6 ноября по старому стилю / 19 ноября по новому стилю

Житие преподобного отца нашего Варлаама, Новгородского чудотворца.

Преподобный отец наш Варлаам родился в Новгороде от благочестивых и благоверных родителей. Он был воспитан в страхе Божием и был обучен грамоте. Святой отрок часто и охотно читал божественные книги и особенно Боговдохновенные псалмы царя и про­рока Давида. С раннего возраста он избегал детских игр, отказывался от всяких мирских удовольствий и был избранным сосудом Святого Духа. Часто он размышлял так: "Воистину, жизнь наша кратка и непостоянна. В ней всё изменяется, всё вертится колесом. Она подобна сонному видению".

Святой отрёкся от мира и от всего, что в мире, и удалился в пустынное место. За ним последовали Прокопий Малышевич, постригшийся потом под именем Порфирия, его брат Феодор, и другие жители Нов­города, желавшие подвизаться в тишине и безмолвии. Святый Варлаам принял иноческое пострижение от некоторого священноинока. Он устроил себе небольшую клеть, где непрестанно день и ночь возносил молитвы Господу. Святой ревностно подвизался в посте и трудах, сам рубил дрова, пилил лес, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: " Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь " (2 Фес. 3:10).

Каждую ночь он бодрствовал и молитвой отгонял бесов. Нечистые духи то сами пытались смутить святого мужа, то побуждали кого-либо из людей доса­ждать блаженному. Святый терпеливо переносил все напасти, хранимый и подкрепляемый десницей Божией. Слава о его подвигах стала распространяться повсюду. Многие начали стекаться к нему: князья, бояре, богатые и бедные. Преподобный Варлаам неустанно поучал всех приходивших к нему:

- Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, дав­ши клятву , исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям.

Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сие добродетель - начало и корень всякого добра.

Так каждый день поучал блаженный всех приходивших к нему, сам же усугублял свои молитвы и все сильнее умерщвлял свою плоть. Чрез некоторое время он построил неболь­шую церковь во имя Преображенияе Господа нашего Иисуса Христа. С сего времени возник монастырь. Число братии всё возрастало. Сам святой, как и прежде, вёл строгую жизнь. Пищей ему было сочиво или земные плоды, и то в самом небольшом количестве. Такую же строгую жизнь вели и прочие иноки.

В келлию святого пришел однажды князь и просил бла­гословить его. Святой, приветствуя его, поздравил с рождением сына. Князь удивился сему. И действительно, в отсутствие князя, у него родился сын, восприемником которому в святом крещении был сам снятой Варлаам.

Один человек, имевший великую веру в святого мужа, отправился к преподобному с единственным своим больным сыном. Он хотел, чтобы святой помолился об исцелении его сына. Но дорогой больной умер. Святой Варлаам помолился и отрок восстал совершенно здоровым.

Однажды наступал великий праздник Воскресения Господа Иисуса Христа. Святой послал рыбарей наловить к празднику рыбы. Лов был необыкновенно удачен. Рыбаки поймали больших размеров осетра, но, наущаемые диаволом, скрыли его, а в мона­стырь привезли только остальную рыбу. Святой Варлаам, с посохом в руках, стал рассматривать привезённую рыбу и сказал:

- Дети, малые рыбы вы привезли. Где же большая?

Рыбаки, удивлённые такой прозорливостью святого, упали пред

ним на колени, каялись в своем прегрешении и возвратили утаённую было ими рыбу.

По Божиему изволению, прибыл к преподобному Варлааму из Константинополя его сверстник Антоний. Блаженный был весьма обрадован возвращением своего друга. Он передал Антонию управление монастырем, сказав:

- Возлюбленный брат мой! Божие благоволение почивает над сею обителью. Ныне я передаю в твои руки сей мона­стырь. Блюди его и заботься о нем. Я уже отхожу к Царю Небесному. Но не смущайся сим: телом я покидаю вас, духом же всегда буду с вами.

И преподав наставление своей братии, заповедав ей соблюдать православную веру и постоянно пребывать в смирении, святой Варлаам предал свою душу Господу. Владыка Новгородский с подобающим благолепием, со свечами и духовными песнопениями, предал погребению его честное тело. Блаженная кончина преподобного Варлаама последовала 6 ноября 1192 года. Ныне же он вместе с ли­ками праведных прославляет Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Тропарь, глас 3:

Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело твое изнуряя преподобне, вся плотская мудрования умертвил еси, и исцелений струя независтная явился еси, верою притекающым к раце мощей твоих, Варлааме отче наш. Моли Христа Бога, спастися щушам нашым.

