Страдание святых бессребреников Космы и Дамиана
Известны три двоицы святых бессребреников-врачей с именами Космы и Дамиана. Одни из них родились от отца язычника и матери Феодотии, благочестивой христианки; они мирно скончались [Память их совершается 1-го ноября.] и были положены на месте называемом Фереман [Фереман находился в Азии, на два дня пути от Амида (по-турецки – Диар-Бекира) и разрушен турками при первых завоеваниях их.] . Другие жили в Риме, и скончались от руки завистливого своего учителя, который обманом завел их на гору, как бы для собирания врачебных трав, и там побил их камнями [Они пострадали при императоре Карине в 284 году; память их совершается 1-го июля.] . Третьи же, память которых ныне совершается, были уроженцами Аравийской страны. Уверовав во Христа, они стали безвозмездно врачевать бесчисленное множество больных, и не какой-либо травой или какими либо другими мироварными врачеваниями, как искусные врачи, но – силою Христовою, ибо проходя по городам и селениям, они проповедовали Христа и именем Его подавали всем болящим исцеления.
Когда они прославились всюду своим учением и чудесами, то были взяты игемоном; сие происходило в царствование злочестивых царей Диоклитиана и Максимиана, гонителей и мучителей христианских. Будучи, приведены в город Киликию, сии святые врачи Косма и Дамиан предстали пред игемоном Лисием. Он стал спрашивать их об их именах, отечестве и вере; после этого, он стал принуждать их принести жертву идолам. Но так как святые не хотели исполнить сего, и смело проповедовали Христа, то игемон сначала повелел бить их немилосердно и бесчеловечно, а затем связанных бросил в глубину морскую; но святые, силою Божиею, спаслись от потопления, ибо ангел Господень разрешил узы их и вывел здоровыми на сушу. Игемон, увидав сие, повелел привести их к себе и спросил:
– Скажите, каким волшебством вы спаслись из моря? Ибо и я хочу последовать вашему учению.
Они отвечали:
– Мы, христиане, никаких волшебств не знаем и не нуждаемся в них: мы имеем силу Христову, которая избавляет нас от всякой беды и спасает всякого человека, призывающего Пресвятое Имя Христово.
После сего святые были отведены в темницу. На другой день их вывели оттуда, и мучитель повелел ввергнуть их в огонь, но они и в огне остались невредимы, ибо огонь потерял свою естественную силу, не прикоснулся к ним и не повредил им. Игемон, сильно удивившись сему, велел повесить святых врачей и немилосердно мучить их. Затем слуги, по повелению мучителя, стали бросать в святых камнями, чтобы убить их, но камни отскакивали от их тел, как от стены и попадали в бросающих их и убивали их самих. После сего начали пускать в святых стрелы, но и стрелы, так же как и камни, не повредили тел их и ранили самих же стрелявших. Наконец, игемон, видя, что страдальцы непобедимы, осудил их на усечение мечом. И усечены были за Христа святые бессребреники Косма и Дамиан с другими тремя братьями – Леонтием, Анфимом и Евтропием [Память их празднуется в тот же день, 17-го октября.] ; все они погребены были вместе. Они не только при жизни, но и после смерти получили дар совершать многие чудеса, являясь болящим и подавая им исцеления. Молитвами их да получим и мы от Христа болезням нашим душевным и телесным исцеление. Аминь.
Знания для понимания жития
Житие различает три двоицы святых бессребреников Космы и Дамиана и особенно повествует о тех, чья память совершается 17 октября: уроженцах Аравийской страны. Они безвозмездно исцеляли больных именем Христовым, были схвачены при гонениях Диоклитиана и Максимиана, претерпели мучения в Киликии и были усечены мечом вместе с братьями Леонтием, Анфимом и Евтропием.
Главные факты
- В тексте сначала уточняется, что в церковной памяти известны три пары святых врачей с именами Косма и Дамиан.
- Главные герои этого жития названы уроженцами Аравийской страны.
- Святые врачевали без платы, поэтому именуются бессребрениками.
- Их служение соединяло исцеление больных с проповедью Христа в городах и селениях.
- При Диоклитиане и Максимиане они были приведены к игемону Лисию в Киликии.
- Святые отказались принести жертву идолам и исповедали христианскую веру.
- Они остались невредимы после моря, огня, камней и стрел, что житие описывает как действие силы Божией.
- Косма и Дамиан были усечены мечом вместе с Леонтием, Анфимом и Евтропием и почитаются как мученики и целители.
