Kehidupan Bapa kami yang mulia Feodor yang Kudus, murid Pahomiyev

Dia mendapat informasi tentang Pahomian, tinggal di salah satu biara dan dengan semangat remaja berusaha untuk kesempurnaan tertinggi.

Pada usia dua belas tahun, dia pergi ke sekolah setiap hari, karena keinginan ayahnya. Dia lebih disayangi oleh ibunya karena kecerdasannya dan ketaqwaan.

Teodorus muda, melihat suasana rumah yang meriah dan meja yang mewah, sangat bingung dengan satu pikiran. Dia berkata pada dirinya sendiri: "Jika Anda makan makanan ini, Allah tidak akan memberi Anda kebaikan di kehidupan selanjutnya".

(Maka anak itu pergi ke suatu tempat yang sepi, lalu berlutut dan berdoa kepada Tuhannya dengan air mata, "Aku tidak menghendaki makanan yang membusuk ini, tetapi aku hanya menghendaki Engkau dengan apa yang telah Engkau tetapkan untuk orang-orang yang beriman".

Dia berulang-ulang mengatakan kata-kata ini dengan air mata. Sementara itu ibunya mencari dia di seluruh rumah. Mereka menunggu Feodor di meja dan tidak ada yang mulai makan. Ketika menemukan dia dan melihat air matanya, ibunya dengan cinta lembut berkata kepadanya: "Kamu menangis, anakku! Di mana kamu? kami sedang mencarimu.

Feodor menjawab bahwa dia tidak apa-apa. Ibunya memanggilnya makan siang, menambahkan bahwa jika dia tidak makan, maka tidak ada yang akan duduk di meja. Feodor dengan tegas menolak untuk menikmati makanan perayaan. Dia tinggal di rumah orang tuanya untuk sementara waktu, berpuasa, berdoa dan menangis.

Dari air mata ini, anak muda Feodor bahkan sakit mata. Pada saat itu dia masih melanjutkan sekolah. Tapi akhir tahun ini tiba. Tidak jauh dari desa tempat orang tua Feodor tinggal, ada sebuah biara. Di sini setiap saudara tinggal terpisah dari yang lain, di selnya sendiri. Feodor datang ke sini dan hidup sebagai sesat.

Di sini, dia segera dicintai oleh semua orang karena kebijaksanaan, ketaatan, dan kesederhanaannya.

(Dan mereka berbicara tentang apa yang perlu mereka ketahui dari Kitab Suci, jika hal itu dapat menjadi nasihat bagi orang-orang yang banyak) yakni orang-orang yang mau mendengarnya, jika hal itu dapat menjadi nasihat bagi orang-orang yang banyak.

Dalam salah satu percakapan, seorang biarawan yang baru-baru ini mengunjungi biara Pahomian mengingat penjelasan dari suatu ayat Alkitab yang didengarnya dari Pahomian.

Seorang biarawan dengan senang hati menceritakan tentang tata cara asrama Tavennisia, tentang kasih sayang yang dia terima di sana, dan yang paling penting tentang Pahomia sendiri.

Setelah pidato yang bersemangat tentang Pahomian, Feodor bersemangat ingin melihat seorang raja besar. Setelah sendirian, dia berdoa dengan sangat panas.

Dan jika Engkau mendengar permohonanku, dan Engkau memberikan kepadaku apa yang aku minta kepadamu, dan Engkau membuat aku melihat hamba-Mu, Pahami, maka aku akan menunaikan ibadahku selama-lamanya dan tidak akan meninggalkan Engkau sampai hari kematianku. Jadilah seperti yang Engkau kehendaki, dan jadikanlah aku layak untuk melihat hamba-Mu.

Dia tidak bisa tidur sepanjang malam, merenungkan kencan dengan guru besar para biksu.

Kemudian ia pergi ke sel saudaranya yang berada di Tavennis, dan memintanya untuk menceritakan lebih lanjut tentang kehidupan Pahomi, tentang aturan yang dia berikan kepada para wanita lain.

