13 октября по старому стилю / 26 октября по новому стилю

Память преподобного Никиты Исповедника1

Святой Никита родился в Пафлагонии [Святой Никита родился около 763 года. – Пафлагония – суровая горная область в северной части Малой Азии, пограничная с Понтом и Вифинией.] от благочестивых родителей. Он был дальним родственником императрицы Феодоры, жены императора Феофила иконоборца. После обучения, 17 лет от роду, Никита пришел в Константинополь. В то время императорский престол занимала супруга умершего императора Льва IV Ирина, за малолетством своего сына Константина [Лев IV Хазар царствовал с 775 по 780 г. Жена его, Ирина, управляла государством в царствование малолетнего сына Константина VI Порфирородного и потом после него царствовала с 797 по 802 г.] . Принятый на царскую службу, Никита в скором времени возвысился, возведен был в патрицианское достоинство и сделан смотрителем над всем царским дворцом, а потом поставлен начальником войск в Сицилии [Остров Сицилия в то время находился под Византийским владычеством, продолжавшимся от половины VI века до 827 года, когда остров завоеван арабами.] . Достигнув высокого положения, Никита сознал всю тщету и суетность мирских званий и благ и возымел благочестивое желание принять иноческий постриг. Но император Никифор и сын его Ставракий [Византийский император Никифор I царствовал с 802 по 811 год. Сын его Ставракий царствовал после него всего лишь 2 месяца и шесть дней.] , ценя заслуги Никиты государству, не хотели отставить его от занимаемой им должности и отпустить его в монастырь. Когда же после них вступил на царство Михаил Рангав [Император Михаил I Рангав царствовал с 811 по 813 год.] , Никита выпросил у него дозволение оставить свою службу и постричься в монашество [Пострижение святого Никиты в монашество полагают около 813 года. В это время ему было уже 50 лет от роду.] . Однако ему не позволено было, при этом, удалиться из столицы, но император велел дать ему помещение в Золотых воротах, в так называемой Хрисоникии [В Азиатской части Константинополя, на месте древнего города Вифинии Хризополя, которое составляло как бы пригород Константинополя.] , где он должен был находиться постоянно. В сей обители, святой Никита оставался безвыходно до царствования императора-иконоборца Льва Армянина [Т. е. до 820 года.] . Когда же святой Никита увидел поругания, каким подвергались святые иконы от сего беззаконного царя, то оставил Константинополь и вступил в число низшей братии одного подгородного монастыря и там проводил время в посте и трудах. Между тем иконоборцы, проведав, что у него есть икона Спасителя, которую он приобрел из Рима, донесли о том императору. К Никите посланы были чиновники, которые с угрозами вынуждали его выдать сию икону. Но так как святой Никита решительно отказался выдать ее, то посланные разыскали одного инока, который указал, где находится та святая икона. Тогда они вошли в церковь и, взяв святую икону, всячески надругались над ней. Кощунство сие привело святого Никиту в великую скорбь. Не довольствуясь тем, царские посланцы, уходя из обители, запретили ему выходить оттуда под каким бы то ни было предлогом. Впоследствии, когда на царский престол вступил другой иконоборческий государь – Феофил [В 829 году.] , к преподобному послан был один царедворец, по имени Феодосий, который, при всех собравшихся, под угрозой изгнания требовал от него признания иконоборческого патриарха Антония [Антоний I, иконоборец, был патриархом с 821 по 832 год.] и отвержения иконопочитания. Но святой на это сказал:

– Не перестану никогда покланяться иконе Христа и Бога моего, а Антония назову не патриархом, но прелюбодеем и преступником... Ты же делай, что хочешь.

За сей мужественный подвиг веры, святой Никита был тотчас же изгнан из обители. Воздав благодарение Богу и взяв с собою троих из братии, он отправился в другую обитель, где провел великий пост и время до Пятидесятницы, а затем оставил и сию обитель. После многих скитаний и невзгод, он поселился, наконец, в одном приморском монастыре, где и окончил свою жизнь на 76-м году от рождения [Около 838 года.] . Как при жизни, так и по смерти он совершил много чудес.

Знания для понимания жития

Преподобный Никита Исповедник был византийским сановником и военачальником, который оставил высокое положение ради монашеской жизни. Во время иконоборческих гонений он открыто исповедал почитание икон, отказался признать иконоборческого патриарха и претерпел изгнание. Его житие показывает переход от придворной славы к подвигу исповедничества и монашеской стойкости.