Кондак, глас 8:

Якоже другий Илия отче, дождь с небесе свел еси: он убо огнь сведе, и царя удиви: ты же люди твоя возвеселил еси, и торжествовати устроил еси. Великий бо Новград вельми тобою хвалится, имея мощи твоя в себе: его сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти: радуйся преподобне Варлааме, отче наш.

Знания для понимания жития

Преподобный Варлаам, Новгородский чудотворец, с юности стремился к молитве, чтению божественных книг и отречению от мирских удовольствий. Удалившись из Новгорода в пустынное место, он основал обитель с храмом Преображения Господня, наставлял приходивших к нему людей и прославился подвигами, прозорливостью и исцелениями. Его блаженная кончина последовала 6 ноября 1192 года, а почитание святого связано прежде всего с Новгородом и Хутынским монастырём.

Главные факты
  • Преподобный Варлаам родился в Новгороде в благочестивой семье.
  • С юных лет он любил чтение божественных книг, особенно псалмов пророка Давида.
  • Святой отрёкся от мира и удалился в пустынное место для молитвы и безмолвия.
  • За ним последовали Прокопий Малышевич, его брат Феодор и другие новгородцы.
  • Варлаам принял иноческий постриг и подвизался в посте, молитве и физическом труде.
  • Он построил храм Преображения Господня, с которого началось устроение монастыря.
  • Житие рассказывает о его прозорливости, наставлениях, исцелении отрока и чудесах.
  • Святой скончался 6 ноября 1192 года и был погребён с церковным благолепием.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что житие подчёркивает ранний выбор святого: он не просто ушёл от мира, но с детства внутренне тяготел к молитве и Писанию.
  • Физический труд святого показан как часть монашеского подвига, а не как бытовая деталь.
  • Наставления Варлаама обращены не только к монахам, но и к князьям, боярам, богатым и бедным людям.
  • Чудеса в житии связаны с милостью Божией, верой приходящих и духовной чистотой святого.
  • Основание храма Преображения Господня является ключевым моментом: из личного подвига рождается общежительный монастырь.
  • Передача управления Антонию показывает заботу преподобного о продолжении жизни обители после его кончины.
Имена и термины
Преподобный
лик святости, которым Церковь именует подвижников монашеской жизни, просиявших молитвой, смирением и духовным подвигом
Новгородский чудотворец
именование святого, связанное с его почитанием в Новгородской земле и с чудесами, приписываемыми его молитвенному предстательству
Иноческое пострижение
вступление в монашескую жизнь через церковный чин пострига
Клеть
небольшое жилище или келья, где подвижник пребывал в молитве и уединении
Сочиво
простая постная пища из варёных зёрен, упоминаемая как знак воздержания
Преображение Господне
евангельское событие явления славы Христа на горе Фавор; в житии имя этого праздника связано с первым храмом обители
Владыка Новгородский
Новгородский архиерей, совершивший погребение преподобного Варлаама
Антоний
сверстник и друг преподобного Варлаама, прибывший из Константинополя и принявший управление монастырём
Духовный контекст

Житие преподобного Варлаама раскрывает традиционный для православной агиографии образ монашеского подвига: отречение от суеты, молитвенное бодрствование, пост, труд, смирение и любовь к людям. Его наставления касаются нравственной жизни: правды, кротости, воздержания от гнева, клеветы, неправого суда и корысти. Чудеса в тексте не отделены от духовного смысла: они показывают не личную силу подвижника, а действие Божией благодати через святого, к которому люди приходили с верой.

География жития

Места жития
  1. Новгород сейчас: Великий Новгород Россия время: XII век

    Что здесь было: Рождение и воспитание преподобного Варлаама

    В Новгороде родился преподобный Варлаам от благочестивых и благоверных родителей. Здесь он был воспитан в страхе Божием, обучен грамоте и с юности полюбил чтение божественных книг и псалмов Давида. Для карты это место обозначает начало земного пути святого и его связь с Новгородской землёй.

    Точная дата рождения в данном тексте не указана; указан общий XII век на основании даты кончины 1192 года.

