اس کی پیش گوئی کی تھی۔

پولس نے کھڑے ہو کر پورے سیل کو گھمایا۔ پھر اُس نے اُن سے کہا، "بھائیو اور بھائیو، اُٹھو اور میرے پیچھے ہو لو۔" اُسی لمحے اُن کی بیماریاں ختم ہو گئیں اور وہ اُس کے پیچھے چلنے لگے۔

اور پادری پیمین، چرچ میں داخل ہو کر، اسرار الٰہی میں شامل ہوا اور اس کے بعد، اپنے مرنے کے بعد، اسے لے گیا، بغیر کسی ہدایات کے، ایک غار میں جہاں وہ کبھی نہیں گیا تھا، جسے اس نے اپنی پیدائش کے دن سے کبھی نہیں دیکھا تھا۔

غار میں داخل ہونے کے بعد، انہوں نے سینٹ اینٹونین کی تابوت کو سجدہ کیا [سینٹ اینٹونین (وفات 1073 ء) کی لاشیں اس غار میں نیچے آرام کرتی ہیں جہاں وہ پھنس گیا تھا (نام نہاد قریبی غاروں میں) ] اور اس جگہ کی نشاندہی کی جہاں وہ دفن ہونا چاہتے تھے.

اپنی موت سے پہلے اس نے ایک عجیب راز بتایا، کچھ بھائیوں کے تابوتوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے جو قریب میں پڑے ہوئے تھے: <unk> یہاں ، <unk> کہا ، <unk> آپ نے اس سال دو بھائیوں کو رکھا ، ایک بغیر سکیما کے ، اور دوسرا سکیما میں [سکیما ایک اعلی درجے کی راہب کا لباس ہے ، جسے عظیم فرشتہ کی شکل کہا جاتا ہے۔

جب سکیما میں بالوں کو کاٹتے ہیں تو راہب پر کچھ خاص کپڑے بھی لگائے جاتے ہیں، یعنی: کٹھ پتلی اور انالاو۔

گڑیا ایک ایسا لباس ہے جو سر اور کندھوں کو چاروں طرف سے گلے لگاتا ہے۔ اس کا اوپر تھوڑا تیز ہے اور اس میں پانچ صلیبیں سجائی ہوئی ہیں جو سرخ رنگ کے تاروں سے بنائی گئی ہیں۔ یہ صلیبیں: پیشانی ، سینے ، دونوں کندھوں اور پیٹھ پر ہیں۔ اینالوف چار کونے والا تختہ ہے جس کے کونے کونے میں بندھے ہوئے ہیں.

وہ گردن کے اوپر سے بندوقوں پر نیچے اترتا ہے اور اطراف میں تقسیم ہوتا ہے ، ہاتھوں کے نیچے عضلات کو گلے لگاتا ہے اور ، سینے اور کندھوں پر صلیب کی شکل میں ، اسی بندوقوں سے کپڑے کو لپیٹتا ہے اور کھینچتا ہے۔

اور ڈول اور انالاف دونوں کا روحانی مطلب ہے] ؛ پہلا، بغیر مہر کے رکھا ہوا، آپ کو مہر میں مل جائے گا۔ اس نے کئی بار اسے قبول کرنا چاہا لیکن سب کچھ ملتوی کر دیا، لیکن چونکہ اس نے اس نمونے کے لائق کام ظاہر کیے، خداوند نے اسے موت کے لئے مہر عطا کی۔

اور ایک اور بھائی کو بھی جس کے سر پر چادر رکھی گئی ہے، آپ اس کے بغیر پائیں گے، اس نے زندگی کے دوران چادر نہیں چاہا، نہ ہی اس کے لائق کام دکھائے، اور کہا کہ جب آپ دیکھیں گے کہ میں اس دنیا سے جا رہا ہوں تو پھر مجھے چادر میں ہی کاٹ دیں۔ اس نے ان الفاظ کو یاد نہیں کیا جو کہا تھا کہ مردے خدا کی تعریف نہیں کرتے، نہ ہی کوئی جو قبر میں اترتا ہے۔ لیکن ہم

خداوند کی تمجید کرو۔

کیونکہ جس کے پاس ہے اُسے دیا جائے گا اور اُس کے پاس بہت کچھ ہوگا۔ لیکن جس کے پاس نہیں ہے اُس سے وہ بھی لے لیا جائے گا جو اُس کے پاس ہے۔

تیسرا بھائی، اس نے کہا، بہت سال پہلے یہاں رکھا گیا تھا اور سب کچھ خراب ہو گیا تھا، لیکن اس کی شکل ناقابل تسخیر ہے، اس کی مذمت اور تنبیہ کے لئے تیار ہے، کیونکہ اس نے اس تصویر کے مطابق کام نہیں کیا، اس نے اپنی پوری زندگی کو تنگی اور گناہ میں گزارا، خداوند کے الفاظ کو یاد نہیں کیا.

(لوقا12:48) ؛ چہرے میں بال کٹوانے سے ان لوگوں کو کوئی فائدہ نہیں ہوتا جو ہمیشہ کے عذاب سے بچانے کے لیے نیک کام نہیں کرتے۔

اس کے بعد ، اس نے اپنے بھائیوں سے کہا: 'یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے میری گردن کا بال کٹوا کر میری جان لے لی ہے۔' اس کے فورا. ہی بعد ، وہ اٹھ گیا اور خداوند کے سامنے جھک گیا۔ [11 فروری 1110 ء کو]۔ بزرگوں نے اسے بڑی عزت کے ساتھ اس جگہ پر رکھا۔

<unk> قبریں کھودنے کے بعد جن کے بارے میں پادری نے بتایا تھا ، انہوں نے اس کے مطابق تین سیاہ فام مردوں کو پایا: ان میں سے دو ، جو حال ہی میں مر گئے تھے ، ایک کو ایک شیمی میں دفن کیا گیا تھا ، اسے اس سے محروم کردیا گیا تھا ، <unk> اسے دوسرے کو سونپ دیا گیا تھا ، جس کے پاس یہ نہیں تھا۔ تیسرا بھائی ، جو پہلے ہی مر چکا تھا ، اسے بالکل خراب پایا گیا تھا ، لیکن صرف

اس کا سسٹم ٹھیک تھا۔

اور سب لوگ خدا کی بےمعنی عدالت سے حیران ہو گئے۔ کیونکہ خدا نے ہر ایک کو اس کے کاموں کے مطابق بدلہ دیا ہے۔ جلال اور عزت اور قدرت اسی کی ہے اب اور اب اور ابدالآباد۔ آمین۔