Как читать это житие
- Важно не смешивать трех разных двоиц Космы и Дамиана: в этом житии главное повествование относится к аравийским бессребреникам.
- Слово «бессребреники» указывает не на отсутствие врачебного знания, а на безвозмездность служения и милосердие.
- Чудеса избавления от моря, огня, камней и стрел раскрывают в житийном жанре исповедническую стойкость святых.
- Игемон Лисий выступает как представитель государственной власти, требующей языческого жертвоприношения.
- Упоминание Леонтия, Анфима и Евтропия показывает, что мученичество совершилось не только над Космой и Дамианом, но и над их братьями по подвигу.
Имена и термины
- Бессребреники
- Святые, служившие людям без платы; в данном житии так названы врачи Косма и Дамиан.
- Косма и Дамиан
- Святые братья-врачи, исповедники Христа и мученики; в тексте различаются три пары святых с этими именами.
- Аравийская страна
- Историческое обозначение области происхождения главных героев жития; точное место рождения в тексте не указано.
- Киликия
- Историческая область на юге Малой Азии, где, по житию, святые предстали перед игемоном Лисием и приняли мученическую смерть.
- Игемон Лисий
- Правитель или областной начальник, допрашивавший святых и приказавший подвергнуть их мучениям.
- Диоклитиан и Максимиан
- Римские императоры конца III - начала IV века, с именами которых связаны гонения на христиан.
- Леонтий, Анфим и Евтропий
- Три брата, вместе с Космой и Дамианом усеченные мечом за Христа.
- Усечение мечом
- Казнь через отсечение головы; в житии это завершение мученического подвига святых.
Духовный контекст
В православном восприятии это житие показывает соединение милосердия, исповедания веры и мученической стойкости. Святые Косма и Дамиан почитаются как бессребреники, потому что их врачебное служение было обращено к страдающим без ожидания платы, а источник исцелений житие связывает с именем Христовым. Рассказ о чудесном сохранении среди мучений подчеркивает не презрение к телесной боли, а верность Богу перед лицом принуждения к идолопоклонству.
География жития
Места жития
- Аравийская страна сейчас: Аравийский полуостров Саудовская Аравия и соседние страны время: III век или начало IV века
Что здесь было: Происхождение Космы и Дамиана
Главные герои жития названы уроженцами Аравийской страны. Точное место их рождения не указано, поэтому точка важна как региональная привязка происхождения, а не как точный населенный пункт. Для карты это начальная область, откуда житие выводит святых бессребреников.
Региональная точка дана приблизительно; конкретный город рождения неизвестен.
Основание: «Третьи же... были уроженцами Аравийской страны».
Точность: low: В житии указана только широкая историческая область происхождения без города или локального ориентира; координата поставлена как условный центр Аравийского полуострова.
Открыть точку в Google Maps - Фереман сейчас: местность к востоку или юго-востоку от Диярбакыра, точная локализация спорна Турция время: год неизвестен
Что здесь было: Погребение другой двоицы Космы и Дамиана
В начале жития упомянута другая пара святых Космы и Дамиана, родившихся от отца-язычника и матери Феодотии. Они мирно скончались и были положены в месте, называемом Фереман. Это место важно для карты как различение другой двоицы святых с теми же именами.
Фереман указан как разрушенное место; координата приблизительно привязана к району Диярбакыра.
Основание: «были положены на месте называемом Фереман... на два дня пути от Амида».
Точность: low: Фереман описан как место в Азии на два дня пути от Амида и как разрушенный город; точная археологическая локализация в тексте не дана.
Открыть точку в Google Maps - Города и селения Аравийской страны сейчас: Аравийский полуостров Саудовская Аравия и соседние страны время: конец III - начало IV века
Что здесь было: Безвозмездные исцеления и проповедь
Косма и Дамиан, уверовав во Христа, проходили по городам и селениям, проповедовали и исцеляли больных. Житие подчеркивает, что они врачевали не ради платы и не только обычными средствами, а именем Христовым. Это место на карте обозначает область их раннего служения.
Не является точным пунктом; отражает миссионерское и врачебное служение в неназванных местах.
Основание: «проходя по городам и селениям, они проповедовали Христа... подавали исцеления».
Точность: low: Текст говорит о хождении по городам и селениям, но не называет конкретных пунктов; координата совпадает с общей региональной привязкой.