    Основание: «родился в Новгороде от благочестивых и благоверных родителей»

    Точность: high: Новгород является точно известным историческим городом; координаты даны по современному центру Великого Новгорода.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: до 1192 года

    Что здесь было: Антоний прибыл из Константинополя к преподобному Варлааму

    Житие сообщает, что по Божиему изволению к преподобному Варлааму прибыл из Константинополя его сверстник Антоний. Это место важно не как место подвига самого Варлаама, а как начальная точка пути человека, которому святой передал управление монастырём перед кончиной. Для карты Константинополь показывает широту церковных связей, упомянутых в житии.

    Маршрут Антония реконструируется только по указанию исходного города; это вторичная линия, не главный путь преподобного Варлаама.

    Основание: «прибыл к преподобному Варлааму из Константинополя его сверстник Антоний»

    Точность: medium: Константинополь точно отождествляется с историческим центром современного Стамбула, но житие не уточняет район города или обстоятельства пребывания Антония.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Пустынное место близ Новгорода, Хутынь сейчас: Хутынский Спасо-Преображенский Варлаамиев монастырь Россия время: XII век

    Что здесь было: Пустынный подвиг и основание монастыря

    В этом месте преподобный Варлаам устроил себе небольшую клеть и проводил жизнь в молитве, посте, бдении и труде. К нему стали приходить ученики и люди разных сословий, а затем был построен храм Преображения Господня, с которого началась монастырская жизнь. Это главная точка жития для карты, потому что здесь сосредоточены подвиг, наставления и устроение обители.

    В тексте название Хутынь прямо не приведено, но заголовок и церковная традиция отождествляют обитель преподобного Варлаама с Хутынским монастырём.

    Основание: «удалился в пустынное место»; «построил небольшую церковь во имя Преображения Господа»

    Точность: high: Основание обители преподобным Варлаамом традиционно и исторически связано с Хутынским монастырём близ Великого Новгорода; координаты относятся к современному монастырскому комплексу.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Обитель преподобного Варлаама сейчас: Хутынский Спасо-Преображенский Варлаамиев монастырь Россия время: 6 ноября 1192 года

    Что здесь было: Кончина и погребение преподобного Варлаама

    Перед кончиной преподобный Варлаам передал управление монастырём Антонию и наставил братию хранить православную веру и смирение. После его преставления Владыка Новгородский с церковным благолепием предал погребению его честное тело. Эта точка завершает земной путь святого и связана с его последующим почитанием.

    В тексте говорится о погребении честного тела святого Владыкой Новгородским; конкретное место понимается как его монастырь.

    Основание: «передал Антонию управление монастырем»; «кончина преподобного Варлаама последовала 6 ноября 1192 года»

    Точность: high: Кончина и погребение преподобного связаны с основанной им обителью; координаты указывают на современный Хутынский монастырь.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Обитель преподобного Варлаама сейчас: Хутынский Спасо-Преображенский Варлаамиев монастырь Россия время: XII век

    Что здесь было: Наставления, прозорливость и чудеса преподобного

    В обитель к преподобному приходили князья, бояре, богатые и бедные, а он наставлял их хранить правду, кротость и любовь. Здесь житие помещает рассказы о прозорливом приветствии князя с рождением сына, воскресении умершего отрока после молитвы и обличении рыбаков, скрывших большого осетра. Эти события показывают духовный авторитет святого и значение монастыря как места молитвенной помощи.

    Точная хронология отдельных чудес в тексте не указана.

    Основание: «Многие начали стекаться к нему»; «Святой Варлаам помолился и отрок восстал»

    Точность: high: События наставлений, чудес и монастырской жизни относятся к той же обители преподобного Варлаама, традиционно локализуемой в Хутыни.

    Открыть точку в Google Maps
Тропарь, глас 3: - 3

Тропарь, глас 3:

Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело твое изнуряя преподобне, вся плотская мудрования умертвил еси, и исцелений струя независтная явился еси, верою притекающым к раце мощей твоих, Варлааме отче наш. Моли Христа Бога, спастися щушам нашым.

Кондак, глас 8: - 8

Кондак, глас 8:

Якоже другий Илия отче, дождь с небесе свел еси: он убо огнь сведе, и царя удиви: ты же люди твоя возвеселил еси, и торжествовати устроил еси. Великий бо Новград вельми тобою хвалится, имея мощи твоя в себе: его сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти: радуйся преподобне Варлааме, отче наш.