Sejak saat itu, Feodor lebih intens berdoa kepada Tuhan agar Dia memperkenankan dia melihat Pahomium. Feodor berharap melalui Pahomium untuk lebih mengetahui Tuhan dan kehendak-Nya yang kudus. Pada saat itu Feodor sakit. Orang tua membawa makanan kepadanya. Feodor menolaknya. Tetapi penyakitnya semakin memburuk.

Ketika ia sadar, ia sangat sedih karena melihat dirinya kembali di rumah orang tuanya. Orang tuanya, setelah yakin dengan kepastian keputusannya, membawanya kembali ke biara.

Sekarang para biarawati itu sendiri rajin merawat anak muda itu sampai ia sembuh. Empat bulan lagi berlalu, dan Feodor tidak berhenti berdoa untuk berkencan dengan Pahomie.

Dia ditugaskan untuk melayani para biarawan selama tinggal di sini. kerendahan hatinya, sikap sholatnya, semua perilakunya membuat semua biarawan terkejut dan menghormati, dan hati semua orang tidak mau menyerah kepada Pechos.

Dia melihat bahwa dengan bantuan avva ini, dia lebih mudah untuk melaksanakan keinginannya. Dia meminta Pechosh untuk membantunya dalam hal ini.

Ketika abwa Pechosh dan beberapa biarawan naik perahu untuk pergi ke biara Pahomi, Feodor mengikuti mereka dengan berjalan kaki.

Mereka menunjuk kepada ayahnya, Pechos, mengingat bahwa ia yang meminta ayahnya untuk membawanya ke perahu. Akhirnya mereka tiba di Tavennis.

Ketika dia melihat Pahomius sendiri, dia dengan air mata sukacita menyapa orang tua besar itu. Pahomius menunjuk kepadanya kepada Tuhan, yang akan memenuhi semua keinginan hatinya yang saleh, karena dia meninggalkan perdamaian demi Tuhan.

Feodor tinggal di Tavennis, siap untuk melaksanakan semua aturan kehidupan imam dan tunduk pada semua kehendak para pemimpinnya.

Menurut cerita uskup Ammon, kedatangan Feodor ke Tavennis telah diprediksi dengan tepat oleh Pahomius sendiri.

Setelah menetap di Tavennisi, Feodor mulai menunjukkan kecemburuan yang luar biasa untuk menyenangkan Tuhan.

Suatu hari, dalam percakapan dengan saudara-saudaranya, Santo Pahomius mengatakan bahwa jika seseorang memiliki pengetahuan yang benar, dia tidak akan berdosa terhadap Tuhan atau sesama.

(Dan dia memohon kepada Allah agar Dia memberi ilmu kepadanya, dengan rendah hati, karena dia tidak layak dan tidak memiliki kemampuan untuk mengetahui kebenaran.)

"Ya Tuhan", katanya, "aku berlindung kepada-Mu, jadi berilah aku hikmat, seperti yang telah Engkau janjikan kepada orang-orang yang mengasihi-Mu, agar aku melakukan semua yang menyenangkan-Mu.

Pada pertemuan-pertemuan mereka, dia sering mengatakan kepada Feodor: "Berusahalah untuk memperoleh pengetahuan yang benar".

Suatu malam, ketika bulan bersinar terang, dia memanggil Feodorus. Dari langit yang menakjubkan dengan cahayanya, mengalihkan pikiran pemuda itu kepada Pencipta segala sesuatu yang tidak terlihat, Paus Pahoemius berkata kepada Feodorus: "Takutlah Dia sepanjang hidupmu; ketahuilah bahwa Dialah yang menciptakan kita dengan semua ciptaan, dan bahwa kita berada di tangannya.

Jika kamu merasa takut kepada Allah, maka bertakwalah kepada-Nya, dan bertasbihlah kepada-Nya setiap hari.

