El sufrimiento de San Patricio, el santo mártir, y con él tres presbíteros: Acacio, Menandro y Polieno.

El 19 de mayo, el episcopado de San Patricio se encontraba en la ciudad de Prusia, en Betania [región de Asia Menor]. Un día, comenzó a denunciar abiertamente los errores de los paganos y a predicar la fe en Cristo; su predicación convirtió a Cristo a muchos paganos; por esto, fue tomado por los paganos junto con tres presbíteros, Acacio, Menándro y Polieno, y fue llevado a interrogar al igimoníaco de Bitinia Julio, el más diligente servidor de ídolos.

Este último, cuando se dirigía a las fuentes cálidas [Hegemón Julio se dirigía a las fuentes cálidas con fines curativos. Estas fuentes, de hecho, poseían propiedades curativas, debido a la mezcla de varias sustancias minerales en sus aguas. Muchas fuentes de este tipo eran conocidas en la antigüedad en Italia 2 en la isla de Sicilia.] , ordenó llevar a un obispo cristiano con sus presbíteros encerrados en cadenas de hierro.

Al llegar a las fuentes y bañarse en ellas, Julio ofreció sacrificios a su dios impuro Asclippius y a la abominable diosa Sotiria.

Entonces, Julio, sentado en el tribunal y llamando a San Patricio con los ancianos, le dijo:

- ¡Vaya loca, que invocas a Cristo y crees en fábulas! ¡Mira cuán grande es el poder de nuestros dioses! ¡Mira cuán grande es el poder de curación que han dado a estas fuentes para nuestro bien! ¡Y, ante todo, entiende cuán grande es el poder y cuán grande es la misericordia de nuestro padre Asclepio! Si quieres escapar de la angustia y el sufrimiento y vivir tranquilo en tu patria, entonces, caed, adórrenle con humilde súplica y ofrécelos un sacrificio.

¡Oh, cuánta maldad has dicho en tu breve discurso, Egemon! Y Egemon le dijo enojado: "¿Qué he dicho de malo? ¿En qué me puedes acusar, desgraciado? Tú mismo debes reconocer lo que es evidente por sí mismo sin ningún engaño ni engaño: ¿No ves con tus propios ojos las curaciones que dan las fuentes cálidas por el poder de nuestros dioses todopoderosos? Respondió San Patricio:

"Excelente ecimón, si quieres saber la verdad sobre el origen, el final y el poder curativo de la fuente de estas aguas calientes, te lo diré todo, si me permites escucharme con calma". El ecimón dijo: "Aunque no pienso oír nada más de ti que un cuento lleno de fantasías, aún así habla, y déjame escuchar lo que quieres decir". El santo respondió: "No lo hagas, pero la verdad te lo diré". El ecimón dijo:

¿Qué otra fuente de poder de aguas calientes puedes indicar, sino el poder de nuestros dioses? El santo respondió: "Soy cristiano, y todo aquel que profesa esta santidad del cristianismo y adora al único Dios verdadero, puede conocer los misterios de Dios con su mente. Por lo tanto, aunque soy un pecador, pero confieso ser un siervo de Cristo, y sé que puedo decirte la verdad con respecto a estas aguas". El igamón dijo:

¿Es usted tan atrevido y tan tonto como para pensar que es más inteligente que nuestros filósofos?

- "La sabiduría de este mundo es una locura para Dios, porque está escrito: "Él siembra a los sabios en su astucia". (1 Corintios 3:19) Cristo nuestro Señor, glorificando a su Padre, dijo: "Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las has revelado a los niños" (Lucas 10:21).

- Hablas una cosa incomprensible. ¿Por qué no me dices, por la fuerza y el diseño de quién fluyen estas cálidas aguas curativas? En cuanto a mí, yo lo atribuyo a la industria de Nuestros dioses, que desearon ayudar a la gente de esta manera.

Antes de que yo hable, haz que despejen el cerco, por orden de Egimon, y la gente se ha reunido a su alrededor.

El mismo Dios, el único y eterno, creó el fuego y el agua de la nada, y el sol y las otras luces de la luz, y el sol y las otras luces del fuego de la palabra de Dios, y el sol y las luces de la luz del día y de la noche, y el sol y la luz de la noche, y el sol y la luz de la noche, y el sol y la luz de la noche.

Él es Quien ha creado lo que está en los cielos y lo que está en la tierra, y Él es Quien los ha creado.

El primero de ellos es la luz, y el otro es las tinieblas. Quienes obedecen a Alá tendrán la luz, mientras que los que no obedecen a Alá tendrán las tinieblas.

Y separó el fuego del agua, y la luz de las tinieblas, y creó a cada uno de ellos y le impuso un lugar.