Главные факты
  • Святой Никита родился около 763 года в Пафлагонии от благочестивых родителей.
  • В 17 лет он пришел в Константинополь и поступил на царскую службу.
  • Никита достиг высокого положения: получил патрицианское достоинство, стал смотрителем царского дворца и начальником войск в Сицилии.
  • Около 813 года, при императоре Михаиле I Рангаве, он получил разрешение принять монашеский постриг.
  • Первоначально святому не позволили удалиться из столицы, и он жил в Хрисоникии у Золотых ворот.
  • При императоре-иконоборце Льве Армянине Никита оставил столицу и подвизался в подгородном монастыре.
  • Он отказался выдать икону Спасителя и позднее отказался признать иконоборческого патриарха Антония.
  • После изгнания и скитаний святой поселился в приморском монастыре, где скончался около 838 года.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что Никита был не только монахом, но и бывшим государственным сановником, сознательно отказавшимся от власти и почестей.
  • Житие относится к эпохе византийского иконоборчества, когда почитание святых икон становилось причиной гонений.
  • Исповедничество святого выражено не в мученической смерти, а в твердом отказе отречься от православного иконопочитания.
  • Перемещения святого связаны не с паломничеством, а с переходом от придворной службы к монашеству, затем с изгнанием и скитаниями.
  • Некоторые места жития названы точно, а некоторые обозначены только общо: подгородный монастырь, другая обитель, приморский монастырь.
Имена и термины
Исповедник
святой, который открыто исповедал веру и претерпел гонения, но не был убит как мученик
Пафлагония
историческая область на севере Малой Азии, у побережья Черного моря
Патрицианское достоинство
высокий почетный сан в Византийской империи
Иконоборчество
религиозно-политическое движение в Византии, отвергавшее почитание святых икон
Иконопочитание
православное почитание святых икон как образов, восходящее к первообразу
Хрисоникия
место в азиатской части Константинополя, связанное в тексте с Хризополем и Золотыми воротами
Феофил
византийский император-иконоборец, царствовавший с 829 года
Антоний I
иконоборческий патриарх Константинопольский, которого святой Никита отказался признать православным патриархом
Духовный контекст

В православной традиции преподобный Никита почитается как исповедник, потому что он сохранил верность почитанию икон во время гонений. Его подвиг соединяет монашеское отречение от мирской славы с мужественным свидетельством веры перед властью. Житие не столько подчеркивает внешние успехи святого, сколько показывает внутренний выбор: служить Богу выше придворной чести, безопасности и покоя.

География жития

Места жития
  1. Пафлагония сейчас: северная Анатолия, район Кастамону и Синопа Турция время: около 763 года

    Что здесь было: Рождение святого Никиты

    В Пафлагонии святой Никита родился около 763 года от благочестивых родителей. Это начальная точка его жития и важный региональный маркер для карты, но конкретное место рождения в тексте не названо. Пафлагония помогает читателю увидеть происхождение святого из северной части Малой Азии.

    Точка является региональной, а не точным местом рождения.

    Основание: Святой Никита родился в Пафлагонии около 763 года.

    Точность: low: житие указывает только область рождения, а не конкретный город или селение; координаты поставлены по центральной части исторической Пафлагонии

    Открыть точку в Google Maps
  2. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: около 780 года

    Что здесь было: Приход на царскую службу и возвышение

    В 17 лет Никита пришел в Константинополь и был принят на царскую службу. Здесь он получил патрицианское достоинство, стал смотрителем царского дворца и вошел в круг высшей византийской администрации. Для карты это ключевое место его мирского служения перед монашеством.

    Координаты даны по историческому центру Стамбула.

    Основание: После обучения, 17 лет от роду, Никита пришел в Константинополь и был принят на царскую службу.

    Точность: high: Константинополь соответствует историческому центру современного Стамбула; место известно точно как столица Византии

    Открыть точку в Google Maps
  3. Сицилия Италия время: конец VIII - начало IX века

    Что здесь было: Начальник войск в Сицилии

    Никита был поставлен начальником войск в Сицилии, которая в то время находилась под византийской властью. Это показывает масштаб его прежнего государственного положения до монашеского отречения. Для читателя место важно как свидетельство того, что святой оставил не малую должность, а значительную власть.

    Точка поставлена по центру острова из-за отсутствия в тексте конкретного города.

    Основание: Никита был поставлен начальником войск в Сицилии.