(Dan mereka berbisik-bisik) yakni berbisik-bisik, (sekali-kali mereka berbisik-bisik) yakni berbisik-bisik.

Bagi Feodorus, seorang pemuda yang sangat sensitif, yang bersemangat untuk menyenangkan Tuhan, setiap kata-kata Santo Pahomius sangat berarti: dalam hatinya tidak hanya menguatkan perasaan dan keinginan saleh, tetapi juga mengembangkan kebijaksanaan rohani.

Pahomius dengan percakapan-percakapannya, terutama hubungan dekatnya dengan Feodorus, secara sengaja atau tidak sengaja, mempersiapkan Feodorus untuk melayani para biarawan di masa depan sebagai pemimpin mereka dalam kehidupan rohani.

Betapa hati-hati yang dilakukannya terhadap setiap hal dan bahkan kata-kata Feodor, betapa teguhnya dia memimpin anak muda ini menuju kesempurnaan tertinggi!

Suatu hari, Feodor bertemu dengan seorang saudara yang mengenakan karpet di bahunya, yang sedang pulang dari sebuah ibadah biara. Feodor bertanya kepadanya dari mana dia datang.

"Theodore, lihatlah, menjadi tuan hati Anda setiap saat. Jangan bertanya kepada saudara Anda, 'Dari mana Anda datang?' Itu bisa menjadi kebiasaan. Mengapa perlu mengatakan hal seperti itu? Karena kata-kata ini tidak berguna untuk penghiburan atau keselamatan. "

Feodor sering mengingat nasihat ini dari gurunya, memberikan pentingnya: dia tahu bahwa kesetiaan dalam hal kecil mengarah pada kesetiaan dalam hal besar dan yang diminta oleh perintah Juruselamat.

Dan Allah berfirman: "Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang yang beriman adalah orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang kafir adalah orang-orang yang kafir".

Dan pada umumnya, seseorang harus membunuh tubuhnya karena cinta kepada Allah. " Ini adalah nasihat yang diterima oleh Pahoemia dari Santo Feodorus dengan iman yang mendalam dan mulai menyembunyikan dari orang-orang sakit kepala yang telah lama diderita.

Feodor juga sering mengalami penyakit lain, seperti sakit telinga, demam, sakit mata, dan tidak ada biarawan yang membunuh dirinya seperti Feodor, yang dengan hati-hati menyembunyikan keberaniannya dari orang lain.

(Dan tidaklah ia makan makanan yang dimasak kecuali pada malam hari, dan tidaklah ia berpuasa dua hari pada hari Rabu, dan tidaklah ia makan kecuali pada akhir hari Rabu, dan tidaklah ia makan kecuali pada hari Rabu, dan tidaklah ia makan kecuali pada saat sakit, dan tidaklah ia makan dari buah-buahan yang enak rasanya.

Tapi ketika saudara-saudaranya makan buah ara, dia juga memakannya bersama para biksu, bahkan membawa cukup banyak, tetapi tidak makan lebih dari dua.

Feodor dengan sepenuh hati bersatu dengan orang tua besarnya, Venerable Pahomius dan teman-temannya yang lain.

Tapi pemuda ini sama sekali tidak memiliki kecenderungan terhadap kerabatnya: mereka hampir tidak ada bagi Feodor, mereka tidak dapat mengalihkan perhatiannya dari cinta terhadap Pahomius dan para biarawan.

Setelah membaca surat uskup, Pahomius mengatakan kepada Feodor bahwa ia harus pergi untuk berkencan dengan ibunya, karena itu sangat diinginkan dan ibunya meminta uskup.

