圣神圣殉道者梅多迪亚斯,帕塔尔主教的记忆

从年轻时就奉献自己为主服务的神圣的梅多底乌斯,是圣灵带来的诚实器皿;因此,由于神圣的选择,他获得了主教的尊严,成为利西亚省帕塔拉市的口头羊的牧师.圣梅多迪乌斯用神圣的关怀领导他的口头羊群,用温柔的教训引导他们达到完美.

在圣梅多迪奥主教时期,奥里根出现了异端 [奥里根是亚历山大教堂的著名教师,他的思想和深度的科学是他时代的奇迹.许多最杰出的教会父都非常尊重奥里根的神学著作和功绩;但后来,他还活着的时候,在两个地方的亚历山大教堂和死后被谴责为异端者.

尽管奥里根没有把他的异正教观点视为不可抗拒的真理,但他对基督教教会的许多教义真理却有错误的看法,为什么一些人认为他对主要基督教教义的坚定是可疑的.

在发展异教的灵魂预存在教义时,他对基督有错误的看法,认为上帝创造了一定数量的同等尊严的灵性生物,能够理解神性和像神一样;其中一个灵性生物如此热爱神性,以至于与神圣的圣言连接或成为他的创造载体;这是,根据奥利根的看法,人类的灵魂,通过这种灵性,

因为他错误地认为,直接的神的体现是不可想象的.

坚持异端的看法,上帝-字体的化身和创造世界和人,奥里根在非正统的意义上理解基督的死亡,把它作为精神世界中重复的东西,在那里对天使的释放产生影响,并将拯救工作中的太多归因于我们天性赋予的普通力量的作用.

奥里根在他的一些关于复活和未来生活的教义点上也认为是错误的,比如说魔鬼可以得救,在解释圣经中,他过分夸大了圣经的神秘意义,损害了圣经的历史意义.但,无论如何,奥里根在教会面前的功绩更重要,掩盖了他的错误.

在他的学校中,他培养了许多杰出的教父和教师,其中一些人是他从异教徒中转向基督教信仰的,他想与之协调知识和哲学.特别值得注意的是他研究圣经的著作 - - 解释,最重要的是 - - 恢复和寻找真实文本;奥利根的著作也非常值得注意,旨在保护基督教免受敌人和异端分子的侵害.

<unk>在德基亚斯的迫害中,奥里根荣誉成为一个勇敢的基督传道人,在254年在推罗死于七十岁的老人.],诱惑了许多人;看到她的成长,圣米多底亚斯,作为一个杰出的牧人,像火一样用他的谴责点燃异端, - 充满智慧和神圣的恩典的教义,他摧毁了悬挂在信徒之上的异端雾.

他的灵感教导照耀了宇宙,像明智的号角一样,他的教导声音遍布了整个世界.

因此,无形的敌人无法忍受圣米多底在他为虔诚,为基督教会所做的伟大工作中所激发的热情;他武装起来反对圣主教的可见仆人 - - 异教徒崇拜偶像;在他的教导下,异教徒打算让上帝的仆人遭受痛苦的死亡,在遭受痛苦之前,他穿上了"动物般的死亡".

圣人拿住了基督,异教徒用剑砍下了他的正直头.圣人梅多底亚转到一个更好的生活中;最初为神的羔羊服务,然后自己被屠杀的圣人作为活祭献给上帝.这样,善良的虔诚的运动员获得了双冠,他与异教徒作斗争,在异教徒面前无畏地承认基督,甚至直到流血和殉道死亡,这在奥雷利安王国 (270-275年) 发生.

但更有可能的假设是,圣梅多迪奥斯的死亡发生在310年至312年以后.] 阿米恩 [圣梅多迪奥斯的书面著作包括: 1) 捍卫圣信仰反对异教, 2) 阐述信仰的教条,特别是反对奥里根的错误, 3) 道德教义和 4) 解释圣经.

你的血,智者,从地下偷偷地呼求上帝,像阿贝尔一样,神圣的圣人,明确宣扬神的化身,因此你羞辱了你原来的<unk>谤,并把你变成了天堂.

神圣的奥秘圣三位一体,和我疯狂的神圣的命令的传教士,和正统的肯定是你,梅多迪乌斯,恶名昭彰的揭示你的意义,正义为你的血圣的殉道者显现:和基督与天使面前,祈祷拯救我们.