    Точность: low: житие называет остров Сицилию как место военного начальствования, но не указывает город или ставку Никиты

    Открыть точку в Google Maps
  4. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: около 813 года

    Что здесь было: Разрешение оставить службу и принять монашество

    При императоре Михаиле I Рангаве Никита получил разрешение оставить государственную службу и принять монашеский постриг. Это переломный момент жития: бывший сановник окончательно избрал путь монашеского подвига. Константинополь здесь важен как место решения между мирской карьерой и духовной жизнью.

    Событие связано с императорской властью в столице, но конкретный дворцовый участок не указан.

    Основание: Никита выпросил у Михаила Рангава дозволение оставить службу и постричься в монашество.

    Точность: high: столица Византии надежно отождествляется с современным Стамбулом

    Открыть точку в Google Maps
  5. Хрисоникия, Хризополь сейчас: Ускюдар, Стамбул Турция время: около 813-820 годов

    Что здесь было: Жизнь в обители у Золотых ворот

    После пострига Никите не позволили удалиться из столицы и дали помещение в Хрисоникии, связанной с древним Хризополем. Там он пребывал безвыходно до времени императора-иконоборца Льва Армянина. Это место показывает ограниченную, почти затворническую форму его раннего монашеского жительства.

    Древний Хризополь как отдельный город исчез, его место связывают с современным Ускюдаром.

    Основание: Император велел дать ему помещение в Золотых воротах, в так называемой Хрисоникии.

    Точность: medium: Хрисоникия в тексте связана с азиатской частью Константинополя и местом древнего Хризополя; современное соответствие обычно связывается с районом Ускюдар

    Открыть точку в Google Maps
  6. Подгородный монастырь близ Константинополя сейчас: окрестности Стамбула Турция время: около 820 года или после 820 года

    Что здесь было: Подвиг в подгородном монастыре и поругание иконы

    При Льве Армянине Никита оставил Константинополь и вступил в число низшей братии подгородного монастыря. Здесь иконоборцы узнали об иконе Спасителя, которую он имел, отняли ее и надругались над святыней. Это место важно как начало открытого исповеднического столкновения святого с иконоборческой властью.

    Точка условная, поставлена в районе исторических пригородов Константинополя.

    Основание: Он оставил Константинополь и вступил в число низшей братии одного подгородного монастыря.

    Точность: low: житие говорит только об одном подгородном монастыре и не сообщает его имени или точного местоположения

    Открыть точку в Google Maps
  7. Неназванная обитель после изгнания сейчас: окрестности Константинополя или Мраморного моря Турция время: после 829 года

    Что здесь было: Временное пребывание после изгнания

    После отказа признать иконоборческого патриарха Антония святой Никита был изгнан из прежней обители. Он взял с собой троих из братии и отправился в другую обитель, где провел Великий пост и время до Пятидесятницы. Это место важно как этап его скитаний после исповеднического ответа царедворцу.

    Координаты условные; точное место неизвестно.

    Основание: Он отправился в другую обитель, где провел Великий пост и время до Пятидесятницы.

    Точность: low: житие не указывает название и точное место обители, где Никита провел Великий пост и время до Пятидесятницы

    Открыть точку в Google Maps
  8. Неназванный приморский монастырь сейчас: побережье Мраморного моря близ Стамбула Турция время: около 838 года

    Что здесь было: Последнее поселение и кончина святого

    После многих скитаний и невзгод святой Никита поселился в одном приморском монастыре. Там он окончил земную жизнь на 76-м году от рождения, около 838 года. Это завершающая точка жития, связанная с его упокоением и последующим почитанием как чудотворца.

    Роль обозначена как burial в широком смысле последнего места кончины; место погребения отдельно не названо.

    Основание: После многих скитаний он поселился в одном приморском монастыре, где и окончил жизнь.

    Точность: low: житие сообщает только, что монастырь был приморским; название и точное местоположение не приведены

    Открыть точку в Google Maps
  9. Рим Италия время: год неизвестен

    Что здесь было: Происхождение иконы Спасителя

    В житии сказано, что у Никиты была икона Спасителя, приобретенная из Рима. Само пребывание святого в Риме текст не утверждает, поэтому точка важна не как маршрут Никиты, а как происхождение святыни. Это помогает читателю понять, почему упоминание Рима связано с конфликтом вокруг иконы.

    Не следует изображать как личное путешествие Никиты без дополнительного источника.

    Основание: У него есть икона Спасителя, которую он приобрел из Рима.

    Точность: high: Рим является точно известным городом; в житии он указан как место происхождения иконы, а не как место пребывания Никиты

    Открыть точку в Google Maps