Tapi Feodor tidak berani mendengarkan perintah itu dan berkata kepada Santo Pahoemius:

"Aku akan bertanya padamu satu hal. Katakan padaku, jika aku pergi ke ibu, apakah aku berdosa terhadap Tuhan karena aku tidak menaati perintah yang tertulis dalam Injil, karena Tuhan kita berkata,

Pahomius mengatakan bahwa ia sama sekali tidak ingin memaksanya untuk melanggar perintah Injil untuk meninggalkan kecenderungan kerabat demi menyenangkan Allah, tetapi ia mengundangnya untuk berkencan dengan ibunya karena dia tahu tentang tangisnya dan takut bahwa Feodor sendiri akan sedih atas kesedihan ibunya.

Pahomius mengakui bahwa ia sendiri sangat senang karena muridnya memenuhi perintah Allah dengan teliti, dan ia berpendapat bahwa uskup juga akan senang, karena uskup-uskup itulah yang mengajarkan apa yang ada dalam Injil.

Beberapa saudara, yang ingin memberikan sedikit penghiburan kepada ibu Feodor, menemukan pekerjaan umum untuk para biarawan di luar biara.

Pada suatu hari, ketika Feodor berada di luar biara untuk mendengarkan sesuatu, saudara kandungnya, Pafnutius, datang ke biara dan menyatakan keinginannya untuk menjadi biarawan, tetapi dengan syarat bahwa dia harus bersama Feodor.

Tapi seorang biarawan yang cemburu merasa tidak baik bahwa saudaranya ingin menjadi biarawan seolah-olah hanya untuk dirinya sendiri, jadi dia tidak ingin melihat saudaranya.

"Jika kau datang ke sini untuk aku, pergilah kembali dari mana kau datang. Jika kau datang untuk Tuhan, mengapa kau tidak setuju untuk menjadi biarawan sebelum aku datang kepadamu?" Dengan kata-kata ini, Theodoros segera meninggalkan saudaranya. Tapi Paphnutius mengikutinya dan mengejarnya, mengatakan kepadanya dengan air mata:

"Sudah berapa hari aku menantikan kedatanganmu, dan kau datang untuk mengatakan hal yang kejam ini?"

Jika kau datang untuk menjadi biarawan karena aku, kau bisa meninggalkan biarawan jika aku pergi, tapi jika kau melakukannya karena takut kepada Tuhan, apakah aku bisa bertahan atau tidak, kau akan tetap tinggal di biarawan selamanya.

Theodoros membawa saudaranya ke biara. Tak lama kemudian, setelah bertanya tentang sel Theodoros, Pafuntius masuk dan duduk di sana. Ketika melihat saudaranya di selnya, Theodoros sangat bingung dan berkata kepadanya:

"Tinggallah di sini, tetapi aku tidak mau hidup di sini lagi, karena aku takut kita akan menjadi seperti semua orang yang ada di antara kita. Biarlah aku tinggal di tengah-tengah saudara-saudaramu, karena di sini tidak ada perbedaan. Kami semua adalah anak-anak Allah dan anak-anak ayah kami".

Kata-kata keras Feodorus sangat menyedihkan saudaranya, dan Pafnutius segera pergi ke St. Pachomius dan dengan air mata meminta untuk membiarkannya pulang ke rumah, karena dia tidak tahan dengan sikap tidak bersaudara Feodorus.

"Mengapa kamu berbicara kasar kepadanya? Tidakkah kamu tahu bahwa ia adalah tanaman muda? Apakah kamu tidak berpikir bahwa setiap orang yang datang dengan apa yang menjadi biarawan akan takut kepada Roh Kudus? Karena beberapa orang datang untuk menyelamatkan jiwa mereka sendiri, tetapi yang lain datang dengan alasan lain.

Pahomius menunjukkan kepada Feodorus bahwa biarawan harus bersikap sabar terhadap orang-orang seperti itu, berharap bahwa mereka juga akhirnya mengenal jalan Allah dan meninggalkan kebijaksanaan duniawi mereka.

Akhirnya, Pahomius meminta Feodor untuk menjadi pemimpin saudaranya dalam kehidupan biarawan sampai ia sendiri memperoleh pemahaman yang benar tentang tugas biarawan.