Открыть точку в Google Maps - Амид сейчас: Диярбакыр Турция время: год неизвестен
Что здесь было: Ориентир для Феремана
Амид не является местом действия главного страдания, но используется в примечании как географический ориентир для Феремана. Указание на два дня пути от Амида помогает понять, где находилось место погребения другой двоицы Космы и Дамиана. Для карты это надежная опорная точка.
Современный Диярбакыр используется как точный ориентир для исторического Амида.
Основание: «Фереман находился... на два дня пути от Амида (по-турецки - Диар-Бекира)».
Точность: high: Амид прямо отождествлен в примечании с Диар-Бекиром, современным Диярбакыром; город сохраняет узнаваемую локализацию.
Открыть точку в Google Maps - Киликия сейчас: область Мерсин - Адана Турция время: при Диоклитиане и Максимиане, 284-305 годы
Что здесь было: Допрос у игемона Лисия
В Киликии святые Косма и Дамиан были приведены к игемону Лисию. Здесь их спрашивали об имени, отечестве и вере, а затем принуждали принести жертву идолам. Отказ святых стал началом описанных в житии мучений.
Фраза «город Киликию» в русском тексте, вероятно, передает место в области Киликии; точный античный город не назван.
Основание: «Будучи приведены в город Киликию... предстали пред игемоном Лисием».
Точность: medium: В житии местом суда названа Киликия, но конкретный город не определен; координата поставлена по центральной части исторической Киликии у современного Мерсина.
Открыть точку в Google Maps - Рим Италия время: 284 год
Что здесь было: Жизнь и мученичество римской двоицы Космы и Дамиана
Текст кратко упоминает другую пару Космы и Дамиана, жившую в Риме. Они погибли от руки завистливого учителя, который вывел их на гору под видом собирания врачебных трав и побил камнями. Эта точка нужна для различения римской двоицы от аравийских мучеников, которым посвящено основное житие.
Гора близ Рима в тексте не названа, поэтому точка поставлена на сам город Рим.
Основание: «Другие жили в Риме, и скончались от руки завистливого своего учителя».
Точность: high: Рим является хорошо локализованным историческим и современным городом; в тексте прямо названа жизнь другой двоицы святых в Риме.
Открыть точку в Google Maps - Киликийское море сейчас: побережье Средиземного моря у Мерсина Турция время: при Диоклитиане и Максимиане, 284-305 годы
Что здесь было: Святых бросили в море, но они были спасены
После отказа от идольской жертвы Косму и Дамиана связали и бросили в глубину морскую. Житие говорит, что ангел Господень разрешил их узы и вывел их здоровыми на сушу. Для карты это отдельный эпизод мучений, связанный с киликийским побережьем.
Точка условная, так как море названо без географической детализации.
Основание: «связанных бросил в глубину морскую... ангел Господень разрешил узы их».
Точность: low: Житие сообщает о ввержении святых в море, но не называет порт, берег или точное место; точка поставлена на ближайшее побережье исторической Киликии.
Открыть точку в Google Maps - Киликия сейчас: область Мерсин - Адана Турция время: при Диоклитиане и Максимиане, 284-305 годы
Что здесь было: Огонь, камни, стрелы и усечение мечом
После спасения из моря святые были заключены в темницу, затем подвергнуты огню, мучениям, камням и стрелам. Когда они остались непобедимыми, игемон осудил их на усечение мечом. Вместе с Космой и Дамианом были казнены Леонтий, Анфим и Евтропий.
Точка совпадает с региональной Киликией, потому что точный город казни неизвестен.
Основание: «Наконец... осудил их на усечение мечом... с другими тремя братьями».
Точность: medium: Финальные мучения и казнь связаны с тем же местом суда у игемона Лисия в Киликии; конкретный город не назван.
Открыть точку в Google Maps - Киликия сейчас: область Мерсин - Адана Турция время: при Диоклитиане и Максимиане, 284-305 годы
Что здесь было: Общее погребение пяти мучеников
После усечения мечом Косма, Дамиан, Леонтий, Анфим и Евтропий были погребены вместе. Житие добавляет, что и после смерти святые получили дар помогать больным исцелениями. Для карты эта точка обозначает память о месте погребения, хотя его точная локализация неизвестна.
Точное место захоронения в тексте не названо; указана региональная привязка к Киликии.
Основание: «все они погребены были вместе».
Точность: medium: Погребение описано сразу после казни и связано с тем же киликийским местом, но точная гробница или город не указаны.
Открыть точку в Google Maps