Страдание святой великомученицы Параскевы,
Память: 28 октября по старому стилю / 10 ноября по новому стилю
В то время, как нечестивый царь Диоклитиан воздвиг гонение на христиан, в городе Иконии проживала одна благородная и красивая девица, по имени Параскева. Родители ее - христиане, воспитав и научив дочь свою хранению святой веры и заповедей Господних, отошли ко Господу. Они оставили свою блаженную дочь наследницею большого имущества.
Достигнув совершеннолетнего возраста, девица Параскева стала подражать вере и делам своих родителей. Она начала тратить свое имущество не на украшение своей юной красоты и молодости и не на роскошную жизнь, но на одеяние нагих, пропитание голодающих, угощение странников. Параскева не обращала никакого внимания на своих женихов, домогавшихся сожительства с нею: она скоро соделалась невестою Единого бессмертного Жениха, Единородного Сына Божия, для Которого и жила в святости и праведности. Пресвятое Имя Его она исповедовала пред людьми непрестанно, всякий день, приводя их тем к познанию истины.
Некоторые из людей уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, злословили святую. Параскева же смело проповедовала пред ними слово Божие и изобличала суету бездушных идолов. Не желая слушать от нее таковых обличений, неверующие граждане схватили ее и предали побоям, а потом ввергли в темницу.
В то время в Иконию пришел некий военачальник, присланный в эту страну императором Диоклитианом с целью истребить там всех христиан. Граждане, приступив к нему, сказали:
- Светлейший военачальник, в сем городе есть девица, которая верует в Распятого Христа и проповедует Его; она занимается волшебством и немало уже людей отвратила своим чародейством от принесения жертв нашим богам. Она не перестает произносить хуления на изображения наших богов и на самодержца. Услышав царское приказание о том, что должны быть казнены все не поклоняющиеся богам, мы схватили сию девицу и держим ее в темнице.
Выслушав сие, военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд; когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святой Дух, и лицо ее сделалось светлым, так что все взирающие на нее удивлялись и говорили:
- Посмотри! Она нисколько не удручена печалью, лицо ее даже как будто сияет.
Когда она стала пред судьями, военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ее лица, сказал предстоявшим:
- Вы напрасно оклеветали сию прекраснейшую девицу: ведь, невозможно погубить такую солнцеобразную красоту.
И он сказал ей:
- Девица, скажи нам твое имя!
Святая Параскева отвечала:
- Я христианка, раба Христова. Военачальник сказал:
- Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а исходящие из твоих уст слова возмущают до глубины души: я не желаю слышать таких речей!
Святая отвечала:
- Всякий правитель, производящий справедливый суд, слыша правду, радуется, а ты, выслушав сказанную мною истину, прогневался.
Мучитель на это сказал:
- Я потому гневаюсь, что не получил от тебя ответа; ведь я спросил тебя о твоем имени, а ты мне его не сказала.
Святая отвечала:
- Прежде всего мне надлежало сказать мое имя по вечной жизни, а потом уже объявить имя по жизни временной. Итак. я сказала свое имя по жизни вечной, что я христианка, Христова раба, а по временной жизни я родителями наречена Параскевою, так как родилась в день Параскевы (Параскева по-гречески значит - пятница).
- Родители мои, - продолжала святая, - шестой день, который есть день вольных и животворящих страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитали постом, молитвами и милостынями. Так они делали в честь Христа, веруя, что из-за любви к роду человеческому в этот день Он излил Свою кровь и положил за нас на кресте Свою жизнь. Бог и даровал им плод честного их супружества - меня, недостойную Свою рабу, в тот именно день, который они добродетельно почитали, воспоминая страсти своего Владыки. Им заблагорассудилось дать мне то имя, которым называется этот день, и вот от дня Параскевы и я именуюсь Параскевою, - я - общница страстям Христовым.
Военачальник сказал:
- Перестань говорить сии безумные слова и принеси жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты сделаешься обладательницею большого богатства, и многие тебя будут величать на земле.
На сие святая Параскева ответила:
- Я имею Жениха на небе, Иисуса Христа, и в ином муже не нуждаюсь.
Тогда Военачальник сказал:
- Я помилую твою красоту и пощажу юность твою.
- Не щади временной красоты: - сказала святая, - ныне она цветет, а на утро увянет; помилуй лучше себя, ибо тебя ожидает вечное мучение.