Di bawah bimbingan langsung dari Santo Pahoemius dan dengan semangat yang tak kenal lelah melaksanakan semua nasihatnya, Feodor segera menjadi teladan bagi semua biarawan.

Dengan kata-katanya yang bijaksana dan penuh kasih, Santo Feodorus berhasil menghibur dan menenangkan banyak orang. Seorang biarawan tidak bisa menahan komentar keras Santo Pahoemius. Dia bahkan bersedia meninggalkan persaudaraan. Hanya Santo Feodorus yang menemukan cara untuk menenangkannya.

"Bukan hanya kau", kata Feodor, "tapi aku juga sedih karena dia, karena dia sering mencelaku. Mari kita tinggal bersama-sama untuk menghibur satu sama lain sampai kita melihat apakah dia berhenti mencela kita, atau jika tidak, kita akan pergi ke tempat lain". Kata-kata ini menenangkan jiwa Enoch.

Sementara itu, Feodor memberi tahu Pahomius rahasia dari orang lain. Setelah sebulan, Feodor mengundang saudara itu ke Pahomius. Tentu saja, Pahomius dengan sangat lembut dan lembut menyambut kedua biarawan.

Mereka berdua tenang: biarawati yang sebelumnya sedih karena Pahomium senang bahwa abwa telah mengubah sikapnya kepadanya, dan Feodor senang karena dia tenang dan berterima kasih kepada Tuhan, yang mengirimnya kesempatan untuk menjadi alat keselamatan bagi biarawan yang berduka.

Seorang biarawan muda yang sangat takut bahwa ia tidak akan kembali ke biara, mengatakan bahwa ia ingin pergi untuk bertemu dengan orang tuanya.

Oleh karena itu, paus yang bijaksana tidak membiarkannya sendirian, tetapi memberinya teman-teman Feodorus. "Setujulah dengannya dalam segala hal, agar dia kembali ke sini denganmu", kata Pahomius kepada Feodorus. Orang tua biarawan muda itu dengan cinta menyambut putra dan temannya.

Sang putri muda meminta makan kepada Feodor. Dia awalnya menolak. Tapi saudara itu mengatakan bahwa jika Feodor tidak makan bersamanya, dia tidak akan kembali ke biara lagi. Feodor mengingat perintah Pahomius, mengulurkan tangannya ke makanan dan makan sedikit.

Tapi dengan cara ini, Feodor mengingat salah satu perintah terakhir Pahomius, yang sangat penting, bahwa ia pernah mengatakan kepadanya bahwa ia sendiri selama hidupnya sebagai biarawan tidak membiarkan orang awam melihat bagaimana ia makan.

Oleh karena itu, seorang biarawan, menurut Pakhomius, tidak boleh makan di rumah duniawi, kecuali dalam kasus yang sangat diperlukan.

Itu adalah sifat-sifat yang menonjol dari Santo Feodorus. Seorang saudara makan banyak pori-pori.

Karena merasa bahwa seorang biarawan muda tidak perlu makan banyak poria, karena itu memperkuat tubuhnya, Feodor menegurnya dengan lembut.

Namun, kata-kata Feodor sangat berpengaruh pada biarawan muda itu: dia sudah sampai kematiannya, selama dua puluh sembilan tahun, sama sekali tidak mengkonsumsi poreya.

Setelah mengetahui tentang penyempurnaan ini, Feodor sendiri tidak makan roti sampai dia mati, agar tidak terbukti bersalah di hadapan Tuhan karena melanggar aturan yang telah dia tetapkan pada orang lain.

Karena sifat dedikasi dan kehormatan yang paling halus, Santo Feodorus, seperti dalam segala hal lainnya, adalah murid sejati dari Santo Pahomius. Tidak mudah bagi Santo Pahomius untuk mengelola persaudaraan yang banyak tersebar di sembilan biara.