El fuego y el agua se encuentran por encima del firmamento celestial y por debajo de la tierra; el agua que se ve en la tierra, reunida en sus contenedores, se llama mar (Génesis 1:10), y la que está debajo de la tierra se llama abismo; de este abismo, para el beneficio de los seres humanos que viven en la tierra, y en general para el beneficio de todo lo que vive, las aguas se envían a lo alto a través de las profundidades de la tierra, como por conductos de agua; saliendo a la superficie de la tierra, forman fuentes o

Puertos o ríos.

Y hay agua caliente que sale a la superficie, y hay agua fría que sale a la superficie, y hay agua fría que sale a la superficie.

Así, el fuego subterráneo está destinado al tormento de las almas impías; el agua del infierno, que se ha convertido en hielo, se llama tartar [Al hablar del tartar, san Patricio se aplica a la comprensión de los paganos que lo rodean y les expone su propia visión del tartar.

Según la idea de los griegos, el tártaro estaba rodeado por una triple capa de oscuridad y una pared de hierro; era el lugar de prisión de los dioses caídos.], donde sus dioses y aquellos que los adoran recibirán un tormento sin fin, como uno de sus poetas cantó, diciendo: "los límites (finitos) de la tierra y el mar no son más que los límites extremos, donde Iapeto y Saturno [Iapeto es uno de los titanes - hijos de Urano (cielo) y Gaia (tierra).

Según la mitología griega, Iapeto (junto con Cronos) se rebeló contra el dios supremo - Zeus, por lo que fue el último en ser encerrado en el tartar.- Saturno - dios antiguo-romano, considerado el protector de la tierra y los cultivos.

Según la mitología griega, Saturno, al igual que Iapeto, fue derribado por Zeus del cielo y encerrado por un tiempo en el tártar.] (estos son los nombres de sus dioses) no se deleitan ni con el brillo del sol brillante, ni con los vientos fríos"; en otras palabras: sus dioses, que habitan en la oscuridad y en el tártar, no son iluminados ni calentados por la luz del sol, y los que viven en el fuego no son enfriados por el viento.

El cielo está por encima de todas las alturas de la tierra.

Y que bajo tierra hay fuego para los impíos, lo confirman también las fuentes hirvientes que en Sicilia [Sicilia, una de las grandes islas del Mediterráneo, que ahora forma parte del Reino de Italia.] salen de bajo tierra [La isla de Sicilia, debido a las mayores grietas y caídas en las montañas de cal que la cubren, tenía muchas fuentes calientes.]

- Entonces, vuestro Cristo es el Creador de todas las cosas de las que hablabas. Respondió San Patricio: - Ciertamente Cristo, y no otro, es el Creador de todas las cosas, porque está escrito: "Todas las cosas fueron hechas por él, y nada fue hecho sin él" (Juan 1:3). Y también: "Porque todos los dioses de los pueblos son nada, pero el Señor de los cielos los hizo" (1 Crónicas 16:26).

"Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has preparado", dijo Egemon. "Y si te meto en estas aguas calientes, a las que llamas Cristo nuestro Creador y no nuestros dioses, ¿te librará Cristo de su fuego?"

"Conozco el poder de mi Cristo, y sé que puede salvarme de estas aguas, si así lo desea, y yo mismo quisiera liberarme por medio de esas aguas de esta vida temporal, para vivir para siempre con Cristo; sin embargo, no sea mi voluntad, sino su santa voluntad, la cual no caerá sin un cabello de la cabeza de un hombre, sin la cual ningún pájaro caerá en la red.

Pero que todos los que me escuchan ahora sepan que el castigo para aquellos que te adoran a ti como a una piedra insensible como dios está en el fuego eterno bajo tierra y en el tártaros del infierno.

Cuando el santo fue arrojado al agua, las gotas de agua que salían de la fuente eran chispas de fuego ardientes y, al llegar a los que estaban alrededor, causaron quemaduras intensas.

El martirio de Cristo y el confesor de Cristo, cuando estaba a punto de ser ejecutado, levantó sus manos hacia el cielo y dijo: "Dios, Rey de todo y Señor de toda criatura visible e invisible, que abres tus oídos a todos los que te llaman en verdad, que has creado estas aguas para salvar a los justos y castigar a los injustos, ven a mí ahora, testigo de tu fe que muere.

Al terminar la oración, el santo se inclinó para incisionar su santa cabeza y murió de martirio. Se incisionaron con él y sus tres santos presbíteros: Acacio, Menandro y Polien y todos juntos se presentaron a Cristo Dios en la gloria de los santos.

Y fue asesinado San Patricio con sus siervos el día diecinueve del mes de mayo [La hora de su muerte es desconocida con exactitud, se cree que fue en la mitad del siglo IV] y recibió la corona de los honores victoriosos de Jesucristo, nuestro Señor, a quien le corresponde con el Padre y el Espíritu Santo el honor y la gloria, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos.

Que resplandece con la bondad del sacerdocio, y la sangre del martirio adornado, con los que sufrieron con usted, Patricias, a Cristo por venir, recuerde de nosotros como un paciente honesto.