После сего Военачальник разгневался и приказал разодрать на ней одежды и бить ее суровыми жилами. В то время, как били святую, она не испустила ни одного звука, но, молча устами, сердцем взывала ко Христу, испрашивая у Него помощи в мучениях. Военачальник же, все еще щадя красоту ее (ведь он поражался и соблазнялся ее красотою), приказал перестать бить ее и стал кротко говорить ей:
- Девица! Пощади свою юность, не губи своей прекраснейшей молодости! Принеси жертву богам и ты будешь жива и удостоишься еще большего от нас почета.
Она ничего не отвечала ему на это. Тогда Военачальник, разгневавшись, сказал:
- Мне ли ты, злое христианское отродье, не отвечаешь? Святая в ответ на это плюнула ему в лицо. После того мучитель, страшно рассвирепев, приказал повесить ее на дереве и нещадно драть ее ребра железными когтями и растирать власяницей ее раны; ее плоть таким образом была изодрана до костей. Правитель, думая, что мученица скоро умрет, так как она едва уже дышала, снял ее с дерева и ввергнул в темницу. Когда она лежала здесь еле живая и уже безгласная от жестоких ран, в полночь явился ей ангел; плечи и грудь его были перепоясаны крестообразно золотым поясом, а в руках своих он держал орудия Христовых страданий: крест, терновый венец, копие, трость и губу. Ангел сказал ей:
- Девица, общница Христовым страстям, восстань! Я прислан посетить тебя; в утешение же твое в страданиях, я принес орудия страстей Господа нашего. Взгляни на честные орудия: крест и терновый венец нетленного Жениха; посмотри на копие, прободшее животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла Адамов грех. Итак, восстань! Христос Господь исцеляет тебя!
И вот мученица восстала как бы от сна, а явившийся ангел приступив отер губою все раны святой мученицы, и все тело ее стало крепким и здоровым, а красота ее лица стала еще более поразительною. Она с благоговением облобызала орудия Христовых страстей и прославила Бога. Небожитель после сего стал невидим.
С наступлением утра пришли темничные стражи и нашли Параскеву здоровою и стоявшею на молитве; на ее теле не было ни одной раны. Испугавшись, они возвестили о том военачальнику. Последний приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровою, удивился: он не ожидал, чтобы она осталась живой от ужасных ран. Снова удивляясь необыкновенной ее красоте, он сказал ей:
- Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, даровав тебе жизнь.
Святая на это сказала:
- О, военачальник, покажи мне даровавших мне жизнь! Военачальник послал ее в храм своих богов, чтобы она посмотрела на их идолов. С ней пошли также идольские жрецы и множество народа; они все думали, что Параскева желает поклониться их богам. Когда они вошли в храм, в котором было множество идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в вышних Богу, и, схватив за ногу идола Аполлона, сказала:
- Я тебе, бездушному, и всем вместе с тобою находящимся тленным идолам говорю: так приказываете вам Господь мой Иисус Христос - падите все вы на землю и превратитесь в прах.
И вот, по слову святой, пали и рассыпались все идолы. Тогда все выбежали из идольского храма и стали взывать:
- Велик Бог христианский!
Нечестивые жрецы, увидев разрушение и гибель своих идолов, пришли к военачальнику и, плача, сказали ему:
- Военачальник! Мы говорили тебе, - умертви сию волшебницу, так как она обольщает наш город, а ты не послушал нас, и вот она ныне своим волхованием сокрушила всех наших богов.
Исполнившись ярости, военачальник с гневом стал так допрашивать святую Параскеву:
- Какими волхвованиями ты сделала сие?
Святая отвечала:
- С именем Господа нашего Иисуса Христа на устах я вошла в храм богов ваших и так помолилась моему Господу: явись мне, Спаситель мой, - Ты, Который даровал мне жизнь. И вот Сам Господь мой и Бог мой явился мне, а твои боги, лишь только увидели Его, от страха затрепетали и, упавши на землю, разбились, показывая тем, что если они не могут помочь себе, то как помогут другим!
Тогда военачальник приказал вновь повесить Параскеву на дереве и палить ее ребра свечами. Повешенная и палимая огнем, святая воздохнула к Богу и сказала:
- Господь и Бог мой, Создатель и Промыслитель всей твари! Ты прохладил горящую печь трем отрокам, Ты избавил от огня первомученицу Феклу [Память ее 24 сентября] , спаси же и меня, недостойную, от рук этих мучителей.
И внезапно явился ангел, прикоснулся к свечам и запылал весьма сильный огонь, истребивши множество беззаконников. А народ взывал:
- Велик Бог христианский!
И уверовало во Христа тогда множество народа; военачальник же, заметив волнение в народе, боялся, как бы на него не восстал народ, и поспешно приказал усекнуть святую мечом. В то время как отсечена была ее голова, некоторые слышали голос на небе, произносящий:
- Радуйтесь праведники, так как венчается мученица Параскева!
Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме. - Так, окончив подвиг мучения, прекраснейшая девица отошла к своему Жениху, неся вместо елея кровь: она ныне вселилась с мудрыми девами в чертоге Христовом.
На другой день утром беззаконный военачальник выехал на охоту, но конь его внезапно рассвирепел и сбросил его в овраг: упавши, военачальник разбился и так злосчастно испустил свою окаянную душу.
Святая же и чистая душа великомученицы Параскевы отошла к Господу, и от честных ее мощей подавались многие исцеления болящим, во славу Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Духом Святым да будет честь и поклонение во веки, аминь.
Тропарь, глас 4:
Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, / мужескую крепость прииемши, / женскую же немощь отвергши, / диавола победи и мучителя посрами, / вопиющи и глаголющи: / приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, / аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. / Тоя молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.
Кондак, глас 3:
Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное безсмертному Жениху Христу, ангельское ликостояние возвеселила еси, и победила еси демонския козни: сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.
Знания для понимания жития
Святая великомученица Параскева жила в Иконии во время гонения императора Диоклитиана и открыто исповедовала Христа, помогая бедным и приводя людей к вере. За отказ принести жертву идолам она претерпела заключение, истязания и усечение мечом, а христиане с благоговением похоронили ее тело в ее доме. Житие подчеркивает ее верность Христу как Небесному Жениху, милосердие и мужество перед лицом насилия.
Главные факты
- Параскева происходила из христианской семьи в городе Иконии и была воспитана в вере.
- После смерти родителей она употребляла наследство на помощь нагим, голодным и странникам.
- Святая отказалась от брака и называла своим Женихом Иисуса Христа.
- Она открыто проповедовала Христа и обличала идолов, за что была схвачена и заключена в темницу.
- На суде Параскева исповедала себя христианкой и объяснила смысл своего имени, связанного с пятницей и памятью страданий Христовых.
- После жестоких мучений в темнице ей явился ангел с орудиями страстей Христовых, и она была исцелена.
- В языческом храме по молитве святой идолы пали и рассыпались, после чего многие исповедали Бога христианского.
- Святая была усечена мечом, а от ее мощей, по житию, подавались исцеления больным.
Как читать это житие
- Важно заметить, что житие связывает имя Параскевы с пятницей и воспоминанием крестных страданий Христа.
- Милосердие святой показано не как второстепенная черта, а как плод ее веры: она расходует имущество на нуждающихся.
- Слова о Христе как Женихе выражают традиционный для мученических житий образ полного посвящения Богу.
- Эпизод с исцелением в темнице показывает не отмену страдания, а укрепление святой в исповедании.
- Разрушение идолов в храме в житии служит свидетельством бессилия языческих богов перед именем Христа.
- Финал с погребением в доме святой важен для памяти о ее мощах и последующем почитании.
Имена и термины
- Параскева
- Имя святой; в житии объясняется как связанное с греческим словом, означающим пятницу.
- Икония
- Древний город в Малой Азии, отождествляемый с современной Коньей в Турции.
- Диоклитиан
- Римский император, при котором в начале IV века происходили жестокие гонения на христиан.
- Великомученица
- Святая мученица, претерпевшая особенно тяжкие страдания за исповедание Христа.
- Военачальник
- Императорский представитель в житии, присланный для преследования христиан в Иконии.
- Идолы
- Языческие изображения богов, которым святую принуждали поклониться.
- Орудия страстей Христовых
- Крест, терновый венец, копие, трость и губа; в житии ангел приносит их как знак участия святой в страданиях Христовых.
- Усечение мечом
- Казнь через отсечение головы; так завершился мученический подвиг святой Параскевы.
Духовный контекст
В православном восприятии житие святой Параскевы раскрывает мученичество как верность Христу до смерти, соединенную с милосердием, целомудрием и исповеданием веры перед людьми. Рассказ не сводится к описанию страданий: он показывает, что помощь бедным, молитва, память страстей Христовых и отказ от идолослужения составляют единое свидетельство христианской жизни. Почитание святой связано с молитвенным обращением к ней как к мученице, прославившей Бога своим терпением и верой.
География жития
Места жития
- Икония сейчас: Конья Турция время: конец III - начало IV века
Что здесь было: Жизнь святой Параскевы в Иконии
В Иконии жила благородная христианская девица Параскева, воспитанная родителями в вере. После их смерти она стала распоряжаться наследством ради помощи бедным, нагим, голодным и странникам. Это место задает начало жития и показывает ее как христианку, чья вера выражалась в делах милосердия.