Feodorus yang disucikan, murid terbaik dari tua tua yang hebat, bisa menjadi pembantu terbaik dalam melayani penyelamatan para biarawan.

Feodorus yang Kudus tidak hanya memiliki kehidupan yang berbudi pekerti baik, tetapi juga memiliki karunia khusus dalam berbicara dan pengetahuan tentang Kitab Suci.

Feodor tanpa sombong mengambil tempat Pahomius dan mengucapkan pengajaran, menganggap sebagai hukumnya kehendak tua itu.

Tapi beberapa biarawan tidak suka bahwa Theodoros, biarawan muda ini mengajar mereka di tempat Pahomias. Mereka menjadi sangat cemburu. Mereka bahkan meninggalkan gereja.

Pahomius memanggil para biarawan yang meninggalkan ajaran dan mencela mereka karena mereka karena kesombongan mereka tidak mendengarkan ajaran Feodor, sementara dia telah memerintahkannya di hadapan mereka, dan selain itu dia sendiri mendengarkan ceramah muridnya dengan cermat dan bermanfaat bagi jiwa.

Pahomius meyakinkan mereka bahwa mereka tidak akan mendapatkan rahmat dari Allah jika mereka tidak bertobat dengan tulus. Tentu saja banyak yang dimarahi oleh pidato tegas tua itu, banyak yang menerima nasihatnya untuk mengusir iri hati dan kebanggaan.

Namun, ada juga para biarawati yang setelah dituduh oleh sang tua, semakin membenci Feodor, sehingga mereka bahkan tidak bisa menatapnya dengan tenang. Feodor sendiri tidak hanya tidak memelihara permusuhan sedikit pun terhadap mereka, tetapi selalu memperlakukan mereka dengan perhatian dan cinta khusus.

Tidak lama kemudian, Santo Pahomius menunjuk Feodorus sebagai pembangun di Tavennisi. Orang tua besar itu sendiri menetap di biara Pevow yang lain.

Tingkat spiritual apa yang dicapai Feodor pada saat itu, terlihat dari kesaksian dari abwa yang berpengalaman dan bersemangat, Cornelius, salah satu murid pertama Pahomiyev.

Kornelius, yang memandang kudus Pahomius, seperti malaikat dalam daging, melihat Feodor sebagai murid terbaik Pahomiyev dan mengatakan bahwa dia ingin berada di tempat tepat setelah Feodor dalam kehidupan masa depan.

Setelah menjadi kepala di Tavennis, Santo Feodorus sering pergi ke Pevoou untuk meminta nasihat dari abwa Pahomius atau mendengarkan pengajaran umumnya.

Dan Santo Feodorus juga mempelajari kebiasaan ini. Di sisi lain, ia menganggap kerja keras untuk menyampaikan ajaran itu penting baginya, karena ia merasa sangat manis karena mempelajari dan menyampaikan firman Allah kepada orang lain.

Kebijaksanaan, kebajikan, dan terutama kerendahan hati terhadap semua orang, bahkan terhadap anggota persaudaraan yang paling muda, menjadi pelajaran bagi semua orang, tetapi terutama Feodor menghargai kunjungan ini dan mengambil pelajaran dari kehidupan atau kata-kata tua yang hebat.

Pahomius dengan cermat mengawasi semua tindakan Feodor untuk memberikan nasihat yang baik pada waktunya.

Ketika Feodor tidak ketat menjaga semua peraturan yang ditetapkan oleh Pahomius, Pahomius menunjukkan kepadanya bahwa perlu menuntut dari biarawan untuk taat sepenuhnya, taat bahkan dalam hal-hal kecil, karena pelanggaran aturan terkecil mengganggu tatanan kehidupan biara dan menyebabkan perkembangan di biara.

Roh pemberontakan.

Ketika dua biarawati membiarkan diri mereka berbicara saat bekerja di toko roti, dan Feodor tidak memperhatikan hal itu, Pahomius dengan tegas dan tegas mengatakan kepadanya bahwa ia harus memperhatikan pelaksanaan aturan perilaku luar.

Ketika Feodor, semakin sempurna, akhirnya mencapai tingkat tinggi kemurnian hati dan kebijaksanaan spiritual, biarawati Pahomi memanggilnya dari Tavennisi ke rumahnya di Pevow, dengan harapan bahwa Feodor akan berbagi dengan dia tugas pengelolaan semua biara.

Sekarang, Pahomius sering memberikan tugas-tugas yang sangat penting kepada Feodorus. Dia mengirimnya sebagai gantinya untuk melihat keadaan spiritual saudara-saudaranya, untuk menyembuhkan semangat mereka.

Feodor memiliki hak di semua biara untuk memerintahkan penerimaan biarawan dan mengusir dari biara orang-orang yang, karena tidak dapat diperbaiki, perilaku mereka menimbulkan godaan dalam persaudaraan.

Kata-katanya memiliki efek yang paling bermanfaat bagi pendengarnya. Cinta yang dimiliki Feodor, menurut seorang penulis sejarah kuno, tidak hanya untuk setiap biarawan, tetapi juga untuk setiap orang, memberinya kesempatan untuk memahami kebutuhan rohani saudara-saudaranya dan membantu mereka dengan kata-kata yang bijaksana dan hangat.

Pahomius dari pihaknya adalah penasehat yang berpengalaman dan penegor yang tegas: dia ingin bahwa Feodor tidak berhenti pada tingkat kemurnian moral dan kebijaksanaan spiritual yang begitu cepat dicapai, tetapi agar dia semakin sempurna, agar menjadi sepenuhnya murni dalam semangat dan tidak bisa lagi

Kita harus kehilangan kemurnian itu.

Teodora sering mengajar orang-orang yang tidak beragama. Ia sering berbicara kepada orang-orang yang tidak beragama dengan pidato-pidato di mana ia mencela kekurangan yang umum bagi banyak orang, atau kekurangan, kesalahan individu, tanpa menyebut nama orang yang bersalah.

Setelah kematian biarawan Pahomius dan penerusnya, abwa Petronius, yang hidup tidak lama setelah Pahomius, Santo Feodorus adalah pemimpin bijak dalam jalan menuju keselamatan bagi semua biara Tavennisius, sebagian membantu pengelolaan mereka kepada abwa Orsius, sebagian lagi menggantikannya, meskipun sepenuhnya.

bersatu dengan dia, seolah-olah sebagai rekan pemerintahannya.

Karena kehebatan dan hikmatnya, ia sangat dihormati oleh Santo Athanasius Agung, uskup agung Aleksandria [kemungkinan tahun 368].

Dia meninggal dua puluh tahun setelah kematian Santo Pahoomius [Saint Afanasius, uskup agung Aleksandria, hidup pada abad ke-IV. Terkenal sebagai pembela yang bersemangat dari ajaran ortodoks tentang Wajah Anak Allah dan penentang keras terhadap bidaah Arian.

Dalam posisi diakon, ia mengambil bagian dalam sidang Konsili Universal ke-1 (di Nicaea, pada tahun 325), yang mengutuk bidaah Arian.]

Untuk menghibur para biarawati, santo Aleksandria mengirim pesan besar kepada mereka, di mana ia berbicara banyak tentang kebajikan dan kepahlawanannya.

Seorang penghuni padang pasir, dan dalam tubuh malaikat, dan pembuat mukjizat muncul kepada Anda penggembala dewa, ayah kami Feodorus: dengan puasa, berjaga-jaga, berdoa menerima karunia surgawi, menyembuhkan orang sakit, dan jiwa-jiwa yang datang dengan iman.

Di rumah Tuhan seperti pohon Phoenix yang mekar, buah-buahan dari kebaikan Tuhan yang membuahkan pujian kepada orang-orang yang layak, Bapa Kudus.