Точная локация дома святой в тексте не указана; для карты используется современная Конья как преемник Иконии.
Основание: В городе Иконии проживала благородная девица Параскева; она тратила имущество на нагих, голодных и странников.
Точность: high: Древняя Икония устойчиво отождествляется с современной Коньей; точка дана по современному центру города, а не по конкретному дому святой.
Открыть точку в Google Maps - Овраг близ Иконии сейчас: Окрестности Коньи Турция время: около 303-305 годов
Что здесь было: Гибель военачальника после казни святой
На следующий день после мученической смерти Параскевы военачальник выехал на охоту. По житию, его конь рассвирепел, сбросил его в овраг, и он погиб. Этот эпизод представлен как нравственное завершение рассказа о гонителе святой.
Овраг не назван; точка только ориентировочная для отображения события в окрестностях Иконии.
Основание: На другой день военачальник выехал на охоту; конь сбросил его в овраг, и он разбился.
Точность: low: Житие упоминает овраг во время охоты военачальника, но не дает названия или направления; координаты приблизительно вынесены за пределы центра Коньи.
Открыть точку в Google Maps - Икония, темница и судилище сейчас: Конья Турция время: время гонения Диоклитиана, около 303-305 годов
Что здесь было: Суд, темничное заключение и первые мучения
После проповеди Христа и обличения идолов неверующие жители схватили Параскеву, избили ее и заключили в темницу. Военачальник, присланный Диоклитианом, велел привести ее на суд, где святая исповедала себя христианкой и отказалась принести жертву богам. Здесь начались ее мучения, а в темнице, по житию, ангел исцелил ее раны.
Точное место темницы и судилища неизвестно; точка нужна для разделения событий карты внутри Иконии.
Основание: Граждане держали ее в темнице; военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд.
Точность: medium: Житие прямо называет Иконию, но не указывает точное расположение темницы или судилища; координаты поставлены условно в пределах исторического городского центра Коньи.
Открыть точку в Google Maps - Икония, языческий храм сейчас: Конья Турция время: около 303-305 годов
Что здесь было: Падение идолов по молитве святой
Военачальник послал Параскеву в храм языческих богов, думая, что она поклонится идолам. Святая помолилась Христу и повелела идолам пасть, после чего, по житию, они рассыпались в прах. Это событие стало поворотным свидетельством для народа, который восклицал о величии Бога христианского.
Языческий храм как конкретное здание не сохранился и в тексте не локализован; точка условная.
Основание: Военачальник послал ее в храм своих богов; по слову святой пали и рассыпались все идолы.
Точность: low: Текст говорит о храме идолов в Иконии, но не называет его местоположение; координаты условные в пределах современной Коньи.
Открыть точку в Google Maps - Икония, место казни святой Параскевы сейчас: Конья Турция время: около 303-305 годов
Что здесь было: Усечение святой Параскевы мечом
После новых мучений огнем военачальник испугался волнения народа, видевшего чудесные события, и приказал усечь святую мечом. Так Параскева завершила мученический подвиг, сохранив исповедание Христа до смерти. Для карты это главная точка ее страдания и прославления как великомученицы.
Точная городская точка казни не названа; координаты являются картографической привязкой к Иконии-Конье.
Основание: Военачальник поспешно приказал усекнуть святую мечом; была отсечена ее голова.
Точность: medium: Казнь прямо связана с Иконией, но конкретное место усечения не указано; координаты приблизительно привязаны к современной Конье.
Открыть точку в Google Maps - Дом святой Параскевы в Иконии сейчас: Конья Турция время: около 303-305 годов
Что здесь было: Погребение тела святой в ее доме
После усечения христиане с благоговением похоронили тело святой Параскевы в ее доме. Житие связывает это место с последующим почитанием ее честных мощей и исцелениями больных. Для читателя это завершение земного пути святой и начало ее церковной памяти.
Дом святой как отдельный объект не локализован и не сохранился в тексте; точка условная.
Основание: Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме; от честных ее мощей подавались исцеления.
Точность: low: Житие говорит, что тело похоронили в ее доме, но местоположение дома неизвестно; точка условно поставлена в пределах Коньи.
Открыть точку в Google Maps
Тропарь, глас 4: - 4
Тропарь, глас 4:
Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, / мужескую крепость прииемши, / женскую же немощь отвергши, / диавола победи и мучителя посрами, / вопиющи и глаголющи: / приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, / аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. / Тоя молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.
Кондак, глас 3: - 3
Кондак, глас 3:
Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное безсмертному Жениху Христу, ангельское ликостояние возвеселила еси, и победила еси демонския козни: сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.
1 Память ее 24 сентября
